Гомогамия (социология) - Homogamy (sociology)

Гомогамия является брак между людьми, которые в некотором культурном отношении похожи друг на друга. Это форма ассортативная вязка.[1] Союз может быть основан на социоэкономический статус, класс, пол, этническая принадлежность или религия,[2] или возраст в случае так называемого возрастная гомогамия.

Это также может относиться к обычаям социализации определенной группы, в которых люди, которые похожи, имеют тенденцию социализироваться друг с другом.

Критерии для товарищей

Есть три критерия, по которым люди оценивают потенциальных партнеров: сердечность и преданность, привлекательность и жизнеспособность, а также статус и ресурсы.[3] Эти три категории могут сильно повлиять на второстепенные черты этническая принадлежность, религия и социально-экономический статус.

Этническая принадлежность может быть связана с восприятием биологической жизнеспособности и привлекательности. Социально-экономический статус напрямую связан со статусом и ресурсами. Религиозные или духовные убеждения, межличностное поведение; люди, как правило, теплее и доверчивее тех, у кого похожие убеждения. Гомогамия - неудивительное явление, касающееся симпатии людей и заботы о других, которые похожи на них, могут выглядеть как они и вести себя как они.[нужна цитата ]

Гомогамия - более широкий предшественник эндогамия, который включает в себя гомогамию по своему определению, но также включает открытый отказ от других на основании противоречивых черт, внешнего вида и финансовой ценности. Гомогамия имеет гораздо менее жесткую структуру; пара может принадлежать к разным конфессиям христианства, но это не будет предметом разногласий в отношениях.[4]

Религия

Интеграция исследований в области социальных наук и религии дала исследователям новое понимание переменных, влияющих на брак. Томас и Корнуолл (1990) заявляют, что все большее количество исследований сосредоточено на стратификации в браке, а результаты религиозности показывают, что соотношение более высокой религиозности к браку указывает на более счастливое и стабильное партнерство.

По данным, полученным от 700 пар в первом браке и 300 пар в повторном браке; религиозные и нерелигиозные / не практикующие, сделайте следующий вывод. Большинство религиозных пар, которые посещают свою конфессиональную / неконфессиональную церковь, регулярно испытывают более высокий уровень удовлетворения в своих боевых отношениях по сравнению с не практикующими парами. Религиозные пары испытывают повышенную приверженность и, как правило, становятся более счастливыми из-за стабильности и руководящих принципов, которые религия устанавливает в отношении брака. Результаты, полученные в других областях исследований, также подтверждают, что однополые или межконфессиональные браки, как правило, крепче и благополучнее, чем нерелигиозные браки. Согласно Kalmijn (1998), необходимо признать три источника культуры.

  • Во-первых, пары, разделяющие религиозные убеждения, как правило, более эффективно общаются и взаимодействуют на основе доктрины, а также могут позитивно укреплять и воодушевлять друг друга.
  • Во-вторых, мнения и ценности, разделяемые супругами, могут привести к схожему поведению и взглядам на мир.
  • В-третьих, совместимые религиозные взгляды могут привести к совместным занятиям как в религиозной, так и в нерелигиозной деятельности, это может только укрепить отношения на неопределенный срок.

Эллисон и Кертис (2002) писали, что решения по вопросам, касающимся семейных вопросов, могут привести к большему консенсусу среди пар, выбирающих гомогамию. Кроме того, посещение церкви обеспечивает тесную поддержку пар. Разделение брака между парами, посещающими деноминационную и неконфессиональную церковь, как правило, осуждается и осуждается.[5]

Социоэкономический статус

Часто можно увидеть, что люди предпочитают вступать в брак в рамках своей социологической группы или с кем-то, кто близок им по статусу. Такие характеристики, как этническая принадлежность, раса, религия и социально-экономический статус, играют роль в том, как кто-то выбирает своего супруга. Социально-экономический статус можно определить как индивидуальный доход, уровень образования и профессию. Исследование социально-экономического статуса гомогамии было проведено исследователями стратификации, которые использовали модели брака в сочетании с моделями мобильности, чтобы описать, насколько открыты системы стратификации. (Кальмийн, 2). Социально-экономический статус можно разделить на два исследования: присвоенный статус и получил статус. Приписанный статус означает просто профессиональный класс отца или тестя, в то время как достигнутый статус - это образование и профессия. Приписанный статус стал менее важным, в то время как достигнутый статус и образование не потеряли своей важности.

Большинство стран обращают внимание на статус образования, потому что им легче судить о личности. Тенденции социально-экономической гомогамии изучаются путем анализа класса, происхождения и образования. В нескольких промышленно развитых странах снизилась важность социальных условий для выбора брака; США, Венгрия, Франция и Нидерланды. (Кальмийн, 17). Сегодня родители не имеют никакого контроля над своими детьми, поскольку дети проводят больше времени в колледже или университете, увеличивая свое социальное происхождение. Образование стало важным как для культурного вкуса, так и для социально-экономического статуса. После образования переходит к романтическим соображениям, когда основной целью каждого является высокий уровень жизни.[6]

Другое использование

Гомогамия был предложен как термин для однополый брак или другой союз, и гетерогамия как термин для заключения брака или союза между людьми разного пола.[7]

Однополые пары больше гомофильный чем гетеросексуальные пары.[нужна цитата ] Однополые пары более открыты, демократичны и принимают нетрадиционные отношения.[нужна цитата ]. Однополые пары чаще вступают в отношения с представителями разных рас или национальностей.[нужна цитата ]

Образование играет важную роль в однополых отношениях. Это потому, что уровень образования позволяет людям выражать себя в обществе и отстаивать свои права. Пары, состоящие в однополых отношениях, чаще живут в городских районах, чем пары разнополого пола. Изучение[нужна цитата ] показали, что не состоящие в браке однополые пары могут иметь разную когорту. Пары, которые регистрируют свой брак в государстве, имеют более высокий уровень образования, чем те, кто этого не делает.[нужна цитата ] С 1990-2000 годов данные об однополых парах не так сильно различались.[требуется разъяснение ] чем гетеросексуальные пары в отношении отношений. Тем не менее, однополые отношения, брак или сожительство со временем изменились. Количество открытых однополых отношений увеличилось, и однополые отношения стали более приемлемыми в западных обществах. Однополые отношения могут быть связаны с гомогамией, так как многие люди могут чувствовать себя более комфортно с кем-то своего пола, который может легче с ними общаться. Следовательно, однополые отношения могут подпадать под гомогамию.[8]

Причины

Ожидается, что многие дети выйдут замуж за людей, похожих на их группу или принадлежащих к их группе.[нужна цитата ] Небольшой процент[количественно оценить ] всех браков межрасовые браки (противоположность гомогамии). Часто вступать в брак с человеком, не имеющим одного из схожих аспектов культуры, расы, происхождения, религии или класса, часто идет против нормы. Об этих браках сказано[кем? ] чтобы привлечь внимание и любопытство, как и многие, кто не одобряет такой тип брака.

Многие люди выбирают гомогамию и выходят замуж за кого-то, похожего на их собственную группу, из-за схожего жизненного опыта, через который они прошли. Они могут разделять одни и те же мнения и взгляды на определенные вещи, и у них есть доступ к одинаковому образу жизни. Еще одна причина, по которой люди часто выбирают гомогамию, - это географическая близость. По сути, это означает, что люди находят партнеров, которые живут в непосредственной близости от них самих. Поскольку они выбирают близких партнеров, это подпадает под гомогамию, поскольку они обычно имеют схожие черты и характеристики, например, социальный класс.[домыслы? ] Люди часто выбирают гомогамию или впадают в гомогамию по нескольким важным причинам.[редактирование ] Первая причина может быть связана с географической сегрегацией. Определенные сообщества имеют очень прочные связи, объединяющие их культуру, и чувствуют себя обязанными оставаться в рамках этого сообщества, чтобы поддерживать эти связи вместе и сохранять их сильными. Другая часть географической сегрегации - это дискриминация; люди чувствуют, что их не принимают и могут дискриминировать люди другого происхождения.

Многие социальные факторы побуждают общество быть с людьми, похожими на них самих и на их семью. Наибольшее давление оказывают группы, которые хотят сохранить свою культуру, происхождение или этническую идентичность.[пример необходим ] Они чувствуют, что межрасовый брак приведет к изменению их культурного наследия или исчезнет в прошлом. Такие группы, как арабские, азиатские и недавно иммигрировавшие латиноамериканцы, оказывают огромное давление на свою культуру, заставляя их выбирать гомогамию, потому что они хотят сохранять и лелеять свою собственную уникальную культуру как можно дольше.[глобализировать ] Еще одна причина гомогамии - уровень комфорта. Обычно люди чувствуют себя более комфортно и как дома с партнером и другими людьми того же класса, происхождения, образования или социально-экономического статуса. Часто можно увидеть, что партнеры в межрасовом браке, как правило, имеют проблемы с общением, что может привести к неприятным отношениям.[факт или мнение? ] Наконец, люди из одних и тех же социальных групп имеют много схожих переживаний или воспоминаний, что помогает сохранить их культурную целостность и обеспечивает более полезные отношения.[количественно оценить ] взаимопонимания и комфорта.[9][требуется проверка ][нужен лучший источник ]

Немец Бундесбанк опубликовал исследование в 2018 году, в котором говорится, что наследство играет большую роль, чем доход.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хубер, Сьюзен (2011). «Образовательная гомогамия снижает вероятность репродуктивной недостаточности». PLOS ONE. 6 (7): e22330. Дои:10.1371 / journal.pone.0022330.
  2. ^ Гомогамия. Интернет-словарь социальных наук.
  3. ^ Миллер, Р. С., и Перлман, Д. (2009). Интимные отношения (5-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
  4. ^ «Религиозная гомогамия и семейное счастье».
  5. ^ Schramm, D .; Marshall, J .; Harris, V .; Ли, Т. (2012). «Религиозность, гомогамия и семейное урегулирование: исследование молодоженов в первых и повторных браках». Журнал семейных вопросов. 33 (2): 246–268. Дои:10.1177 / 0192513x11420370.
  6. ^ Kalmijn, M (1998). «ВЗАИМОСВЯЗЬ И ГОМОГАМИЯ: причины, закономерности и тенденции». Ежегодный обзор социологии. 24 (24): 395–421. Дои:10.1146 / annurev.soc.24.1.395. HDL:1874/13605. PMID  12321971.
  7. ^ Коэн, Филип Н. (2011). "Гомогамия неизменная" (PDF). Журнал теории семьи и обзор. 3: 47–51. Дои:10.1111 / j.1756-2589.2010.00080.x.
  8. ^ Schwartz, C .; Граф, Н. (2009). «Ассортативный подбор среди однополых и разнополых пар в США, 1990-2000 годы». Демографические исследования. 21: 843–878. Дои:10.4054 / DemRes.2009.21.28. ЧВК  2843104. PMID  20333322.
  9. ^ Ламанна, М.А., & Рейдманн, А. (2006). Браки и семьи: делать выбор в разнообразном обществе. (9 изд., Т. 7, стр. 167-202). Бельмонт, Калифорния: Thomson Learning Inc. Получено с: <https://books.google.com/books?id=63kQbpWjq2UC&pg=PA177&lpg=PA177&dq=why люди выбирают гомогамию & source = bl & ots = 0puX-AdMKn & sig = dCS2TI4WhFQG-16ibXjHVxXmd6U & hl = en & sa = X & ei = ER-TUPuAG6K-yQGIz4HIDg & sqi = 2 & ved = 0CFgQ6
  10. ^ Любовь и деньги с наследством: сортировка брака по трудовому доходу и унаследованному богатству в современном партнерстве

внешняя ссылка