Рамсес VI - Ramesses VI - Wikipedia

Рамсес VI
Рамзес VI, Рамсес VI, Рамсес VI Амунхеркхепешеф C
Фрагмент каменного саркофага Рамсеса VI из его гробницы теперь выставлен в британский музей. Первоначально саркофаг был расписан, его камень был добыт в карьере. Вади Хаммамат.
фараон
Царствовать	Восемь полных лет и два месяца в середине и в конце 12 век до н.э. (20-я династия )
Предшественник	Рамсес V
Преемник	Рамсес VII
Королевский титул
Консорт	Нубхесбед
Дети	Исеть ♀, Рамсес VII ♂, Аменхерхепшеф ♂, Панебенкемыт ♂ неопределенный: Рамсес IX ♂
Отец	Рамсес III
Мать	Исет Та-Хемджерт
Захоронение	KV9

Рамсес VI Небмаатре-Мерьямун (иногда пишется Рамзес или же Рамзес, также известный под своим княжеским именем Аменхерхепшеф С^{[примечание 1]}) был пятым правителем Двадцатая династия Египта. Он правил около восьми лет в середине и конце 12 век до н.э. и был сыном Рамсес III и королева Исет Та-Хемджерт. Как принц, он был известен как Рамсес Амунхеркхепешеф и имел титулы королевского писца и генерала от кавалерии. Ему наследовал его сын, Рамсес VII Итамун, которого он породил с королевой Нубхесбед.

После смерти правящего фараона, Рамсес V, который был сыном старшего брата Рамсеса VI, Рамсес IV Рамсес VI вступил на престол. В первые два года после его коронация Рамсес VI остановил частые набеги ливийских или египетских мародеров в Верхний Египет и похоронил своего предшественника в том, что сейчас является неизвестной гробницей фиванского некрополя. Рамсес VI узурпировал KV9, могила в Долина королей спроектировал Рамзес V и для него, а также увеличил его и отремонтировал для себя. Хижины мастеров у входа в КВ9 закрывали вход в Могила Тутанхамона, спасая его от волны ограблений гробниц, произошедших в течение 20 лет после смерти Рамсеса VI. Рамсес VI, возможно, спланировал и построил еще шесть гробниц в Долина Королев, ни одного из известных сегодня.

Египет потерял контроль над своими последними оплотами в Ханаан примерно во времена правления Рамсеса VI. Хотя египетская оккупация в Нубия По-прежнему потеря азиатских территорий обострила ослабевшую экономику Египта и повысила цены. Строительные проекты все труднее финансировать, и Рамсес VI узурпировал памятники своим предкам, выгравировав свои картуши на их. Однако он хвастался тем, что «[покрыл] всю землю великими памятниками от моего имени [...], построенными в честь моих отцов-богов». Он любил культовые статуи самого себя; известно больше, чем кто-либо из царей двадцатой династии после Рамсеса III. Египтолог Амин Амер характеризует Рамсеса VI как «царя, который хотел изобразить великого фараона в эпоху беспорядков и упадка».

Власть фараона в Верхнем Египте пошла на убыль во время правления Рамсеса VI. Хотя его дочь Исеть был назван Божья жена Амона, то верховный жрец Амона, Рамсеснахт, превратил Фивы в религиозную столицу Египта и второй центр власти наравне с Пи-Рамсес в Нижний Египет, где жил фараон. Несмотря на эти события, нет никаких доказательств того, что династия Рамсеснахта работала против королевских интересов, что позволяет предположить, что короли Рамессайда могли одобрять эту эволюцию. Рамсес VI умер, когда ему было за сорок, на восьмом или девятом году правления. Его мумия лежала нетронутой в его гробнице менее 20 лет, пока грабители не повредили ее. Тело было перемещено в KV35 во время правления Пинеджем I, и был открыт в 1898 году Виктором Лоретом.

Семья

Принц Амунхеркхепешеф изображен на рельефе «Шествие князей» в Мединет Хабу.

Родители и молодость

Рамсес VI был сыном Рамсес III,^[4] последний считается последним великим фараоном Период Нового Царства.^[5] Это происхождение несомненно подтверждается большим рельефом в портике.^[4] из Храм Мединет Абу Рамсеса III, известного как «Шествие князей».^[6][7] На рельефе изображены десять принцев, в том числе Рамсес VI,^[8] поклонение своему отцу.^[9] Скульпторы Рамсеса III, кажется, оставили рельеф незавершенным; появляются только фигуры короля и принцев, а рядом с ними нет имен.^{[заметка 2][9]} Рельеф, кажется, был первоначально выполнен, когда Рамсес VI был еще молодым принцем, так как он показан одетым в приманка молодости используется для обозначения детства. Когда Рамсес VI стал королем, он добавил свои княжеские имена «Рамсес Амунхеркхепешеф»^{[заметка 3]} внутри королевские картуши а также титулы, которые он имел до восхождения на престол как «сын царя своего тела, его возлюбленная, наследный принц, королевский писец [и] генерал от кавалерии ».^[10] Он изменил свою юную фигуру на «Шествии князей» с помощью урей подчеркивая его королевский статус и дополнительно завершая рельеф именами всех его братьев и сыновей, за исключением Рамсеса IV, который уже написал свое королевское имя на рельефе.^[7][11]

Спекуляции в египтологии в 1960-х и 1970-х годах относительно хронологии и генеалогии двадцатой династии, а также неопределенности, влияющие на личность короля, изображенного на рельефе «Процессия принцев», привели некоторых ученых к предположению, что Рамсес VI был внуком Рамсеса III и сын неизвестного принца^[12] или печально известного Пентавер участвует в убийство Рамсеса III.^[13] Такие гипотезы теперь окончательно отвергнуты, и понимается, что рельеф означает именно то, что он показывает: что Рамсес VI был сыном Рамсеса III.^{[примечание 4][16]} Мать Рамсеса VI, вероятно, была Исет Та-Хемджерт, Рамсеса III Великая королевская жена, о чем свидетельствует наличие картушей Рамсеса VI на дверном косяке ее могила в Долина Королев.^[17]

Супруги и дети

Стела Коптос дочери Рамсеса VI Исет (справа)

Великая королевская жена Рамсеса VI была королевой Нубхесбед.^[18] Египтологи Эйдан Додсон и Дайан Хилтон считают, что она родила Рамсесу VI в общей сложности четырех детей: принцев Аменхерхепшеф, Панебенкемыт^{[примечание 5]} и Рамсес Итамун - будущий фараон Рамсес VII который на короткое время сменил своего отца на троне - и принцесса Исеть который был назначен на священническую роль "Божественная Адоратриса Амона ".^[19] А стела пересчет этого свидания был обнаружен в Koptos и свидетельствует о том, что Нубхесбед действительно была матерью Исет.^[20]

Князь Аменхерхепшеф умер раньше своего отца и был похоронен в гробнице KV13 в Долине царей, первоначально построенный для Chancellor Bay, важный чиновник покойного Девятнадцатая династия. В результате был обновлен убранство гробницы, на некоторых рельефах особенно упоминается Нубхесбед.^[18] Саркофаг Аменхерхепшефа украли у царицы Twosret.^[18]

О происхождении Рамсеса VII свидетельствует надпись на дверном косяке из Дейр-эль-Медина, которая гласит: «Добрый бог, владыка двух земель, Усимааре-мерьямун-сетепенре, Сын Ре, владыка прозрений, Рамсес [VII], (Он) - Амон, бог, правитель Гелиополиса - он сделал в качестве памятника своему отцу (пусть) добрый бог, владыка двух земель, Небмааре-мерьямун, сын Ра, [Рамсес VI] ».^[21]

Египтологи Джеймс Харрис, Эдвард Ф. Венте и Кеннет Китчен также предложили, основываясь на косвенных доказательствах, что Рамсес IX был сыном Рамсеса VI и, следовательно, братом Рамсеса VII.^[22] Они отмечают, что Рамсес IX почтил Рамсеса VII на двух приношениях,^[23] предполагая, что они были близкими родственниками. Рамсес IX назвал одного из своих сыновей Небмаатре, который является преноменом Рамсеса VI, возможно, в знак почтения его отца.^{[примечание 6][24]} Эта гипотеза оспаривается другими учеными, включая Додсона и Хилтона, которые считают, что Рамзес IX был сыном принца. Монтухерпшеф и, таким образом, племянник Рамсеса VI. Они основывают свой вывод на других косвенных доказательствах: во-первых, это изображение Монтухерхопшефа в KV19 на котором был добавлен преномен Рамсеса IX.^[26] Во-вторых, мать Рамсеса IX звали Тахат, а супруга Монтухеркопшефа могла быть леди с тем же именем, следовательно, возможно, один и тот же человек.^[27]

Царствовать

Продолжительность правления

Ученые пришли к выводу, что Рамсес VI правил в середине 12 век до н.э. в течение восьми полных лет и прожил два месяца до своего последнего короткого года правления. Точнее, египтолог Стив Винсон предположил, что он правил между 1156 и 1149 годами до нашей эры.^[28] в то время как Британская энциклопедия сообщает 1145–1137 гг. до н.э.,^[29] Юрген фон Бекерат дает 1142–1134 гг. до н.э.,^[30] Эрик Хорнунг 1145–1139 гг. До н.э.,^[31] Николя Грималь 1144–1136 гг. До н.э., что делает его современником Навуходоносора I из В,^[32][33] Ян Шоу, Якобус ван Дейк и Майкл Райс 1143–1136 гг. До н.э.,^[34][35][36] и 1132–1125 гг. до н.э. в исследовании 2017 года.^[37]

В 1977 году египтологи Венте и Чарльз ван Сиклен первыми предположили, проанализировав хронологию периода Нового Царства, что Рамсес VI дожил до восьмого года своего правления.^[38] В следующем году эту гипотезу подтвердил египтолог Як Янссен, опубликовавший анализ остракон^{[примечание 7]} где упоминается ссуда быка на седьмом и восьмом году жизни безымянного царя, которым мог быть только Рамсес VI.^{[примечание 8][39]} Два года спустя Лэнни Белл сообщил о дополнительных доказательствах того, что Рамсес VI не только правил восьмой год своего правления, но, скорее всего, завершил его и дожил до своего девятого года.^[40]Восьмой год на престоле Рамсеса VI может быть также упомянут в Фиванах. граффито 1860a, в котором упоминается тогдашний Верховный жрец Амона, Рамсеснахт. Это граффито также приписывают Рамзесу X,^[41] но эта интерпретация была оспорена, и в качестве альтернативы было предложено ее отнести к Рамсесу VI.^[40] Тема остается дискуссионной.^[42]Важное свидетельство, впервые признанное Янсеном в 1978 году, но полностью использованное только пятью годами позже египтологом Рафаэлем Вентурой, находится на Туринском папирусе 1907–1908 годов, охватывающем период времени от пятого года жизни Рамсеса VI до седьмого года его правления Рамсесом VII. трон.^[43]Реконструкция документа, предложенного Вентурой, показывает, что простейшее решение, доступное для объяснения хронологии периода, охватываемого папирусом, состоит в том, что Рамсес VI правил восемь полных лет, умер на девятом году жизни и ему наследовал Рамсес VII, а не Рамсес VIII, как это обсуждалось до этого.^[44][45]

Деятельность и ситуация в Египте

Раннее правление: раздоры в Фиванской области

Статуя из Карнака, теперь в Египетский музей, показывает Рамсес VI, держащего связанного ливийского пленника.

Сразу после восшествия на престол^{[примечание 9]} Рамсес VI и его двор, возможно, посетили Фивы по случаю Красивый фестиваль долины или Opet Festival, одновременно с подготовкой к захоронению Рамсеса V.^[49] Рамсес VI посетил город, по крайней мере, еще раз во время своего правления, когда он назначил свою дочь Божественной Адоратрисой Амона.^[49] Ситуация на юге Египта во время воцарения Рамсеса VI была не совсем стабильной, о чем свидетельствуют записи, показывающие, что рабочие Дейр эль-Бахари не мог работать на гробнице царя из-за присутствия «врага» поблизости, ситуация, которая произошла в течение по крайней мере пятнадцати дней в течение первого года правления Рамсеса VI на троне.^[3] По слухам, этот «враг» разграбил и сжег местность Пер-Небыт.^{[примечание 10]} и начальник Меджай Фивы - в основном полиция - приказали рабочим оставаться без дела и смотреть на гробницу царя.^[50] Неясно, кем были эти враги, термин мог обозначать партии Ливийский мешвеш,^[35] Либу и египетские бандиты, или как египтолог Ярослав Черный предполагалось, полномасштабная гражданская война между последователями Рамсеса V и Рамсеса VI,^{[примечание 11][50]} гипотеза, поддерживаемая Райс^[36] но который был категорически отвергнут Kitchen^[51] и, в меньшей степени, Грималем и ван Дейком.^[4][35]За этим могла последовать короткая военная кампания, и со второго года правления Рамсеса VI на престоле эти проблемы, похоже, прекратились. Эта кампания могла быть связана с необычным^[3] статуя Рамсеса VI, показывающая, что он держит связанного ливийского пленника,^[52] а также с изображением победы Рамсеса VI над иностранными солдатами на втором пилоне Карнакский храм.^[3] Эта сцена триумфа была последней сценой в Египте до более поздних времен правления Сиамун (986–967 гг. До н.э.) и Шошенк I (943–922 гг. До н.э.).^[3]

Другими указаниями в пользу раздоров и военных действий в начале правления Рамсеса VI являются имена, которые он принял при восхождении на трон, его имя Хорус, означающее «Сильный бык, великий из побед, сохраняющий жизнь двух земель», а также его имя Небти «Сильный». оружия, нападая на мириады ».^[3]

Позже правление

После этих событий, на втором году своего правления Рамсес VI наконец похоронил Рамсеса V в еще неопознанной гробнице в Долине царей.^[53] узурпировав гробницу, первоначально приготовленную для его предшественника.^[3] По случаю этого визита в Фивы Рамсес VI поставил свою дочь Исет в качестве Божья жена Амона и Божественная Адоратис Амона в присутствии его матери визирь Нехи и другие судебные чиновники.^[3] В том же году он приказал сократить бригаду рабочих, работавших над гробницей царя, со 120 до прежнего числа в 60 человек, которое было изменено при Рамсесе IV.^{[примечание 12][50][54]} После этого сообщество рабочих в Дейр-эль-Медине постепенно пришло в упадок, и в последующем поселение было окончательно заброшено. Двадцать первая династия.^[55]Несмотря на сокращение, Туринский папирус указывает, что Рамсес VI приказал построить шесть гробниц в Долине цариц,^[56] число, которое может включать поспешные^[57] завершение гробницы Исет Та-Хемджерт, матери Рамсеса.^[58]Неизвестно, были ли эти гробницы закончены, и в любом случае их невозможно опознать.^{[примечание 13][59][56]}

Этот портрет Рамсеса VI был скопирован во время Франко-тосканская экспедиция ^[60] с картины в гробнице правителя.

В какой-то момент его правления культовая статуя Рамсеса VI была установлена ​​в святилище Рамсеса II в храме Хатхор. Дейр-эль-Медина.^[61] Статуя называлась «Повелитель Двух Земель, Небмаатре Мерьямун, Сын Ре, Повелитель Корон, Рамсес Амунхеркхепешеф, Божественный правитель. Иуну, Любимый, как Амон ».^[62]Полное описание дано на оборотной стороне Карта Туринского папируса, известная как самая старая из сохранившихся топографических карт. Папирус указывает на то, что статуя была сделана из двух сущностей расписного дерева и глины, показывая фараона в золотой набедренной повязке, короне лазурит и драгоценные камни, урей из золота и сандалии из электрум.^[62] Говорят, что статуя получила три услуги: ладан и возлияния каждый день.^[62] Текст папируса - это письмо, адресованное непосредственно Рамсесу VI, с просьбой назначить некоего человека ответственным за подношения.^[63] Письмо, кажется, было положительно встречено царем, так как внук автора, как известно, носил титул «Первосвященник Небмаатре [Рамсес VI], Возлюбленный Амона».^[64]

Рамсес VI явно любил подобные культовые статуи.^[61] и не менее десяти статуй и сфинкс были обнаружены в Танис, Бубастис и Карнак, больше, чем любой другой царь Рамессидов из двадцатой династии после правления Рамсеса III.^[65] Могила Пенне, египетского высокопоставленного чиновника в Нубия сообщает, что Пенне пожертвовал земли для получения дохода на содержание еще одной культовой статуи Рамсеса VI.^[66] Рамсес VI был так доволен этим поступком, что приказал Наместник Куша «Дайте два серебряных сосуда с мазью десен депутату Пенне».^[67][68]

Хотя мало кто из деяний Рамсеса VI известен в деталях, он хорошо подтверждается многочисленными рельефами, надписями, статуями и небольшими находками из Карнака, Коптоса и Гелиополис.^{[примечание 14][28][70]}

Экономический спад

В период правления Рамсеса VI, VII и VIII цены на основные товары, в частности на зерно, резко выросли.^[54][71]По мере ослабления экономики Египта Рамсес VI стал узурпировать статуи и памятники своих предков, часто оштукатурив, а затем вырезая картуши поверх своих.^[72] в частности, те из Рамсеса IV, которые занимали видное место на маршрутах процессий в Карнаке и Луксоре.^[65][73] В других примерах он узурпировал статую Рамсеса IV,^{[примечание 15][74]} колонки текстов, начертанных Рамсесом IV на обелиске Тутмос I в Карнаке и гробнице Рамсеса V. Китчен предупреждает не переоценивать эти узурпации как признаки антагонизма со стороны Рамсеса VI по отношению к его старшему брату и племяннику.^[75] Узурпация была не полной, а была нацелена на самые известные места, где картуши Рамсеса VI были бы наиболее заметны.^[75] Кроме того, Рамсес VI действительно оставил нетронутыми картуши Рамсеса IV во многих местах, в том числе в местах, где и его имя, и имя его брата расположены рядом друг с другом, например, в храме Мединет Абу Рамсеса III, так что гипотеза о существовании Damnatio memoriae - посредством чего все ссылки на кого-то систематически удаляются, чтобы удалить этого человека из памяти и истории - могут быть устранены.^[75]

Возможные доказательства подлинных архитектурных работ от имени Рамсеса VI находятся в Мемфис, где надпись на гранитном воротном карнизе храм Птаха утверждает, что он возвел большой пилон из прекрасного камня. Рамсес VI затем хвастается, что «покрыл всю землю великими памятниками от моего имени [...], построенными в честь моих отцов-богов».^[76]В целом, египтолог Амин Амер характеризует Рамсеса VI как «царя, который хотел изобразить великого фараона в эпоху волнений и упадка».^[77]

Ослабление власти

Высокие чиновники

Известны некоторые высокопоставленные чиновники Рамсеса VI, такие как его министр финансов и контролер казначейства Монтуэмтави.^{[примечание 16]} который находился у власти с конца правления Рамсеса III; визирь Неферронп, находящийся у власти со времен правления Рамсеса IV на троне; его сын визирь Нехи; Аменмос мэр Фив и дворецкий царя Кедрен.^[78] Южнее Куша командовал войсками Небмаренахте.^[79] и администратор Вавата - земли между первым и вторым порогами Нила - мэр Аниба и контролер Храм Гора в Дерре^[80] был Пенне.^[79]

Династия Рамсеснахтов

Рамсеснахт, первосвященник Амона во время правления Рамсеса VI, экспонируется в Египетском музее.

В Фивах первосвященство перешло под контроль Рамсеснахта и его семьи во времена Рамсеса IV, возможно, из-за высокого контроля отца Рамсеснахта Мерибасте над финансовыми учреждениями страны.^[81] Рамсеснахт официально был визирем Юга Рамсеса VI, и его власть росла за счет власти фараона, несмотря на то, что Исет также была связана со священством Амона «в ее роли Божьей жены Амона или Божественной Адоратицы».^[4] На самом деле, Рамсеснахт, скорее всего, руководил строительством погребального здания Исети в гробнице K93.12,^[82] и хотя, как выразился египтолог Даниэль Польц, «он и его родственники были самыми влиятельными людьми в Египте в конце двадцатой династии», его деятельность не была направлена ​​против королевских интересов.^[82] Рамсеснахт часто присутствовал при раздаче припасов рабочим и контролировал большую часть деятельности, связанной со строительством гробницы царя, возможно потому, что казна верховного жреца Амона теперь хотя бы частично финансировала эти работы. Сын Рамсеснахта, Усермаренахте, был назначен наместником Амона и стал распорядителем больших участков земли в Среднем Египте. Он также унаследовал роль Мерибаста как контролера налогов страны, гарантируя, что семья Рамсеснахта полностью контролировала как королевскую казну, так и казну Амона.^[83] Дальнейшие высокие должности, такие как должности второго и третьего жрецов и «бога отца Амона», были предоставлены людям, вступившим в семью Рамеснахта по браку.^[35]

Рамсеснахт был достаточно могущественным, чтобы построить для себя одно из крупнейших погребальных сооружений всего Фиванского некрополя в конце Нового царства, когда были заброшены королевские строительные проекты, в том числе захороненный заупокойный храм Рамсеса VI.^[84] Памятник Рамсеснахту, в Дра Абу эль-Нага, повторно использовали более раннее здание, относящееся к Семнадцатый или же Восемнадцатая династия и был отремонтирован, чтобы показать политическое и экономическое положение его владельца.^[82] В целом, по оценкам египтологов, Рамсеснахт и его династия, по сути, создали второй центр власти в Верхний Египет, по-видимому, от имени королей Двадцатой династии, правивших из Мемфиса и Пи-Рамсес в Нижний Египет.^[82] Это фактически сделало Фивы религиозной столицей Египта, а также административной столицей наравне с его северным аналогом.^[82] заложив основы для подъема Двадцать первой династии при Херихор и Пинеджем I, От 50 до 70 лет спустя.^[85]

Положение в египетской империи за рубежом

Окончательный упадок в Ханаане

Этот сломанный бюст Рамсеса VI показан на Музей изящных искусств Лиона.

Политический и экономический упадок Египта не утихал во время правления Рамсеса VI. Он последний король периода Нового Царства, чье имя засвидетельствовано на вырезанных фрагментах стен, а также на двух столбах храма Хатор.^[86] из Серабит эль-Хадим в Синай,^[87][4] куда он отправлял экспедиции для добычи медной руды.^[28]

Тем не менее Египет мог все еще обладать каким-то влиянием или, по крайней мере, все еще иметь какие-то связи с остатками своей империи в Леванте,^[28] о чем свидетельствует основание фрагментированной бронзовой статуи Рамсеса VI, обнаруженной в Мегиддо в Ханаан,^[88][89][90] и скарабей его из Алалах на побережье на юге Анатолия.^{[примечание 17][78]}

Присутствие египтян в Ханаане было прекращено во время или вскоре после правления Рамсеса VI.^[91][92] с последними гарнизонами, покидающими южную и западную Палестину примерно в то же время,^[93] и граница между Египтом и заграницей возвращается к укрепленной линии, соединяющей Средиземное море с красное море.^[78] Археологическое исследование 2017 года пришло к такому же выводу, а именно, что правление Рамсеса VI - это конечный пост Quem за присутствие египетских военных в Яффо, который был дважды разрушен примерно в это время.^[94] Противники египетской власти были местного происхождения, вероятно, из ханаанских городов прибрежной равнины Леванта.^[95] противостояние египетской гегемонии, в конечном итоге проистекающее из прихода Морские Люди в регионе во время правления Рамсеса III.^[96][97] Потеря всех азиатских территорий еще больше обострила перераспределительную экономику общества Нового царства Египта, лишив последующих королей большей части их легитимности.^[97]

Постоянное присутствие в Нубии

Египетский контроль над Нубией в то время, по-видимому, был гораздо более твердым, либо из-за продвинутой египетизации местного населения.^[98] или экономическое значение этого региона.^[93] Картуши Рамсеса VI были обнаружены на Остров Сехел возле Асуан^[99] и в храме Рамсеса II в Вади-эс-Себуа.^[79] Рамсес VI упоминается в гробнице Пенне в Анибе,^[98] недалеко от Третья катаракта Нила.^[28] Пенне также рассказывает о карательных военных набегах на юг, во время которых, по его словам, он возвращал добычу фараону.^[68]

Погребальные памятники

Могила

Основная статья: KV9

Мумия Рамсеса VI была повреждена расхитители могил.

Рамсес VI был похоронен в Долина королей, в гробнице, ныне известной как KV9.^[28] Гробница была сначала построена для Рамсеса V, который, возможно, был похоронен в ней на короткий период времени, необходимый для другой, скорее всего, не украшенной гробницы, которая была вырезана для него в другом месте в Долине царей.^[3][51] и что еще предстоит выяснить.^[100] В любом случае Рамсес VI приказал полностью отремонтировать KV9 для себя, не оставив места для постоянного захоронения Рамсеса V, который, наконец, был переведен на покой во второй год правления Рамсеса VI на троне, возможно, потому, что к тому времени в Фивах вернулась стабильность.^[3][28] Узурпация гробницы Рамсеса V может быть признаком того, что Рамсес VI не очень уважал своего предшественника, что объясняет, почему он не раз стирал и заменял имя Рамсеса V своим собственным.^[101] С другой стороны, это может отражать прагматическую озабоченность короля экономическими мерами.^[65]

Ушебти Рамсеса VI в британский музей

Обновленные работы над KV9 несут ответственность за сохранение работоспособности Тутанхамон, вход в который был похоронен под хижинами, построенными для мастеров, работавших над гробницей Рамсеса VI.^[102] Эти работы, кажется, были завершены в течение шестого года правления Рамсеса VI, после чего Рамсеснахт получил 600 дебенс затупленных медных инструментов в большом дворе Амона в Карнаке, что, вероятно, указывает на окончание строительных работ над гробницей.^[65] Более того, если фиванский остракон 1860a действительно относится к Рамсесу VI, а не к Рамсесу X, то это указывает на то, что гробница была наконец готова для короля на восьмом году его престола, и в этот момент он мог быть болен и приближался к смерти.^[77] После завершения гробница была 104 м (341 фут) в длину.^[103] и включал одну из трех полных версий Книга ворот известен из царского погребального контекста,^{[примечание 18][104]} а также полную версию Книга пещер.^[104]

В течение 20 лет^[105] захоронения Рамсеса VI, гробница, скорее всего, была осквернена и разграблена грабителями могил, которые рубили руки и ноги мумии Рамсеса, чтобы получить доступ к его драгоценностям. Эти события, происходящие во время правления Рамсес XI,^[106] описаны в Папирус Майер Б хотя идентификация гробницы, упомянутая в этом источнике, не совсем точна.^[28] Мумия Рамсеса VI впоследствии была перенесена в гробницу. KV35 из Аменхотеп II во время правления Пинеджема начала двадцать первой династии,^[107] где он был открыт в 1898 г. Виктор Лорет.^[108]Медицинское обследование мумии показало, что Рамсес VI умер в возрасте около сорока лет.^[69] и показал серьезные повреждения его тела, голова и туловище были разбиты на несколько частей топором, использованным грабителями гробниц.^[45]

В 1898 г. Жорж Эмиль Жюль Даресси очистил KV9, который оставался открытым с древних времен, обнаружив фрагменты большого гранитного ящика, а также многочисленные предметы Рамсеса VI. мумие каменный саркофаг, лицо которого теперь находится в британский музей.^[103] Саркофаг был восстановлен в 2004 году после двух лет работы над более чем 250 фрагментами, обнаруженными в гробнице, где он сейчас выставлен. Захи Хавасс, затем глава Египта Высший совет древностей, безуспешно просил вернуть лицо саркофага из Британского музея в Египет.^[109]

В 2020 году Управление по туризму Египта выпустила полную 3D-модель гробницы с подробными фотографиями, доступную в Интернете.^[110]

Заупокойный храм

Рамсес VI, похоже, узурпировал заупокойный храм в Эль-Ассасиф от Рамсеса V, который, вероятно, сам позаимствовал его у своего отца Рамсеса IV.^[78][111] Планировалось, что храм будет почти вдвое меньше, чем Мединет Абу, и только после смерти Рамсеса IV находился в стадии основания.^[89] Неясно, был ли он когда-либо завершен, но храм упоминается как землевладение в Папирус Уилбура начиная с правления Рамсеса V.^[69] Археологические раскопки показывают, что большая часть сохранившихся украшений была сделана при Рамсесе VI.^{[примечание 19][112]}

Примечания и ссылки

Примечания

1. Буква «C» в этом имени не является частью оригинального египетского имени Рамсеса VI, скорее, это обозначение, добавленное в современной египтологии, чтобы отличить его от других людей с таким же именем: Аменхерхепшеф А, сын Рамсеса II, Аменхерхепшеф Б, сын Рамсеса III, и Аменхерхепшеф Д сын Рамсеса VI.
2. На то, что рельеф остался незавершенным без текста во время правления Рамсеса III, указывает тот факт, что в тексте различные князья называются фараонами и совпадает с модификацией фигур князей для добавления королевских атрибутов. Кроме того, у всех принцесс до сих пор отсутствуют имена, которые так и не были добавлены.^[9]
3. Рамсес VI был вторым принцем, носившим имя Амунхеркхепешеф. Следовательно, в современной египтологии его иногда называют Амунхеркхепешефом II.^[4]
4. Публикация, которая привела к современному консенсусу относительно происхождения Рамсеса VI, принадлежит египтологу Кеннету Китчену, который предложил пункт за пунктом опровергнуть аргументы, которые до сих пор выдвигал Курт Сетхе и другие утверждали, что Рамсес VI был внуком Рамсеса III, а не его сыном. Во-первых, Китчен отвергает первоначальную интерпретацию титулов, которые принцы носили на рельефе, в частности, то, что Сет считал титул «первенца короля», доказуемо неверно, так как несколько принцев носили титул, который следует понимать как «старший из выживших короля». сын". Отсюда следует, что отвержение Сете принцев Прахервонмефов как сыновей Рамсеса III недействительно и что облегчение может представлять сыновей этого короля.^[14] Второй Сет отклонил происхождение Рамсеса VI на том основании, что маловероятно, если не невозможно, чтобы несколько сыновей Рамсеса III носили одно и то же имя, Амунхеркхепешеф, и, следовательно, что два упоминания этого имени на рельефе относятся к одному и тому же Рамсесу VI. что было бы подозрительно для списка князей. Китчен приводит хорошо известные примеры, в том числе принцев Мерир I и II на барельефе с изображением сыновей Рамсеса II, показывая, что вместо этого несколько сыновей королей носили одно и то же имя и, таким образом, два Амунхеркхепешеф - разные личности.^[14] В-третьих, Сет считал маловероятным, что трое сыновей правителя могли взойти на трон. Китчен указывает на непродолжительное правление правителей 20-й династии после Рамсеса III, так что предполагаемые сыновья правили в течение 20 лет после смерти своего отца, что далеко не невозможно.^[15] В-четвертых, Китчен указывает на неправильный аргумент, что картуш рядом с фигурой Рамсеса IV просто читает Рамсеса, что этот правитель счел бы недостаточным, чтобы отличить себя, и, таким образом, фигура не Рамсес IV, а кто-то другой. Как отмечает Китчен, названий, данных этой фигуре, достаточно, чтобы без сомнения идентифицировать Рамзеса IV.^[15] В-пятых, Сете и другие считают, что Рамсес VI применил damnatio memoriae против Рамсеса IV и V, который они объясняют сложной династической борьбой. Но это damnatio memoriae, с точки зрения Кухни, «полностью вымышленное», и с тех пор археологические свидетельства установили, что Рамсес VI стер картуши своего предшественника только для того, чтобы сделать его видимым, и не каким-либо систематическим образом.^[15] Наконец, Сете и Пит указали, что в ее гробнице матери Рамсеса VI не дан титул жены короля, и таким образом сделали вывод, что Рамсес VI был сыном некоролевского отца. Но Китчен указывает, что это отсутствие не является доказательством, например, самой матери Рамсеса II никогда не давали титул жены короля в ее гробнице, однако точно установлено, что она была королевой Сетхи I.^[16]
5. Родство Панебенкемита подтверждается изображением его на статуе его отца, ныне находящейся в Луксорский музей.^[18]
6. Если гипотеза о происхождении Рамсеса IX верна, то Китчен добавляет, что королева Тити могла быть дочерью Рамсеса VI, жены Рамсеса IX и матери Рамсеса X.^[24] Новые доказательства, появившиеся в результате публикации рассказов о грабителях гробниц в 2010 году, установили, что Тити на самом деле была женой и сестрой Рамсеса III и, возможно, матерью Рамсеса IV.^[25]
7. Известный сегодня как Ostracon IFAO 1425.^[39]
8. То, что речь идет о Рамсесе VI, установлено по датам, указанным на остраконе. Упоминается, что первая ссуда произошла в 7-м году, I Перет 18 (то есть в 18-й день первого месяца сезона Перета в 7-м году правления короля), а вторая - в 8-м году, II Перет. 11. Более того, короткий срок ссуд, составлявший 15 дней, убедительно свидетельствует о том, что эти даты произошли в непосредственной последовательности и, таким образом, принадлежат к одному правлению. Это указывает на то, что упомянутый царь взошел на престол между 18-м днем ​​первого месяца Перет и 11-м днем ​​второго месяца того же времени. Но единственный король 19-й и 20-й династий, взошедший на престол в такие сроки, - это Рамсес VI.^[38][39]
9. Хотя точная дата коронации Рамсеса VI неизвестна, древние источники указывают, что он должен был начать свое правление зимой, между 28-м днем ​​первого месяца Сезон появления и 11-й день второго месяца того же сезона.^[46][47] Янссен более конкретно аргументировал свое решение присоединением к власти восьмого числа второго месяца этого сезона.^[48]
10. Местоположение Пер-Небыт доподлинно неизвестно. Возможно, это было в северных Фивах.^[3]
11. Аргумент Черни состоит в том, что термин, использованный в источнике для обозначения врага, не является термином, который использовался бы для иностранных мародеров, таких как ливийцы. Как следствие, он видит в нарушителях спокойствия египтян. Поскольку к тому же глава Меджая Фив, похоже, не участвовал в борьбе с врагом, Черны считает, что неприятности пришли с севера. Черни также предполагает, что гражданская война была борьбой между последователями Рамсеса V и Рамсеса VI, которых он считает антагонистами.^[50] Против этой гипотезы выступает наблюдение, что несколько высокопоставленных чиновников продолжали свою карьеру без нарушений со времен Рамсеса III до Рамсеса VI и позже, предполагая, что государство фактически было политически стабильным.^[3]
12. Об этом свидетельствует текст на оборотной стороне Ostracon Berlin P. 12654, который гласит: «Так говорит визирь: оставьте эти шестьдесят человек здесь, в бригаде, кого хотите, а остальных отправьте прочь. Приказать им стать призывниками. которые несут [припасы] для вас ".^[50]
13. Гробницы, относящиеся к двадцатой династии, но которые нельзя надежно отнести к какому-либо конкретному правлению, - это QV 24, 41, 45, 50, 54, 84, 85, 86. В этот список могут входить и те, что были построены Рамсесом VI.^[58]
14. Также известны небольшие артефакты с картушами Рамсеса VI, в том числе бронзовые и золотые перстни с печатками, которые сейчас находятся в коллекции Метрополитен-музей.^[69]
15. Статуя была найдена в тайнике Карнака и сейчас находится в Египетском музее под каталожным номером 42153.^[74]
16. В современной литературе также называется Mentemtowy.^[78]
17. Находки статуи и скарабея в Мегиддо и Алалахе не обязательно указывают на сильное присутствие здесь египтян, поскольку в то время эти виды артефактов широко продавались по всему Средиземноморью.^[78]
18. Остальные изображения находятся в гробнице Сети I и в Осирион.^[104]
19. То есть большинство украшений храма, которые сохранились до наших дней, были созданы при Рамсесе VI, о чем свидетельствует наличие его картушей на этих украшениях.^[112]

Рекомендации

1. Клейтон 1994, п. 167.
2. Лепрохон 2013, п. 199.
3. Амер 1985, п. 67.
4. Гримал 1992, п. 288.
5. Гранд 2014, п. 1.
6. Seele 1960, п. 184.
7. Кухня 1982, п. 120.
8. Seele 1960, pp. 186–187, Plate I & 2.
9. Murnane 1971, п. 121.
10. Murnane 1971, п. 125.
11. Murnane 1971, п. 122.
12. Murnane 1971, п. 131.
13. Seele 1960, п. 204.
14. Кухня 1982, п. 121.
15. Кухня 1982, п. 122.
16. Кухня 1982, п. 123.
17. Демас и Невилл 2016b, п. 307.
18. Додсон и Хилтон 2004, п. 193.
19. Bács 1995 С. 7–11.
20. Додсон и Хилтон 2004, п. 190.
21. Кухня 1972, п. 182.
22. Харрис и Венте 1980, п. 153.
23. фон Бекерат 1971, п. 7.
24. Кухня 1982, п. 125.
25. Кольер, Додсон и Хамерник, 2010 г. С. 242–247.
26. Додсон и Хилтон 2004, п. 191.
27. Додсон и Хилтон 2004, п. 194.
28. Винсон 2001 С. 120–121.
29. Британская энциклопедия 2018.
30. фон Бекерат 1999, п. 190.
31. Хорнунг 2012, п. 475.
32. Гримал 1992, стр. 204–205 и 393.
33. Демас и Невилл 2016a, п. 119.
34. Шоу 2000, п. 485.
35. ван Дейк 2000, п. 300.
36. Рис 1999, п. 167.
37. Burke et al. 2017 г., п. 87.
38. Венте и Ван Сиклен 1977 С. 243–245.
39. Янссен 1978 С. 45–46.
40. Белл 1980, п. 16.
41. Бирбриер 1972 С. 195–199.
42. Peden 2001a, п. 201.
43. Вентура 1983, п. 271.
44. Вентура 1983, п. 276.
45. Клейтон 1994, п. 168.
46. Хорнунг 2012, п. 215.
47. фон Бекерат 1984, п. 7.
48. Янссен 1997 С. 131–138.
49. Амер 1985, п. 66.
50. Черный 1975, п. 613.
51. Кухня 1972, п. 193.
52. Легрен 1909, стр. 17–19 и 75, табл. XV.
53. Peden 2001b С. 83–88.
54. Юрко 1999, п. 294.
55. Гримал 1992, п. 278.
56. Леблан 1999, п. 1021.
57. Демас и Невилл 2016b, п. 312.
58. Демас и Невилл 2016b, п. 143.
59. Peden 2001a, п. 223.
60. Brescinani et al. 1993 г., п. 85.
61. Амер 1985, п. 68.
62. Ховестрейдт 1997, п. 108.
63. Ховестрейдт 1997, п. 114.
64. Ховестрейдт 1997, п. 121.
65. Амер 1985, п. 69.
66. Лоббан 2004, п. 34.
67. Бьянки 2004, п. 143.
68. Бругш 1859 г., п. 203.
69. Хейс 1978, п. 375.
70. Салех 1981 С. 43–57.
71. Янссен 1975 С. 551–552.
72. Бренд 2010, см. фиг. 6 и 7 стр. 3, рис. 8 шт. 4, текст стр. 6.
73. Педен 1989 С. 41–46.
74. Кухня 1972, п. 190.
75. Кухня 1972, п. 192.
76. Бругш 1859 г., п. 202.
77. Амер 1985, п. 70.
78. Черный 1975, п. 614.
79. Peden 2001a, п. 132.
80. Рис 1999, п. 149.
81. Черный 1975, п. 627.
82. Polz 1998, п. 292.
83. Черный 1975, п. 628.
84. Polz 1998, п. 291.
85. Polz 1998, п. 293.
86. Мамфорд 1999, п. 885.
87. Кухня 1983, п. 279.
88. Кухня 1983, п. 278.
89. Хейс 1978, п. 371.
90. Грудью 1948.
91. Уссишкин 1995 г..
92. Mazar 1990 С. 296–297.
93. Peden 2001a, п. 130.
94. Burke et al. 2017 г., стр. 85 и 128–129.
95. Burke et al. 2017 г., п. 85.
96. Коэн 2016, п. 7.
97. Гранд 2014, п. 10.
98. Черный 1975, п. 632.
99. де Морган 1893, п. 93 онемение 132.
100. Черный 1975, п. 612.
101. Черный 1975, п. 611.
102. Додсон 1999, п. 1048.
103. Недели 1999, п. 1016.
104. Брок 1999, п. 384.
105. Peden 2001a, п. 205.
106. Гримал 1992, п. 290.
107. Гримал 1992, п. 291.
108. Лорет 1899.
109. Насрави 2004.
110. Управление по туризму Египта 2020.
111. Murnane 1999, п. 997.
112. Хейс 1978, п. 372.

Источники

Амер, Амин А.М.А. (1985). «Размышления о правлении Рамсеса VI». Журнал египетской археологии. 71: 66–70. Дои:10.1177/030751338507100107. JSTOR  3821712.

Бач, Тамаш А. (1995). «Заметка о божественной Адоратрисе Исиде, дочери Рамсеса VI». Гёттингер Мизеллен. 148: 7–11.

Белл, Лэнни Дэвид (1980). «Только один первосвященник Рамессенахт и второй пророк Несамун, его младший сын». Серапис. 6: 7–16.

Бьянки, Роберт Стивен (2004). Повседневная жизнь нубийцев. Greenwood Press Серия "Повседневная жизнь через историю". Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN  978-0-31-332501-4.

Бирбриер, М. (1972). «Второй первосвященник Рамсеснахт?». Журнал египетской археологии. 58: 195–199. Дои:10.1177/030751337205800116. JSTOR  3856249.

Бренд, Питер (2010). «Узурпация памятников». В Граецки, Вольфрам; Вендрих, Виллеке (ред.). Энциклопедия египтологии UCLA. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.

Грудью, Джеймс Генри (1948). Бронзовое основание статуи Рамзеса VI обнаружено в Мегиддо. Чикаго: Издательство Чикагского университета. OCLC  83774290.

Брешинани, Эдда; Донадони, Серджио; Гвидотти, Мария-Кристина; Леоспо, Энрикетта; Леклан, Жан (1993). L'Egypte Ancient Illustrée de Champollion et Rosellini (На французском). Париж: Цитадели Мазенод.

Брок, Эдвин С. (1999). «Погребальные тексты». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 382–385. ISBN  978-0-203-98283-9.

Бругш, Генрих Карл (1859). Histoire d'Égypte dès les premiers temps de son существование jusqu'à nos jours (На французском). Лейпциг: J. C. Hinrichs. OCLC  23425377.

Берк, Аарон А .; Пайльстёкер, Мартин; Кэролл, Эми; Пирс, Джордж А .; Ковальски, Кристер; Бен-Марзук, Надя; Damm, Jacob C .; Дэниэлсон, Эндрю Дж .; Fessler, Heidi D .; Кауфман, Бретт; Пирс, Кристал В.Л .; Хёфлмайер, Феликс; Дамиата, Брайан Н .; Ди, Майкл (2017). «Раскопки крепости Нового царства в Яффо, 2011–2014 годы: следы сопротивления египетскому правлению в Ханаане» (PDF). Американский журнал археологии. 121 (1): 85–133. Дои:10.3764 / aja.121.1.0085. JSTOR  10.3764 / aja.121.1.0085.

Черный, Ярослав (1975). «Египет: от смерти Рамсеса III до конца двадцать первой династии». В Эдвардс, Йорверт Эйддон Стивен; Гэдд, Кирилл Джон; Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер; Sollberger, E. (ред.). Кембриджская древняя история II часть 2. Ближний Восток и Эгейский регион c. 1380–1000 до н. Э. (3-е изд.). Кембридж: издательство Кембриджского университета. С. 606–657. ISBN  978-0-52-108691-2.

Клейтон, Питер (1994). Хроники фараонов. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-05074-3.

Коэн, Сьюзен (2016). «История Египта в Палестине». В Граецки, Вольфрам; Вендрих, Виллеке (ред.). Энциклопедия египтологии UCLA. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.

Кольер, Марк; Додсон, Эйдан; Хамерник, Готфрид (2010). "P. BM 10052, Энтони Харрис и королева Тити". Журнал египетской археологии. 96: 242–247. Дои:10.1177/030751331009600119.

Димас, Марфа; Невилл, Агнью, ред. (2016a). Отчет об оценке долины Королев: совместный проект Института сохранения Гетти и Высшего совета древностей Египта. Vol. 1, Планирование сохранения и управления. Лос-Анджелес: Институт охраны природы Гетти. HDL:10020 / gci_pubs / valley_queens. ISBN  978-1-93-743336-9.

Димас, Марфа; Невилл, Агнью, ред. (2016b). Отчет об оценке долины Королев: совместный проект Института сохранения Гетти и Высшего совета древностей Египта. Vol. 2, Оценка гробниц 18, 19 и 20 династий. Лос-Анджелес: Институт охраны природы Гетти. HDL:10020 / gci_pubs / valley_queens. ISBN  978-1-93-743336-9.

Додсон, Эйдан (1999). "Тутанхамон, гробница". В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 1044–1048. ISBN  978-0-203-98283-9.

Додсон, Эйдан; Хилтон, Дайан (2004). Полные королевские семьи Древнего Египта. Лондон: Thames & Hudson Ltd. ISBN  978-0-500-05128-3.

де Морган, Жак (1893). Каталог памятников и надписей античного Египта / Sér. 1, Верхний Египет. 1, De la frontière de la Nubie à Kom Ombos. Лейпциг: направление Générale du Service des Antiquités. OCLC  312439542.

Гранде, Пьер (2014). «С начала до середины 20-й династии». В Граецки, Вольфрам; Вендрих, Виллеке (ред.). Энциклопедия египтологии UCLA. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.

Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта. Перевод Иэна Шоу. Хобокен, Нью-Джерси: издательство Wiley-Blackwell. ISBN  978-0-631-19396-8.

Харрис, Джеймс Э; Венте, Эдвард Франк (1980). Рентгеновский атлас королевских мумий. Чикаго: Издательство Чикагского университета. OCLC  9399981.

Хейс, Уильям (1978). Скипетр Египта: фон для изучения египетских древностей в Метрополитен-музее. Vol. 2, Период гиксосов и Новое царство (1675–1080 до н. Э.). Нью-Йорк: Метрополитен-музей. OCLC  7427345.

Хорнунг, Эрик; Краусс, Рольф; Уорбертон, Дэвид, ред. (2012). Древнеегипетская хронология. Справочник востоковедения. Лейден, Бостон: Брилл. ISBN  978-90-04-11385-5. ISSN  0169-9423.

Ховестрейдт, Виллем (1997). «Письмо королю по поводу основания статуи (П. Турин, 1879 г.)». Lingua Aegyptia. Гамбург: Видмайер Верлаг. 5: 107–121.

Янссен, Джек Дж. (1975). Цены на товары периода Рамессидов: экономическое исследование рабочих деревни Некрополь в Фивах. Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN  978-9-00-404211-7..

Янссен, Джек Дж. (1978). «Аттестован 8-й год Рамсеса VI». Гёттингер Мизеллен. 29.

Янссен, Джек Дж. (1997). Деревня вариа. Десять исследований по истории и администрации Дейр эль-Медины. Egyptologische uitgaven. 11. Лейден: Nederlands Inst. voor het Nabije Oosten. ISBN  978-9-06-258211-2.

Кухня, Кеннет Андерсон (1972). «Рамсес VII и Двадцатая династия». Журнал египетской археологии. 58: 182–194. Дои:10.1177/030751337205800115. JSTOR  3856248.

Кухня, Кеннет Андерсон (1982). «Повторение двадцатой династии». Журнал египетской археологии. 68: 116–125. Дои:10.1177/030751338206800116. JSTOR  3821630.

Кухня, Кеннет Андерсон (1983). Надписи Рамессайда: исторические и биографические. Vol. VI. [Рамсес IV - XI и современники]. Оксфорд: B.H. Блэквелл. OCLC  866782570.

Леблан, Кристиан (1999). «Фивы, Долина цариц». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 1020–1023. ISBN  978-0-203-98283-9.

Легрен, Жорж (1909). Каталог Général des Antiquités égyptiennes du Musée du Caire. Номера: 42192-42250. Статуи и статуэтки из роз и паркетников. Том второй (PDF) (На французском). Le Caire: Французский институт археологии Востока. OCLC  729119833. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-05-13. Получено 2018-03-04.

Лепрохон, Рональд Дж. (2013). Великое имя: древнеегипетский королевский титул.. Сочинений из античного мира нет. 33. Атланта: Общество библейской литературы. ISBN  978-1-58983-736-2.

Лоббан, Ричард Эндрю младший (2004). Исторический словарь древней и средневековой Нубии. Исторические словари древних цивилизаций и исторических эпох. 10. Ланхэм, штат Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN  978-0-81-084784-2.

Лорет, Виктор (1899). "Tombeau d'Amenophis II et la cachette royale de Biban el-Molouk". Bulletin de l'Institut Egyptien (На французском). 3. Le Caire. С. 98–112. OCLC  469908038.

Мазар, Амихай (1990). Фридман, Д.Н. (ред.). Археология Библейской земли 10 000–586 гг. До н. Э.. Справочная библиотека Библии якоря (1-е изд.). Нью-Хейвен, штат Коннектикут; Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-30-014179-5.

Мамфорд, Дж. Дж. (1999). «Серабит эль-Хадим». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 881–885. ISBN  978-0-203-98283-9.

Мурнэйн, Вильям Дж. (1971). "Король Рамсес" Процессии принцев Мединет Абу ". Журнал Американского исследовательского центра в Египте. 9: 121–131. Дои:10.2307/40001059. JSTOR  40001059.

Мурнэйн, Вильям Дж. (1999). «Фивы, царские погребальные храмы». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 995–1000. ISBN  978-0-203-98283-9.

Насрави, Салах (22 марта 2004 г.). "Саркофаг фараона наконец восстановлен". Архивировано из оригинал на 2018-03-28. Получено 2018-03-28.

Педен, Александр (1989). «Узурпированная стела Рамсеса V». Göttinger Miszellen: Beiträge zur ägyptologischen Diskussion. 110: 41–46.

Педен, Александр Дж. (2001a). Граффити Египта фараонов: объем и роль неофициальных писаний (c 3100-332 до н.э.). Probleme der Ägyptologie. 17. Лейден; Бостон; Кёльн: Брилл. ISBN  978-9-00-412112-6.

Педен, Александр Дж. (2001b). «Где Рамсес VI похоронил своего племянника?». Гёттингер Мизеллен. 181: 83–88. ISSN  0344-385X.

"Могила фараона Рамзеса VI". Управление по туризму Египта. 2020-04-15. Получено 2020-04-15.

Польз, Даниэль (1998). «Династия Рамсеснахтов и падение нового царства: новый памятник в Фивах». Studien zur Altägyptischen Kultur. Гамбург: Helmut Buske Verlag GmbH. 25: 257–293. JSTOR  25152764.

«Рамзес VI». Британская энциклопедия. Получено 8 марта 2018.

Райс, Майкл (1999). Кто есть кто в Древнем Египте. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-203-44328-6.

Салех, Абдель-Азиз (1981). Раскопки в Гелиополе Древнеегипетская Уна. т. Я, (Место Телль эль-Хисн-Матарийя). Каир: Каирский университет, факультет археологии. OCLC  493125900.

Зеле, Кейт Седрик (1960). "Рамсес VI и шествие принцев Мединет Абу". Журнал ближневосточных исследований. 19 (3): 184–204. Дои:10.1086/371581. JSTOR  543775.

Шоу, Ян (2000). "Хронология". В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр.480–489. ISBN  978-0-19-815034-3.

Уссишкин, Давид (1995). «Разрушение Мегиддо в конце позднего бронзового века и его историческое значение». Тель-Авив. 22 (2): 265–307. Дои:10.1179 / tav.1995.1995.2.240.

ван Дейк, Якобус (2000). «Период Амарны и позднее Новое царство (около 1352–1069 гг. До н.э.)». В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр.265–489. ISBN  978-0-19-815034-3.

Вентура, Рафаэль (1983). «Дополнительные хронологические свидетельства из Туринского папируса, кат.1907 + 1908». Журнал ближневосточных исследований. Чикаго: Издательство Чикагского университета. 42 (4): 271–277. Дои:10.1086/373033. JSTOR  544539.

Винсон, Стив (2001). «Рамзес VI». В Редфорд, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 3. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 120–121. ISBN  978-0-19-510234-5.

фон Бекерат, Юрген (1971). "Ein Denkmal zur Genealogie der XX. Dynastie". Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (на немецком). 79 (1): 7–12. ISSN  0044-216X.

фон Бекерат, Юрген (1984). "Drei Thronbesteigungsdaten der XX. Dynastie". Гёттингер Мизеллен (на немецком). 79: 7–10.

фон Бекерат, Юрген (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen. Münchner ägyptologische Studien (на немецком языке). 49. Майнц: Филип фон Заберн. п. 190. ISBN  978-3-8053-2591-2.

Уикс, Кент Р. (1999). «Фивы, Долина царей». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 1013–1018. ISBN  978-0-203-98283-9.

Венте, Эдвард Франк; Ван Сиклен, Чарльз Корнелл III (1977). «Хронология Нового Царства». В Johnson, J. H .; Венте, Э. Ф. (ред.). Исследования в честь Джорджа Р. Хьюза, 12 января 1977 г.. Исследования древней восточной цивилизации (SAOC). 39. Чикаго: Восточный институт. С. 217–262. ISBN  0-918986-01-X.

Юрко, Фрэнк Дж. (1999). «Дейр эль-Медина». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. С. 292–295. ISBN  978-0-203-98283-9.

внешняя ссылка

• Рамсес VI Небмаатре-Мерьямун о Цифровом Египте
• Виртуальный тур по его могиле
• Виртуальное исследование его могилы

Предшествует Рамсес V

Фараон Египта Двадцатая династия

Преемник Рамсес VII