Секхемиб-Перенмаат - Sekhemib-Perenmaat

Секхемиб
Секхемиб-Перенмаат
Алебастровый сосуд с (поврежденным) двойным названием Сехемиб
Алебастровый сосуд с (поврежденным) двойным названием Сехемиб
фараон
Царствоватьок. 2720 ​​г. до н.э. (2-я династия )
Предшественникнеуверенный, Перибсен ?, Nynetjer ?
Преемникнеуверенный, Перибсен ? Khasekhemwy ?
Преномен (Praenomen)
Нисут-Биты-Сехемиб
Nsw.t-btj-Sḫm-jb
Царь Нижнего и Верхнего Египта,
он с мощной силой воли
M23
т		 L2
т		 S29S42F34
Имя Хорус
Хор-Сехемиб
Ḥr-Sḫm-jb
Он с мощной силой воли Гора
G5
S29S42F34
Хор-Секхемиб-Перенма'ат
Ḥr-Sḫm-jb-pr-n-m3ˁt
Он с мощной силой воли,
он выходит за Ма'ат Гора
G5
S29S42F34
O1		 п
U5		 т
Имя Небти
Секхемиб-Перенмаат-Небты
Sḫm-jb-pr-n-m3ˁt-Nb.tj
Он могущественной силой воли двух дам,
он выходит за их Ма'ат
G16S29S42F34
O1		 п
U5		 т

Полный королевский титул
Нисут-Биты-Небты-Сехемиб-Перенмаат
Nsw.t-btj-nb.ty-Sḫm-jb-pr-n-m3ˁt
Царь Нижнего и Верхнего Египта,
Он из двух дам,
мощной силой воли,
кто выходит на Маат
M23
т		 L2
т		 G16S29S42F34
O1		 п
U5		 т
Захоронениенеизвестно

Секхемиб-Перенмаат (или просто Секхемиб), это Имя Хорус из ранний египтянин король кто правил во время 2-я династия. Подобен своему предшественнику, преемнику или соправителю Сет-Перибсен, Секхемиб в настоящее время хорошо зарекомендовал себя в археологический записей, но он не фигурирует ни в одном посмертном документе. Точная продолжительность его правления неизвестна, и место его захоронения еще не найдено.[1]

Источники названий

Имя Секхемиба известно по оттискам печати и надписи на судах из алебастр и брекчия. Их нашли у входа в ресторан Перибсена. могила в Абидос, в подземных галереях под ступенчатая пирамида из (3-я династия ) король Джосер в Саккара и на одном раскопе на Слоновья.[1][2][3][4]

Сехемиба Серех название необычно, потому что это первое в истории Египта, которое было расширено эпитет. Помимо имени, Сехем-иб, несколько оттисков печати и надписи на каменных сосудах показывают эпитет Перенмаат внутри сереха. Секхемиб одновременно использовал обе формы имени - единственное имя гор и двойное имя. Египтологи, такие как Герман те Велде и Вольфганг Хельк думаю, что двойное имя Секхемиб вошло в употребление, когда египетское государство было разделено на два независимых царства. Похоже, что Секемиб пытался подчеркнуть мирную политическую ситуацию, сложившуюся в Египте в то время. Увеличенная форма такого двойного имени была создана и использовалась преемником Секхемиба, царем Khasekhemwy. Этот король также использовал двойное имя и даже ставил Horus и Сет вместе как защитные божества на его серехе. Хасехемви тоже пытался выразить мир и примирение между Верхним и Нижним Египтом своим необычным серехом.[5][6]

Идентичность

Ваза Секемиба с воспроизведенной справа надписью. Справа написано Царь Верхнего и Нижнего Египта, Секхемиб-Перенмаат, слева написано администратор дома меди, бог-слуга Херты, Национальный археологический музей (Франция).

Историческая личность Секхемиба является предметом исследования и дискуссий Египтологи и историки по сей день. Противоречивые результаты дают место для множества интерпретаций и теорий.

Египтологи, такие как Уолтер Брайан Эмери, Кэтрин А. Бард и Флиндерс Петри считают, что Сехемиб был тем же человеком, что и король Перибсен, правитель, который связал свое имя с божеством Сет и кто, возможно, правил только Верхний Египет. Эмери, Бард и Петри указывают на несколько глиняных печатей, которые были найдены у входа в гробницу некрополя Перибсена. Могила Секхемиба до сих пор не найдена.[2][7][8][9]

Напротив, египтологи, такие как Герман Александр Шлёгль, Вольфганг Хельк, Питер Каплони и Йохем Каль считают, что Сехемиб был другим правителем, чем Перибсен. Они указывают на то, что глиняные печати были найдены только у входа в гробницу Перибсена и что ни на одной из них никогда не изображены имена Перибсена и Сехемиба вместе в одной надписи. Они сравнивают находки с табличками короля из слоновой кости. Hotepsekhemwy найдено у входа короля Каа могила. Таким образом, Шлёгль, Хелк, Каплони и Каль убеждены, что печати Сехемиба являются лишь доказательством того, что Сехемиб похоронил Перибсена.[6][10]

Египтологи, такие как Тоби Уилкинсон и Хелк считают, что Сехемиб и Перибсен могли быть родственниками. Их теория основана на надписях на каменных сосудах и оттисках печати, которые показывают сильное сходство в их типографский и грамматический стили письма. Например, на сосудах Перибсена есть надпись «ini-setjet» («дань уважения народам Сетроэ "), в то время как надписи Секхемиба отмечают" ini-chasut "(" дань пустынных кочевников "). Еще одним указанием на родство между Перибсеном и Секхемибом является их имя серех, поскольку оба они используют слоги" per "и «ib» в их именах.[11][12]

Египтологи, такие как Хелк, отождествляют Сехемиб с Рамессайд картуш имя "Wadjenes »И приравнять Перибсена к королю по имени Сенедж. египтолог Дитрих Вильдунг думает одинаково и отождествляет Секхемиб с небольшим именем Венег-Небти и Перибсен с Сенеджем.[6][13]

Царствовать

Глиняная печать Сехемиба

Кажется, есть археологические свидетельства того, что Секемиб правил только в Верхний Египет. Его царство простиралось бы от Омбос до острова Слоновья, где новый административный центр называется "Белый дом казначейство "была основана при Перибсене.[14] Остается предметом дискуссий египтологов и историков, если, почему и когда было решено разделить государство.

Сторонники теории разделенных царств

Египтологи, такие как Вольфганг Хелк, Николя Грималь Герман Александр Шлёгль и Франческо Тирадритти считают, что король Нинетьер, третий правитель 2-й династии и предшественник Перибсена, оставил царство, которое страдало от чрезмерно сложного государства. администрация и что Нинетьер решил разделить Египет между двумя своими сыновьями (или, по крайней мере, двумя его преемниками) в надежде, что эти два правителя смогут лучше управлять двумя государствами.[15][16] Поскольку артефакты, сохранившиеся при его жизни, похоже, доказывают, что он и его современник Перибсен правили только в Верхнем Египте, это является предметом исследования относительно того, кто правил в Нижнем Египте в то время. Списки царей Рамессайда различаются последовательностью королевских имен, начиная с короля Сенеджа. Причина может заключаться в том, что королевский стол в Саккаре и королевский канон Турина отражают мемфитские традиции, которые позволяют упоминать правителей Мемфита. Список царей Абидоса отражает традиции Тинитов, и поэтому в этом списке фигурируют только правители Тинитов. До короля Сенеджа все посмертные списки королей согласуются друг с другом. После него в списках Саккары и Турина упоминаются три короля в качестве преемников: Неферкара I, Неферкасокар и Худжефа I. Список царей Абидоса пропускает этих царей и переходит к Хасехемви, называя его «Джаджай». По мнению египтологов, несоответствия являются результатом раздела египетского государства во время 2-й династии.[1][10][15][16]

Еще одна проблема - это имена Гора и имена Небти различных королей в надписях, найденных в Большой южной галерее в некрополе (3-я династия ) король Джосер в Саккаре. Надписи на каменных сосудах упоминают таких царей, как Нубнефер, Венег-Небти, Хорус Ба, Гор "Птица" и Za, но каждый из этих царей упоминается лишь несколько раз, что наводит на мысль египтологов о том, что каждый из этих царей правил недолго. Король Снеферка может быть идентичен королю Каа или его эфемерный преемник. Король Венег-Небти может быть идентичен названию картуша Рамессида Wadjenes. Но такие короли, как «Нубнефер», «Птица» и «За», остаются загадкой. Они никогда не появляются где-либо еще в исторических записях, кроме как в Саккаре, где количество объектов, уцелевших от их жизни, очень ограничено. Шлёгль, Хельк и Петер Каплони постулируют, что Нубнефер, За и Берд были соответствующими правителями Перибсена и Секхемиба и правили в Нижнем Египте, в то время как последние два правили Верхним Египтом.[1][10][15][16][17]

Напротив, египтологи, такие как Барбара Белл считаю, что экономический катастрофа например, голод или длительный засуха затронул Египет в то время. Чтобы помочь решить проблемы с питанием египетского населения, Нинеджер разделил королевство, и его преемники правили двумя независимыми королевствами, пока голод не был положен конец. Белл указывает на надписи Палермский камень, где, по ее мнению, записи Разливы Нила показывают стабильно низкие уровни.[18]

Административные титулы писцы, носители печати и надзиратели приспособились к новой политической ситуации. Например, титулы вроде «тюлень царя» были изменены на «тюлень царя Верхнего Египта». Система администрирования со времен Перибсена и Секхемиба демонстрирует четкую и четко обозначенную иерархия; пример: казначейство → пенсионный офис → собственность → виноградники → частный виноградник. король Khasekhemwy, последний правитель 2-й династии, смог вновь объединить государственное управление Египтом и, таким образом, объединить весь Древний Египет. Он перевел две казначейские дома Египта под контроль «Дома царя», превратив их в новый единый административный центр.[19][20]

Фрагмент диоритовой вазы с частью имени фараона Сехемиба Перенмаата из Пирамида Джосера а теперь в Египетский музей. Надпись гласит (справа налево): «Царь Нижнего и Верхнего Египта, Секхемиб-Пер (энмаат), дань иностранцам, провизия ... ".

Противники теории разделенных царств

Другие египтологи, такие как Майкл Райс,[21] Франческо Тирадритти[16] и Вольфганг Хелк, считают, что не было разделения египетских престолов и что Сехемиб и Перибсен были единоличными и независимыми правителями. Подозреваемое разделение могло иметь чисто бюрократический характер, включая изменение титулов высокопоставленных чиновников. Возможно, что король Nynetjer (или Перибсен) решил разделить всю бюрократию Египта на два отдельных департамента в попытке уменьшить власть чиновников. Такой поступок не был удивительным и происходил несколько раз в истории Египта, особенно в более поздних династиях. Ученые также указывают на некогда роскошный и хорошо сохранившийся мастаба гробницы в Саккаре и Абидосе, принадлежащие высокопоставленным чиновникам, таким как Руабен и Нефер-Сетех. Все они датируются периодом правления Nynetjer к тому из Khasekhemwy, последний правитель Второй династии. Египтологи считают археологические данные о состоянии мастаб и оригинальной архитектуре доказательством того, что в масштабе штата погребальные культы королей и знати успешно действовали на протяжении всей династии. Если это так, то их сохранение несовместимо с теорией гражданских войн и экономических проблем во время правления Перибсена. Райс, Тирадритти и Хелк считают, что Нюнетджер решил покинуть разделенное королевство по личным или политическим причинам и что раскол был формальностью, поддержанной королями Второй династии.[16][21][22]

Такие ученые, как Герман Тевельде,[23] И. Э. С. Эдвардс[24] и Тоби Уилкинсон[25] поверьте надписи знаменитого Летний камень Пятой династии, черный оливин -базальт плита, отображающая очень подробный список царей, также выступает против разделения королевства. На камне короли перечислены по имени Хорус, по золотому имени, по имени картуша и, наконец, по имени их королевской матери. В списках также есть прямоугольные окна, в которых представлены события года со дня коронации короля до его смерти. Самые известные фрагменты аннального камня называются Палермский камень и Каирский камень. На Каирском камне в строке IV сохранены последние девять лет правления короля Нинетжера (но большинство годовых окон сейчас неразборчиво).[25] Однако Камень Аннала абсолютно не указывает на разделение египетского царства. Барта, Тевелде, Уилкинсон и Эдвардс утверждают, что теория разделения государств несостоятельна. Более вероятна простая административная реорганизация бюрократии или раскол в сектах священства.[25]

Теория Белла о голоде или засухе сегодня опровергается такими египтологами, как Стефан Зайдлмайер, который исправил расчеты Белла. Зайдлмайер показал, что ежегодное разливание Нила было нормальным во времена Нинетжера до периода Старое королевство. Белл, возможно, упустил из виду, что высота разлива Нила в надписях на каменных камнях Палермо учитывает только размеры нилометры около Мемфис, а не где-либо еще вдоль реки. Таким образом, можно исключить любую продолжительную засуху в это время.[26]

Три чиновника времен правления Секхемиба известны египтологам по оттискам печати: Небхотеп, Инихнум и Маапермин. Однако Инихнум мог занимать свой пост и в более поздние времена, при таких королях, как Джосер и Санахт.[27]

Могила

Местоположение гробницы Сехемиба неизвестно. Если он на самом деле был тем же человеком, что и Перибсен, его похоронили в гробница P в Абидосе. В противном случае его могильник может быть расположен в Саккаре.[2][7][9]

внешние ссылки

использованная литература

  1. ^ а б c d Тоби А. Х. Уилкинсон: Раннединастический Египет. Рутледж, Лондон и Нью-Йорк 1999, ISBN  0-415-18633-1, стр. 90–91.
  2. ^ а б c Уильям Мэтью Флиндерс Петри и Фрэнсис Ллевеллин Гриффит: Королевские гробницы первой династии. Том II., Trübner & Co., Лондон, 1900, страницы 7, 14, 19, 20 и 48.
  3. ^ Пьер Лакау и Жан-Филипп Лауэр: Пирамида в градусах IV. - Надписи Gravees sur les Vases: Fouilles à Saqqarah. Service des Antiquités de l'Égypte, Каир, 1936. стр. 18 и 91, Bildtafel 39.
  4. ^ Джеффри А. Спенсер: Ранние династические объекты. Публикации Британского музея, Лондон 1980, стр. 76–78; Obj. № 278.
  5. ^ Герман те Велде: Сет, Бог беспорядка: исследование его роли в египетской мифологии и религии. Брилл, Лейден 1977, ISBN  90-04-05402-2, страницы 72, 73 и 110.
  6. ^ а б c Вольфганг Хелк: Untersuchungen zur Thintenzeit. (Ägyptologische Abhandlungen, том 45), Отто Харрасовиц, Висбаден, 1987 г., ISBN  3-447-02677-4, стр. 104–111 и 183.
  7. ^ а б Уолтер Брайан Эмери: Ägypten - Geschichte und Kultur der Frühzeit. Фурье, Мюнхен, 1964, стр.106.
  8. ^ J. P. Pätznik в: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abteilung Kairo (MDAIK), 1999. стр. 54.
  9. ^ а б Кэтрин А. Бард: Возникновение египетского государства. в: Иэн Шоу: Оксфордская история Древнего Египта. стр.86.
  10. ^ а б c Герман А. Шлёгль: Das Alte Ägypten. Geschichte und Kultur von der Frühzeit bis zu Kleopatra. Верлаг К. Х. Бек, Мюнхен, 2006 г., ISBN  3-406-54988-8, стр.78.
  11. ^ Зигфрид Шотт: Altägyptische Festdaten. Verlag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Майнц / Висбаден 1950, стр. 55.
  12. ^ Тоби Уилкинсон: Раннединастический Египет. стр. 90–91; также: Уолтер Брайан Эмери: Ägypten - Geschichte und Kultur der Frühzeit. стр.106.
  13. ^ Дитрих Вильдунг: Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Том I: Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien. Münchener Ägyptologische Studien, Volume. 17, Deutscher Kunstverlag, Мюнхен / Берлин, 1969. стр. 14 и 250.
  14. ^ Жан-Пьер-Пятзник: Die Siegelabrollungen und Rollsiegel der Stadt Elephantine im 3. Jahrtausend vor Christus. Археопресс, Оксфорд (Великобритания) 2005 г., ISBN  1-84171-685-5, стр. 64–66.
  15. ^ а б c Николас Грималь: История Древнего Египта. Wiley-Blackwell, Weinheim 1994, ISBN  978-0-631-19396-8, стр.55.
  16. ^ а б c d е Франческо Тирадритти и Анна Мария Донадони Ровери: Кемет: Alle Sorgenti Del Tempo. Электа, Милан 1998, ISBN  88-435-6042-5, стр. 80–85.
  17. ^ Питер Каплони: Здание под названием «Менти-Анх». В: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo (MDAIK), том 20. de Gruyter, Berlin 1965, стр. 1–46.
  18. ^ Барбара Белл: Древнейшие записи о наводнениях Нила, В: Географический журнал, № 136. 1970, стр. 569–573; М. Гедике: Журнал археологии Египта, № 42. 1998, стр. 50.
  19. ^ Жан-Пьер Пятзник: Die Siegelabrollungen und Rollsiegel der Stadt Elephantine im 3. Jahrtausend v. Chr. стр. 211–213; см. также: Жан-Пьер Пятзник в: Mitteilungen des Deutschen Ägyptologischen Instituts Kairo. № 55, Deutsches Archäologisches Institut, Orient-Abteilung (Hrsg.). de Gruyter, Берлин 1999, стр. 90–92.
  20. ^ Кристиан Э. Шульц: Schreibgeräte und Schreiber in der 0. Bis 3. Dynastie. ГРИН, Мюнхен 2007, ISBN  3-638-63909-6, стр. 9–15
  21. ^ а б Майкл Райс: Кто есть кто в Древнем Египте. Рутледж, Лондон / Нью-Йорк 2001, ISBN  0-415-15449-9, страницы 72, 134 и 172.
  22. ^ Вольфганг Хелк: Untersuchungen zur Thinitenzeit (= Ägyptologische Abhandlungen, Vol. 45). Харрасовиц, Висбаден 1987, ISBN  3-447-02677-4, п. 103-111.
  23. ^ Герман те Велде: Сет, бог беспорядка. Исследование его роли в египетской мифологии и религии. (= Probleme der Ägyptologie, Vol. 6). Брилл, Лейден 1977, ISBN  90-04-05402-2, п. 109-111.
  24. ^ И. Э. С. Эдвардс (Hrsg.): Ранняя история Ближнего Востока (= Кембриджская древняя история. Vol. 1–2), 3-е издание. Издательство Кембриджского университета, Кембридж 1970, ISBN  0-521-07791-5, с.31-32.
  25. ^ а б c Тоби А. Х. Уилкинсон: Королевские анналы Древнего Египта: Камень Палермо и связанные с ним фрагменты. Тейлор и Фрэнсис, Лондон, 2000 г., ISBN  978-0-7103-0667-8, п. 200–206.
  26. ^ Стефан Зайдлмайер: Historische und moderne Nilstände: Historische und moderne Nilstände: Untersuchungen zu den Pegelablesungen des Nils von der Frühzeit bis in die Gegenwart. Ачет, Берлин 2001, ISBN  3-9803730-8-8, стр. 87–89.
  27. ^ Питер Каплони: Inschriften der ägyptischen Frühzeit. Отто Харрассовиц, Висбаден 1963, группа III, ISBN  3-447-00052-X, стр. 406–479.