Сокаррат - Socarrat

Испанский термин для обжаренного риса паэлья см. опаленный рис.
Сокаррат, изображающий быка

Сокаррат относится к уволенным глина плитка покрыты белой основой и обычно окрашены в красный и черный цвета. Они были помещены между балки и балки в потолках зданий и карниз. Их происхождение типично средневековое, но известно о последующем производстве этих предметов, в основном в Валенсия. Есть и другие слова для обозначения объектов со схожей функцией, таких как rajola, maó prim, atovó или cairó. Первый регистр о его существовании возвращает нас к 1604 году, когда Д. Фелисиано де Фигероа, епископ Сегорбе, относится к группе крыши и стены плитка написано и раскрашено кораническими записями. Традиционно говорят, что они происходят из Патерна но наличие этих и других подобных объектов также было задокументировано в Manises и в некоторых других местах в Валенсия, Арагон и Каталония.[1]

использование

Socarrats в основном производились в двух основных размерах: меньший - 30 х 15 х 3 см и больший - 40 х 30 х 3 см (приблизительные размеры). Первый может использоваться в зданиях двумя основными способами: украшать карнизы (нижние края крыши, выступающие над стенами) либо опираясь на стены, либо на балки. Их также можно было использовать в декоративных фризы, в балконы и лестницы. Самые большие плитки заполняли пространство между балки на внутренних потолках, выполняющих как структурные, так и декоративные функции, поддерживающих тротуары или крыши. Меньший размер может выполнять ту же функцию. Сокарратов часто повторно использовали для строительства новых стен и выравнивания тротуаров.

Производство

Что касается производства socarrat, ведутся широкие споры. Споры возникают, когда речь идет об объектах с керамической основой, если рассматривать стадии, которые происходят после высыхания формованной керамической пасты. Гонсалес Марти и Блат Монсо являются наиболее представительными авторами по этому вопросу. По словам Гонсалеса Марти, сухая плитка должна быть покрыта каолин основанная земля и окрашенная утюг и марганец оксиды. Затем его следует обжигать, и в результате должно получиться матовое украшение. Существование процесса обжига и природа пигментов не всегда были ясны. До Гонсалеса Марти некоторые авторы ссылались на Лайм использованные для украшения сокарратов не могли быть обожжены после нанесения на плитку. Впоследствии Блат Монсо и другие подтвердили это заявление.

Иконография

В сокарратах есть три основных типа репрезентаций: религиозные, магические и социальные. Первый включает кресты и надписи, такие как коранические стихи, написанные на сокаратах мечети Хара в Валдинья. Руки Фатимы или Хамса лодки, башни, животные и химерные фигуры, такие как Бутони, чудовище в валенсийском воображаемом, являются частью второго типа представлений. Использование геральдических символов и украшенных элементов, сделанных видимыми в общественных местах, а также изображение куртизанок и сатирических сцен соответствовало третьему. Сокарраты также использовались для публичных объявлений, таких как указ о вербовке солдат герцога Сегорбе в 1513 году.

Рекомендации

  1. ^ http://www.avec.com/lcv/cap11.pdf

Колл Конеса, Дж. "Серамика де лос сиглос XVI и XVII (1500-1700)" (PDF). Historia de la Cerámica Valenciana. AVEC, Associación Valenciana de Cerámica. Получено 2008-08-31.