Сбор Израиля - Gathering of Israel - Wikipedia

В Сбор Израиля (иврит: קיבוץ גלויות‎, Кибуц Галуйот (Библейский: Qibbu Galuyoth), лит. Сбор изгнанников, также известный как Сбор Еврейская диаспора) - это библейское обещание Второзаконие 30: 1-5 данный Моисей к народ Израиля до их входа в Земля Израиля (Эрец Исраэль).

В дни Вавилонское изгнание, писания пророков Исайя и Иезекииль воодушевил народ Израиля обещанием будущего собрания пленных в землю Израиля. Постоянная надежда на возвращение изгнанных израильтян в землю была в сердцах Евреи с момента разрушения Второй Храм. Маймонид связал его материализацию с приходом Мессия.

Собирание изгнанников в землю Израиля стало основной идеей Сионистское движение[1] и основная идея Свиток независимости Израиля[2] (Мегилат ха-Ацмаут[3]), воплощенная в идее восхождения, Алия, поскольку Святая Земля считается духовно выше всех остальных земель. Иммиграция евреев на землю и Государство Израиль, "массовая" волна Алиет (множественное число), был уподоблен Исход из Египет.

Обещание Моисея

В последних частях Книга Второзакония Когда смерть Моисея была близка, он пророчествовал о судьбе народа Израиля. Их судьба не будет многообещающей - на них постигнут проклятия, и они войдут в изгнание - но когда они вернутся на родину позже, их положение будет таким же хорошим, как и в прошлом, и так сказал Моисей:

1. И когда все это постигнет вас, благословение и проклятие, которые Я наложил на вас, вы обдумаете в своем сердце среди всех народов, куда Господь, Бог ваш, изгнал вас,
2. и вы вернетесь к Господу, вашему Богу, всем своим сердцем и всей вашей душой, и вы будете слушать Его голос согласно всему, что Я повелеваю вам сегодня, вы и ваши дети,
3. тогда Господь, твой Бог, вернет твоих изгнанников, и помилует тебя. Он снова соберет вас из всех народов, куда Господь, ваш Бог, рассеял вас.
4. Даже если ваши изгнанники находятся на краю небес, Господь, ваш Бог, соберет вас оттуда, и Он заберет вас оттуда.
5. И Господь, ваш Бог, приведет вас в землю, которой владели ваши предки, и вы овладеете ею, и Он сделает вам добро, и Он сделает вас более многочисленными, чем ваши предки.

— Второзаконие 30: 1-5[4]

В процессе сбора изгнанников Израиля Моисей подчеркивает следующие моменты:

  1. Следующие условия прилагаются к: «и ты вернешься к Господу, Богу твоему».
  2. Изгнанники «на краю небес» тоже вернутся.
  3. Ситуация улучшится после собирания пленных Израиля в землю Израиля: «и Он сделает вам добро, и Он сделает вас многочисленнее, чем ваши предки».

Обещание пророков

В Невиим (Пророки) пророчествуют после разрушения Первый Храм поощрял Вавилонские изгнанники повторяя слова Моисея.

В главе 11 Книга Исайи говорит:

11. И будет так, что в тот день Господь продолжит использовать Свою руку во второй раз, чтобы овладеть остальным Своим народом, который останется из Ассирии, Египта, Патроса, Куша, Элама и от Шумера и от Емафа и с островов моря.
12. И поднимет знамя народам, и соберет погибших Израильтян и рассеянных из Иудеи соберет со всех четырех концов земли.

— Книга Исайи 11:11-12[5]

В главе 29 Книга Иеремии говорит:

14. И я найду тебя, говорит Господь, и Я возвращу твой плен и соберу тебя из всех народов и из всех мест, куда Я изгнал тебя, говорит Господь, и Я возвращу тебя на то место. откуда я сослал тебя.

— Книга Иеремии 29:14[6]

В главе 20 Книга Иезекииля говорит:

41. С приятным благоуханием приму вас, когда выведу вас из народов, и соберу вас из земель, по которым вы были рассеяны, и буду освящен через вас перед глазами народов.
42. И вы узнаете, что Я Господь, когда приведу вас в землю Израильскую, в землю, которую Я поднял руку Мою, чтобы дать вашим отцам.

— Книга Иезекииля 20:41-42[7]

Благословение кибуца Галуйот

Еврейские раввинские мудрецы, Хазаль, включил «Благословение в отношении кибуца Галуйот» среди тринадцати апелляционных благословений в Амида, центральная молитва Еврейская литургия. Это самое раннее благословение, в котором содержится призыв касательно вопросов, касающихся еврейской национальности и восстановления существования Еврейская нация как независимая нация, остальные Биркат ХаДин («Благословение в отношении справедливости»), Боне Йерушалаим («Строитель Иерусалима»), и Биркат Давид («Благословение в отношении династии Давидов»).

Маймонид

В «Законе царей» Маймонид пишет:

1. Мессианский Царь восстанет в будущем и восстановит Царство Давида до его прежнего состояния и изначального владычества. Он построит Храм и соберет рассеянный Израиль. Все законы будут восстановлены в его дни, как и прежде; будут приноситься жертвы, и субботние и юбилейные годы будут соблюдаться в полном соответствии с предписаниями Торы.
2. Любой, кто не верит в него, или тот, кто не ожидает его пришествия, отрицает не только других пророков, но также Тору и Моисея, нашего Учителя. Ибо Тора засвидетельствовала его, как сказано:

"Тогда Господь, Бог ваш, вернет ваших изгнанников, и Он помилует вас. Он снова соберет вас из всех народов ... Даже если ваши изгнанники находятся на краю небес, Господь , Бог твой соберет тебя оттуда и возьмет тебя оттуда, и Господь, Бог твой, приведет тебя ... (Второзаконие 30: 3-5).

Эти слова, явно указанные в Торе, включают в себя все утверждения, сделанные всеми пророками.

— Маймонид, Мишне Тора, Закон Царей 11: 1-2[8]

По словам Маймонида, из всех поручений, приписываемых мессии, Тора засвидетельствовано в одном из них: "Тогда Господь, Бог ваш, вернет ваших пленных", собирания пленных Израиля, Кибуц Галуйот. Мессия - собиратель изгнанников Израиля.

Другие еврейские ученые

Другие еврейские ученые считают это иначе, чем Маймонид. Они утверждают, что Тора свидетельствует о периоде, а не о человеке, о периоде возвращения народа Израиля на свою родину, землю Израиля. Акт сбора изгнанников Израиля на земле Израиля, Кибуц Галуйот, приведут к приходу мессии, как рука Бога в событиях создания Государства Израиль, очевидно, другая реальность, чем изображает Маймонид, хотя они видят в писаниях Маймонида способ познать важность о роли мессии, поскольку Маймонид был ученым, а не пророком, и не дожил до основания государства Израиль.[9]

Цви Иегуда Кук, один из лидеров Религиозное сионистское движение, используется для цитирования из Responsa книга, Йешуот Малко, из Исраэль Иехоша кутны, в сочетании с Алией (10:66): «Нет сомнений в том, что это больше Мицва (заповедь Торы), потому что собрание - это Атчалта Де'Геула[10] («начало искупления»), как засвидетельствовано: «Я еще соберу других к нему вместе с собравшимися его» (Исайя, 56: 8), и увидим Йебамот, стр. 64, «Божественное Присутствие покоится не менее чем на двух мириадах израильтян»,[11] особенно в наши дни, когда мы наблюдаем огромное желание, поскольку у людей меньшей важности, посредственных и честных сердцем более чем вероятно, что мы будем сиять духом спасения, удачливы те, кто принимает участие в "принесении заслуг в массы"[12]

Харедим иудаизм и Хабад Движение воспринимает писания Маймонида буквально: мессии поручено завершить сбор пленных Израиля. До тех пор еврейская община, проживающая в Израиле, определяется как диаспора Израиля, хотя они дают свое согласие на еврейское правление в Израиле и видят в этом преимущества.

Условия еврейской национальности

1. Заявление Кира (538 г. до н.э.), Ездра 1: 3[13]

Кто среди вас из всего Его народа, пусть его Бог будет с ним, и он может подняться [ва'Яал / Алия] в Иерусалим, который находится в Иудее, и позволить ему построить Дом Господа, Бога Израиля; Он Бог, пребывающий в Иерусалиме.

Согласно Библии, Кир Великий призвал евреев осуществить сбор изгнанников Израиля, Кибуц Галуйотчерез свои завоевания, и не только жить там, но и восстанавливать Храм в Иерусалиме (Бейт-ха-Микдаш ), который был разрушен.

2. Наполеон в своем Воззвание к евреям Азии и Африки (1799) косвенно предлагал восстановить Святой Храм в Иерусалиме, который был разрушен во второй раз:

Бонапарт опубликовал прокламацию, в которой он приглашает всех евреев Азии и Африки собраться под его флагом, чтобы восстановить древний Иерусалим. Он уже отдал оружие большому количеству людей, и их батальоны угрожают Алеппо.

Французский ученый Генри Лоуренс считает, что прокламации не было и что документ, якобы подтверждающий ее существование, является подделкой.[14]

3. Декларация Бальфура 1917 г.:

Официальное заявление британского правительства о политике:[15]

<< Правительство Его Величества поддерживает создание в Палестине национального очага для еврейского народа и будет делать все возможное, чтобы способствовать достижению этой цели, при этом ясно понимается, что не должно быть сделано ничего, что могло бы нанести ущерб гражданским и религиозным вопросам. права существующих нееврейских общин в Палестине или права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране ». [16]

Сионизм

Смотрите также: Сионизм

В Первый сионистский конгресс из Всемирная сионистская организация (ВСО), собранный в Базель в августе 1897 г. и принял сионистскую платформу, которая стала известна как Базельская программа, в котором была сформулирована следующая цель: «Сионизм стремится создать для еврейского народа родину в Эрец Исраэль обеспечивается публичным правом ".[17]

Алия

Часть серия на
Алия
PikiWiki Israel 20841 Пальмач.jpg
Еврейский вернуться к Земля Израиля
Концепции
Досовременная алия
Алия в наше время
Абсорбция
Организации
похожие темы
Дальнейшая информация: Алия Бет

Активное участие сионистского движения с тех пор в перевозке еврейских законных и нелегальных иммигрантов (этот второй тип также известен как Алия Бет) на землю Израиля, свидетельствует о важности, которую они придали этой цели.

Алия Бет это незаконный въезд в землю Израиля под Британский мандат законов России, в том числе во время Вторая Мировая Война и Холокост. Алия Бет был организован Ишув (еврейское поселение на земле Израиля до образования Израиля как страны) с 1934 года до образования государства Израиль в 1948 году. Алия Бет был проведен Моссад Леалия Бет, филиал Ассоциации защиты евреев (Хагана ), полувоенная организация, которая должна была стать Силы обороны Израиля (IDF). В течение Алия Бет за 14 лет деятельности 115 000 евреев сделали Алия в землю Израиля.

Период, термин Алия Бет состоит из слова на иврите Алия, что означает иммиграция евреев (индивидуальная или группа) в землю Израиля, и буква на иврите Держать пари, вторая буква в Еврейский алфавит. Его использование было аналогом английский термин «План Б». Визави, незаконная перевозка иммигрантов осуществлялась одновременно с законной еврейской иммиграцией на землю Израиля, разрешенной британским мандатом. Мандат попытался ограничить количество иммиграционных свидетельств способом, который противоречил национальным целям проживающей там еврейской общины. Алия Бет начался лишь скромно в середине тридцатых годов. Большинство еврейских иммигрантов, Олим, прибыл после Второй мировой войны и Холокоста.

Алия Бет проводился различными методами:

  1. Через море (основной способ)
  2. Через наземные маршруты (в основном через Ирак и Сирия )
  3. По воздуху (Этот способ был начат в 1947-48 гг., Когда два самолета приземлились в Нижнем Галилея деревня Явнеэль в рамках операции «Майклберг» - в ответ на возражения правительства Великобритании. Первый самолет перевозил еврейских иммигрантов из Ирака в августе – сентябре 1947 года. Второй прилетел с юга. Италия.[18])

Государство Израиль

Идея сбора изгнанников Израиля на землю Израиля ( Кибуц Галуйот) была основой для создания Государства Израиль. После Холокоста Генеральная Ассамблея ООН, в процессе принятия решений по План раздела Палестины Организации Объединенных Наций, восприняли эту идею как повод для принятия решения о Еврейское государство.[19] Выражения тоски по сбору изгнанников Израиля в земле Израиля можно найти в Молитва за государство Израиль, автором которого является Главные раввины Израиля в первые годы существования Израиля. Органы власти Израиля выразили свое мнение по этому поводу, приняв Закон о возвращении, который давал каждому еврею право делать Алия в землю Израиля.

Молитва за государство Израиль

В Молитва о благополучии государства Израиль читается на Суббота и Еврейские праздники во многих синагоги во всем мире. Молитва обращается к Богу с просьбой благословить землю Израиля, чтобы помочь ее лидерам, и призыв использует слова Моисея:

Веди их быстро и прямо к Твоему городу Сиону и в Иерусалим, обитель имени Твоего, как написано в Торе раба Твоего Моисея: «Даже если изгнанники ваши на краю света, оттуда Господь ваш Бог соберет вас, оттуда приведет вас. И Господь, Бог ваш, приведет вас в землю, которой владели отцы ваши, и вы овладеете ею, и Он сделает вас более богатыми и многочисленными, чем ваши отцы.[20]

Молитва обычно читается в Религиозный сионист и Консервативный иудаизм синагоги, но обычно не в Харедим синагоги.

Закон о возвращении

Дальнейшая информация: Закон о возвращении
Штамп в паспорте о выдаче израильского гражданства на основании Закон о возвращении

В Закон о возвращении (Иврит: חוק השבות, Хок ха-швут), закон, принятый в 1950 году в память о Холокосте, дает каждому еврею право Алия в Государство Израиль и получить сертификат Алия, который немедленно предоставляет владельцу сертификата гражданство Израиля. Это проистекает из идентичности Израиля как еврейского государства, что связано с идеей собирания Израиля.

Йом ха-Алия

Дальнейшая информация: Йом ха-Алия

Йом ха-Алия (День алии) (иврит: יום העלייה) Новый Израильский национальный праздник официально вступил в силу 21 июня 2016 года. Йом ха-Алия ежегодно отмечается десятого числа иврит месяц Нисан (иврит: י ’ניסן‎).[21] День был установлен, чтобы признать Алия, иммиграция в еврейское государство, как основная ценность Государства Израиль, и признание постоянного вклада Олима в израильское общество.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кибуц Галуйот, Еврейская виртуальная библиотека, Глоссарий
  2. ^ «Декларация создания Государства Израиль - Еврейская виртуальная библиотека». jewishvirtuallibrary.org.
  3. ^ Мегиллат ха-Ацмаут, Еврейская виртуальная библиотека, Глоссарий
  4. ^ Второзаконие 30: 1–5 на chabad.org
  5. ^ Исаия 11: 11–12 на chabad.org
  6. ^ Иеремия 29:14 на chabad.org
  7. ^ Иезекииль 20: 41–42 на chabad.org
  8. ^ Законы о королях Второзаконие 30: 3–5 Второзаконие 30: 3–5 на chabad.org
  9. ^ www.yba.org.il 1430 В архиве 2011-07-21 на Wayback Machine (Сайт на иврите)
  10. ^ (Вавилонский Талмуд, приказ Моэд, трактат Мегила 17б)
  11. ^ (Вавилонский Талмуд, приказ Нашим, трактат Йебамот 64а)
  12. ^ (Вавилонский Талмуд, приказ Моэда, трактат Йома 97а)
    www.yba.org.il 1430 В архиве 2011-07-21 на Wayback Machine (Сайт на иврите)
    Исайя 56: 8 на chabad.org
  13. ^ Ездра 1: 3 на chabad.org - (Ездра 1: 3 Иврит / английский)
  14. ^ Лоренс, Генри, Orientales I, Autour de l'Expédition d'Égypte, стр.123-143, CNRS Éd (2004), ISBN  2-271-06193-8
  15. ^ «Декларация Бальфура». Британская энциклопедия.
  16. ^ "Проект Авалон: Декларация Бальфура 2 ноября 1917 г.".
  17. ^ "Первый сионистский конгресс и Базельская программа (1897 г.) - Еврейская виртуальная библиотека". jewishvirtuallibrary.org.
  18. ^ Журнал полетов[мертвая ссылка ]
  19. ^ «Резолюция 181 Генеральной Ассамблеи ООН». GxMSDev.
  20. ^ «Избранные чтения ко Дню Независимости». GxMSDev.
  21. ^ YNET: Йом ха-Алия, 10 нисана, - новый праздник Израиля
  22. ^ Арутц Шева: Кнессет предлагает законопроект об отпуске алии

внешняя ссылка