Икиру - Ikiru

Икиру
Икиру poster.jpg
Афиша театрального релиза
РежиссерАкира Куросава
ПроизведеноСоджиро Мотоки
Сценарий от
В главных ролях
Музыка отФумио Хаясака
КинематографияАсакадзу Накаи
ОтредактированоКоити Ивашита
РаспространяетсяТохо
Дата выхода
  • 9 октября 1952 г. (1952-10-09)
Продолжительность
143 минуты
СтранаЯпония
ЯзыкЯпонский

Икиру (生 き る, "Жить") Японец 1952 года драматический фильм Режиссер и соавтор Акира Куросава и в главной роли Такаши Шимура. В фильме рассказывается о борьбе неизлечимо больного человека. Токио бюрократ и его последний поиск смысла. Сценарий частично вдохновлен Лев Толстой Повесть 1886 года Смерть Ивана Ильича.

Основные темы фильма: учиться жить, неэффективность бюрократия, и разлагающаяся семейная жизнь в Японии, которые были предметом анализа ученых и критиков. Фильм получил признание критиков, а в Японии получил награду за лучший фильм Kinema Junpo и Премия Mainichi Film Awards. В 2007 году его переделали как телефильм.

участок

Кандзи Ватанабэ работал в таком же однообразном бюрократический позиции в течение тридцати лет и близок к пенсии. Его жена умерла, а его сын и невестка, которые живут с ним, похоже, заботятся в основном о пенсии Ватанабэ и своем будущем наследстве. На работе он участник постоянного бюрократического бездействия. В одном случае группу родителей, казалось бы, бесконечно направляют в одно отделение за другим, когда они хотят очистить выгребную яму и заменить ее на другую. детская площадка. После обучения он рак желудка и осталось жить меньше года, и Ватанабэ пытается смириться со своей неминуемой смертью. Он планирует рассказать своему сыну о раке, но отказывается от этого, когда сын не обращает на него внимания. Затем он пытается сбежать в удовольствиях ночной жизни Токио, ведомый эксцентричным писателем, которого он только что встретил. В ночном клубе Ватанабэ просит у пианиста песню и поет "Гондола-но-Ута «с большой грустью. Его пение сильно влияет на тех, кто смотрит на него. После одной ночи, проведенной в ночной жизни, он понимает, что это не решение.

На следующий день Ватанабэ встречает молодую подчиненную Тойо, которой нужна его подпись под ее отставкой. Он находит утешение в наблюдении за ее радостной жизнерадостностью и энтузиазмом и старается проводить с ней как можно больше времени. В конце концов, она с подозрением относится к его намерениям и устает от него. Убедив ее присоединиться к нему в последний раз, он раскрывается и спрашивает секрет ее любви к жизни. Она говорит, что не знает, но что она нашла счастье в своей новой работе по изготовлению игрушек, из-за чего ей кажется, что она играет со всеми детьми Японии. Вдохновленный ею, Ватанабэ понимает, что для него еще не поздно сделать что-то значимое. Как и Тойо, он хочет что-то сделать, но не знает, что он может сделать в городской бюрократии, пока не вспомнит о лоббировании создания игровой площадки. Он удивляет всех, возвращаясь к работе после долгого отсутствия, и начинает настаивать на создании игровой площадки, несмотря на опасения, что он вторгается в юрисдикцию других отделов.

Ватанабэ умирает, и вслед за ним его бывшие сослуживцы собираются после открытия игровой площадки и пытаются выяснить, что вызвало такое резкое изменение в его поведении. Его превращение из вялого бюрократа в страстного защитника озадачивает их. Когда сослуживцы пьют, они постепенно понимают, что Ватанабэ, должно быть, знал, что умирает, даже когда его сын отрицает это, поскольку он не знал о состоянии своего отца. Они также слышат от свидетеля, что в последние несколько мгновений жизни Ватанабэ сидел на качелях в парке, который он построил. Когда выпал снег, он спел «Gondola no Uta». Бюрократы клянутся прожить свою жизнь с такой же самоотдачей и страстью, что и он. Но вернувшись на работу, им не хватает смелости, чтобы обрести вновь обретенную убежденность.

Бросать

Такаши Шимура и Харуо Танака иметь главные роли.

Темы

Жизнь

Смерть - главная тема фильма, которая приводит к поиску главного героя Ватанабэ смысла жизни.[1] Изначально Ватанабэ смотрит на ночные клубы и женщин, чтобы жить полной жизнью, но в итоге поет песню 1915 года "Гондола-но-Ута "как выражение утраты.[2] Профессор Александр Сесонске пишет, что в ночном клубе Ватанабэ понимает, что «удовольствие - это не жизнь», и что цель дает ему новое счастье с песней »С Днем рожденья тебя "символизирующий его возрождение.[1] Поскольку Тойо молода, она лучше всех понимает, как жить, и представлена ​​как «маловероятный спаситель» в «Искуплении» Ватанабэ.[2]

Автор Дональд Ричи писали, что название фильма, означающее просто «жить», может означать, что «существования достаточно». Однако Ватанабэ считает существование болезненным и воспринимает это как вдохновение, желая убедиться, что его жизнь не была напрасной. Оправдание его жизни, найденное в его парке, - это то, как Ватанабэ открыл, как «жить».[3][4] В конце концов, Ватанабэ теперь с большим удовольствием поет "Gondola no Uta".[2]

Бюрократия

Икиру также является "обвинением в Японская бюрократия."[1] В Японии после Вторая Мировая Война, ожидалось, что Сарариман (человек на зарплате) будет работать предсказуемо в соответствии с правилами организации.[5] Сцена, в которой матери впервые приходят в городской офис с просьбой предоставить игровую площадку, демонстрирует «безразличие» бюрократов, которые отправляют посетителей в «фарсовый обход», прежде чем просить у них письменный запрос, с оформлением документов в фильме, символизирующим «бессмысленную деятельность». "[6] Несмотря на это, Ватанабэ использует бюрократию, чтобы создать свое наследие, и, по-видимому, его не беспокоит, когда бюрократия быстро забывает, что он руководил проектом по строительству детской площадки.[7]

Японское здравоохранение также изображен в фильме чрезмерно бюрократическим, поскольку Ватанабэ посещает клинику в «острой» сцене.[8] Доктора изображают патерналистом, и Ватанабэ не поддерживает его авторитет.[9]

Семейная жизнь

Автор Тимоти Айлс пишет, что, как и в случае с Ясудзиро Одзу фильм 1953 года Токийская история, Икиру может отрицательно относиться к состоянию семейной жизни в современной Японии. Ватанабе много лет жил со своим сыном, но они разорвали настоящие отношения. Его сын, Мицуо, считает Ватанабэ проблемой и считает его лишь препятствием на пути к получению денег от Ватанабэ. буду.[10] Дети не выполняют своих обязанностей уважать своих родителей.[11]

Урбанизация может быть причиной негативных изменений в японском обществе, хотя причиной ухода Ватанабэ и Мицуо является также его озабоченность работой.[11] Другая причина заключается в том, что Ватанабэ не был с Мицуо во время лечения, когда мальчику было 10 лет, что соответствует образцу в фильмах Куросавы о сыновьях, которые слишком суровы к своим отцам.[12]

Производство

Лев Толстой с Смерть Ивана Ильича послужил источником вдохновения для сценария, написанного в соавторстве с Хидео Огуни.

Фильм стал первым сотрудничеством режиссера. Акира Куросава и сценарист Хидео Огуни. По словам Огуни, фильм возник из желания Куросавы снять фильм о человеке, который знает, что он умрет, и которому нужен повод, чтобы жить в течение короткого времени.[13] Огуни был опытным писателем, и ему предложили 500 000 йен, пока он был соавтором. Синобу Хашимото было предложено 150 000 йен. Первоначально Куросава сказал Хашимото, что человек, который должен умереть через 75 дней, должен быть темой, и что карьера персонажа менее важна, и режиссер сказал, что преступник, бездомный или правительственный министр будут приемлемыми.[14]

Сценаристы посоветовались Лев Толстой новелла Смерть Ивана Ильича, и Огуни предполагал поместить смерть Ватанабэ в середине фильма.[13] Куросава продиктовал сцену, где Ватанабэ находится на качелях, и упомянул начало текста песни "Гондола-но-Ута. »Поскольку никто из мужчин не был знаком с песней, они посоветовались со своим старшим администратором по поводу остальной части текста и названия песни.[14]

Куросава переименовал проект Жизнь кандзи Ватанабэ к Икиру, что Хашимото счел претенциозным, но Огуни поддержал. Сценарий был закончен 5 февраля 1952 года.[14]

Релиз

В Японии, Тохо выпустил фильм 9 октября 1952 года.[15] Фильм также был показан в 1954 Берлинский международный кинофестиваль.[16]

В Соединенных Штатах фильм ненадолго был показан в Калифорнии в 1956 году под названием Обреченный.[13] Он открылся как Икиру в Нью-Йорк 29 января 1960 г.[17] На афише фильма изображен стриптизерша Мельком видел в фильме, а не Ватанабэ.[13]

Прием

Критический прием

Такаши Шимура как Кандзи Ватанабэ в культовой сцене.

После выхода фильм получил одобрение критиков.[18] Босли Кроутер, пишу для Нью-Йорк Таймс, назвал его «до некоторой степени удивительно захватывающим и трогательным фильмом - это был момент, когда он отправляет своего престарелого героя в великое потустороннее», что он считал «анти-кульминационным». Кроутер похвалил Шимуру, сказав, что он «соответствует его роли в этой картине с лучшими киноактерами в мире», и похвалил Мики Одагири, Нобуо Канеко и Юноске Ито.[17] Разнообразие Персонал назвал фильм «тур-де-силой», «сохраняя драматизм повсюду и избегая сентенции».[19]

Роджер Эберт добавил его в свой список Отличные фильмы в 1996 году, сказав: "За эти годы я видел Икиру каждые пять лет или около того, и каждый раз это трогало меня и заставляло думать. И чем старше я становлюсь, тем меньше Ватанабе кажется жалким стариком, и тем больше он похож на каждого из нас ».[20] В его обзоре великих фильмов Семь самураев, Эберт назвал его величайшим фильмом Куросавы.[21] В 2008 году Уолли Хаммонд из Тайм-аут похвалил Икиру как «один из триумфов гуманистического кино».[22] Этот год, Житель Нью-Йорка 's Майкл Срагов описал это как «шедевр», отметив, что Куросава обычно больше ассоциировался с его боевики.[23] Сцена с участием Ватанабэ на качать построенная им детская площадка была названа «культовой».[24][25][26]

Империя журнал занял Икиру 459-е место в списке 500 величайших фильмов всех времен за 2008 год,[27] и 44-е место в списке «100 лучших фильмов мирового кино» за 2010 год.[28] Напротив, в 2016 г. Дейли Телеграф назвал его одним из 10 самых переоцененных фильмов.[29] Фильм имеет 100% положительную оценку на Гнилые помидоры на основе 36 отзывов, с средневзвешенное из 8.76 / 10. Согласие сайта гласит: «Икиру - это хорошо поставленный и глубоко трогательный гуманистический рассказ о человеке, столкнувшемся с собственной смертностью, один из самых сокровенных фильмов легендарного режиссера Акиры Куросавы».[30]

Похвалы

Фильм соревновался за Золотой Медведь на 4-й Берлинский международный кинофестиваль в 1954 г.[16]

НаградаДата церемонииКатегорияПолучатель (и)РезультатСсылка (ы)
BAFTA Awards1960Лучший иностранный актерТакаши ШимураНазначен[31]
Берлинский международный кинофестиваль18–29 июня 1954 годаСпециальный приз Сената БерлинаАкира КуросаваВыиграл[15]
Kinema Junpo Awards1953Лучший фильмВыиграл[15]
Премия Mainichi Film Awards1953Лучший фильмВыиграл[15]
Лучший сценарийАкира Куросава, Синобу Хашимото и Хидео ОгуниВыиграл
Лучшая звукозаписьФумио ЯногучиВыиграл
Министерство образования1953Премия министра образованияВыиграл[15]

Наследие

Куросава верил Уильям Шекспир игра Макбет может служить поучительная история дополнение Икиру, таким образом сняв фильм 1957 года Трон Крови.[32] Икиру был переделан как японец телевизионный фильм это дебютировало на ТВ Асахи 9 сентября 2007 г., на следующий день после ремейка романа Куросавы Высокий и низкий. В Икиру переделывать звезды кабуки актер Мацумото Косиро IX.[33]

Ананд, 1971 г. Индийский Хинди фильм, был вдохновлен Икиру.[34] В 2003 г. DreamWorks пытался сделать римейк в США, в котором Том Хэнкс в главной роли и поговорил с Ричард Прайс об адаптации сценария.[35] Джим Шеридан согласился снять фильм в 2004 году,[36] хотя он не был произведен.

Рекомендации

  1. ^ а б c Сесонске, Александр (19 ноября 1990). «Икиру». Коллекция критериев. Получено 19 декабря 2016.
  2. ^ а б c Томас 2011.
  3. ^ Ричи, Дональд (5 января 2004 г.). «Икиру». Коллекция критериев. Получено 19 декабря 2016.
  4. ^ Ямада, Сейджи; Маскаринец, Грегори; Грин, Гордон (2003). «Межкультурная этика и нравственное развитие врачей: уроки Икиру Куросавы» (PDF). Семейная медицина. 35: 167–169.
  5. ^ Бранниган 2009, п. 347.
  6. ^ Бранниган 2009, п. 354-355.
  7. ^ Lucken 2016, п. 113.
  8. ^ Бранниган 2009, п. 345.
  9. ^ Бранниган 2009, п. 355.
  10. ^ Иль 2008, п. 83.
  11. ^ а б Иль 2008, п. 84.
  12. ^ Викари 2016, п. 72.
  13. ^ а б c d Макги, Скотт. «Икиру». Классические фильмы Тернера. Получено 18 декабря 2016.
  14. ^ а б c Хашимото 2015.
  15. ^ а б c d е Гэлбрейт 2008, п. 88.
  16. ^ а б «ПРОГРАММА 1954». Берлинский международный кинофестиваль. Получено 18 декабря 2016.
  17. ^ а б Кроутер, Босли (30 января 1960 г.). «Экран: драма, импортированная из Японии: премьера« Икиру »в Little Carnegie Shimura Stars в роли помощника мелкого правительства». Нью-Йорк Таймс. Получено 18 декабря 2016.
  18. ^ Lucken 2016, п. 108.
  19. ^ Variety Staff (31 декабря 1951 г.). "Обзор: 'Икиру'". Разнообразие. Получено 18 декабря 2016.
  20. ^ Эберт, Роджер (29 сентября 1996 г.). "Икиру :: rogerebert.com :: Великие фильмы". Чикаго Сан-Таймс. Архивировано из оригинал 9 декабря 2013 г.. Получено 18 декабря 2016.
  21. ^ Эберт, Роджер (19 августа 2001 г.). "Семь самураев :: rogerebert.com :: Великие фильмы". Чикаго Сан-Таймс. В архиве из оригинала 16 февраля 2006 г.. Получено 16 января 2010.
  22. ^ Хаммонд, Уолли (15 июля 2008 г.). «Икиру». Тайм-аут. Получено 19 декабря 2016.
  23. ^ Срагов, Майкл (4 августа 2008 г.). "Фильмы". Житель Нью-Йорка. Получено 19 декабря 2016.
  24. ^ Сук, Алистер (26 ноября 2005 г.). «Создатели фильма: Скотт Дерриксон». Дейли Телеграф. Получено 19 декабря 2016.
  25. ^ Джардин, Дэн (23 марта 2010 г.). «Икиру (Акира Куросава, 1952)». Slant Magazine. Получено 19 декабря 2016.
  26. ^ Мэйворд, Джоэл (10 февраля 2016 г.). «Год в литургическом кино: Пепельная среда и Великий пост». Христианство сегодня. Получено 19 декабря 2016.
  27. ^ "500 лучших фильмов всех времен". Империя. 3 октября 2008 г.. Получено 18 декабря 2016.
  28. ^ «100 лучших фильмов мирового кино - 44. Икиру». Империя. 11 июня 2010 г.. Получено 26 октября 2020.
  29. ^ Роби, Тим (6 августа 2016 г.). «10 самых переоцененных фильмов всех времен». Дейли Телеграф. Телеграф Медиа Группа. Получено 19 декабря 2016.
  30. ^ «Икиру». Гнилые помидоры. Получено 30 июн 2019.
  31. ^ «Фильм 1960 года». Британская академия кино и телевизионных искусств. Получено 18 декабря 2016.
  32. ^ Ричи 1998, п. 115.
  33. ^ "Экологические знаменитости, особенное возвращение знаменитостей, классическая адаптация Куросавы". The Japan Times. 2 сентября 2007 г.. Получено 18 декабря 2016.
  34. ^ Рагхавендра 2014, п. 200.
  35. ^ Флеминг, Майкл (24 марта 2003 г.). "Цена правильная для 'Икиру'". Разнообразие. Получено 18 декабря 2016.
  36. ^ Флеминг, Майкл; ЛаПорте, Николь (9 сентября 2004 г.). «Ирландские глаза улыбаются в римейке DreamWorks 'Ikiru'». Разнообразие. Получено 18 декабря 2016.

Библиография

  • Бранниган, Майкл С. (2009). «Икиру и сетевой кастинг в межкультурной биоэтике». Биоэтика в кино. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.
  • Гэлбрейт, Стюарт IV (2008). История Toho Studios: история и полная фильмография. Лэнхэм, Мэриленд, Торонто и Плимут: Пресса Пугала. ISBN  1461673747.
  • Хашимото, Синобу (2015). Комбинированный кинематограф: Акира Куросава и я. Вертикаль, Inc. ISBN  1939130581.
  • Айлс, Тимоти (2008). Кризис идентичности в современном японском кино: личное, культурное, национальное. Лейден: Брилл. ISBN  900417138X.
  • Лакен, Майкл (2016). Имитация и творчество в японском искусстве: от Кишида Рюсей до Миядзаки Хаяо. Издательство Колумбийского университета. ISBN  023154054X.
  • Рагхавендра, М. К. (2014). Соблазненные знакомыми: повествование и смысл в индийском популярном кино. Oxford University Press. ISBN  9780199087983.
  • Ричи, Дональд (1998). Фильмы Акиры Куросавы. Беркли, Лос-Анджелес и Лондон: Калифорнийский университет Press. ISBN  0520220374.
  • Томас, Дилан (2011). "Ищу смысл не в том месте: Икиру (Жить)". Мыслить через фильм: заниматься философией, смотреть фильмы. Вили-Блэквелл. ISBN  1444343823.
  • Викари, Джастин (2016). Японский фильм и блуждающий разум: кинематографические размышления о бытии. Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company Publishers. ISBN  1476624968.

внешняя ссылка