Кадад - Qadad

В Школа Амирии, построенный из кадада
А минарет из более чем 1300-летнего Великая мечеть Саны в Йемен, который построен с помощью qadad. Сейчас восстанавливается

Кадад (арабский: قضاض, Qadâd, kʉðað) или квада водонепроницаемый штукатурка поверхность, сделанная из известковая штукатурка лечится с гашеная известь и масла и жиры. Технике более тысячи лет, [1][2] с остатками этой ранней штукатурки, которые все еще можно увидеть на стоячих шлюзах древних Марибская плотина.[3]

Вулканический пепел, пемза, шлак (арабский: شاش), На йеменском диалекте или другом разрушенном вулканическом совокупность часто используются как пуццолановый агентов, напоминающих древнеримскую известковую штукатурку, в состав которой входил пуццолановый вулканический пепел.

Из-за медленности некоторых химических реакций, кадад На приготовление раствора может уйти более ста дней, от добычи сырья до начала нанесения на здание. На полное схватывание также может уйти больше года.[4]

В 2004 году вышел документальный фильм. Кудад, новое изобретение традиции[5] был сделан режиссером Катерина Борелли.[6][7] Он документирует восстановление Комплекс Амирия, который был удостоен Премия Ага Хана в области архитектуры в 2007.[8]

Старый способ приготовления

Собрав глыбы известняка, их обожгли в печь в течение 4 дней, после чего огонь и негашеную известь тушили водой и давали остыть еще 2-3 дня. Печеный лайм (арабский: нуре) был затем раздроблен и смешан с мягким черным вулканическим пеплом, известным как шлак (арабский: шаш), пемза, имеющая консистенцию гравия.[9] Шлак и известь растирали камнем, чтобы разбить их на более мелкие частицы, и тщательно перемешивали без воды (два ингредиента смешивали вместе в соотношении две части совокупность на одну часть извести),[3] а затем дают отдохнуть 3-4 дня до оседания. После этого два элемента были смешаны вместе с водой (обычно 1 объем воды на 3 объема извести / заполнителя), в течение этого времени партия непрерывно перемешивалась в утомительном процессе, известном как гашение и который требовал многочасового ручного труда (до 4-5 недель), прежде чем к нему добавляли более мелкий водный раствор извести на 1-2 месяца, чтобы превратить его в пасту. Чем больше по нему били длинной лопатой или деревянной лопаткой, тем сильнее кадад стал липким.[9] Теперь на готовую смесь извести и вулканической золы наносили трехслойную кадад-заштукатурить стены цистерн, чтобы сделать их непроницаемыми; первый слой, содержащий самые большие частицы вулканического пепла (шлака) и наименьшее количество извести, был нанесен на необработанный камень, причем штукатурка была добавлена ​​до толщины около двух дюймов. Брали камень с острыми краями и в течение нескольких дней толкали и натирали первый слой кадад плотно прижать к стене, все время сбрызгивая известковой водой, чтобы она оставалась влажной.[9] Второй слой наносился после полной обработки первого слоя взбиванием. Первый процесс повторили, на этот раз стены оштукатурили смесью кадад содержащие более мелкие частицы вулканического пепла и больше извести. Камнем с острыми краями снова забили кадад плотно прижать к стене, все время сбрызгивая известковой водой, чтобы она оставалась влажной. Наконец, был нанесен третий слой, содержащий мельчайшие частицы вулканического пепла и наибольшее количество извести, обработанный камнем с острыми краями (одна часть заполнителя на две части извести и растертая до мелкой пасты) и разбрызгивание известью водой на стене, чтобы сохранить ее влажность.[3] После окончательной укладки стена была обработана очень мелкоизмельченной консистенцией кадад которому давали высохнуть, а после высыхания нанести животный жир (сало ) затем размазали по стене для сглаживания и полировки.[9] Конечный результат - стена, твердая, как гладкий мрамор, с битой.[10]

По словам археолога Сельма Аль-Ради, кадад может использоваться только в качестве штукатурки на зданиях, построенных из камня и жженого кирпича, но он не будет прилипать к сырцовому кирпичу, цементным блокам или бетону.[3] В Йемене, где он традиционно готовился из двух основных ингредиентов: печеной извести и вулканического происхождения. шлак, другие страны традиционно использовали мелкий русловой песок или галька вместо шлака, и которые смешивали с известью для использования в качестве обычного ступка,[3] или для использования в качестве непроницаемой штукатурки для стен.

использование

Мечеть Ашрафия в Таиз покрыт Кададом.[11]
Мечеть Мудхаффар в Таизе, покрытом Кададом[12]
Дом в историческом городе Забид покрытый кададом, вырезанным в Yeseria

В Сана начала 20 века, кадад- штукатурка использовалась для облицовки бассейнов, резервуаров и выгребные ямы, и сделать их непроницаемыми.[13] Часто его использование распространялось на главную кухонную комнату, а также на желоба и раковины, где вода, вероятно, использовалась широко.[14] (смотрите также таделакт ). Стены складских помещений, где хранилось зерно и которые требовали водонепроницаемости, также часто закрашивались краской. кадад, и это придавало помещениям вид, что они окрашены масляной краской.[14] Карл Ратдженс посетивший Йемен в первой половине 20 века упоминает, что видел в Сане «дома зажиточных людей», где вестибюли часто окрашивались кадад до определенной высоты.[14] Внутренние стены общественных бань были иногда кирпичными, иногда каменными. Если кирпич, они были защищены толстым слоем твердой гипсовой штукатурки, которую затем окрашивали маслом.

В исламской архитектуре разная последовательность кадад были выполнены для различных целей: купола, плоские потолки, вертикальные стены и украшения в геометрическом переплетении.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ видеть Великая мечеть Саны
  2. ^ Саттер, Анита (18 декабря 2006 г.). "Примечание о фабрикации кадада". Арабские гуманитарные науки. Получено 13 февраля 2016.
  3. ^ а б c d е Сельма Аль-Ради, "Qudâd Традиционная йеменская штукатурка", Yemen Update, Бюллетень Американского института йеменских исследований (AIYS), нет. 34 (1994): 6-13
  4. ^ "Фодде. Архитектура Грязи и Кудада. Обзоры DVD". Интернет-археология. intarch.ac.uk.
  5. ^ Ресурсы, документальные образовательные. "Документальный фильм DER: Кудад". www.der.org.
  6. ^ задокументировано (11 сентября 2008 г.). "Кудад, новое изобретение традиции - ПРОСМОТР" - через YouTube.
  7. ^ «Кудад, новое изобретение традиции». Документальные образовательные ресурсы.
  8. ^ «Реставрация комплекса Амирия - Сеть развития Ага Хана». www.akdn.org.
  9. ^ а б c d Кафих, Ю. (1982). Халихот Теман (Еврейская жизнь в Сане) (на иврите). Иерусалим: Институт Бен-Цви. п. 242. ISBN  965-17-0137-4. OCLC  863513860.
  10. ^ Ливингстон, Морна (2006). «Цистерны Йемена на большой высоте». Обзор традиционных жилищ и поселений. 18 (1): 51. JSTOR  23565982. (Гипертрадиции: Десятая международная конференция, 15-18 декабря 2006 г. - Бангкок, Таиланд). Доктор Сельма Аль-Ради рассказывает, что в ее восстановлении Медресе Амирия в Рада, почти 500-летний существующий кадад был настолько силен, что им пришлось использовать кувалду, чтобы разбить его.
  11. ^ ""الأشرفية "تحفة" الدولة الرسولية "ورائعة العمارة اليمنية". www.alkhaleej.ae.
  12. ^ "امع-المظفر-أو- (المدرسة-المظفرية)". www.gu-yc.org.
  13. ^ Кафих, Ю. (1982). Халихот Теман (Еврейская жизнь в Сане) (на иврите). Иерусалим: Институт Бен-Цви. п. 248. ISBN  965-17-0137-4. OCLC  863513860.
  14. ^ а б c Ратдженс, Карл (1957). Еврейская домашняя архитектура в Сане, Йемен. Иерусалим: Израильское восточное общество, филиал Еврейский университет. п. 74 (примечание 9). OCLC  48323774.
  15. ^ Катерина Борелли, Кудад - переосмысление традиции (документальный)

внешняя ссылка