Такелот III - Takelot III

Усимаре Сетепенамун Такелот III Си-Эсе (годы правления 774–759 до н. Э.) Был Осоркон III старший сын и наследник. Такелот III правил первые пять лет своего правления в Coregency со своим отцом, согласно показаниям Текст на набережной Нила №14 (который приравнивает 28-й год Осоркона III к 5-му году Такелота III) и в следующем году сменил своего отца на посту короля. Ранее он служил Первосвященником Амона в Фивы. Ранее считалось, что он правил Египтом всего 7 лет, пока его 13-й год не был найден на стеле из Ахмейды в оазисе Дахла в 2005 году.[1]

Продолжительность правления

Такелот засвидетельствован несколькими документами: дарение стела от Гуроб который называет его «Первый пророк Амона-Ре, генерал и командующий Такелот», каменный блок из Гераклеополя, который называет его «главой Пи-Сехемхеперре 'и сын царя от Тэнцаи, Текст на набережной № 13, как указано выше, и Текст на набережной No 4, где записан его шестой год.[1]

А граффито на крыше храма Хонсу, где записаны его 7 год, долгое время считался его самым высоким годом. Однако в феврале 2005 г. иератическая стела 13-го года его правления была обнаружена Колумбийский университет археологическая экспедиция на руинах Храма на Дахла Оазис.[2] Их последующий анализ этого датированного документа окончательно установил личность этого короля как Такелота III.[3] Этот документ, имеющий размеры «от 42 до 48 см в ширину, от 47 до 51 см в высоту и [и] от 10 до 16 см в толщину», был опубликован в журнале JEOL 39 (2006) доктором Олафом Капером и Робертом Демаре.[4] Часть аннотации к их статье приведена ниже:

... Стела принадлежит к группе находок, документирующих храм Бога. Тот... [в западной части оазиса Дахла] ... во время Третьего промежуточного периода. Один блок храмового убранства был найден на имя царя. Петубастис (I), а обсуждаемая стела была установлена ​​в храме, которому принадлежал этот блок. Основной текст стелы состоит из пяти строк, в которых дата стелы указана как 13-й год Такелота III (ок. 740 г. до н. э.), а также имя бога Тота из SA-WHAt, местного божества. На стеле записано пожертвование земли храму местным губернатором, начальником Ливийский племя, и он завершается списком из одиннадцати священников, получивших это пожертвование ... Другая стела для пожертвований, воздвигнутая тем же правителем, известна из храма Сет в Мут (Дахлех).[5]

Упомянутый здесь губернатор Нес-Джехути или Эсдхути который появляется как вождь ливийцев Шамин как в вышеупомянутой стеле 13-го года Такелота III, так и в Малой стеле Дахла.[6][7] Меньшая стела Дакла датируется 24 годом правления нубийского короля. Piye.[8] Это могло означать, что Такелот III и Пийе были почти современниками во время своего правления. Он предполагал, что важное граффито в Вади-Гасус, которое, по-видимому, связывает жену Бога Аменирдис I (отсюда Шабака здесь) к 19-му году Божьей жены Шепенупет - это синхронизм между нубийским правителем и верхнеегипетским ливийским королем, тем самым приравнивая 12-й год Шабаки к Такелоту III (а не к недолговечному Рудамуну). Это граффито было вырезано до Piye завоевание Египта нубийцами на его 20-м году жизни - к тому времени Такелот III и Рудамун уже умерли. Однако новое свидетельство о граффито Вади Гасус, опубликованное Клаусом Джурманом в 2006 году, теперь полностью отнесено к 25-му династическому нубийскому периоду - к 12-му году Шабака и 19-му году. Тахарка а не к 23-й династической ливийской эпохе - и демонстрирует, что они вместо этого относятся к Аменирдис I и Шепенупет II соответственно на основе палеографических и других свидетельств, собранных Джурманом в Карнаке, а не нубийским Аменирдисом I и ливийским Шепенупетом I, дочерью Осоркона III.[9] Жена Бога Шепенупет II была дочерью Пийе и сестрой Тахарки. Джурман отмечает, что ни одно свидетельство из сокровенного святилища часовни Осириса Хекаджета в Карнаке не свидетельствует о том, что Шепенупет I связан с дочерью Пие, Аменирдис I.[10] Граффити Вади Гасус были написаны двумя разными ручками, а формулы даты для «12» и «19» также были написаны по-разному, что предполагает, что они вряд ли были созданы в одно и то же время.[10] Это означает, что дата 19-го года не может быть назначена Такелоту III и, скорее всего, принадлежит нубийскому королю Тахарке.

Папирус Берлин 3048

Фредерик Пайродо однажды заметил, что Такелот III, вероятно, правил Египтом как минимум 14 лет и, по-видимому, был неизвестным египетским монархом 19-го года, записанным в Вади-Гасус. Он основывал свою интерпретацию на свидетельстве Папируса Берлина 3048, единственного сохранившегося административного документа на папирусы на весь ливийский период. В этом документе, который явно датируется 14 годом Такелота Си-Эсе Мерьямуна (то есть Такелота II или III), записан брачный контракт, засвидетельствованный Визирь Хор, и 2 королевских казначея: Бакенамун и Джедмонтуйуфанхсоответственно. Папирус традиционно приписывался Такелоту II, поскольку наивысшая дата этого правителя - его 25-й год, тогда как наивысшей недвусмысленной датой Такелота III считался только его 7-й год. Автор наблюдал 3 доказательства, которые вместе взятые могли подтвердить приписывание этого папируса Такелоту III.

Во-первых, Пайродо подчеркнул, что П. Берлин 3048 конкретно упоминает двух королевских казначеев. Тот факт, что 2 казначея одновременно служили фараону, не согласуется с известными фактами за период от правления Осоркона II до первых лет правления Осоркона III в Фивы, когда в этом офисе служил только один человек из одной влиятельной семьи. Они были потомками Джедхонсуифанкха А, четвертого пророка Амона при Takelot I: Нахтефмут А., Харсизе С. и Джедхонсуйуфанх К. Сын Джедхонсуйуфанха А., Нахтефмут А., сначала занял пост королевского казначея при Осорконе II; затем сын Нахтефмута А, Харсиезе С, в свою очередь, стал его преемником (вероятно, при Такелоте II). Наконец, сын Харсизе C, Джедхонсуйуфанк C, занимал этот пост с конца правления Такелота II до первых лет правления Осоркона III, под которым он засвидетельствован. Поскольку три прямых потомка одной могущественной семьи занимали пост королевского казначея в период правления Такелота II, маловероятно, что Джедмонтуюфанх мог вмешаться в этот пост уже в 14-м году. Такелот II поскольку он даже не был связан с этой семьей. Следовательно, единственный другой жизнеспособный кандидат на пост мастера Джедмонтуюфанка - Такелот III, о котором с уверенностью не известно ни один королевский казначей. Во-вторых, Визирь Хор который упоминается в Папирусе Берлина 3048, считался тем же человеком, которого называют отцом Визирь Небнетеру в нескольких генеалогических документах нубийской и саитской эпох.[11] Это также делает более правдоподобным принадлежность P. Berlin 3048 к Такелоту III, поскольку Хор служил визирем всего за несколько лет до начала Нубийской династии в Египте при Piye и объяснил бы более поздние свидетельства своего сына в нубийских и саитских документах. Напротив, Такелот II умер задолго до того, как Пие завоевал Египет на своем 20-м году жизни.

Наконец, автор отметил, что Королевский казначей Джедмонтуйуфанх, сын Аафенмута II, перечисляет свою семейную генеалогию на противоположной стороне этого папируса. (Payraudeau: 84-85) Этот конкретный список его генеалогического древа дан: Harsiese -> Bakenkhonsu -> Harsiese -> Aafenmut I -> Merkhonsu -> Harsiese -> (имя потеряно) -> Harsiese -> Аафенмут II ->Джедмонтуйуфанх-> Harsiese. Аафенмут, писец главного казначея, был похоронен при Осорконе I (браслеты на его мумии носили преномен этого короля). Фредерик отмечает, что отождествление этого человека с одним из перечисленных предшественников Джедмонтуюфанха здесь определенно, поскольку этот человек выполнял функции «писца казначейства» - государственного учреждения, с которым семья Джедмонтуюфанха была тесно связана. Однако, вероятно, этот Аафенмут был Аафенмут I скорее, чем Аафенмут II, Отец Джедмонтуйуфанха, поскольку сын этого человека не мог жить дальше трех поколений семьи (при Такелоте I, Осорконе II и верховном жреце Нимлоте C) от правления Осоркона I до 14-го года Такелота II, как отмечает автор. Пайродо также подчеркивает существование погребальной стелы некоего Харсизе, сына Мерхонсу, которая была найдена в Рамессеум и был стилистически датирован IX веком до нашей эры, периодом правления Такелота I или Осоркона II, чтобы подтвердить его гипотезу о том, что и Аафенмут I, и Мерхонсу были прямыми предками Джедмонтуюфанха.

Кстати, автор считал, что Текст на набережной Нила Номер 45 - который, согласно Герарду Брокману в JEA 88 (2002), записывает 17, 18 или 25 год анонимного фиванского царя, правившего после Шошенка III, - может быть приписан Такелоту III на основании свидетельств Папируса Берлина. 3048.[12] Поскольку теперь засвидетельствован 13-й год Такелота III, вполне возможно, что дата 14-го года в этом документе также принадлежит его правлению, а не такелоту II. Однако с тех пор Пайродо изменил свои взгляды и вместо этого приписывает этот папирус Такелоту II на основании упоминания в этом документе некоего Харсиэса, назначенного четвертым пророком Амона, который, как известно, занимал этот пост во время правления короля Такелота II. .[13] Это означает, что самая высокая дата Такелота III - его 13-й год. Тот факт, что вождь шамин-ливийцев, Нес-Джехути, засвидетельствован в одной и той же должности как в 13-м году Такелота III, так и в 24-м году Пийе, также показывает, что интервал между датами этих двух царей был близок по времени; Кроме того, маловероятно, что Такелот III правил Египтом в течение 19 лет, так как его брат Рудамун унаследовал его в Фивах, а Рудамун, в свою очередь, сменил в этом городе король Ини который правил здесь по крайней мере 5 лет до того, как Фивы навсегда перешли под контроль кушитов во время правления Пие.[14]

Преемник

Такелот III был мужем Иртиубаста, которого называют «Королевской дочерью на гробу их сына Осоркона Г.»[15] Другой Иртиубаст («Б») кажется дочерью короля.[16] В конце концов, к власти пришел его младший брат. Рудамун, который был еще одним сыном Осоркона III, а не каким-либо из его трех известных сыновей: принцем / верховным жрецом Осорконом F, принцем Ихтесамуном, который известен по стеле своего внука Анхфенмута в Центральной библиотеке Кройдона и, наконец, Вторым пророком Амона, Джедптахефанха D, который засвидетельствован в статуе Тюбингена 1734 года и в стеле CG 41006 его правнучки Нахтбастеру.[17] Такое развитие событий предполагает, что Такелот III, должно быть, достиг преклонного возраста, чтобы пережить всех своих сыновей, поскольку для брата короля было необычно вступать на трон, если у короля все еще был живой сын.[18] Традиционный египетский обычай требовал, чтобы сын царя был прямым наследником своего отца.

использованная литература

  1. ^ а б Фредерик Пайродо, "Le Règne de Takélot III et les débuts de la domination Koushite", GM 198 (2004), стр.79-80.
  2. ^ Олаф Капер и Роберт Демаре, «Стела для пожертвований во имя Такелота III из Амхейды, оазис Дахле», Jaarbericht Ex Oriente Lux (JEOL) 39 [2006], стр. 19–37.
  3. ^ Капер и Демаре, стр.29, 31-33
  4. ^ Капер и Демаре, стр.22
  5. ^ Kaper & Demarée, JEOL 39 аннотация
  6. ^ Капер и Демари, стр 31-32
  7. ^ К.А. Kitchen, The Third Intermediate Period in Egypt (c.1100-650 BC), 3 ed., Warminster: 1996. p.371.
  8. ^ Як Янссен, Меньшая стела Дахла JEA 54 (1968) стр. 166-71
  9. ^ Клаус Юрман, Die Namen des Rudjamun in der Kapelle des Osiris-Hekadjet. Bemerkungen der 3. Zwischenzeit un dem Wadi Gasus-Graffito, GM 210 (2006), стр.69-91
  10. ^ а б Юрман, GM 210, стр.68-91
  11. ^ Герман Де Мёленэр, Le Vizir Nebneterou, BIFAO 86 (1986), стр 143-149.
  12. ^ Брукман, стр.170-178
  13. ^ Фредерик Пайродо, Takeloth III: Соображения о старых и новых документах в «Ливийский период в Египте». Исторические и культурные исследования 21-24 династий: Материалы конференции в Лейденском университете 25–27 октября 2007 г., Г. Брукман, Р. Дж. Демари и О. Э. Капер (ред.), Пеэтерс Лёвен 2009, стр.294
  14. ^ Пайродо, Ливийский период в Египте, стр.296.
  15. ^ Эйдан Додсон и Дайан Хилтон, Полные королевские семьи Древнего Египта, Темзы и Гудзона, 2004. с.227.
  16. ^ Гельмут Брандл, при участии Иоахима Фридриха Кря, Бихромная фаянсовая статуэтка Бастет времен правления Такелота III, Тунец эль-Гебель IV (= Festschrift für Dieter Kessler), Мюнхен 2013, 67-89. https://www.academia.edu/9342683/A_Bichrome_Faience_Statuette_of_Bastet_from_the_Reign_of_Takeloth_III
  17. ^ Астон и Тейлор, стр 132-136
  18. ^ Payraudeau, GM 198, стр.87-88

Список используемой литературы

  • Д.А. Aston & J.H. Тейлор, «Семья Такелота III и« Фиванская »двадцать третья династия», в книге М.А.Лихи, «Ливия и Египет, около 1300–750 гг. До н. Э.». Лондон: Школа восточных и африканских исследований, Центр исследований Ближнего и Среднего Востока и Общество ливийских исследований (1990)
  • Джерард Брукман, «Записи об уровне Нила двадцать второй и двадцать третьей династий в Карнаке: пересмотр их хронологического порядка», JEA 88 (2002), стр. 165–178.
  • Эйдан Додсон и Дайан Хилтон, Полные королевские семьи Древнего Египта, Темзы и Гудзона (2004)
  • Дж. П. Элиас, «Северный член« Фиванской »двадцать третьей династии», Discussions in Egyptology 31 (1995), 57-67.
  • К.А. Кухня, Третий промежуточный период в Египте (1100–650 гг. До н.э.), 3-е изд., Варминстер: 1996.
  • Фредерик Пайродо, "Le Règne de Takélot III et les débuts de la domination Koushite", GM 198 (2004), стр. 79–90.1.
  • Олаф Капер и Роберт Демаре, «Стела для пожертвований во имя Такелота III из Амхейды, оазис Дахле», Jaarbericht Ex Oriente Lux (JEOL) 39 [2006], стр. 19–37