Шошенк II - Shoshenq II

Heqakheperre Shoshenq II или Шошенк IIa[1] был фараон из Двадцать вторая династия Египта. Он был единственным правителем этой династии, могила которого не была разграблена грабители гробниц. Его последнее пристанище было обнаружено в прихожей Псусеннес I могила в Танис к Пьер Монте в 1939 г. Монтет снял крышку гроба Шошенка II 20 марта 1939 г. в присутствии короля Фарук Египта сам.[2] В нем оказалось множество украшенных драгоценными камнями браслетов и грудные вместе с прекрасным серебристым гроб и золотая погребальная маска.[3] Маска была надета на голову короля.[4] Позже Монтет обнаружил нетронутые гробницы двух Двадцать первая династия короли (Псусеннес I и Аменемоп ) годом позже, в феврале и апреле 1940 г. соответственно. Шошенка II преномен Heqakheperre Setepenre означает "проявление Ра правил, избранный Ра ".[5]

Загадочная личность Шошенка II

Есть небольшая вероятность, что Шошенк II был сыном Шошенк I. Два браслета из гробницы Шошенка II упоминают царя Шошенка I во время грудной был отмечен титулом «Великий вождь Ма Шошенк, титул, который Шошенк я использовал под Псусенн II прежде, чем он стал королем.[6] Эти предметы могут быть истолкованы либо как свидетельство возможной сыновней связи между двумя мужчинами, либо как просто фамильные реликвии.

Существует высокая степень академической неопределенности относительно происхождения этого короля: некоторые современные ученые утверждают, что Шошенк II на самом деле был младшим сыном Шошенк I - который пережил Осоркона I и Такелота I - из-за открытия вышеупомянутых предметов с именами основателя 22-й династии в его неповрежденной королевской гробнице Таните. Как немецкий египтолог Карл Янсен-Винкельн в недавней (2005 г.) книге по египетской хронологии: «Общепринятое отождествление этого царя с (более ранним) HP и сыном Осоркона I [К.А. Китчен] представляется маловероятным».[7] Судебно-медицинская экспертиза тела Шошенка II, проведенная доктором Дугласом Дерри, главой анатомического отдела Каирского музея, показала, что на момент смерти ему было около пятидесяти.[8] Следовательно, Шошенк II мог легко выжить. Осоркон I 35-летнего правления и правил Египтом несколько лет назад Takelot I пришел к власти. Более того, Секст Юлий Африканский как правило, более точная копия Manetho в Epitome прямо говорится, что «3 короля- вмешался Осоркон I и Такелот I.[9] Хотя предложенное Манефоном положение этих трех королей в настоящее время не может быть подтверждено из-за скудности свидетельств этого периода и краткости их правления, другим из этих малоизвестных монархов будет Тутхеперре Шошенк который был одним из первых правителей 22 династии, так как теперь он официально засвидетельствован как в Нижнем, так и в Верхнем Египте в Бубастисе и Абидосе соответственно.[10] Доказательство того, что Шошенк II был предшественником Осоркона II, подтверждается тем фактом, что его гроб с головой ястреба стилистически похож на «крышку с головой ястреба», которая закрывала гранитный гроб царя. Harsiese A, из Мединет Хабу.[11] Харсиезе А был одним из первых современников Осоркона II и, вероятно, Такелота I, поскольку последний не контролировал твердо Верхний Египет во время его правления. Это означает, что Шошенк II и Харсиезе А были близкими современниками, поскольку Харсиезе А был сыном первосвященника Амон Шошенк С в Фивы и, таким образом, внук Осоркона I.

Погребальные свидетельства Харсизе относят Шошенка II примерно на одно или два поколения после Осоркона I и могут датировать его коротким интервалом между Такелотом I и Осорконом I в Танисе.[12] В этом случае объекты с именем Шошенк I в гробнице этого царя будут просто семейными реликвиями, а не доказательством фактической сыновней связи между Шошенком I и II. Эта последняя интерпретация одобрена Юрген фон Бекерат в своей книге 1997 г. Chronologie des Pharaonischen Ägypten который считает, что Шошенк II был на самом деле старшим братом Такелота I. Мнение о том, что Шошенк II был старшим братом Такелота I, также подтверждается Норбертом Даутценбергом в статье GM 144.[13] Фон Беккерат, однако, помещает Шошенка II между периодами правления Такелота I и Осоркона II в Танисе.[14]

Кеннет Китчен в своем последнем издании 1996 года «Третий промежуточный период в Египте (около 1100–650 гг. до н.э.)» утверждает, что Шошенк II был верховным жрецом Амона. Шошенк С, сын Осоркон I и королева Мааткаре, которая была назначена младшим соправителем престола, но умерла раньше своего отца.[15] Кухня предполагает, что такая актуальность отражается на повязках Рамессеум Мама из Нахтефмут, которые содержат даты «Year 3 [Blank]» и «Year 33 Second Heb Sed» соответственно.[16] Упомянутая здесь дата «33 года» почти наверняка относится к Осоркону I, поскольку Нахтефмут носил кольцо, на котором был изображен преномен. Кухня делает вывод из этого свидетельства, что 33-й год Осоркона I эквивалентен 3-му году Шошенка II, и что последний был Шошенк С сам.[17]

К сожалению, однако, аргументы в пользу сопартийности между Осорконом I и Шошенком II сомнительны, поскольку нет четких доказательств того, что повязки 3-го и 33-го года на теле Нактефмута были сделаны одновременно. Эти две даты не были написаны на одном куске полотна мумии, что означало бы истинное соответствие. Скорее, даты были написаны на двух отдельных и не связанных между собой бинтах мумии, которые, вероятно, были сотканы и использовались в течение нескольких лет, как показывает практика захоронения жрецов Амона. Ярким примером является мумия Хонсмаахеру в Гамбурге, который содержит отдельные повязки, датируемые 11, 12 и 23 годами Осоркон I —Или минимум 12 лет между их созданием и окончательным использованием. (Altenmüller: 2000) Второй пример - мумия Джедптахиуфанх, Третий или Четвертый Пророк Амона, который носит различные повязки 5, 10 и 11 лет Шошенк I или шестилетний срок их окончательного использования для бальзамирования. Как показывают эти два почти современных примера, храмовые жрецы просто повторно использовали то старое или переработанное белье, к которому они могли получить доступ, для своих ритуалов мумификации. Следовательно, полотно мумии 3-го года принадлежало правлению преемника Осоркона. Во-вторых, никто из первосвященников Шошенк С собственные дети - священник Осоркон, на погребении которого папирус, P. Denon C, находится в Российская национальная библиотека в Санкт-Петербурге или второй священник по имени Харсиезе (вероятно, король Harsiese A ) кто посвятил Бес статуя в память об отце, сейчас в Даремский музей - присвоить отцу королевские титулы за свои собственные погребальные предметы. Священник Осоркон называет себя только «сыном первосвященника Шошенка», а не титулом «сын короля» в своих погребальных папирусах, которые предположительно были созданы спустя много времени после смерти его отца.[18]

На Харсизе Жаке-Гордон отмечает, что «нет убедительных доказательств того, что первый пророк Шошенк С когда-либо претендовал или был удостоен королевского звания ".[19] Она отмечает, что Харсизе назначил своего отца верховным жрецом Амона на Бес статуя без какого-либо сопровождающего королевского имени или преномен и подчеркивает, что если Шошенк С «имел [даже] малейшие претензии на королевский ранг, его сын не пропустил бы упоминания этого факта. Следовательно, мы должны заключить, что у него не было таких претензий».[20][21] Это означает, что Первосвященник Шошенк C не был королем Шошенком II. Хотя имя Шошенка Си действительно написано на картуше на статуе Беса, настоящего королевского имени или преномен когда-либо дается. Примером сына короля, который поместил свое имя в картуш на памятнике, но так и не унаследовал трон, был Ваджмос, сын короля Нового Королевства. Тутмос I.

Независимое господство

Пектораль Шошенка II.

Что еще более важно, неповрежденное захоронение Шошенка II не содержало ни одного предмета или реликвии с именем Осоркон I. Маловероятная ситуация, если Осоркон действительно хоронил своего собственного сына. Китчен отмечает, что погребальный инвентарь этого царя включал пектораль, который первоначально был написан для Великого вождя Ма Шошенка I - до того, как последний стал королем, - и «пару браслетов Шошенка I как короля, но не более поздних предметов».[22] Эта ситуация кажется невероятной, если Шошенк II действительно был Шошенком С, сыном Осоркона I, который умер и был похоронен своим собственным отцом. Другие короли 21 и 22 династий, такие как Аменемоп и Takelot I, например, нанятые погребальный инвентарь которые упоминали имена своих родителей в своих могилах. Это говорит о том, что Хекахеперре Шошенк II был не сыном Осоркона I, а чьим-то другим сыном, возможно, Шошенком I. Карл Янсен-Винкельн пишет в последней книге по египетской хронологии, что:

Поскольку люди, захороненные в царских гробницах [Таните], часто несли предметы, принадлежащие их родителям, этот царь (Шошенк II), вероятно, является сыном Шошенка I.[7]

Поскольку погребальные предметы этого фараона, такие как его серебряный гроб, драгоценные пекторали и картонная упаковка, дали ему уникальное королевское имя Хекахеперре, он, скорее всего, был подлинным королем 22-й династии, а не просто второстепенным сопредседателем. Юрген фон Бекерат принимает эту интерпретацию свидетельств и назначает Шошенку II независимое двухлетнее правление в Танисе.[14] В своей академической публикации 2005 года по египетской хронологии египтологи Рольф Краусс и Дэвид Алан Уорбертон также приписали Шошенку II независимое правление в течение 1-2 лет в рамках 22-й династии, хотя они помещают короткое правление Шошенка II между периодом правления Такелота I и Осоркона II.[23] Немецкий египтолог Томас Шнайдер в статье 2010 года признал обоснованность ссылки в образце Манефона на «трех [танитских] царей» из версии Африкана и поместил правление Шошенка II и Тутхеперре Шошенк в промежутке между Осоркон I и Takelot I.[24] Исключительное использование серебра для создания гроба Шошенка II является мощным символом его власти, потому что серебро «было значительно реже в Египте, чем золото».[25]

Смерть и погребение

Вид на гробницу NRT III, показывающий, где был захоронен и обнаружен Шошенк II

Медицинский осмотр мумии Шошенка II доктором Дерри показывает, что король умер в результате массивной септической инфекции из-за ранения на голове.[26]

Место последнего упокоения Шошенка II, безусловно, было перезахоронением, потому что он был найден погребенным в гробнице другого царя, Псусеннес I из Двадцать первая династия. Ученые обнаружили свидетельства роста растений на основании гроба Шошенка II, что свидетельствует о том, что первоначальная гробница Шошенка II была заболочена.[27] отсюда необходимость перезахоронить его и его погребальное оборудование в другой гробнице. Как пишет Эйдан Додсон:

Совершенно очевидно, что присутствие Shoshenq II в составе NRT III (Псусеннес I гробница) возникла в результате перезахоронения. Помимо присутствия [королевских] гробов в чрезвычайно разнородной группе бывших в употреблении кувшинов, поврежденное состояние поддона серебряного гроба короля показало, что в древности с ним обращались грубо.[28]

Рекомендации

  1. ^ [1] В октябре 2007 г. Египтологический Конференция по истории и хронологии ливийского периода в Египте на Лейденский университет, члены конференции единогласно проголосовали за то, чтобы назначить его Шошенком IIa.
  2. ^ Боб Брайер, «Египетские мумии: разгадывая секреты древнего искусства», William Morrow & Company Inc., Нью-Йорк, 1994. с.145
  3. ^ Шешонк II
  4. ^ Бриер, стр.144
  5. ^ Питер А. Клейтон, Хроники фараонов: летопись правителей и династий Древнего Египта, Темзы и Гудзона, Лондон, 1994. стр.185.
  6. ^ Кеннет А. Китчен, Третий промежуточный период в Египте (1100–650 гг. До н.э.), 3-е издание: 1996 г., Aris & Phillips Ltd., стр.117.
  7. ^ а б Карл Янсен-Винкельн, Хронология третьего промежуточного периода: 22-24 дней в "Справочнике по египетской хронологии", изд. Рольф Краусс, Эрик Хорнунг, Дэвид Уорбертон, Брилл: 2005, стр. 237
  8. ^ Дуглас Э. Дерри, Записка об останках Шашанка, Annales du Service des Antiquités de l’Égypte 39 (1939), стр 549-551
  9. ^ Юрген фон Бекерат, Chronologie des Pharaonischen Ägypten, Philipp von Zabern: Mainz am Rhein, (1997), стр.95
  10. ^ Ева Р. Ланге, Эйн Нойер Кениг Шошенк в Bubastis, Гёттингер Мизеллен 203 (2004), стр.65–72
  11. ^ Эйдан М. Додсон, Канопическое снаряжение королей Египта, Международный Кеган Пол: Лондон, 1994. стр. 90 и 92.
  12. ^ Дж. Фон Бекерат, стр.98
  13. ^ Норберт Даутценберг, Bemerkungen zu Schoschenq II., Takeloth II. унд Pedubastis II., Гёттингер Мизеллен 144 (1995), стр 21-29
  14. ^ а б Дж. Фон Бекерат, стр 98 и 191
  15. ^ Кухня, с.117–119.
  16. ^ Кухня, стр.110
  17. ^ Кухня, стр.308
  18. ^ Элен Жаке-Гордон, рецензия на книгу К. А. Китчен «Третий промежуточный период в Египте (1100–650 до н. Э.)», Bibliotheca Orientalis 32 (1975), стр. 358–359
  19. ^ Жаке-Гордон, стр. 358–360.
  20. ^ Жаке-Гордон, стр.35
  21. ^ Кухня, стр.117
  22. ^ Кухня, с.117–118.
  23. ^ Рольф Краусс и Дэвид А. Уорбертон, Хронологическая таблица династического периода в «Справочнике по египетской хронологии», изд. Рольф Краусс, Эрик Хорнунг, Дэвид Уорбертон, Брилл: 2005, стр. 493
  24. ^ Томас Шнайдер, Вклад в хронологию Нового царства и третьего промежуточного периода, Aegypte und Levante 20 (2010) с.403
  25. ^ Кристин Хобсон, Исследование мира фараонов: полное руководство по Древнему Египту, Темзе и Гудзону, 1987 г. с.123
  26. ^ Дерри, стр. 549–551
  27. ^ Дерри, стр. 549-551
  28. ^ Додсон, стр.89

дальнейшее чтение

  • Альтенмюллер, Хартвиг. (2000). "Lederbänder und Lederanhänger von der Mumie des Chonsu-maacheru" и "Die Mumienbinden des Chonsu-maacheru" в Alt-Ägypten 30. С. 73–76, 88–89, 102–114.[2] ISBN  3-86097-540-4
  • Гай Брантон, Некоторые заметки о захоронении Шашанка Хека-Хепер-Ре, Annales du Service des Antiquités de l'Égypte 39 (1939), 541-547
  • Н. Даутценберг, Bemerkungen zu Schoschenq II., Takeloth II. унд Pedubastis II ', Гёттингер Мизеллен 144 (1995), 21-29
  • Д. Э. Дерри, Записка об останках Шашанка, Анналы дю Служба антиквариата Египта 39 (1939), 549-551