Христианский сионизм в Соединенном Королевстве - Christian Zionism in the United Kingdom

Лорд Шефтсбери "Меморандум протестантским монархам Европы о восстановлении евреев в Палестине", опубликованный в Колониальные времена, в 1841 г.

Христианский сионизм в Соединенном Королевстве это Христианин идеология, которая видит возвращение Евреи к Израиль как выполнение библейское пророчество. Сторонники Христианский сионизм считают, что существование Еврейский Государство можно и нужно поддерживать на богословский основания.

История

Уильям Гехлер, «Неутомимый» сторонник Теодор Герцль[1]

Христианский сионизм предшествовал Сионизм среди светских и раввинских евреев,[2] и большая часть инициативы для этого исходила из Соединенного Королевства.[3][4] Ожидания национального возвращения евреев на их родину, часто называемые реставрационизмом, были широко распространены среди пуритан, что также предвещало большую терпимость и постепенное возвращение евреев в Англию.[5][6]

По сути, сионизм стоял у колыбели переселение евреев в Англию.[6]

Конгрегационалисты 17 века, такие как Джон Оуэн,[7] и баптисты любят Джон Гилл,[8] и Джон Риппон, некоторые методисты 18 века[9] и проповедники 19 века, такие как C H Сперджен,[10] Пресвитериане любят Сэмюэл Резерфорд,[11] Гораций[12] и Эндрю Бонар,[13] и Роберт Мюррей М'Чайен,[14] и многие англикане, включая епископа Джей Си Райл[15] и Чарльз Симеон придерживались аналогичных взглядов. Симеон писал в 1820 году: «Иудеи в целом, а также большинство христиан верят, что рассеянные израильтяне однажды будут возвращены на свою землю».[16]

Смысл нашего текста, раскрываемый контекстом, наиболее очевидно, если слова что-то значат, во-первых, что будет политическое восстановление евреев на их собственной земле и их собственной национальности.C H Сперджен в 1864 году, 32 года до этого Герцля Der Judenstaat,[10]

Евреям-христианам нравится Джозеф Фрей, который основал Лондонское общество евреев, Джозеф Вульф и два теолога Ридли Хершелл и Филип Хиршфельд образовали важную связь между ранним реставрационизмом Немецкие лютеранские пиетисты и британские евангелисты, и сыграли большую роль в мобилизации широкой евангельской поддержки в Великобритании.[4] Гершель основал то, что сейчас называется Христианский свидетель Израиля и Евангелический союз в 1845 г.[17] В 1840 году Г. В. Пиериц, еще один еврейский миссионер Лондонского общества, сыграл важную роль в разоблачении Кровавые наветы Дамаска британской публике в Времена.[18] Эразм Кальман был латвийским евреем-христианином, проживавшим в Иерусалиме с 1833 года, который в 1840 году также активно лоббировал еврейское поселение в Палестине.[4]

Ранний политический импульс 1790-х годов для поощрения и облегчения возвращения евреев в Израиль был доктринально пост тысячелетия по своему характеру, основанный на пуританском учении.[4][5] Влиятельный премилленарий учителя любят Джеймс Фрер, Джеймс Холдейн Стюарт и Эдвард Ирвинг в 1820-х и 30-х годах вызвало изменение в широко распространенном мнении с равной поддержкой реставрации.[4][19] Близкие соратники Эдвард Бикерстет и Лорд Шефтсбери были видными премилленаристскими сторонниками Восстановления, хотя Бикерстет публично не приходил к этому взгляду на тысячелетие до 1835 года, и оба придерживались разных нюансов, но вместе считали, что возвращение на землю будет предшествовать обретению духовной жизни.[4]

Возможно, еще большим парадоксом было то, что ведущий христианский сионист викторианской Англии был воодушевлен и подтвержден в своих реставрационных взглядах новообращенными евреями, которые были гораздо более ревностными в сионистском деле, чем большинство их собратьев-евреев. Лорд Шефтсбери Дональд Льюис, профессор церковной истории, Риджент-колледж, Ванкувер.[4]

Шефтсбери неоднократно лоббировал Лорд пальмерстон за шаги по стимулированию возвращения евреев на Ближний Восток, в первую очередь путем назначения британского консула в Иерусалиме в 1838 году. Он также настаивал на строительстве Крайст-Черч, первое место реформатского богослужения в Иерусалиме, несмотря на османскую и местную оппозицию, а также освящение в 1841 году еврейской общины Англиканский и прусский епископ в Иерусалиме.[4][20] Труды Шефтсбери проложили путь к Декларация Бальфура.[4][21]

Крайст-Черч, Первая протестантская церковь в Иерусалиме, и результат петиции 1400 духовенства и 15000 мирян 18 марта 1845 г. Лорд Абердин[20]

Уильям Гехлер англиканский священник описывается как «не только первый, но и самый постоянный и самый неутомимый из последователей Герцля».[1] Благодаря своим связям с немецким двором, Гехлер сначала познакомил Герцля с Великий герцог Баден, и через него надеялся представить ранние сионистские предложения Кайзер Вильгельм II,[22] Это побудило одного историка предположить, что при меньшей подозрительности со стороны Германии сионистское дело могло возникнуть по собственной инициативе.[3]

Христианские сионисты любят Джон Генри Паттерсон[23] и Orde Wingate[24] сыграли решающую роль в зарождении и развитии Хагана, иногда несмотря на сопротивление британского правительства.

Некоторые сторонники Христианский сионизм поверь в это Израиль должен принадлежать еврейскому народу как одно из предпосылок для возвращения Иисус на Землю.[3][25] Этот эсхатология подвергся критике со стороны Стивен Сайзер.[26] Он и христианский сионист Дэвид Поусон публично обсудили этот вопрос.[27]

В 2007 году израильская англоязычная газета The Jerusalem Post, сообщила о конференции «Иерусалимский саммит Европы», состоявшейся в Лондоне, описав ее как попытку «остановить волну роста Исламский фундаментализм " и из моральный релятивизм.[28][29] Согласно газете, цель состояла в том, чтобы «возродить угасшую силу христианского сионизма в Соединенном Королевстве».[30]

Организации

Министерство подвигов - одна из лондонских организаций, пропагандирующих христианский сионизм.[31]

Другие организации - Христианские друзья Израиля, Великобритания, Церковное служение среди евреев (Израильский фонд англиканской церкви), Ходатаи за Великобританию (IFB), Молитва за Израиль (PFI), Дерек Принс Министерства, Христиане объединились за Израиль ВЕЛИКОБРИТАНИЯ,[32] Бейт Иешуа, Северо-восточное мессианское братство, Мосты мира, C L Ministries, Евангелическое Сестричество Марии, Hatikvah Film Trust, Международное христианское посольство в Иерусалиме, Великобритания, Фонд мессианского (христианского) образования, Международное служение Пола Хеймана, Откровение ТВ, Ассоциация евангелистов Израиля и Великобритании и христианские сионисты для Израиля, Великобритания.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Том к 25-летию Теодор Герцль цитируется в книге Пола Меркли, Политика христианского сионизма 1891-1948 гг., ISBN  9780714644080
  2. ^ Шапира, Анита (2014). История Израиля в переводе с иврита Энтони Берриса. Лондон: Вайденфельд и Николсон. п. 15. ISBN  9781611683523.
  3. ^ а б c Меркли, Пол (2 июня 1998 г.). Политика христианского сионизма 1891-1948 гг.. Флоренция, Кентукки: Рутледж. п. 240. ISBN  9780714644080.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Льюис, Дональд (2 января 2014 г.). Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейской родины. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 380. ISBN  9781107631960.
  5. ^ а б Мюррей, Иэн (июнь 1971 г.). Пуританская надежда. Эдинбург: Знамя Истины. п. 326. ISBN  9780851512471.
  6. ^ а б Соколов, Наум (1919). История сионизма 1600-1918 гг.. Лондон: Longmans, Green and Co., стр.17.
  7. ^ Оуэн, Джон "Полное собрание сочинений", издание 17. Упражнение 18, с. 560.
  8. ^ «Изложение Ветхого и Нового Завета, Второзаконие 30, стих 5, Джона Гилла». Получено 1 июля 2014.
  9. ^ "Гимн Уэсли «Сионистский»? Гимн Чарльза Уэсли, опубликованный в 1762 году и включенный Джоном Уэсли в его сборник гимнов 1780 года «Сборник гимнов для народа, называемого методистами».. Товарищество Уэсли. 1 июля 2010 г. Архивировано с оригинал 5 июля 2014 г.. Получено 2014-07-05.
  10. ^ а б Сперджен, Чарльз (1864 г.), «Проповедь, прочитанная в июне 1864 года для Британского общества распространения Евангелия среди евреев», Кафедра Митрополита в Скинии, 10
  11. ^ Резерфорд, Сэмюэл (июнь 1973 г.). Письма Сэмюэля Резерфорда. Эдинбург: Знамя Истины. стр.208. ISBN  9780851511634.
  12. ^ «Еврей», июль 1870 г., Ежеквартальный журнал пророчеств
  13. ^ Рассказ о миссии по расследованию евреев Шотландской церкви в 1839 г. (Эдинбург, 1842 г.) ISBN  1-85792-258-1
  14. ^ «Проповедь произнесена 17 ноября 1839 года, после возвращения из« миссии по расследованию положения еврейского народа »»
  15. ^ Проповедь, прочитанная в июне 1864 года Лондонскому обществу пропаганды христианства среди евреев.
  16. ^ Симеон, Чарльз (9 февраля 2012 г.). Horae Homileticae, или беседы (в форме скелетов) по всему Священному Писанию, том 6. ООО "Дженерал Букс". п. 190. ISBN  9781235837920.
  17. ^ Джейкобс, Джозеф; Липкинд, Гудман. "Гершель, Ридли Хаим". Еврейская энциклопедия. Получено 27 апреля 2019.
  18. ^ Франкель, Джонатан (13 января 1997 г.). Дело Дамаска: «Ритуальное убийство», политика и евреи в 1840 году. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 512. ISBN  9780521483964.
  19. ^ Сандин, Эрнест (1 августа 2008 г.). Корни фундаментализма: британское и американское милленаризм 1800-1930 гг.. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 336. ISBN  9780226734682.
  20. ^ а б Хьямсон, Альберт М., Британское консульство в Иерусалиме по отношению к евреям Палестины, 1838-1914 гг., ISBN  978-0404562786, цитируется по Lewis, D.
  21. ^ Соколов, Наум (27 сентября 2015 г.). История сионизма, 1600-1918 гг.. 1. Чарльстон СК США: Забытые книги. п. 418. ISBN  9781330331842.
  22. ^ Авинери, Шломо (2013). Теодор Герцль и Фонд еврейского государства. Лондон: Книги Ориона. п. 162. ISBN  9780297868804.
  23. ^ "'Крестный отец израильской армии 'Мемориал Джона Генри Паттерсона в Белфасте подвергся нападению' подонков ', нацистов'". Альгемайнер. 19 марта 2017 г.. Получено 20 марта 2017.
  24. ^ "Биография Чарльза Орда Вингейта". Еврейская виртуальная библиотека. Архивировано из оригинал 20 марта 2017 г.. Получено 20 марта 2017.
  25. ^ «Глубоко: христианский сионизм». Лондонский прогрессивный журнал.
  26. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 3 июля 2008 г.. Получено 23 июля 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  27. ^ Дебаты поусона и сайзера В архиве 29 марта 2010 г. Wayback Machine
  28. ^ «Британская баронесса: исламский экстремизм - величайшая угроза для Запада». "Джерузалем пост". 30 января 2007 г. Архивировано с оригинал 13 апреля 2016 г.. Получено 2016-04-13.
  29. ^ "Иерусалимский саммит". www.jerusalemsummit.org.
  30. ^ Британский форум продвигает христианский сионизм[постоянная мертвая ссылка ], The Jerusalem Post, 28 января 2007 г.
  31. ^ "Глубоко: христианский сионизм", Лондонский прогрессивный журнал, Выпуск 1, 11–17 января 2008 г.
  32. ^ Фрейзер, Дженни (29 мая 2015 г.). «На фоне растущего национального антисемитизма британские евангелисты выступают». Times of Israel. Получено 6 июн 2019.

дальнейшее чтение

  • Поусон, Дэвид Защита христианского сионизма Terra Nova Publications International Ltd, апрель 2008 г. ISBN  978-1-901949-62-9
  • Исторические корни христианского сионизма от Ирвинга до Бальфура: христианский сионизм в Соединенном Королевстве (1820–1918). Стивен Сайзер - из книги «Вызов христианскому сионизму: теология, политика и израильско-палестинский конфликт».[1]
  • Дональд М. Льюис, «Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейской родины», Cambridge University Press, 2009. ISBN  978-0-521-51518-4
  • Меркли, Пол (2 июня 1998 г.). Политика христианского сионизма 1891-1948 гг.. Флоренция, Кентукки: Рутледж. п. 240. ISBN  9780714644080.

внешняя ссылка