Takelot I - Takelot I

Takelot I
Саркофаг Такелота I
фараон
Царствовать	885–872 гг. До н.э. (Династия XXII )
Предшественник	Шошенк II или же Тутхеперре Шошенк
Преемник	Осоркон II
Королевский титул
Консорт	Капес
Дети	Осоркон II
Отец	Осоркон I
Мать	Ташедхонсу
Умер	872 г. до н.э.

Hedjkheperre Setepenre Takelot I был древний ливиец правитель, который был фараон вовремя Двадцать вторая династия Египта.

Царствовать

Такелот, я был сыном Осоркон I и царица Ташедхон, правившая Египет в течение тринадцати лет согласно Manetho. Такелот женился на королеве Капес, которая его родила Осоркон II. Первоначально Такелот считался эфемерным фараоном 22 династии, так как в Танис или же Нижний Египет могли быть окончательно связаны с его правлением или упоминать о его существовании, за исключением знаменитого Стела Пасенхора, который датируется 37 годом Шошенк V.

Однако с конца 1980-х гг. Египтологи присвоили несколько документов, в которых упоминается король Takelot в Нижнем Египте ему, а не Такелоту II. Правление Такелота I было относительно коротким по сравнению с тремя десятилетиями правления его отца. Осоркон I и сын, Осоркон II. Такелот I, а не Такелот II, был королем Hedjkheperre Setepenre Takelot который засвидетельствован стелой 9 класса от Бубастис а также владелец частично ограбленной королевской гробницы в Танисе, которая принадлежала этому правителю, как сообщил немецкий египтолог Карл Янсен-Винкельн в 1987 году. Varia Aegyptiaca 3 (1987), стр. 253–258 paper.^[1] Очевидно, оба короля Такелота использовали одно и то же королевский преномен: Hedjkheperre Setepenre. Основное различие между Takelot I и II заключается в том, что Takelot I никогда не использовал фиванский эпитет 'Си-Эсе ' «Сын Исиды» в своем титуле, в отличие от Такелот II.^[2]

Как пишет Кеннет Китчен в третьем (1996 г.) издании своей книги о Третий промежуточный период в Египте:

Такелот I первым использовал преномен Hedjkheperre Setepenre (в подражание своему деду Шошенку I), которому последовал в этой [практике] Такелот II. Единственное четкое различие ... между Такелотом I и II (поскольку оба используют эпитет Мериамун) заключается в том, что Такелот II использует также эпитет Си-Эсе, «Сын Исиды», во втором картуше. Второй маркер, предложенный Янсеном-Винкельном (с некоторой сдержанностью), заключается в том, что имя Такелота I написано с вертикальной т-вывеска (Gardiner U33, ти становление т), в то время как [оба] Такелот II и III используют буханку т-знак (X 1) и знак веревки-троса (V 13). Этот критерий ... кажется правильным. Это наводит на мысль приписать Такелоту I (не II) стелу для пожертвований 9-го года (из Бубастиса), другую в Берлине (также из Бубастиса) и фрагмент из бывшей коллекции Грантов. Это также относится к первосвященникам Птаха в Мемфисе и Серапеуме. Там известен блок с именем первосвященника Меренптаха и пара картушей, которые до сих пор приписывались Такелоту II, которые, по сути, точно соответствуют тем, которые теперь приписываются Такелоту I (не Си-Эсе; высокий; высокий). т). Поэтому кажется правильным перенести этого жреца в прошлое, во времена правления Такелота I.^[2]

Могила

Доказательства того, что царственный Таните могила принадлежал Такелоту, мне давным-давно подсказало наличие погребальный инвентарь найдены в захоронении, в котором упоминаются его известные родители: «а именно золотой браслет (Cairo JE 72199) и алебастровый кувшин (Cairo JE 86962) Осоркона I, а также Ушебти фигура царицы Ташедхонс ».^[3] Кроме того, сердечный скарабей, найденный в захоронении царя, дал его имя просто «Такелот Мерьямун» без эпитета Си-Эсе, используемого Такелотом II. Недавнее подтверждение этого косвенного доказательства было опубликовано немецким ученым. Янсен-Винкельн в 1987 г.^[4] Его исследование нескольких надписей, написанных на стенах гробницы, несомненно, доказало, что похороненным здесь мог быть только Такелот I, отец Осоркона II. Сегодня выводы Янсена-Винкельна приняты египтологами, в том числе профессором Кеннетом Китченом. Осоркон II устроил вырезание этой вышеупомянутой надписи на сцене в его гробнице, где Осоркон изображен поклоняющимся Осирису и Удджо (как урей).

[Сделано?] Королем Южного и Северного Египта, Повелителем Обеих Земель, Усимаром Сетепенамоном, Сыном Ре, Повелителем Корон, Осорконом II Мерьямуном, [возродить] Осириса (т. Е. Умершего) короля Такелота Мерьямуна в его Особняк, который является [обителью] Солнечного диска: Я оставил его отдыхать в этом Особняке недалеко от «Скрытого Имени» (Амона), согласно тому, что сделал сын милостыни для своего отца, [ ] обставить того, кто сделал свое состояние в соответствии с тем, что Хорус, Сын Исиды, приказал от имени своего отца Веннуфера. Как приятно (это) в моем сердце Господу Богов!

Над надписью был вырезан картуш Осоркона II и следующий текст: «Сын, украшающий Создавшего (то есть родившего) его».^[5]

Этот текст устанавливает, что Осоркон II почтил своего отца, перезахоронив его в Танит комплекс царской гробницы. Место последнего упокоения Такелота I образует третью камеру гробницы Осоркона II, что означает, что Осоркон II похоронил своего отца в стенах его собственной гробницы. Такелот я был похоронен в узурпированном Поднебесная саркофаг, на котором был начертан его картуш.^[6]

Орган власти

Авторитет Такелота I не был полностью признан в Верхний Египет, и Harsiese A или другой местный фиванский царь бросил вызов его власти. Несколько Тексты об уровне Нила в Фивах упоминают двух сыновей Осоркон I - а именно Первосвященники Амона Ювелот и Смендес III в 5, 8 и 14 годах анонимного короля, которым может быть только Такелот I, так как Такелот I был их братом.^[7]

Однако уникальным является то, что тексты набережной не содержат никаких упоминаний о личности самого короля. Это может означать, что после смерти Осоркона I в Верхнем Египте возник спор о престолонаследии, который серьезно ослабил контроль Такелота I. Harsiese A, как сын первосвященника Шошенк С и внук Осоркона I или гипотетический царь по имени Маатхеперре Шошенк, должно быть, выступал в качестве соперника. Впредь фиванские священники предпочли избегать какого-либо участия в этом споре, намеренно оставляя имя короля в текстах набережной как «пустое», вместо того, чтобы выбирать сторону, как отмечает Г. Брукман в своем исследовании текстов набережной Карнака.^[8] В конце концов, эта ситуация была разрешена Осорконом II, который явно засвидетельствован как фараон в Фивах к его 12-му году царствования, согласно Текстам уровня Нила № 8 и № 9.

Рекомендации

1. К.А. Китчен, во введении к своему третьему изданию 1996 года «Третий промежуточный период в Египте (около 1100–650 гг. До н.э.)», Aris & Phillips Ltd., стр. Xxxiii
2. Кухня, p.xxiii
3. Д.А. Астон, Такелот II: король «Фиванской двадцать третьей династии?», Стр. 143–144.
4. Карл Янсен-Винкельн, "Thronname und Begräbnis Takeloth I", Varia Aegyptica 3, (декабрь 1987 г.), стр. 253-258
5. Английский перевод исследования Янсена-Винкельна VA 3 (1987) о гробнице Такелота К.А. Китчен, во введении к его 3-му изданию 1996 года «Третий промежуточный период в Египте (около 1100–650 гг. До н.э.)», Aris & Phillips Ltd., стр. Xxxii-xxiii
6. Танис В архиве 2007-04-12 на Wayback Machine
7. Кухня, стр.121-122
8. Джерард Брукман, «Рекорды уровня Нила двадцать второй и двадцать третьей династий в Карнаке», JEA 88 (2002), стр.170 и 173

дальнейшее чтение

• Джерард Брукман, «Записи уровня Нила двадцать второй и двадцать третьей династий в Карнаке», JEA 88 (2002), стр. 163–178.