Одиша Икат - Odisha Ikat

Самбалпури Икат
Географическое указание
Одиша Икат из Самбалпура, штат Орисса
Одиша Икат из Самбалпура, Одиша
ТипШелк
ПлощадьЗападный регион Одиши
СтранаИндия
Зарегистрировано2007

Одиша Икат это своего рода икат, а сопротивляться окрашиванию техника, происходящая из индийского штата Одиша. Также известный как «Бандха Одиши», это географически помеченный продукт Odisha с 2007 года.[1] Это делается в процессе связывания нитей основы и утка для создания рисунка на ткацком станке перед ткачеством. Он не похож ни на один другой икат, сотканный в остальной части страны, из-за процесса его создания, который получил название «поэзия на ткацком станке».[2] Этот дизайн в моде только в западных и восточных районах Одиши; аналогичные проекты производятся общественными группами, называемыми Бхулиа, Костха Асани и Патара.[1][3] Ткань придает эффектный криволинейный вид. Сарис из этой ткани украшены полосками парча в границах, а также на концах, называемых анчал или же паллу. Его формы специально обработаны растушевкой, что придает краям «туманный и хрупкий» вид.[4] Эквивалентное использование Иката в Малайский язык является Менгикат, что означает «связывать или связывать».[5]

Этот шелк был зарегистрирован для защиты в соответствии с географическим указанием Соглашения о правах интеллектуальной собственности, связанных с торговлей (TRIPS). В 2007 году он был внесен в список «Odisha Ikat» в соответствии с Законом о GI 1999 правительства Индии, с регистрацией, подтвержденной Генеральным контролером патентованных образцов и товарных знаков в классах 23, 24 и 25 как пряжа и нити, связанные и окрашенные для текстиля. use, Текстиль и текстильные товары и Одежда, соответственно, см. заявку № 22.[6][7]

Место расположения

Деревни, где практикуют это искусство, - это Манкедия в Баласор или же Маюрбханджский район. в Западная Одиша, это вплетено в Барпали, Ремунда, Джилиминда, Махалаката, Сингхапали, Сонепур, Патабхади, Сагарпали, Тарабха, Бирамахараджпур, Субалая, Кендупали, Джаганатхпали и Камалапур из Баргархский район и Сонепурский район. в Каттакский район его делают в деревнях Бадамба, Нуапатна, Маниабадха, Нарашинпур, Тигирия.[8]

История

История этого шелкового искусства связана с Господь Джаганнатха культовая практика, которая является традицией в Odisha. Каждый цвет, используемый в ткани, отражает символическую концепцию культа Джаганнатха: четыре основных цвета, используемых в соответствии с этой традицией, - это белый, черный, желтый и красный, с добавлением зеленого позднее. Говорят, что эти цвета обозначают прошлое, настоящее и будущее. Веды и боги.[9] Также предполагается, что искусство шелка икат возникло в результате копирования храмовой архитектуры, существовавшей намного раньше.[10]

Процесс

Двойной ткацкий станок икат в Самбалпуре, штат Орисса

Рисунок на шелковой ткани развивается в процессе окрашивания нитей основы и утка (пряжа очень высокого качества) перед процессом ткачества.[11] Это отличается от других методов, в которых ткаются пряжа разных цветов или рисунки печатаются на ткани. Для создания цветного рисунка на нити в определенных местах ткацкого станка наклеивается другая ткань. Краситель впитывается тканью, которая, когда ее снимают с ткацкого станка, оставляет окрашенную пряжу в тех местах, где она соприкасалась с пряжей. После однократного окрашивания пряжа останется пятнистой. Более подробные рисунки создаются с помощью восьмиэтапного процесса связывания и окрашивания пряжи, который требует большого мастерства и времени. Также принято связывать уточные нити, а иногда и основы, чтобы передать цвет развязанной части. Дополнительные цвета добавляются повторением процесса связывания и окрашивания на ранее окрашенных деталях; Таким образом добавляется много цветов, чтобы придать ткани очень яркий и характерный оттенок.[11]

Еще одной примечательной особенностью этого иката является то, что он изображает один и тот же красочный дизайн как на лицевой, так и на оборотной сторонах. Для достижения этого эффекта не требуется дополнительной пряжи. Узоры развиваются в процессе связывания и окрашивания в соответствии с воображением мастера, который не следует никаким заранее разработанным узорам, а создает узор в процессе работы.[11]

Рисунки, разработанные на икате, как правило, изображают птиц, различных животных, рудракш бусы, геометрические узоры, игральные кости, храмовые башни и вершины.[1][4] Шелковая ткань производства Нуапатна в районе Каттак ткут из пряжи икат как гимны Гитаговинда, и эта ткань украшает идолов на Храм Джаганнатха повседневная.[1][12] Икат, произведенный Bhullas из Western Odisha, считается превосходным как по использованию ткани, так и по рисунку (включая двойной Ikat) по сравнению с продуктом из Eastern Odisha.[13]

Процесс изготовления сари из Икат вручную занимает около семи месяцев и требует участия двух мастеров, так как производство проходит 14 этапов создания.[5] Помимо сари, Odisha Ikat используется для изготовления рулонов ткани, постельного белья, скатертей и дупатта шарфы.[4]

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Текстиль Одиши (Орисса)». Официальный веб-сайт Департамента туризма Ориссы. Получено 30 января 2016.
  2. ^ Гош и Гош 2000, п. 15.
  3. ^ Гош и Гош 2000, п. 27, 32.
  4. ^ а б c «Цвет и узор: племенные и современные икаты Индии и Лаоса». Университет Небраски. 1 января 2010 г.. Получено 30 января 2016.
  5. ^ а б «Икат или Иккат». utsavpedia.com. Получено 30 января 2016.
  6. ^ «28 товаров, зарегистрированных в качестве географических указаний». Министерство торговли и промышленности. 9 ноября 2006 г. Архивировано с оригинал 4 апреля 2016 г.. Получено 30 января 2016.
  7. ^ «Журнал 29 - Генеральный контролер по патентам, образцам и товарным знакам» (PDF). Генеральный контролер патентов на образцы и товарные знаки. 19 марта 2009 г. с. 16. Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 30 января 2016.
  8. ^ Гош и Гош 2000, п. 27.
  9. ^ Гош и Гош 2000, п. 29.
  10. ^ Гош и Гош 2000, п. 31.
  11. ^ а б c Гош и Гош 2000, п. 28.
  12. ^ Гош и Гош 2000, п. 30.
  13. ^ Гош и Гош 2000, п. 32.

Библиография