Четыре гарнизона Аньси - Four Garrisons of Anxi

Танские походы против городов-государств в западных регионах.
Четыре гарнизона Аньси
Традиционный китайский安西 四 鎮
Упрощенный китайский安西 四 镇

В Четыре гарнизона Аньси мы Китайские военные гарнизоны установлен Династия Тан между 648 и 658 годами. Они дислоцировались в Индоевропейский города-государства Цюци (Kucha ), Юйтянь (Хотан ), Шуле (Кашгар ) и Яньци (Карашахр ). В Генеральный протекторат по успокоению Запада была штаб-квартира в Qiuci.[1]

История

Протекторат Аньси был создан в префектуре Си (Гаочан ) после династии Тан успешно аннексировал королевство оазис в 640 году.[2] Протекторат был перенесен в Цюци в 648 году после династии Тан. победил Куча.[3] Однако из-за местных волнений при поддержке Западно-тюркский каганат генерал-протектор Тан был убит, а протекторат был возвращен в префектуру Си в 651 году.[3] Когда династия Тан победила Западно-тюркский каганат в 658 году, штаб-квартира протектората была перенесена обратно в Цюци.[4] Таким образом, полное учреждение Четырех гарнизонов, а с ними и формального военного протектората Тан над Таримской котловиной, датируется 658 годом после поражения Ашина Хелу.[5]

После упадка тюркской гегемонии над регионом, Тибетская Империя стал основным претендентом на власть с династией Тан. Тибетская империя неоднократно вторгалась в Таримский бассейн и соседние королевства. Западные регионы были предметом ожесточенных споров, и владения ими неоднократно переходили между Тибетской империей и династией Тан.[6] В этот период штаб-квартира протектората была перенесена в Суйе, также известную как Суяб. Тан достигла относительной стабильности после 692 года и вернула протекторат обратно в Кьючи, где он оставался до упадка протектората в 790-х годах.[1][3][7][8]

В 702 г. У Цзэтянь создал Бейтинг Протекторат и предоставил ему контроль над префектурой Тин (Округ Джимсар ), Префектура И (Хами ) и префектуре Си.[9]

Тибетская империя продолжала атаковать протекторат Анси, но не смогла закрепиться, пока Восстание Лушань произошло в 755 году. Династия Тан отозвала большую часть своих гарнизонных войск с границы, чтобы справиться с восстанием, и таким образом предоставила тибетцам возможность безнаказанно вторгнуться в пограничные районы Тан. В 763 году крупной тибетской армии удалось занять танскую столицу Чанъань в течение короткого периода времени, прежде чем они были вынуждены отступить.[10] В том же году Тибетская империя оккупировала Яньци.[11]

Соседний Коридор Хекси и Бейтинг Протекторат также были захвачены. Под Хэси Дзедуши Тан проиграл Префектура Лян в 764 г.[12] Ган[13] и Вс префектур в 766,[14] Префектура Гуа в 776 г.[14] и Префектура Ша в 787 г.[15][16] Протекторат Бэйтин потерял префектуру И в 781 году, префектуру Тин в 790 году и префектуру Си в 792 году.[11]

Протекторат Аньси потерял свое место в Цюци в 787 году и Юйтянь в 792 году. Неясно, что случилось с Шуле.[17][11]

Города

Kucha

Приток Кучан из Ян Либень с Ван Хуи Ту.

В Буддист монах Xuanzang посетил Куча в 630-х годах и описал его следующим образом:

Почва подходит для выращивания риса и зерна ... она дает виноград, гранаты и многочисленные виды слив, груш, персиков и миндаля ... Земля богата минералами - золотом, медью, железом, свинцом и оловом. Воздух мягкий, а манеры людей честные. Стиль письма - индийский, с некоторыми отличиями. Они превосходят другие страны в умении играть на лютне и дудке. Они одеваются в декоративные одежды из шелка и вышивки ... В этой стране около ста монастырей, в которых проживают пять тысяч и более учеников. Они принадлежат к Маленькая машина школы Сарвастивадас Их доктрина и правила дисциплины подобны индийским, и те, кто их читает, используют те же оригиналы ... Около 40 Ли к северу от этого пустынного города есть два монастыря, близко друг к другу, на склоне горы ... За западными воротами главного города, справа и слева от дороги, возвышаются фигуры Будды, около 90 лет. футов в высоту.[18]

Карасахр

Согласно Книга Чжоу, составленный около 636 г., Карасахр был небольшой и бедной страной, состоящей из нескольких городов-крепостей:

Брачность примерно такая же, как и у китайцев. Всех умерших кремируют, а затем хоронят. Они носят траур в течение семи полных дней, после чего откладывают его. Все взрослые мужчины подстригают волосы, чтобы сделать украшение для головы. Их письменные символы такие же, как и в Индии. У них есть обычай служить «Небесному Богу (-ам)», но они также проявляют почтение и доверие к закону Будды. Особенно отмечают эти дни: восьмой день второго месяца и восьмой день четвертого месяца. Вся страна воздерживается и совершает аскезу согласно учениям Шакья, и следует Его Пути. Климат холодный, а земля хорошая и плодородная. Из злаков: рис, просо, бобовые, пшеница и ячмень. Из животных у них есть верблюды, лошади, коровы и овцы. Они выращивают шелковичных червей, но не делают шелк, а просто используют [шелковое волокно] для набивки. У них есть обычай смаковать виноградное вино, а также любить музыку. Это около десяти Ли к северу от водоема, здесь много рыбы, соли и камыша. На четвертый год периода Пао-тин его царь послал посланника, чтобы представить своих знаменитых лошадей. (Чжоушу, опубликовано 636 г. н.э .; перевод Роя Эндрю Миллера.)[19]

Кашгар

Хотанский приток из Ян Либень с Ван Хуэй Ту.

Сюаньцзан посетил Кашгар около 644 г.

Его первым впечатлением от приближения к самому западному оазису Китая было много куч песка и мало плодородной почвы. Комментируя сам оазис, он сказал, что «он дает хорошие урожаи и обилие фруктов и цветов». Каким соблазнительным должны были быть сады, городские стены, извилистые улочки и кирпичные стены домов! После унылого и малонаселенного Памира, какое радостное зрелище - это потоки людей, которые приходят и уходят, пони и ослы, нагруженные товарами, предвещают важный торговый центр. Сюаньцзан отправился на знаменитый базар в Кашгаре. «В этой стране добывают войлок и сукно отличного качества, а также прекрасные шерстяные материалы. Кроме того, жители умело ткут различные виды тонких ворсистых ковров». Сюаньцзан также отмечает, что у людей зеленые глаза, что свидетельствует о согдийском или восточно-иранском происхождении части населения.

В Кашгаре были сотни буддийских монастырей с более чем тысячей монахов, большинство из которых принадлежали к реалистической школе хинаяны. До сих пор существуют остатки двух буддийских памятников недалеко от Кашгара. Первая, Пещера Трех Бессмертных, датируемая вторым веком, высечена в скалах реки Квиакмах. Сейчас он возвышается на тридцать футов над руслом реки. Он имеет две камеры; в левой камере сохранились следы настенной росписи. Второе место, древняя деревня Ханой, была процветающим буддийским поселением во времена Тан. Считается, что Сюаньцзан посетил там ступу Мауритим.[20]

— Салли Хови Риггинс

Хотан

Сюаньцзан посетил Хотан в 644 году и пробыл там восемь месяцев.

Эту страну, которую он описывает, как округу с более чем 4 000 Ii, более половины из которых составляют песчаные дюны; возделываемые земли, которые были очень ограничены, приносили злаки и фрукты различных видов; в стране производили ковры, тонкий войлок и шелк художественной текстуры, а также производили белый и черный нефрит. Климат был благоприятным, но были вихри и летящая пыль. Люди отличались мягким нравом, любили практические занятия; они были в легких обстоятельствах и имели постоянные занятия. Нация ценила музыку, люди любили танцы и песни; некоторые были одеты в шерсть и мех, большинство - в шелк и бязь. . Система письма была взята из индийской, но структура была немного изменена в результате ряда последовательных изменений; разговорный язык отличался от языка других стран.[21]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б Сюэ, стр. 596-598.
  2. ^ Xiong 2008, п. 590.
  3. ^ а б c Xiong 2008, п. 45.
  4. ^ Чжан 1995, п. 144-147.
  5. ^ Xiong 2008, п. 433.
  6. ^ Ван, стр. 69-89, 294-295
  7. ^ Брегель 2003, п. 17.
  8. ^ Брегель 2003, п. 16.
  9. ^ Xiong 2008, п. 58.
  10. ^ Xiong 2008, п. cxii.
  11. ^ а б c Брегель 2003, п. 21.
  12. ^ Xiong 2008, п. 310.
  13. ^ Xiong 2008, п. 170.
  14. ^ а б Беквит 1987, п. 149.
  15. ^ Беквит 1987, п. 152.
  16. ^ Xiong 2008, п. 485.
  17. ^ Ван, стр. 207-210, 296-300
  18. ^ Дэниел С. Во. «Куча и Кызылские пещеры». Silk Road Сиэтл. Вашингтонский университет.
  19. ^ Рой Эндрю Миллер (1959). Счета западных народов в истории династии Северная Чжоу. Калифорнийский университет Press. С. 9–10.
  20. ^ Риггинс 2004, п. 173.
  21. ^ Риггинс 2004, п. 175.

Источники

  • Андраде, Тонио (2016), Пороховая эра: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории, Издательство Принстонского университета, ISBN  978-0-691-13597-7
  • Азимов, М. (1998), История цивилизаций Центральной Азии Том IV Эпоха достижений: с 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века Часть первая Историческая, социальная и экономическая обстановка, Издательство ЮНЕСКО
  • Барфилд, Томас (1989), Опасный рубеж: кочевые империи и Китай, Бэзил Блэквелл
  • Барретт, Тимоти Хью (2008), Женщина, открывшая печать, Великобритания: Издательство Йельского университета, ISBN  978-0-300-12728-7 (алк. бумага)
  • Беквит, Кристофер I (1987), Тибетская империя в Центральной Азии: история борьбы за великую державу между тибетцами, турками, арабами и китайцами в раннем средневековье, Princeton University Press
  • Брегель, Юрий (2003), Исторический атлас Центральной Азии, Брилл
  • Чен, Гокань. «Аньси Сичжэнь» («Четыре гарнизона Аньси»). Энциклопедия Китая (Издание китайской истории), 1-е изд.
  • Дромпп, Майкл Роберт (2005), Танский Китай и крах Уйгурской империи: документальная история, Брилл
  • Эбрей, Патрисия Бакли (1999), Кембриджская иллюстрированная история Китая, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN  0-521-66991-X (мягкая обложка).
  • Эбрей, Патрисия Бакли; Уолтхолл, Энн; Palais, Джеймс Б. (2006), Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история, Бостон: Хоутон Миффлин, ISBN  0-618-13384-4
  • Голден, Питер Б. (1992), Введение в историю тюркских народов: этногенез и государственное образование в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке, ОТТО ХАРРАССОВИТЦ · ВИСБАДЕН
  • Графф, Дэвид А. (2002), Средневековая китайская война, 300-900 гг., Война и история, Лондон: Рутледж, ISBN  0415239559
  • Графф, Дэвид Эндрю (2016), Евразийский способ ведения войны в Китае и Византии седьмого века, Рутледж, ISBN  978-0-415-46034-7.
  • Гай, Р. Кент (2010), Цинские губернаторы и их провинции: эволюция территориального управления в Китае, 1644-1796 гг., Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press, ISBN  9780295990187
  • Хейвуд, Джон (1998), Исторический атлас средневекового мира, 600–1492 гг., Barnes & Noble
  • Латуретт, Кеннет Скотт (1964), Китайцы, их история и культура, Том 1-2, Macmillan
  • Лорге, Питер А. (2008), Азиатская военная революция: от пороха до бомбы, Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-521-60954-8
  • Миллуорд, Джеймс (2009), Евразийский перекресток: история Синьцзяна, Издательство Колумбийского университета
  • Нидхэм, Джозеф (1986), Наука и цивилизация в Китае, В: 7: Пороховая эпопея, Издательство Кембриджского университета, ISBN  0-521-30358-3
  • Перри, Джон С.; Л. Смит, Бардуэлл (1976), Очерки танского общества: взаимодействие социальных, политических и экономических сил, Лейден, Нидерланды: Э. Дж. Брилл, ISBN  90-04-047611
  • Ронг, Синьцзян (2013), Восемнадцать лекций о Дуньхуане, Брилл
  • Шабан, М.А. (1979), Аббасидская революция, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN  0-521-29534-3
  • Сыма, Гуан (2015), Bóyángbǎn Zīzhìtōngjiàn 54 huánghòu shīzōng 柏楊 版 54 皇后 失蹤, Yuǎnliú chūbǎnshìyè gǔfèn yǒuxiàn gōngsī, ISBN  978-957-32-0876-1
  • Скафф, Джонатан Карам (2012), Суй-Танский Китай и его тюрко-монгольские соседи: культура, власть и связи, 580-800 (Оксфордские исследования в ранних империях), Oxford University Press
  • Макинтош-Смит, Тим (2014), Две арабские книги о путешествиях, Библиотека арабской литературы
  • Твитчетт, Д. (1979), Кембриджская история Китая, Суй и Тан, Китай, 589–906 гг., Часть I, том 3, Издательство Кембриджского университета, ISBN  0-521-21446-7
  • Ван, Сяофу (1992), История политических отношений между таном, тибетцами и арабами, Пекин daxue chubanshe
  • Ван, Чжэньпин (2013), Тан Китай в многополярной Азии: история дипломатии и войны, Гавайский университет Press
  • Уилкинсон, Эндимион (2015). История Китая: новое руководство, 4-е издание. Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета, распространяемый издательством Harvard University Press. ISBN  9780674088467.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Риггинс, Салли Хови (2004), Путешествие по Шелковому пути с Сюаньцзаном, Westview Press
  • Сюн, Виктор Кунруи (2000), Суй-Тан Чанъань: исследование городской истории позднесредневекового Китая (монографии Мичигана по китаеведению), U OF M ЦЕНТР КИТАЙСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, ISBN  0892641371
  • Сюн, Виктор Кунруи (2009), Исторический словарь средневекового Китая, Соединенные Штаты Америки: Scarecrow Press, Inc., ISBN  978-0810860537
  • Сюй, Элина-Цянь (2005), ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДОДИНАСТИЧЕСКОГО ХИТАНА, Институт азиатских и африканских исследований 7
  • Сюэ, Цзунчжэн (1992), Тюркские народы, 中国 社会 科学 出կ社
  • Юань, Шу (2001), Bóyángbǎn Tōngjiàn jìshìběnmò 28 dìèrcìhuànguánshídài 柏楊 Version 通鑑 記事 本末 28 第二 次 宦官 時代, Yuǎnliú chūbǎnshìyè gǔfèn yǒuxiàn gōngsī, ISBN  957-32-4273-7
  • Чжан, Гуанда (1995), Сиюй шиди конггао чубиан (Сборник проектов по исторической географии западных регионов, том 1), Шанхай Гуджи Чубанше