Испанское рыцарство - Spanish chivalry - Wikipedia

Королевская оружейная палата Мадрида, Испания
Combat des chevaliers dans la campagne (1824) по Эжен Делакруа, теперь в Лувр

Вовремя Средний возраст, Средневековая Европа вела постоянные войны. Европейская война в средние века была отмечена трансформацией характера войны с древних времен, изменением военной тактики и роли кавалерия и артиллерия. Помимо военных, тактических и технологических новшеств в этот период возникли рыцарские военные и религиозные идеалы, давшие мотивацию для участия в непрекращающихся войнах. в Пиренейский полуостров (особенно в Испании или будущих испанских территориях) рыцарские идеалы и институты будут приняты и реализованы с большим рвением, чем где-либо еще.[1]

Раннее испанское рыцарство

Основная статья: Хронология присутствия мусульман на Пиренейском полуострове

Рыцарство, или рыцарские кодексы нравов и надлежащего военного дела, как полагают, прибыли в Пиренейский полуостров в 10 веке, в контексте Реконкиста. Это было тогда, когда франкские рыцари, которые были готовы сражаться с мусульманскими захватчиками Иберия до Крестовые походы, казалось, чтобы защитить паломников, стекающихся к тому, что считалось гробницей апостол Джеймс в Галиция.[2] Сент-Джеймс сам был известен и прославился в христианстве как «убийца мавров», и обнаружение его тела христианами считалось зажигательным фактором Реконкисты.[3] В Реконкиста началось под Альфонсо II (791–842) и просуществовал почти 700 лет, пока христиане пытались Мусульмане вне Пиренейский полуостров. Однако заявление рыцарского рыцарские ордена и рыцарских идеалов и кодексов поведения не было на Пиренейский полуостров почти до второго века Реконкиста. В контексте Реконкиста, и близость Христианин и Мусульманин населения, атмосфера для развития Рыцарские ордена созрела, и в последующие века рыцарство процветало в Испания в большей степени, чем в других христианских государствах.[1]

Рыцарство в средневековая испания не может быть понят вне контекста военных приказов рыцарство. Историки расходятся во мнениях относительно того, руководили ли испанские рыцари больше королевской семьей (например, король Кастилии или король Арагона ) или Папство. Но, похоже, существует консенсус в том, что у рыцарей были обязательства перед обоими и всеобъемлющая преданность церкви, поскольку оба находились в прямом контакте с рыцарями (и часто королевской семьей были сами, рыцари и крестоносцы).[4] Некоторые ученые предположили, что более поздние испанские военные ордена, например, в крепости Калатрава, поклялись в своей верности в первую очередь своему Королевству, в данном случае Кастилия, но заказы как Тамплиеры или же Госпитальеры были более независимыми и не обязательно всегда были верны какому-либо королевству.[3]

Уникальность испанского рыцарства

В Пиренейский полуостров Имело множество факторов, способствующих сильному рыцарскому духу, примером которого являются испанские рыцари. Один из определяющих факторов в принятии рыцарских орденов в Испания это Реконкиста, в котором христианские королевства пытались изгнать Мусульмане с полуострова. Величайшими врагами испанских рыцарей были мусульмане, которые были не воображаемым врагом, а глубоко укоренившимся в реальности и не таким далеким, как неверный или враг для рыцарей Франция или же Германия. В других христианских королевствах борьба первоначально велась между христианами из разных королевств, и поэтому больше обсуждалась и оспаривалась в христианских кругах.[5] Однако в Испания, христианские рыцари и королевства сражались с тем, что было почти признано врагом христианство, и этот общий враг сыграл определенную роль в объединении христианских королевств в деле Крестовые походы и Реконкиста.[6] В XII и XIII веках сформировалось большинство известных испанских рыцарских орденов. Раннее формирование орденов было опасным и нестабильным. В Калатрава, в середине XII века кастильские рыцари основали крепость, которая позже была заброшена из-за угрозы нападения мусульман. В течение пятидесяти лет форт Орден Калатравы был перестроен и стал укрепленным монашеский сообщество.[7]

Кастильо-де-Калатрава-ла-Нуэва

Известность рыцарских орденов в политической и военной сферах христианских королевств полуострова колебалась в зависимости от рвения крестоносцев правителей королевств; однако их власть не была связана исключительно с Короли крестоносцев. Например, Фердинанд III периода правления Кастилии способствовали появлению большего количества испанских орденов из-за стремления королевства, возглавляемого королем, к крестовому походу против Мавры.[8]

После смерти Фердинанд III Кастилия была относительно мирной, и моральный дух орденов был подорван. В этот период мира между орденами и мусульманами были наняты наемники, чтобы заменить рыцарей и помочь им в их битвах, магистры орденов больше не назначались по религиозному принципу, и между христианскими рыцарями с противоречивой лояльностью велась гражданская война.

Упадок рыцарских орденов в Испании спорен. Некоторые историки связывают падение рыцарства и рыцарских орденов с Мигель де Сервантес, потому что он своим сатирическим романом «улыбнулся рыцарству Испании» Дон Кихот (опубликовано в двух частях, 1605 и 1615 гг.).[1] Другие предполагали, что упадок рыцарства был вызван изгнанием мусульман в 1492 году или централизацией политической власти во время правления Фердинанд и Изабелла.[9] После изгнания мавров четыре ордена стали восприниматься как могущественные подданные, и получение контроля над ними стало приоритетом для короны - особенно в то время, когда корона изо всех сил пыталась установить свою центральную власть. Если кто-то присоединяется к этой последней точке зрения (более раннее падение рыцарства и рыцарских орденов в конце 15 века), то очевидно, что Сервантес не столько способствовал этому событию, сколько документально (в начале 17 века) его предыдущее происшествие, центральное для Дон Кихота, что это падение уже произошло во время приключений Кихота.

Испанские короли часто добивались избрания близких родственников своих семей магистрами орденов и в Калатраве в 1489 г. Сантьяго в 1494 г. и Алькантара в 1495 г. управление тремя магистриями в конечном итоге было передано королю Фердинанду Арагонскому как государю. Арагон и король-консорт Кастилия. Наконец, Bull Dum intra of Папа Адриан VI от 4 мая 1523 года бессрочное управление тремя орденами было передано "Карл I (император Священной Римской империи Карл V), король Испании, а также его наследники и преемники… » [10]

Более поздние воплощения испанского рыцарства

После Реконкиста и потеряв известность, испанские ордена обретут новую роль в качестве элитного корпуса знати, сохраняя свои замки и поместья в качестве орденов для обеспечения доходов тем, кто отличился на службе у монарха. В последующие столетия наблюдался подъем Испанская Империя, и рыцарские идеалы превзошли все и снова появились в обличье конкистадоры в Новый мир. «Награды для конкистадора были похожи на награды его средневекового предшественника, реконкистадора: земля, которую нужно завоевать, люди, которых нужно принять в христианство, и слава или известность. Единственное существенное отличие заключалось в том, что конкистадоры и реконкистадоры были реальными людьми, которые также стремились к богатству, тогда как странствующий рыцарь из романов был вымышленным существом, безразличным к материальной выгоде. Берналь Диас де Кастильо солдат, участвовавший в завоевании Мексики, кратко сформулировал цель конкистадора: «Мы пришли сюда, чтобы служить Богу и королю, а также разбогатеть».[11][12]

Испанская рыцарская литература

Эль Сид

Основная статья: Cantar de Mio Cid
Гравировка Альфонс-Мари-Адольф де Невиль Сида, приказавшего казнить зачинщика восстания и Альморавида после его завоевания города в 1094 году.

Эль-Кантар-де-Мио-Жид ( Эль Поэма де Мио Хид или же Мио Сид, известная как Песнь Господа моего, известная на английском языке как Слово о Сиде и Поэма Сида) является старейшей сохранившейся испанской эпической поэмой. Основанный на реальных событиях, он рассказывает об испанском герое. Эль Сид, и происходит во время Реконкиста. «Главный герой поэмы - исторический Родриго Диас де Вивар (1045–1099), также известный как Сид (диалектная форма арабского слова Сайид, 'господин' или 'господин') и Campeador («Батлер» или «Виктор»). Поэма начинается с отъезда Родриго из его дома в Виваре, первого из двух изгнанников Родриго по указу Альфонсо VI, король Кастилии и Леона (1065–1109). В поэме это первое изгнание (1081 г.) и второе (1089 г.) объединены и ведут к военным кампаниям Сида в испанском Леванте, кульминацией которых стало завоевание Сидом мавританского королевства Валенсия (1094 г.). Здесь Родриго останется с женой и детьми как независимый принц до конца своей жизни ». [13]

Дон Кихот

Основная статья: Дон Кихот
Дон Кихот, его лошадь Росинанте и его оруженосец Санчо Панса после неудачной атаки на ветряную мельницу. К Гюстав Доре

Дон Кихот роман написан испанским автором Мигель де Сервантес. «Дон Кихот», опубликованный в двух томах в 1605 и 1615 годах, является самым влиятельным литературным произведением из Золотой век Испании в испанском литературном каноне.

«Испанский рыцарь лет пятидесяти, живший в крайней нищете в деревне Ла-Манча, так целиком отдался чтению рыцарских романов, которых у него была большая коллекция, что в конце концов они перевернули его. мозг, и ничто не могло его удовлетворить, кроме того, что он должен ехать за границу на своем старом коне, вооруженном копьем и шлемом, странствующим рыцарем, чтобы встретить все приключения и исправить бесчисленные несправедливости этого мира. Он уговорил своего соседа, бедного и невежественного крестьянина по имени Санчо Панса, верхом на очень хорошем осле, сопровождать его в качестве оруженосца. Рыцарь видел мир только в зеркале своих любимых романов; Он принял гостиницы за заколдованные замки, ветряные мельницы за гигантов, а деревенских девок за изгнанных принцесс. Его высокий дух и храбрость никогда не подводили его, но его иллюзии приводили его к бесконечным неприятностям. Во имя справедливости и рыцарства он нападал на всех, с кем встречался, и нападал на всех, кого он считал деспотичным или невежливым. Он и его бедный оруженосец были избиты, избиты, обмануты и осмеяны со всех сторон, пока, в конце концов, из-за доброты его старых друзей в деревне и с помощью некоторых новых друзей, которых тронули любезные и щедрый характер своих иллюзий, рыцарь был излечен от своих прихотей и был отправлен обратно в свой дом в деревне, чтобы там умереть ». [14]

Выдающиеся рыцарские ордена Испании

Основная статья: Ордена испанских рыцарей

Орден Калатравы - был первым военным орденом, основанным в Кастилии, но вторым, получившим одобрение папы. Папская булла, подтверждающая Орден Калатравы как ополчения, была вручена Папой Александром III 26 сентября 1164 года.[12]

Орден Сантьяго - (или Орден Святого Иакова из Компостелы) был основан в XII веке и обязан своим названием национальному покровителю Испании Сантьяго (Святой Иаков Великий), под знаменем которого христиане Галиция и Астурия начал в 9 веке бороться и изгонять мусульман.[15]

Орден Алькантары - также называемые рыцарями Святого Юлиана, первоначально был военным орденом Леона, основанным в 1166 году и подтвержденным Папой Александром III в 1177 году.[16]

Орден Монтеса - был посвящен Богородице и базировался в Монтеса, Валенсия. Папа Иоанн XXII утвердил его 10 июня 1317 года и ввел цистерцианское правление.[17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Prestage, стр. 109
  2. ^ Contamine, стр. 55–6.
  3. ^ а б Парикмахерская, стр. 145
  4. ^ Контамин, стр. 277
  5. ^ Prestage, стр. 81, 109.
  6. ^ Ладлоу, Джеймс М. Возраст крестовых походов. Charles Scribner’s Sons Ltd., 1910 г. - 74 с.
  7. ^ Парикмахерская, стр. 147
  8. ^ Парикмахерская, стр. 148
  9. ^ Испанские военные заказы. Chivalricorders.org. Проверено 4 июня 2011.
  10. ^ Испанские рыцарские романы Шпанфенандноу. Spainthenandnow.com. Проверено 4 июня 2011.
  11. ^ Эллиотт, Дж. Х. Имперская Испания 1469–1716 гг. Лондон 1963 г. - стр. 53
  12. ^ а б Военный орден Калатравы В архиве 2008-02-10 на Wayback Machine. Chivalricorders.org. Проверено 4 июня 2011.
  13. ^ cantar de mio cid • введение. Laits.utexas.edu. Проверено 4 июня 2011.
  14. ^ "Дон Кихот", сэр Уолтер Александр Рэли
  15. ^ Военный орден Сантьяго В архиве 2008-01-28 на Wayback Machine. Chivalricorders.org. Проверено 4 июня 2011.
  16. ^ Военный орден Алькантары В архиве 2008-02-13 в Wayback Machine. Chivalricorders.org. Проверено 4 июня 2011.
  17. ^ Военный орден Монтеса В архиве 2008-02-13 в Wayback Machine. Chivalricorders.org. Проверено 4 июня 2011.

Библиография

  • Ричард В. Барбер (2005). Царство рыцарства. Бойделл Пресс. ISBN  978-1-84383-182-2. Получено 4 июн 2011.
  • Филипп Контамин (8 мая 1986 года). Война в средние века. Вили-Блэквелл. ISBN  978-0-631-14469-4. Получено 4 июн 2011.
  • Престаж, Эдгар, Рыцарство. Stephan Austin & Sons Ltd. 1928 г.