Объединенная пресвитерианская церковь (Шотландия) - United Presbyterian Church (Scotland)

Объединенная пресвитерианская церковь
КлассификацияПротестантский
ОриентацияКальвинист
ПолитикаПресвитерианский
Ассоциациислился с Свободная церковь Шотландии в 1900 г., чтобы сформировать Объединенная свободная церковь Шотландии
Источник1847
СлияниеВ Церковь помощи и Объединенная Церковь Сецессиона

В Объединенная пресвитерианская церковь (1847–1900) был Шотландский Пресвитерианский деноминация. Он был образован в 1847 году союзом Объединенная Церковь Сецессиона и Церковь помощи, а в 1900 г. слился с Свободная церковь Шотландии сформировать Объединенная свободная церковь Шотландии, которые, в свою очередь, объединились с Церковь Шотландии в 1929 г. На протяжении большей части своего существования Объединенная пресвитерианская церковь была третьей по величине пресвитерианской церковью в Шотландии и стояла на либеральном крыле шотландского пресвитерианства. Название церкви часто сокращалось до инициалов U.P.

Объединенная Церковь Сецессиона

Он был основан в 1820 году объединением различных церквей, имевших отделился от установленных Церковь Шотландии. В Первый Сецессион был в 1732 году, и в результате «Ассоциированная пресвитерия» разрослась и насчитывала 45 конгрегаций. Серия споров 1747 г. по поводу горожане присягой, а в конце 18 века над Вестминстерское признание, привело к дальнейшему расколу, но в 1820 году две группы объединились в «Объединенный ассоциированный синод церкви сецессиона», также известный как Объединенная церковь сецессиона.

Церковь помощи

В Пресвитерия помощи была учреждена в 1761 году тремя министрами Шотландской церкви, один из которых был Томас Гиллеспи, который был свергнут собранием в 1752 году за отказ принять участие во вторжении неприемлемых министров. Количество приходов, находящихся в его ведении, быстро увеличивалось, и в 1773 году был образован Спасительный Синод, который в 1847 году имел под своей юрисдикцией 136 конгрегаций.

Церковь милосердия не дала никаких особых свидетельств, и определенная широта взглядов была продемонстрирована в официальном заявлении об условиях их общения, впервые сделанном в 1773 году, что позволяло время от времени общаться с представителями епископальной и независимой веры.

В 1794 году Церковь помощи приняла в качестве сборника гимнов. Патрик Хатчисон с Священные песни и гимны на различные отрывки из Священного Писания, и именно Хатчисон установил первое систематическое определение верований Церкви помощи.

Богословский зал Рельеф был открыт в 1824 году.[1]

Союз

В 1847 году между всеми конгрегациями Объединенная Церковь Сецессиона и 118 из 136 Церкви помощи, в том, что затем стало Объединенной пресвитерианской церковью. Это было первое пресвитерианское тело, которое ослабило строгость подписка, Церковный Синод принял декларативный акт по этому вопросу в 1879 г. По таким вопросам, как шесть дней «творение было дано ясно, что свобода разрешена; но когда г-н Дэвид Макрэ из Гурок утверждал, что это также должно быть разрешено по вопросу о вечное наказание, он был сразу же объявлен больше не служителем церкви. Он оставил после себя многих, кто сочувствовал его позиции, и в оставшейся части 19-го века Объединенная пресвитерианская церковь полностью разделяла поступательное движение мысли других шотландских церквей.[2]

С доктринальной точки зрения Объединенная пресвитерианская церковь и Свободная церковь Шотландии, а между 1863 и 1873 годами велись переговоры о союзе, которые, однако, оказались безрезультатными. Но в 1896 году Объединенная пресвитерианская церковь снова пошла навстречу, что было незамедлительно встречено, и 31 октября 1900 г. Объединенная свободная церковь Шотландии возникла.[1]

Хронология, показывающая эволюцию церквей Шотландии с 1560 года

Последним модератором (1899/1900) церкви был Very Rev Александр Майр (1834-1911).

Церковные постройки

Бывшая объединенная пресвитерианская церковь в Пейсли.

Объединенная пресвитерианская церковь построила ряд примечательных зданий, самое большое из которых часто использовало неоклассический конструкция с портиком. Особенно прекрасным примером является Веллингтонская церковь, недалеко от Университет Глазго, который был построен в 1883–1843 годах архитектором Томасом Ленноксом Уотсоном. Это предпочтение для неоклассическая архитектура резко контрастирует с преобладающим средним викторианским вкусом к Готическое возрождение в большинстве других шотландских церквей. Большинство U.P. церкви, однако, были построены гораздо скромнее, чем Веллингтон.

Знаменитый архитектор Александр "Грек" Томсон (1817-1875) спроектировал три ярких Ю.П. церковные здания в Глазго на Каледония-роуд (1856 г.), Церковь Святого Винсента на улице (1859),[3] и Королевский парк (1867 г.). Из трех только Сент-Винсент-стрит сохранилась нетронутой, Каледония-роуд представляет собой пустую оболочку, а Королевский парк разрушен Вторая Мировая Война бомбежка.

Александр Томсон был набожным христианином и членом Объединенной пресвитерианской церкви. Его архитектурный стиль часто был эклектичным; это нельзя назвать истинным неоклассический (ему так и не удалось побывать Греция ), но он часто использовал египетские и другие ближневосточные мотивы. На его дизайн интерьера и цветовые схемы церквей сильно повлияли библейские описания Храма царя Соломона, например, ссылка на гранаты во 2 Паралипоменон 4:13 и обстановка, упомянутая в 3 Царств 6: 15-36.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Объединенная пресвитерианская церковь ". Британская энциклопедия. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 608–609.
  2. ^ Драммонд, Роберт Дж. (1950). «Значение Объединенной пресвитерианской церкви». Шотландское общество церковной истории: 1–7. Получено 25 августа 2018.
  3. ^ "Бесплатная церковь Глазго-Сити".

Источники