Список легендарных королей Швеции - List of legendary kings of Sweden

"Ингви-Фрей строит Храм Упсалы "(1830) Хьюго Гамильтона. Ингви-Фрей - легендарный шведский король Yngling династия, согласно сагам, внук Один и основатель Упсала.

В легендарные короли Швеции (Шведский: сагоконунгар, сагокунгар, горит  'сага короли / сказка королей) - легендарные правители Швеция и Шведы кто предшествовал Эрик Победоносный и Олоф Скётконунг, наиболее ранние достоверно засвидетельствованные Шведские короли. Хотя рассказы о некоторых предполагаемых королях могут быть приукрашенными рассказами о местных правителях и вождях, которые действительно существовали, современные ученые в подавляющем большинстве не считают легендарных королей Швеции реальными историческими личностями. Современный Шведская монархия считает Эрика Победоносца первым королем Швеции.[1]

В средневековых шведских списках королей первым королем Швеции является Олоф Скётконунг,[2] первый Христианин король Швеции и первый шведский король, чеканивший монеты. Предполагаемые более ранние короли по большей части засвидетельствованы только в Исландские саги, порой противоречивые смеси мифов и поэзии, написанные в XI – XIII веках, спустя несколько столетий после описанных в них событий. Что такое подлинная история, а что является мифом и легендой в сагах, сегодня невозможно определить, и все, что в них содержится, должно рассматриваться как легендарное, если не вымышленное.[3] Самая ранняя легендарная династия Инглинги, может быть полностью выдуманной последовательностью королей, служащей для оправдания и узаконивания более поздних династий и правителей в Скандинавия кто утверждал, что произошел от них.[4] Многие из легендарных королей правили во времена Период миграции (c. 375–550) и последующие Период Венделя (c. 550–790), но более крупные политические структуры в Скандинавии (т. Е. Средневековые королевства Швеции, Норвегии и Дании), как полагают, не сформировались и не централизовались до Эпоха викингов.[5]

Легендарные короли Швеции, представленные в сагах, охватывают три легендарные династии правителей; династия Инглингов, которая, как утверждается, произошла от норвежского бога Один, династия, основанная Ивар Видфамне, который якобы завоевал Швецию и низложил Инглингов, а Дом Мунсё, которая наследовала династию Видфамне. Последние несколько королей считаются частью династии Мунсо в исландских сагах; Эрик Победоносец, Олоф Скетконунг, Анунд Джейкоб и Эмунд Старый, были настоящими историческими королями, хотя это не означает, что их легендарные предки были настоящими историческими личностями. Современные первоисточники из Германии IX – XI веков, такие как отчеты Адам Бременский и Римбер, противоречат линии царей Мансо, которая, как утверждается, существовала в сагах.[6]

Династия Инглингов

Даг Мудрый, иллюстрация Герхард Мунте (1899)

Последовательность легендарных королей ниже происходит от средневекового исландского поэта и историка. Снорри Стурлусон с Инглингская сага, первый раздел коллекции саг Heimskringla. В Инглингская сага был составлен Стурлусоном c. 1230 и подробно описывает правление и жизнь королей Yngling династия (Шведский: Ynglingar), легендарная линия королей, которые, как говорят, произошли от Скандинавский бог Один.[3] Инглинги описаны в Инглингская сага как первая королевская кровная линия шведов.[7]

В Инглингская сага не содержит ссылок на хронологию (например, конкретные даты правления различных предполагаемых королей), за исключением представления правителей в хронологическом порядке. В некоторых местах появляются имена (особенно короли Оттар и Адилс ), которые могут принадлежать людям, также засвидетельствованным в других сагах, таких как Беовульф (написано в 10-11 веках в Англии, но касается событий в Скандинавии в 6-7 веках), при этом Инглинги называются скилфингами (Древнескандинавский: Скилфингар; Шведский: Скилвингар).[3] Согласно Инглингская сага, самые ранние правители использовали титул дротин (современный шведский: Дротт). Даже более поздние правители Инглингов обычно не называются «королями Швеции» или «королями шведов» в Инглингская сага, большинство из них описывается как «Короли в Упсала ", один из первых политических центров Швеции.[8] В более поздних исследованиях династию Инглингов иногда называют «Королевским домом Упсалы».[9]

Последовательность королей

"Аларик и Эрик убивают друг друга уздечками »(1830) Хьюго Гамильтона
"Король Ingjald Illready сжигает шесть мелких королей »(1830) Хьюго Гамильтона

В Инглингская сага представляет следующую линию королей Инглингов шведов:

  • Один Старый (Древнескандинавский: Óðinn; Шведский: Оден) - основатель королевской линии; отождествляется с одноименной норвежской мифологической фигурой.[8]
  • Ньорд богатые (Древнескандинавский: Njörðr; Шведский: Ньорд, Ньярд) - сын и наследник Одина; отождествляется с одноименной норвежской мифологической фигурой.[8]
  • Ингви-Фрей (Древнескандинавский: Ингви-Фрейр; Шведский: Ингве-Фрей, Ингве Фрё, Frö) - сын и наследник Ньорда; отождествляется с одноименной норвежской мифологической фигурой. Описывается как основатель политического центра эпохи викингов. Гамла Упсала. Династия Инглингов получила свое название от него.[8]
  • Фьёльнир (Древнескандинавский: Фьёльнир; Шведский: Fjölner, Fjölne) - сын и преемник Ингви-Фрея.[8]
  • Свейгдер (Древнескандинавский: Sveigir; Шведский: Свегдер, Свегде) - сын и преемник Фьёльнира.[8]
  • Vanlande (Древнескандинавский: Ванланди; Шведский: Vanlande, Vanland) - сын и преемник Свейгдера.[8]
  • Visbur (Древнескандинавский: Vísburr; Шведский: Visbur, Visburr) - сын и наследник Ванланда.[8]
  • Domalde (Древнескандинавский: Dómaldi, Dómaldr; Шведский: Domalde) - сын и преемник Висбура.[8]
  • Домар (Древнескандинавский: Dómarr; Шведский: Домар) - сын и преемник Домальде.[8]
  • Дыггви (Древнескандинавский: Дыггви; Шведский: Dyggve, Дыгве) - сын и преемник Домара.[8]
  • Даг Мудрый (Древнескандинавский: Дагр Спака; Шведский: Dag den vise) - сын и наследник Дыггви.[8]
  • Агне Skjálfarbondi (Древнескандинавский: Агни Скьялфарбонди; Шведский: Агне Скьяльфарбонде) - сын и наследник Дага.[8]
  • Аларик (Древнескандинавский: Алрекр; Шведский: Алрик, Алрек) и Эрик (Древнескандинавский: Эйрикр; Шведский: Эрик) - сыновья и сонаследники Агне.[8]
  • Ингви (Древнескандинавский: Ингви; Шведский: Ингве) и Альф (Древнескандинавский: Álfr; Шведский: Альф) - сыновья Аларика; со-преемники Аларика и Эрика.[8]
  • Хуглейк (Древнескандинавский: Хуглейкр; Шведский: Хуглейк, Хуглек) - сын Альфа; преемник Ингви и Альфа.[8]
    • Хаки (Древнескандинавский: Хаки; Шведский: Хек Хеднассон) - датский морской король который якобы завоевал Швецию, узурпировав трон у Хуглейка.[8]
  • Йорунд (Древнескандинавский: Jörundr; Шведский: Йорунд, Jörund, Ярунд, Эорунд) - сын Ингви и двоюродный брат Хуглейка; взял трон у Хуглейка.[8]
  • Аун Старый (Древнескандинавский: Аун хинн гамли; Шведский: Аун, Ane, На, На, Один) - сын и преемник Йорунда.[8]
    • Хальвдан (Древнескандинавский: Хальвдан; Шведский: Хальвдан, Халвдан) – легендарный датский король из Scylding династия; якобы завоевал Упсалу у Ауна и правил там как король в течение двадцати лет, прежде чем умер естественной смертью, после чего Аун был восстановлен в качестве короля.[8]
    • Эль сильный (Древнескандинавский: Эль; Шведский: Эль, Оле) - легендарный датский король из династии Скилдингов; якобы завоевал Упсалу у Ауна и правил там как король двадцать пять лет, прежде чем был убит легендарным чемпионом Старкад, после чего Аун был восстановлен в должности царя.[8]
  • Эгиль Туннадолг (Древнескандинавский: Эгилл Туннудольгр; Шведский: Эгиль Туннадолг, Ангантырь) - сын и наследник Аун.[8]
  • Оттар Vendelcrow (Древнескандинавский: Ótarr vendilkráka; Шведский: Оттар Венделькрака) - сын и наследник Эгиля.[8]
  • Эдгилс могучий (Древнескандинавский: Ails; Шведский: Адилс) - сын и преемник Оттара.[8]
  • Eysteinn (Древнескандинавский: Eysteinn; Шведский: Östen, Эйстейн) - сын и преемник Иджилса.[8]
    • Решать (Древнескандинавский: Решать; Шведский: Сёльве Хёгнессон, Мазь) - датский или геатский морской король, якобы завоевавший Швецию, узурпировав трон у Эйстейна.[8]
  • Ингвар Харра (Древнескандинавский: Ингвари; Шведский: Ингвар Харра, Ингвар) - сын Эйстейна, провозглашенный королем после того, как шведы напали на Сёльве и убили его.[8]
  • Анунд (Древнескандинавский: Brautönundr, Анундр; Шведский: Bröt-Anund, Брайт-Онунд) - сын и наследник Ингвара.[8]
  • Ingjald Больной (Древнескандинавский: Ingjaldr hinn illráði; Шведский: Ingjald illråde, Ingjald illråda) - сын и наследник Анунда. Согласно Инглингская сага последний из шведских королей Инглингов, поскольку Швеция была завоевана Scanian король Ивар Видфамне. Сын Инджальда, Олоф Третяля, стал предком более поздних короли Норвегии из Династия светловолосых.[8]

Историчность

Сохранившаяся страница Heimskringla

Стурлусона Инглингская сага был создан слишком поздно, чтобы служить надежным источником в отношении событий и царей, которые он описывает, будучи отделенным от предположительно самых ранних на несколько столетий. Инглингская сага похоже, был основан на более ранней скальдической поэме, Ynglingatal, который подробно цитирует Снорри. Ynglingatal также не является надежным источником, хотя традиционно считается, что он был составлен в конце 9-го или начале 10-го века, он может быть датирован еще 12 веком. Стурлусон имел доступ к более старым (теперь утерянным) рукописям, когда писал Инглингская сага, но это не обязательно подтверждает что-либо, что появляется в Инглингская сага как правда. Что такое настоящая история, а что мифы и легенды, сегодня невозможно определить, и все, что содержится в саге, должно как таковое считаться легендарным, если не вымышленным.[3] Современная наука не видит таких саг, как Инглингская сага как хорошие источники достоверной исторической информации.[10] Как исторический источник Инглингская сага гораздо лучше использовать как источник историографии и общества во времена Стурлусона, чем как источник ранней истории Швеции.[3]

Возможно, что линия королей Инглингов полностью вымышленная, придуманная более поздними норвежскими правителями, чтобы отстоять свое право управлять Норвегией. В эпоху викингов и позже датские правители неоднократно пытались завоевать Норвегию и, изобретая родословную, уходящую в глубь веков, норвежские правители, возможно, пытались продемонстрировать свое неотъемлемое право на свои земли и поставить себя на один уровень с датчанами. у которых были исторические сведения о своих предках. Шведские Инглинги могли быть изобретены для дальнейшего прославления норвежских королей, дав им славное и мифическое прошлое, связанное с Уппсалой.[11] Большинство известных сегодня саг Инглингская сага в том числе, были составлены в течение относительно короткого периода, с 12 по 13 века, когда королевская власть укреплялась в Норвегии, Дании и Швеции. Таким образом, их создание могло быть вызвано политическими и социальными потребностями (т. Е. Оправданием правления династии), а не желанием рассказать подлинную историю.[4]

Помимо того, что саги были написаны спустя столетия после описываемых ими событий, они содержат множество других проблем, которые делают их непригодными для использования в качестве источников. Многие элементы Инглингская сага похоже, основаны на более поздних, задокументированных событиях и людях в Скандинавии. Например, фигура Аун, которую описывают как изгнанную из Уппсалы и занявшую суд в Вестергётланд вместо этого похож на исторического шведского короля Инге Старшая (рc. 1079–1084, 1087–1105), который был изгнан из Упсалы в Вестергётланд в 11 веке.[12] В Инглингская сага может также быть примером антикорарского социального комментария, а не попыткой рассказать историю. Многие из королей в саге находятся в тени своих современных вассалов и жен,[13] и их редко показывают в положительном свете. Бесславная смерть многих шведских инглингов; с такими примерами, как убийство, сжигание до смерти, утопление в меде и бытие "наездник " до смерти,[14] Возможно, Стурлусон попытался сказать, что королей, которые правили Норвегией в его время и заявляли о происхождении Инглинга, не следует воспринимать всерьез.[15] Хотя происхождение от таких фигур, как Один и Ньорд, боги в скандинавской мифологии, может показаться престижным, в раннесредневековой Норвегии это было бы проблематично, поскольку короли были христианами, а их предполагаемые предки почитались как языческие боги. Таким образом, их добавление в сагу могло быть еще одной попыткой Стурлусона подорвать королевскую идеологию.[16]

Если бы некоторые из Инглингов были реальными историческими личностями, они бы правили во времена Период миграции (c. 375–550) и последующие Период Венделя (c. 550–790), до Эпоха викингов.[7] Исторические свидетельства ранней геополитики в Скандинавии предполагают, что более крупные политические структуры, такие как средневековые Швеция, Норвегия и Дания, не формировались до поздней эпохи викингов. Считается, что централизация власти при одном монархе возникла в результате или, по крайней мере, была связана с: Расширение викингов Мелкие короли увеличивали свою власть посредством агрессивных военных авантюр, направленных как на чужие земли (например, набеги викингов), так и против своих соседей.[5]

Видфамнская династия

Согласно Инглингская сагаПравление династии Инглингов в Швеции сменил Ивар Видфамне, ранее мелкий король Скании, который основал новую королевскую линию.[8]

Последовательность королей

Последовательность королей, представленная ниже, дается Сага о хервараре, сага, написанная в 12 или 13 веке.[17]

  • Ивар Видфамне (Древнескандинавский: Ívarr inn víðfaðmi; Шведский: Ивар Видфамне) - основатель династии, свергнувший династию Инглингов.[17]
  • Харальд Боевой зуб (Древнескандинавский: Haraldr hilditǫnn; Шведский: Харальд Хильдетанд) - сын Randver, Вассальный король Ивара в Дании и Альфхильд, дочь Ивара. Взял под свой контроль большую часть бывшей империи Ивара.[17]
  • Eysteinn Бели (Древнескандинавский: Eysteinn hinn illráði; Шведский: Östen Illråde, Östen Beli) - сын Харальда Вартуза, унаследованный Швецией. Он правил, пока Швеция не была завоевана датскими или шведскими викингами. Рагнар Лодброк (который в некоторых других сагах считается сыном предыдущего шведского или датского короля, Кольцо Сигурда ).[17]

Историчность

Карта Ивар Видфамне империя 7-го века согласно сагам. Поскольку он упоминается только в исландских сагах, империя такого масштаба вряд ли существовала.

Существование Ивара Видфамне и его династии, по крайней мере, так, как описано в сагах, в современной науке считается крайне маловероятным. Как и в случае с королями Инглингов, точные даты не указаны в сагах для Ивара Видфамне или его потомков, но его предполагаемое правление, по оценкам, произошло в 7 веке. Единственные источники, в которых упоминается Ивар, - это исландские саги, написанные спустя столетия после его предполагаемой смерти. Поскольку Ивар описывается как строящий огромную империю, включающую части Британии и северной Германии, маловероятно, что современные и более поздние писатели в Европе не написали бы о нем, если бы он существовал. Возможно, что сага хранит крупицу правды, возможно, являясь украшением смутных воспоминаний о древнем короле-воине, но большую часть того, что говорится об Иваре Видфамне, следует считать легендарным и вымышленным.[18]

Династия Мунсо

Монета Олоф Скётконунг, ранний исторический шведский король (рc. 995–1022), согласно исландским сагам, он был покойным членом более старой династии, основанной легендарным викингом. Рагнар Лодброк

Династия королей Мунсо - самая ранняя предполагаемая королевская родословная, которая упоминается не только в исландских сагах, но и в средневековых шведских источниках. Хотя сохранилось лишь несколько примеров, средневековые шведские списки королей в подавляющем большинстве начинаются с Олоф Скётконунг, первый христианский король Швеции, предполагая, что он, а не какая-либо из предыдущих легендарных фигур, считался первым королем Швеции. В исландских источниках, таких как XII / XIII века Langfeðgatal, Олоф Скётконунг считается покойным правителем значительно более старой династии, восходящей к легендарному герою викингов Рагнар Лодброк. В дополнение к краткому генеалогическому описанию Langfeðgatal, Королевская династия Рагнара Лодброка также представлена ​​в более повествовательной форме в вышеупомянутом Сага о хервараре, также написанные в 12 или 13 веке.[19]

Последовательность королей

Langfeðgatal представляет следующую линию королей:

  • Рагнар Lodbrok (Древнескандинавский: Рагнар Лодбрук; Шведский: Рагнар Лодброк) - самый ранний король, упомянутый в Langfeðgatal.[20] Завоевал Швецию у Эйстейн Бели согласно Сага о хервараре.[17]
  • Бьёрн Айронсайд (Древнескандинавский: Bjǫrn Járnsíða; Шведский: Бьорн Ярнсида) - сын и преемник Рагнара Лодброка.[20]
  • Эрик Бьёрнссон (Древнескандинавский: Эйрикр; Шведский: Эрик) - сын и преемник Бьорна Айронсайда.[20]
  • Эрик Refilsson (Древнескандинавский: Эйрикр; Шведский: Эрик) - сын Рефила, сына Бьёрна Айронсайда и преемника Эрика Бьёрнссона.[20]
  • Анунд Перепродажа (Древнескандинавский: Анундр Упсали; Шведский: Анунд Уппсейл) и Бьёрн в Haugi (Древнескандинавский: Bjǫrn; Шведский: Björn på Högen) - сыновья Эрика Бьёрнссона и единомышленники Эрика Рефилссона.[20]
  • Эрик Анундссон (Древнескандинавский: Эйрикр; Шведский: Эрик) - сын и преемник Анунда Уппсейла.[20]
  • Бьёрн Эрикссон (Древнескандинавский: Bjǫrn; Шведский: Бьёрн) - сын и преемник Эрика Анундссона.[20]
  • Эрик Победоносный (Древнескандинавский: Eiríkr inn sigrsli; Шведский: Эрик Сегерселл) и Улоф Бьёрнссон (Древнескандинавский: Óláfr; Шведский: Улоф) - сыновья и сонаследники Бьёрна Эрикссона. Эрик Победоносец - настоящий исторический король, рc. 970–995.[20]
  • Улоф Skötkonung (Древнескандинавский: Óláfr skautkonungr; Шведский: Олоф Скётконунг) - настоящий исторический король, рc. 995–1022, сын Эрика Победоносца.[20]
  • Анунд Джейкоб (Древнескандинавский: Анундр Якоб; Шведский: Анунд Якоб) - настоящий исторический король, рc. 1022–1050, сын Улофа Скётконунга.[20]
  • Эмунд Старый (Древнескандинавский: Æmunðær gamlæ; Шведский: Эмунд ден Гамле) - настоящий исторический король, рc. 1050–1060 гг., Внебрачный сын Улофа Скётконунга.[20]

Историчность

Страница средневекового шведского Västgötalagen. Västgötalagen списки Олоф Скётконунг (рc. 995–1022) как первый король Швеции

В Langfeðgatal реконструкция династии Мунсё и более поздней родословной шведских королей, которую она представляет, не соответствует средневековым шведским первоисточникам. Хотя большинство королей от Olof Skötkonung и далее появляются в исландских источниках с тем же именем и общей хронологией, исландские источники также содержат фигуру Блот-Свейн, который присутствует только в некоторых шведских источниках (и особенно отсутствует в Västgötalagen, важный ранний шведский юридический документ) и король по имени Кол или Эрик Орсалл, полностью отсутствует в шведских источниках. То же верно и для Сага о хервараре, чья последовательность королей идентична последовательности, представленной в Langfeðgatal.[19] В некоторых отношениях королевская последовательность более правильна в Langfeðgatal; Шведские средневековые источники, как правило, опускают королей Анунда Якоба и Эмунда Старого, которых можно проверить с помощью иностранных документов и монет, которые они чеканили, и там, где шведские источники представляют королей как последовательных, некоторые (такие как Инге Старшая) известны правили вместе с другими, что точно представлено в исландских версиях.[21]

Что касается источников о королях эпохи викингов, Адам Бременский, который работал в XI веке и писал о шведских королях, значительно ближе по времени и месту к описываемым им королям, только отделенный от упомянутых правителей примерно на 150–100 лет (в отличие от веков разделения в сагах ).[6] Исландские источники существенно отличаются от его работ не только у царей, предшествовавших Олофу Скётконунгу. Как преемники короля Стенкил (рc. 1060–1066), исландские источники приводят Хокан Красный, за которым последовало совместное регентство Инге Старшей, Halsten и Блот-Свейн. Адам Бременский вместо этого дает более линейную последовательность Эрик и Эрик, за которым следует Хальстен, Анунд Гордске а затем Хокан Красный. В качестве прямых предшественников Эрика Победоносца исландские источники приводят Бьорна Эрикссона, которому предшествовал Эрик Анундссон. Адам Бременский пишет, что Эрику Победоносцу предшествовали Анунд / Эмунд Эрикссон, которому, в свою очередь, предшествовали Эрик Рингссон и Эмунд / Анунд Рингссон, сыновья и преемники короля по имени Ринг.[22] Линия королей Адама Бременского такова:

Миссионер Ансгар В IX веке несколько раз приезжал в Швецию, пытаясь христианизировать шведов. В трудах его товарища Римбер, то Вита Ансгари, несколько шведских королей (все они предшествовали Эрику Победоносному), которых они встречали или слышали в Бирка, важный торговый центр эпохи викингов. Были предприняты попытки согласовать царей Ансгара с королями, упомянутыми в сагах, но из-за отсутствия документальных свидетельств такие попытки следует считать ненадежными и непроверяемыми. Сам Ансгар не дает никаких генеалогических сведений о королях.[6] Он упоминает следующих четырех царей:

  • Бьёрн, который правил c. 829 г., когда Ансгар впервые посетил Швецию. Бьёрн, как сообщается, был дружелюбен к миссионерам, но решил не принимать христианство (хотя один из его главных советников, Хергейр, сделал).[6]
    • Анунд, который не упоминается как правящий в Бирке (возможно, правящий где-то еще в Швеции), изгнанный из Швеции и укрывшийся среди датчан. Анунд пообещал Бирку датчанам в награду за то, что они помогли ему отомстить, и напал на Бирку. c. 840. Поскольку Бирка по-прежнему находится под властью шведских королей, маловероятно, что атака увенчалась успехом.[6]
  • Эрик (Эрик), который недавно скончался, когда Ансгар посетил Швецию во второй раз c. 852. Согласно писаниям Римберта, некоторые из шведов-антихристианцев предлагали поклоняться Эрику как богу наряду с остальной частью нордического пантеона, а не новому христианскому богу.[6]
  • Улоф (Олаф, Олеф), правивший c. 852 г., во время второго визита Ансгара в Швецию, только недавно вступившего на престол.[6]

В Рунический камень Спарлеса, созданный c. 800, упоминает несколько имен, в том числе имя Альрикр (Аларик) в неясном контексте, имя Эйрикр (Эрик) в отношении короля Уппсалы и имени Эйвисла как сына этого Эйрикра. Ни один письменный источник не упоминает царя по имени Эйвисл, хотя контекст камня не дает понять, правил ли он как король или был просто принцем.[6]

Смотрите также

Рекомендации

Цитированная библиография

  • Чейз, Колин (1997). "Мнения о дате Беовульф, 1815–1980 ». В Чейза, Колин (ред.). Свидание Беовульфа. Издательство Университета Торонто. ISBN  0-8020-7879-6.
  • Гуревич Арон Я. (1978). «Раннее государство в Норвегии». In Claessen, Henri J. M .; Скальник, Питер (ред.). Раннее государство. Вальтер де Грюйтер. ISBN  978-9027979049.
  • Фриск, Маттиас (2015). «Относительно массовых захоронений: использование, развитие и идентичность в массовых захоронениях в скандинавском железном веке и средневековье» (PDF). Магистерская работа - Уппсальский университет.
  • Сойер, Биргит (2010). "Snorre Sturlason som balanskonstnär". Collegium Medievale: междисциплинарный журнал средневековых исследований (на шведском языке). 23: 33–57.
  • Савборг, Даниэль (2015). "Kungalängder och historykrivning: Fornsvenska och fornisländska källor om Sveriges history". Историск Тидскрифт (на шведском языке). 135 (2): 201–235.

Цитированные веб-источники