Гитапракаса - Gitaprakasa

В Гитапракаса (IAST: 'Гитапракаша '; «Просветитель музыки») - музыкальный трактат XVI века, относящийся к традиции Музыка Одисси, написанная музыковедом Круснадаса Бададжена Махапатра. Махапатра был придворным музыкантом Гаджапати Мукундадеба.[1] Это второй самый ранний музыкальный трактат, обнаруженный у Одиши.[2]

Трактат был впервые опубликован Одиша Сангит Натак Академи в 1983 г. на основе двух рукописей из пальмовых листьев, сохранившихся в Государственный музей Одиши, Бхубанешвар. Обе рукописи собраны из Район Пури, Одиша и были приблизительно датированы 18 веком.

Автор

Крушнадеса Бададжена Махапатра был музыкантом 16-го века преимущественно из Одиши. В своем тексте автор не раскрывает информацию о своей семье, возрасте или каких-либо других подробностях. Однако период, к которому он принадлежал, можно определить по внутренним свидетельствам. Песня о Гаджапати за авторством Рая Рамананды Пратапарудра Деба цитируется в Гитапракаше. Другой музыковед Халадхара Мишра ссылается на Гитапракашу Крушнадаса в его трактате под названием Сангитакалпалатика, составленный между 1623 и 1647 годами нашей эры. Поскольку сам Махапатра восхваляет Гаджапати Мукундадебу, можно сделать вывод, что он был современником царя и, скорее всего, служил придворным музыкантом. В истории Одиши был только один Гаджапати, носивший имя Мукунда. Он был последним независимым правителем Одиши с 1559 по 1568 год нашей эры. Следовательно, Крушнадаса может быть датирован тем же периодом.[2]

В 1565 году Махапатра представил свою музыку при дворе Акбара. Абул Фазл превозносит некоего Махапаттара в своем Айн-и-Акбари. В Акбарнама также упоминается «Махапаттар, который украшал двор Акбара, великого Могола и не имел себе равных в искусстве индийской поэзии и музыки».[3] Фамилия Махапатра - одна из самых популярных фамилий Одиши, найденная со времен Ганги. В нескольких надписях XII века н.э. упоминается эта фамилия. Badajena - еще один такой титул, модный в Odisha. Оба названия популярны и встречаются даже сейчас. Несомненно, что Махапаттар Абул Фазл упоминает не кто иной, как Крушнадаса.[2]

Содержание

Гитапракаша занимается только аспектами вокальной музыки. Трактат тщательно анализирует песни и их классификацию.[1] Текст также изобилует множеством примеров, значительная часть которых составлена ​​самим автором. Как и большинство авторов Одиа, Махапатра начинает свой трактат с обычного обращения к Джаганнатха, почтенное божество Одиши.[2]

Он цитирует некоторых предшествующих ему музыковедов, например Харинаяка, автор Сангитасара.[2]

Раги, упомянутые в Гитапракаше, Шри, Натта, Карната, Ребагупта, Басанта, Суддхабхайраба, Бангала, Сома, Амрапанчама, Камода, Мегха, Драбидагауда, Баради, Гуджари, Тоди, Малабасри, Саиндхаби, Дебакири, Каратхаманги, Гаратхаманди, Дебакири, Пабалангау, Гаратхаманги, Гаратхаманги Дези, Дханнаси, Колахала, Баллали, Десакхья, Сабари, Кхамбхабати, Харсапури, Маллари, Хунчика, Мадхьямади, Маллара, Десапала, Малаба, Хиндола, Бхайраба, Нагадхавани, Гондакирабала, Паласаби, Паласаби, Паласаби, Паласаби, Паласаби, Паласаби Баллаби, Гаури, Каляни, Карнатика, Асабари и Мухабари. Многие из этих раг продолжают оставаться популярными в наши дни. Музыка Одисси репертуары.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б Кави, М. Рамакришна (1999). Бхаратакоса (Словарь технических терминов с определениями музыки и танцев, собранный из произведений Бхараты и других). Мунширам Манохарлал. КАК В  B00GS1O0H4.
  2. ^ а б c d е ж Бададжена Махапатра, Крушнадаса (1983). Паниграхи, Ниламадхаб (ред.). Гита Пракаш. Бхубанешвар: Одиша Сангит Натак Академи.
  3. ^ Пархи, Киртан Нараян (2009). «Музыка Одисси: ретроспектива и перспективы». В Мохапатре, ПК (ред.). Перспективы Ориссы. Нью-Дели: Центр изучения цивилизаций. С. 613–626.