Ванланди - Vanlandi

Ванланди был сожжен у реки Скута / Скитаа / Скутон («стреляющий ручей»). Летом ручей вряд ли заслуживает такого названия, а сегодня его называют Skuttungeån.

Ванланди или же Vanlande (Древнескандинавский "Человек из Земля ванов "[1]) согласно мифологии был Шведский король в Упсала из Дом Инглинга в Норвежская мифология. Он был сыном Sveigir которого он стал королем. Он женился на девушке из Финляндия, но забыл о ней. В отместку девушка устроила так, чтобы Ванланди был на карге до смерти. Ему наследовал его сын Visbur.

Аттестации

Снорри Стурлусон писал о Ванланди в его Инглингская сага (1225) (обратите внимание, что переводчик перевел Финляндия в качестве Финляндия и Svíþjóar в качестве Швеция ):

Ванланди он сын Свеглис, эр рики ток эптир ханн ок реð фирир Упсала ау; Хэнн Вар Хермар Микилл, хорошо, Хэнн для Виа Ум Ленд. Hann á vetrvist á Finnlandi með Snjá hinum gamla, ok fékk ar dóttr hans Drífu. En at vári fór hann á brott, en Drífa var eptir, ok hét hann at koma aptr á riggja vetra fresti; en hann kom eigi á 10 vetrum. Þá sendi Drífa eptir Huld seiðkonu, en sendi Vísbur, сын Шейрра Ванланда, тиль Свиньодар. Drífa keypti в Huld seiðkonu, в hon skyldi síða Vanlanda til Finnlands, eða deya hann в öðrum kosti. En er seiðr var framiðr, á var Vanlandi в Уппсёлуме; þá gerði hann fúsan at fara til Finnlands, en vinir hans ok raðamenn bönnuðu honum, ok sögðu at vera mundi fjölkyngi Finna í farfýsi hans. Þá gerðist honum svefnhöfugt, хорошо lagðist hann till svefns. Эн эр ханн хафи литт софнат, каллади ханн ок сагди, ат мара траханн. Menn hans fóru til ok vildu hjálpa honum; en er þeir tóku uppi til höfuðsins, á trað hon fótleggina, svá at nær brotnuu; þá tóku þeir til fótanna, þá kafði hon höfuðit, svá at ar dó hann. Svíar tóku lík hans, ok var hann brendr við á á er Skúta heitir. Ar váru settir bautasteinar hans.[2]

Ванланд, сын шведа, стал преемником своего отца и правилУпсальный домен. Он был великим воином и ходил далеко по равнодушным землям. Однажды он поселился зимой в Финляндия с Snae the Old, и женился на своей дочери Дриве; но с самого начала он отправился, оставив Дриву, и хотя он обещал вернуться в течение трех лет, он не вернулся на долгое время. Затем Дрива отправила сообщение ведьма Huld; и отправилVisbur, ее сын от Ванланда, чтобы Швеция. Дрива подкупила ведьму-жену Хульда, чтобы она либо заколдовала Ванланда, чтобы он вернулась в Финляндию, либо убила его. Когда эта колдовская работа происходила над Ванландом, Упсал У него возникло огромное желание поехать в Финляндию, но друзья и советники посоветовали ему не делать этого и сказали: колдовство финнов проявила себя в этом желании поехать туда. Затем он стал очень сонным и лег спать; но когда он немного поспал, он закричал, говоря, что Мара наступал на него. Его люди поспешили ему помочь; но когда они схватили его за голову, он наступил ему на ноги, а когда они схватили его за ноги, она наступила ему на голову; и это была его смерть. Шведы взяли его тело и сожгли у реки Скитаа, где стоящий камень был вознесен над ним.[3][4]

Снорри также процитировал несколько строк из Ynglingatal составлен в 9 веке:

En á vit
Vilja bróur
Vitta Véttr
Ванланда ком,
á er trollkund
Troa Skyldi
Liðs Grímhildr
ljóna bága;
хорошо, са бранна бени Скуту
menglötuðr
эр мара kvalði.[2][5]
И Ванланд, в роковой час,
Был утащен силой дочери Гримхильд,
Жены-ведьмы в жилище
Где мужчины встречаются с Одином лицом к лицу.
Растоптанный до смерти на берегу Скайты
Труп, который несли его верные последователи;
И там они с тяжелым сердцем горели,
Добрый вождь, убитый колдовством.[3][6]

В Historia Norwegiæ представляет собой латинское резюме Ynglingatal, старше, чем цитата Снорри:

Iste [Swegthir] genuit Wanlanda, qui in somno a dæmone suffocatus interiit, quod genus dæmoniorum norwegico sermone mara vocatur. Hic genuit Wisbur [...][7]

Он [Свейгде] был отцом Ванланда, который умер во сне, задушенный гоблином, одним из демонических видов, известных на норвежском языке как «кобыла '. Он был отцом Висбура, [...][8]

Еще более ранний источник Íslendingabók цитирует линию происхождения в Ynglingatal а также дает Ванланди как преемника Свегдира и предшественника Visbur: v Svegðir. vi Vanlandi. vii Visburr. viii Dómaldr.[9]

География

Географическая справка: Согласно статье Skuttunge в Националэнциклопедин, ручей скута передал свое название деревне Скуттунге и волости Skuttunge (св ). Здесь есть не только поднятые камни, но и 45 могильных полей (большинство из Железный век ), включая дольмен. Ручей сегодня носит имя села.

Область претерпела значительные Постледниковый отскок. Поднимается примерно на 0,5 м каждые 100 лет. Со временем это значительно изменило положение побережья, озер, рек и населенных пунктов.

Примечания

  1. ^ Маккиннелл (2005: 70).
  2. ^ а б Инглингская сага в Norrøne Tekster og Kvad В архиве 2005-12-31 в Bibliotheca Alexandrina
  3. ^ а б Перевод Лэйнга в Интернет-архиве священных текстов
  4. ^ Перевод Лэйнга в Northvegr В архиве 2007-03-12 на Wayback Machine
  5. ^ Вторая онлайн-презентация Ynglingatal
  6. ^ Перевод Лэйнга в Northvegr В архиве 2007-03-11 на Wayback Machine
  7. ^ Буря, Густав (редактор) (1880). Monumenta Historica Norwegiæ: Latinske kildeskrifter til Norges Historie i middelalderen, Monumenta Historica Norwegiae (Kristiania: Brøgger), стр. 98
  8. ^ Экрем, Ингер (редактор), Ларс Бойе Мортенсен (редактор) и Питер Фишер (переводчик) (2003). Historia Norwegie. Музей Tusculanum Press. ISBN8772898135, стр. 75.
  9. ^ Издание slendingabók Гуни Йонссона В архиве 2007-05-08 на Национальная и университетская библиотека Исландии

Рекомендации

  • Маккиннелл, Джон (2005). Встреча с другим в скандинавских мифах и легендах. DS Brewer. ISBN  1-84384-042-1

Источники

Ванланди
Предшествует
Sveigir		 Мифологический король ШвецииПреемник
Visbur