Валери Соланас - Valerie Solanas

Валери Соланас
Соланас в офисе Village Voice, февраль 1967 г.
Соланы в Деревенский голос офисов в феврале 1967 г.
РодившийсяВалери Жан Соланас
(1936-04-09)9 апреля 1936 г.
Ventnor City, Нью-Джерси, США
Умер25 апреля 1988 г.(1988-04-25) (52 года)
Сан-Франциско, Калифорния, НАС.
Род занятийПисатель
ГражданствоСоединенные Штаты
ПредметРадикальный феминизм
Литературное движениеРадикальный феминизм
Известные работыМанифест ОПУМ (1967)
Вверх свою задницу, пьеса (соч. 1965, прем. 2000, опубл. 2014)

Подпись

Валери Жан Соланас (9 апреля 1936 - 25 апреля 1988) был американцем радикальная феминистка и автор наиболее известен написанием Манифест ОПУМ, которую она опубликовала самостоятельно в 1967 году, и пытаясь убить Энди Уорхол в 1968 г.

У Соланаса было бурное детство. Она сказала, что ее отец регулярно сексуальное насилие у нее и нее были непостоянные отношения с матерью и отчимом после развода родителей. Ее отправили жить к бабушке и дедушке, но она сбежала из-за физического насилия со стороны дедушки-алкоголика. Соланы вышел из как лесбиянка в 1950-х. После окончания со степенью в психология от Университет Мэриленда, Колледж-Парк, Соланас переехал в Беркли, Калифорния, где она начала писать свою самую известную работу, Манифест ОПУМ, который призывает женщин «свергнуть правительство, ликвидировать денежную систему, ввести полную автоматизацию и устранить мужской пол».[1][2]

Соланас переехал в Нью-Йорк в середине 1960-х гг. Она встретила поп-исполнитель Энди Уорхол и попросила его поставить ее пьесу Вверх свою задницу. Она дала ему свой сценарий, который позже обвинила в утере или краже. После того, как Соланас потребовала финансовой компенсации за утерянный сценарий, Уорхол нанял ее для выступления в своем фильме. Я мужчина, заплатив ей 25 долларов. В 1967 году Соланас начал самостоятельно издавать Манифест ОПУМ. Владелец Olympia Press Морис Жиродиас предложила опубликовать будущие сочинения Соланас, и она поняла, что контракт означает, что Жиродиас будет владеть ее сочинениями. Убежденная, что Джиродиас и Уорхол сговорились украсть ее работу, Соланас купила пистолет в начале 1968 года.

3 июня 1968 года она отправилась в Фабрика, где она нашла Уорхола. Она трижды выстрелила в Уорхола, первые два выстрела промахнулись, а третий ранил Уорхола. Также она стреляла в искусствоведа Марио Амайя и пытался выстрелить в упор в менеджера Уорхола Фреда Хьюза, но пистолет заклинило. Затем Соланас сдалась полиции. Ей было предъявлено обвинение в покушении на убийство, нападение и незаконное хранение оружия. Ей поставили диагноз параноидная шизофрения и признал себя виновным в «неосторожном нападении с намерением причинить вред», отбыв трехлетний тюремный срок, включая лечение в психиатрическая больница. После освобождения она продолжила продвигать Манифест ОПУМ. Она умерла в 1988 г. пневмония в Сан-Франциско.

Ранние годы

Соланас родился в 1936 году в г. Ventnor City, Нью-Джерси, Луи Соланасу и Дороти Мари Биондо.[3][4][5][6] Ее отец был барменом, а мать ассистентом стоматолога.[5][7] У нее была младшая сестра Джудит Арлин Соланас Мартинес.[8] Ее отец родился в Монреаль родителям, иммигрировавшим из Испания и ее мать была Итало-американский из Генуэзский и Сицилийский происхождение родился в Филадельфия.[7]

Соланас сказала, что ее отец регулярно сексуальное насилие ее.[9] Ее родители развелись, когда она была маленькой, и вскоре после этого ее мать снова вышла замуж.[10] Соланас не любила отчима и начала восставать против матери, став прогульщик. В детстве она писала оскорбления, чтобы дети могли использовать друг друга за копейки. В старшей школе она избила мальчика, который беспокоил младшую девочку, а также ударила монахиню.[5] Из-за ее бунтарского поведения в 1949 году мать отправила ее воспитывать бабушка и дедушка. Соланас сказала, что ее дедушка был жестоким алкоголиком, который часто ее бил. Когда ей было 15, она бросила бабушку и дедушку и стала бездомный.[11] В 1953 году она родила сына от женатого моряка.[12][а] Ребенка по имени Дэвид (позже Дэвид Блэквелл по усыновлению) забрали у Соланас, и она больше никогда его не видела.[14][15][16][b]

Несмотря на это, она вовремя окончила школу и получила степень по специальности психология от Университет Мэриленда, Колледж-Парк, где она была в Пси Чи Общество чести.[17][18] Находясь в Университете Мэриленда, она вела радио-шоу, где давала советы, как бороться с мужчинами.[9] Она также была открытой лесбиянкой, несмотря на консервативный культурный климат 1950-х годов.[19]

Она посетила Университет Миннесоты в аспирантуре психологии, где она работала в лаборатории исследований на животных,[20] перед тем, как бросить учебу и перейти к посещению Беркли на несколько курсов. Именно в это время она начала писать Манифест ОПУМ.[15]

Нью-Йорк и фабрика

В середине 1960-х Соланас переехала в Нью-Йорк, где она поддерживала себя за счет попрошайничество и проституция.[19][21] В 1965 году она написала две работы: автобиографическую.[22] рассказ "Букварь для девочек о том, как попасть в класс досуга" и пьесу, Вверх свою задницу,[c] о молодой проститутке.[19] По словам Джеймса Мартина Хардинга, пьеса «основана на сюжете о женщине, которая« ненавидит мужчин и попрошайничает »и которая ... в конечном итоге убивает мужчину».[23] Хардинг описывает это скорее как «провокацию, чем ... произведение драматической литературы».[24] и «довольно юношеский и надуманный».[23] Рассказ был опубликован в Кавалер журнал в июле 1966 года.[25][26] Вверх свою задницу оставалась неопубликованной до 2014 года.[27]

В 1967 году Соланас встретил Энди Уорхола возле своей студии. Фабрика, и попросила его поставить ее пьесу. Он принял сценарий на рассмотрение, сказал Соланасу, что он «хорошо напечатан», и пообещал прочитать его.[20] Согласно преданиям Фабрики, Уорхол, фильмы которого часто закрывал полиция за непристойность, считал сценарий таким порнографический что это, должно быть, была полицейская ловушка.[28][29] Соланас связался с Уорхолом по поводу сценария, и ему сказали, что он потерял его. Еще он в шутку предложил ей работу машинисткой на Фабрике. Оскорбленный, Соланас потребовал деньги за потерянную рукопись. Вместо этого Уорхол заплатил ей 25 долларов за участие в его фильме. Я мужчина.[20]

В ее роли в Я мужчина, она оставляет главного героя фильма (его играет Том Бейкер ), чтобы постоять за себя, объясняя: «Я должен пойти побить свое мясо», когда она уходит со сцены.[30] Соланас была довольна своим опытом работы с Уорхолом и своей игрой в фильме и принесла Морис Жиродиас посмотреть фильм. Гиродиас описал ее как «очень расслабленную и дружелюбную с Уорхолом». У Соланас также была молчаливая роль в фильме Уорхола. Байкбой, в 1967 г.[29]

Манифест ОПУМ

В 1967 году Соланас самостоятельно опубликовала свою самую известную работу - Манифест ОПУМ, язвительная критика патриархальной культуры. Первые слова манифеста:

«Жизнь» в этом «обществе», будучи в лучшем случае абсолютной скучной и не имеющей никакого отношения к женщинам аспектом «общества», остается гражданским, ответственным, жаждущим острых ощущений женщинам только для того, чтобы свергнуть правительство, устранить денежной системы ввести полную автоматизацию и исключить мужской пол.[1]

Некоторые авторы утверждали, что Манифест является пародия на патриархат и сатирическое произведение и, по словам Хардинга, Соланас назвала себя «социальным пропагандистом».[31] но Соланас отрицал, что работа была "надета"[32] и настаивал на том, что ее намерения были «очень серьезными».[32] В Манифест была переведена на более чем дюжину языков и вошла в несколько феминистских антологий.[33][34][35][36]

Живя в Челси Отель, Соланас представилась Морис Жиродиас, основатель Олимпия Пресс и другой житель отеля. В августе 1967 года Жиродиас и Соланас подписали[37] неофициальный контракт, в котором говорилось, что она передаст Жиродиасу «следующие письма и другие произведения».[38] Взамен Гиродиас заплатил ей 500 долларов.[38][39][40] Она поняла, что это означает, что ее работа будет принадлежать Жиродиасу.[40] Она сказала Пол Моррисси что "все, что я напишу, будет его. Он сделал это со мной ... Он меня облажал!"[40] Соланас намеревался написать роман на основе Манифест ОПУМ, и полагал, что за отказом Уорхола вернуть Вверх свою задницу сценарий. Она подозревала, что он координировал действия с Жиродиасом, чтобы украсть ее работу.

Стрельба

Энди Уорхол, одна из двух ее жертв

31 мая 1968 года Соланас отправился к писателю. Пол Красснер попросить у него 50 долларов, которые он ей одолжил.[41] Позже Красснер предположил, что Соланас могла использовать деньги, чтобы купить пистолет, из которого она стреляла в Уорхола, поскольку стрельба произошла всего три дня спустя.[41]

Согласно нецитируемому источнику в Библия американской литературы вне закона3 июня 1968 г. в 9:00 Соланас прибыла в Челси Отель, где жил Гиродиас. Она спросила его за столом, но ей сказали, что он уехал на выходные. Она оставалась в течение трех часов, прежде чем отправиться в Grove Press, где она просила Барни Россет, который также был недоступен.[42]

В ее биографии 2014 года Валери СоланасБринн Фас утверждает, что маловероятно, что Соланас появилась в отеле Chelsea в поисках Жиродиаса.[43] Фахс утверждает, что Жиродиас, возможно, сфабриковал счет, чтобы увеличить продажи Манифест ОПУМ, который он опубликовал. Фас заявляет, что «более вероятная история ... помещает Валери в Актерскую студию по адресу 432 West Forty-Fourth Street рано утром». Актриса Сильвия Майлз заявляет, что Соланас появилась в Актерской студии в поисках Ли Страсберг, прося оставить ее играть для него.[44] Майлз сказал, что у Соланас «был другой вид, немного взлохмаченный, как у кого-то, чья внешность - последнее, о чем она думает».[43] Майлз сказал Соланасу, что Страсберг не вернется до полудня. Майлз сказал, что она приняла копию пьесы от Соланас, а затем «закрыла дверь, потому что я знал, что она была проблемой. Я не знал, что за проблема, но я знал, что она была проблемой».[43]

Фахс отмечает, что Соланас затем поехала в резиденцию продюсера Марго Фейден (тогда Марго Иден) в Краун-Хайтс, Бруклин, поскольку Соланас считал, что Фейден захочет поставить ее пьесу. Что касается Фахса, Соланас разговаривала с Фейденом почти четыре часа, пытаясь убедить ее поставить пьесу и обсудить ее видение мира без мужчин. На протяжении всего этого времени Фейден неоднократно отказывался ставить пьесу Соланаса. По словам Фейдена, Соланас затем вытащила пистолет, и когда Фейден снова отказался взять на себя обязательство продюсировать пьесу, Соланас ответила: «Да, вы будете ставить пьесу, потому что я застрелю Энди Уорхола, и это сделает меня знаменитым, а пьеса знаменитый, и тогда вы его произведете ". Когда она покидала резиденцию Фейдена, Соланас вручила Фейдену копию своей пьесы (частичную копию более раннего черновика пьесы). Вверх свою задницу[45]) и другие личные документы.[46]

Фахс описывает, как Фейден затем «лихорадочно звонила в свой местный полицейский участок, участок Энди Уорхола, штаб-квартиру полиции в Нижнем Манхэттене и офис мэра. Джон Линдси и губернатор Нельсон Рокфеллер сообщить о случившемся и сообщить им, что Соланас в этот самый момент направлялась застрелить Энди Уорхола ».[47] В некоторых случаях полиция отвечала: «Вы не можете арестовать кого-то, потому что считаете, что она собирается убить Энди Уорхола», и даже спрашивала Фейдена: «Послушайте, леди, как вы можете узнать, как выглядит настоящее оружие?»[47] В интервью 2009 года Джеймсу Бэррону из Нью-Йорк ТаймсФейден сказала, что знала, что Соланас намеревалась убить Уорхола, но не могла этого предотвратить.[28][d][49][50]Нью-Йорк Таймс помощник редактора Metro ответил на онлайн-комментарий по поводу истории, сказав, что Раз "не представляет счет как окончательный.")[48]

Фас также цитирует рукописные заметки помощника окружного прокурора Родерика Ланклера по делу, написанные 4 июня 1968 года и начинающиеся с сценического имени Марго Фейден, «Марго Иден», адреса и номеров телефонов в верхней части страницы.[51]

Позже в тот же день Соланас прибыла на Фабрику и ждала снаружи. Приехала Моррисси и спросила, что она там делает, и она ответила: «Я жду, пока Энди получит деньги».[52] Моррисси попытался избавиться от нее, сказав, что Уорхол в тот день не приедет, но она сказала ему, что подождет. В 14:00. она поднялась в студию. Моррисси снова сказал ей, что Уорхол не войдет и что она должна уйти. Она ушла, но ехала на лифте взад и вперед, пока Уорхол, наконец, не сел в него.[42]

Она вошла Фабрика с Уорхолом, который похвалил ее за внешность, поскольку она использовала нехарактерный макияж. Моррисси сказал ей уйти, угрожая «побить к черту».[52] из нее и выбросить в противном случае. Зазвонил телефон, и Уорхол ответил, пока Моррисси пошел в ванную. Пока Уорхол разговаривал по телефону, Соланас стреляла в него три раза. Ее первые два выстрела не попали, но третий попал в оба легких, селезенку, желудок, печень и пищевод.[42] Затем она застрелила искусствоведа Марио Амайя в бедре. Она пыталась выстрелить в голову Фреду Хьюзу, менеджеру Уорхола, но ее пистолет заклинило.[53] Хьюз попросил ее уйти, что она и сделала, оставив бумажный пакет с адресной книгой на столе.[53] Уорхола доставили в Колумбус - Госпиталь Матери Кабрини, где ему была сделана успешная пятичасовая операция.[42][54]

Позже в тот же день Соланас сдалась, отдала пистолет и призналась в стрельбе.[55] сказав полицейскому, что Уорхол «слишком сильно контролировал мою жизнь».[56] У нее сняли отпечатки пальцев и обвинили в преступное нападение и владение смертельным оружием.[57] На следующее утро New York Daily News на первой полосе был заголовок «Актриса стреляет в Энди Уорхола». Соланас потребовала опровергнуть заявление о том, что она актриса. В Ежедневные новости изменил заголовок в более позднем издании и добавил цитату из Соланаса, в которой говорилось: «Я писатель, а не актриса».[56] По ее обвинению в Уголовный суд Манхэттена она отрицала стрельбу по Уорхолу, потому что он не стал ставить ее пьесу, но сказала, что «это было по противоположной причине».[58] что «у него есть законные претензии на мои работы».[58] Соланас сказал судье, что «нечасто я стреляю в кого-нибудь. Я сделал это не зря. Уорхол связал меня, запер, приклад и ствол. Он собирался сделать со мной что-то, что меня погубило. "[57] Она сказала судье, что хочет представлять себя[57] и она заявила, что она «была права в том, что я сделала! Мне не о чем сожалеть!»[57] «Судья вычеркнула ее комментарии из протокола судебного заседания»[57] и признал ее Больница Бельвю для психиатрического наблюдения.[57]

Испытание

Я считаю это нравственным поступком. И я считаю аморальным то, что я упустил. Я должен был тренироваться по стрельбе.

- Валери Соланас о покушении на Энди Уорхола[59][60]

После беглого осмотра Соланас был признан психически неуравновешенным и переведен в тюремную камеру Больница Элмхерста.[61] Соланас появился на Верховный суд Нью-Йорка 13 июня 1968 г. Флоринс Кеннеди представлял ее и попросил судебный приказ хабеас корпус, утверждая, что Соланас незаконно содержится в Элмхерсте. Судья отклонил ходатайство, и Соланас вернулся в Элмхерст. 28 июня Соланасу было предъявлено обвинение в покушении на убийство, нападение и незаконное хранение оружия. В августе ее признали недееспособной и отправили в Маттеаванская государственная больница для душевнобольных.[62] В том же месяце Olympia Press опубликовала Манифест ОПУМ с эссе Жиродиаса и Краснера.[57]

В январе 1969 года Соланас прошла психиатрическую экспертизу, и ей был поставлен диагноз: хроническая болезнь. параноидная шизофрения.[9] В июне ее наконец признали годной к суду. Она представляла себя без адвоката и признала себя виновной в «безрассудном нападении с намерением причинить вред».[63][64] Она была приговорена к трем годам лишения свободы с одним годом отбытия наказания.[63][64]

После попытки убийства

Убийство Уорхола привлекло к Соланасу внимание общественности, вызвав шквал комментариев и мнений в СМИ. Роберт Марморштейн, пишет в Деревенский голос, заявила, что Соланас «посвятила остаток своей жизни общепризнанной цели - уничтожить каждого мужчину с лица земли».[32] Норман Мейлер назвал ее "Робеспьер феминизма ".[65]

Ти-Грейс Аткинсон, президент Нью-Йоркского отделения Национальная организация женщин (СЕЙЧАС) описал Соланас как «первого выдающегося защитника прав женщин».[65] и «героиня феминистского движения»,[66][67] и «тайно вывезла [ее манифест] ... из психбольницы, где содержалась Соланас».[66][67] В соответствии с Бетти Фридан Правление NOW отклонило Аткинсона.[67] Аткинсон ушел СЕЙЧАС и основал другую феминистскую организацию.[68] По словам Фридан, «СМИ продолжали рассматривать Ти-Грейс как лидера женского движения, несмотря на то, что они отвергли ее».[69]

Другой член СЕЙЧАС, Флоринс Кеннеди, назвал Соланас «одной из самых важных представительниц феминистского движения».[20][70]

Английский профессор Дана Хеллер утверждала, что Соланас «очень хорошо знала о феминистских организациях и активизме».[71] но «не была заинтересована в участии в том, что она часто называла« клубом завтраков гражданского неповиновения »».[71][e] Хеллер также заявил, что Соланас может «отвергнуть господствующий либеральный феминизм за его слепую приверженность культурным кодам женской вежливости и приличия, которые Манифест ОПУМ определяет как источник низкого социального статуса женщин ».[71][f]

Соланас и Уорхол

После того как Соланас освободили из женской тюрьмы штата Нью-Йорк в 1971 году,[72] она преследовал Уорхола и других по телефону и снова арестовали в ноябре 1971 года.[64] Впоследствии ее несколько раз помещали в лечебное учреждение, после чего она оставалась безвестной.[73]

Атака оказала глубокое влияние на Уорхола и его искусство, и впоследствии безопасность на фабрике стала намного сильнее. Всю оставшуюся жизнь Уорхол жил в страхе, что Соланас снова нападет на него. «Это был Энди из картона, а не тот Энди, с которым я мог бы любить и играть с ним», - сказал близкий друг и соавтор. Билли Имя. «Он был настолько чувствителен, что вы не могли положить на него руку, пока он не подпрыгнул. Я даже не мог его больше любить, потому что ему было больно прикасаться к нему».[74]

Более поздняя жизнь

Соланас умер в 1988 году от пневмонии в отеле «Бристоль» в Сан-Франциско.

Возможно, Соланас намеревался написать одноименную автобиографию.[75] В 1977 г. Village Voice опрос,[76] она объявила книгу с ее именем в качестве названия.[77] Книга, возможно, задуманная как пародия, должна была иметь дело с «заговором», который привел к ее тюремному заключению.[76] В исправительном 1977 г. Village Voice В интервью Соланас сказал, что книга не будет автобиографической, кроме небольшой части, и что она будет о многих вещах, будет включать доказательства утверждений в манифесте и будет "иметь дело с очень интенсивно с темой чуши », но она ничего не сказала о пародии.[59]

В середине 1970-х годов в Нью-Йорке, по словам Хеллера, Соланас был «явно бездомным».[78] "продолжала отстаивать свои политические убеждения и Манифест ОПУМ,"[78] и "активно продвигал" свой новый Манифест доработка.[78]

Десять лет спустя Ультрафиолетовый разыскал Соланас в северной Калифорнии и взял у нее интервью по телефону.[79] Согласно Ultra Violet, Соланас тогда была известна как Онз Ло. Соланас заявила, что в версии манифеста от августа 1968 года было много ошибок, в отличие от ее собственной печатной версии от октября 1967 года, и что книга плохо продавалась. Она также сказала, что, пока не сказала Вайолет, она не знала о смерти Уорхола.[80][грамм]

Смерть

Могила Валери Жан Соланас на кладбище католической церкви Святой Марии, округ Фэрфакс, Вирджиния

25 апреля 1988 года в возрасте 52 лет Соланас умерла от пневмония на Бристоль Отель в Вырезка района Сан-Франциско.[82] Управляющий зданием в отеле, не дежуривший в ту ночь, смутно помнил Соланас: «Однажды он должен был войти в ее комнату и увидел, как она печатает на своем столе. Рядом с ней лежала стопка машинописных страниц. она писала, и что случилось с рукописью, остается загадкой ».[14][83] Ее мать посмертно сожгла все ее вещи.[14]

Наследие

Популярная культура

Композитор Полин Оливерос выпустила "Валери Соланас и Мэрилин Монро в «Признании их отчаяния» в 1970 году. В своей работе Оливерос пытается исследовать, как «Обе женщины казались отчаявшимися и попавшими в ловушку неравенства: Монро нужно было признать за ее талант актрисы. Соланас хотела, чтобы ее творческая работа была поддержана ".[84][85]

В 1996 году актриса Лили Тейлор сыграла Соланас в фильме Я застрелил Энди Уорхола, в котором рассказывается о покушении Соланаса на Уорхола (которого играет Джаред Харрис ). Тейлор получил особое признание за выдающуюся работу на Кинофестиваль Сандэнс для ее роли.[86] Режиссер фильма, Мэри Харрон, запросил разрешение на использование песен Вельветовое метро, но было отказано Лу Рид, который боялся, что Соланас будет прославлен в фильме. За шесть лет до выхода фильма Рид и Джон Кейл включили песню о Соланасе "Я верю" в свои концептуальный альбом об Уорхоле, Песни для Дреллы (1990). В «Я верю», - поет Рид, - «я считаю, что жизнь достаточно серьезна для возмездия ... Я считаю, что болезнь - не оправдание. И я верю, что я бы сам нажал на нее». Рид считал, что Соланас виноват в смерти Уорхола от желчный пузырь инфекция через 20 лет после того, как она застрелила его.[87]

Вверх свою задницу by Solanas был заново открыт в 1999 году и произведен в 2000 году компанией Перформанс Джорджа Коутса в Сан-Франциско. Копия, которую потерял Уорхол, была найдена в багажнике осветительного оборудования, принадлежащего Билли Нейму. Коутс узнал о вновь открытой рукописи на выставке в Музей Энди Уорхола к 30-летию расстрела. Коутс превратила пьесу в мюзикл с полностью женским составом. Коутс консультировался с сестрой Соланаса, Джудит, во время написания пьесы, и стремился создать из Соланаса «очень забавного сатирика», а не просто показать ее как покушавшуюся на убийцу Уорхола.[14][88]

Жизнь Соланаса вдохновила на создание трех пьес. Валери стреляет в Энди (2001), Карсон Крейцер, в главных ролях два актера, сыгравшие младшую (Хизер Грейсон) и старшую (Линн МакКоллоу) Соланас.[89] Трагедия в девяти жизнях (2003), Карен Хупперт, рассматривала встречу между Соланас и Уорхолом как Греческая трагедия и снялся Джулиана Фрэнсис как Соланас.[88] Совсем недавно, в 2011 году, Поп!, мюзикл Мэгги-Кейт Коулман и Анны К. Джейкобс, в основном посвященный Уорхолу (которого играет Том Стори). Рэйчел Зампелли сыграла Соланас и спела "Big Gun", названную "самым сильным номером вечера" Вашингтон Пост.[90]

Шведский писатель Сара Стридсберг написал полувымышленный роман о Соланасе называется Drömfakulteten (Английский: Факультет мечты), опубликованная в 2006 году. Рассказчик книги навещает Соланас в конце ее жизни в отеле Bristol. Стридсберг был награжден Литературная премия Северного Совета для книги.[91] Позже роман был переведен на английский язык и опубликован под названием Валери, или, Факультет сновидений: роман в 2019 году.[92]

Соланас был показан в эпизоде ​​2017 года FX серии Американская история ужасов: Культ, "Валери Соланас умерла за ваши грехи: подонок. "Ее сыграл Лена Данэм.[93] В эпизоде ​​Соланас изображается как зачинщик большинства Зодиак-убийца убийства.

Влияние и анализ

Роль Соланаса как культовая фигура был укреплен с публикацией Манифест ОПУМ и ее стрельба по Уорхолу. Хардинг объяснила, что, объявив себя независимой от Уорхола, после ареста она «присоединилась к неприятию исторического авангарда традиционных структур буржуазного театра».[94] и что ее антипатриархальная «воинствующая враждебность ... подтолкнула авангард в радикально новом направлении».[95] Хардинг считал, что покушение Соланаса на Уорхола было его собственным театральным представлением.[96] Во время стрельбы она оставила на столе на Фабрике бумажный пакет с пистолетом, ее адресную книгу и гигиеническая прокладка.[97] Хардинг заявил, что оставление гигиенической прокладки было частью представления.[98] и призвал "внимание к основным женским переживаниям, которые публично [sic ] табу и молчаливое игнорирование в авангардных кругах ».[99]

Философ-феминист Авиталь Ронелл сравнил Solanas с множеством людей: Лорена Боббитт; «девушка Ницше»;[час] Медуза; в Унабомбер; и Медея.[100] Ронелл считал, что Соланас угрожали гипер-женственные женщины Фабрики, которые нравились Уорхолу и которые чувствовали себя одинокими из-за отказа, который она чувствовала из-за ее собственного сука андрогинность. Она считала, что Соланас опередила свое время, живя в период до феминистских и лесбийских революционеров, таких как Партизанские девушки и Лесбиянки мстители.[65]

Соланасу также приписывают провокацию радикальный феминизм.[60] Кэтрин Лорд написала, что «феминистское движение не появилось бы без Валери Соланас».[5] Господь считал, что переиздание Манифест ОПУМ и отрицание Соланас "политиками за освобождение женщин" вызвало волну радикальных феминистских публикаций. В соответствии с Вивиан Горник, многие из освобождение женщин Активисты, которые изначально дистанцировались от Соланас, изменили свое мнение через год, развив первую волну радикального феминизма.[5] В то же время восприятие Уорхола превратилось из в значительной степени неполитического в политическое мученичество, потому что мотив стрельбы был политическим, по мнению Хардинга и Виктор Бокрис.[101]

Бринн Фас описывает Соланас как противоречие, которое «отдаляет ее от феминистского движения». Фахс утверждает, что Соланас никогда не хотела «быть в движении», но, тем не менее, расколола феминистское движение, провоцируя членов СЕЙЧАС не соглашаться с ее делом. Многие противоречия видны в ее образе жизни лесбиянки, обслуживающей мужчин, ее утверждении о том, что она асексуальна, отказе от квир-культура, а также отсутствие интереса к работе с другими, несмотря на зависимость от других. Фахс также ставит под сомнение противоречивые истории жизни Соланаса. Ее описывают как жертву, мятежницу и отчаявшуюся одиночку, но двоюродная сестра Соланас говорит, что она работала официантка В ее конце 20-30 лет, не в первую очередь как проститутка, и друг Джеффри Лагир сказал, что у нее было "отличное детство". Соланас также поддерживала связь со своим отцом на протяжении всей своей жизни, несмотря на утверждения, что он изнасиловал ее. Фахс считает, что Соланас восприняла эти противоречия как ключевую часть своей личности.[13]

Писатель Андреа Лонг Чу обсудил влияние Соланаса Манифест ОПУМ О своей работе: «Меня это взволновало: величие, жестокая полемика, грубый, сочный стиль всего этого. Соланас была крутой».[102] Чу похвалил заявление Соланаса о том, что «если бы мужчины были мудрыми, они бы стремились стать настоящими женщинами». Чу объяснил, что заявление Соланас вызвало у нее отклик, потому что

видение транссексуальности как сепаратизма, образ того, как смена пола от мужчины к женщине может выражать не только дезидентификацию с мужской принадлежностью, но и отказ от нее. Здесь переход, как и революция, был переработан в эстетическом плане, как если бы транссексуальные женщины решили перейти не для того, чтобы «подтвердить» какую-то врожденную гендерную идентичность, а потому, что быть мужчиной глупо и скучно.[102]

В 2018 г. Нью-Йорк Таймс начали серию отложенных некрологов значимых личностей, важность которых авторы некрологов не осознавали в момент их смерти.[103] В июне 2020 года они начали серию некрологов о ЛГБТК, а 26 июня они представили Соланас.

Работает

Примечания

  1. ^ Двоюродный брат Соланас утверждал, что этот человек был моряком, и что Соланас, возможно, также родила второго ребенка перед отъездом из дома.[13]
  2. ^ Лорд заявил, что Соланас и ее сын жили с «супружеской парой из среднего класса за пределами Вашингтона, округ Колумбия». до того, как она поступила в Мэрилендский университет. По словам лорда, эта пара могла заплатить за ее обучение в колледже.[5]
  3. ^ Первоначальное название работы: Up Your Ass, или, от колыбели до лодки, или, Big Suck, или, Up from the Slime.[5][13]
  4. ^ «Times не представляет отчет г-жи Фиден как окончательный… [но] считает [s] это лишь одним углом зрения».[48]
  5. ^ Гражданское неповиновение - это активный и откровенный отказ подчиняться определенным законам.
  6. ^ Либеральный феминизм, феминизм, основанный на том, что женщины демонстрируют и поддерживают свое равенство своим собственным выбором и действиями.
  7. ^ Вайолет возражала против убийства;[81] о возможном контрасте ее взглядов см. Фиолетовый (1990), п. 241 за еще одно почти убийство Энди Уорхола.
  8. ^ Фридрих Ницше был философом и критиком.
  9. ^ Несмотря на то что Вверх свою задницу был написан в 1965 году, не выпускался как пьеса до 2000 года и не публиковался до 2014 года (как Разжечь электронная книга).[104]

Рекомендации

  1. ^ а б Соланы (1967), п. 1
  2. ^ Демонте (2010), п. 178
  3. ^ Штат Калифорния. Калифорнийский индекс смертности, 1940–1997 гг. Сакраменто, Калифорния: Департамент здравоохранения штата Калифорния, Центр статистики здравоохранения.
  4. ^ Фиолетовый (1990), п. 184
  5. ^ а б c d е ж грамм Лорд (2010)
  6. ^ Харрон (1996), п. xi
  7. ^ а б Фахс (2014), п. 3
  8. ^ Янсен (2011), п. 141
  9. ^ а б c Ватсон (2003), стр. 35–36
  10. ^ Соланы (1996), п. 48
  11. ^ Бьюкенен (2011), п. 132
  12. ^ Фахс (2014), стр. 23–24
  13. ^ а б c Фахс (2008)
  14. ^ а б c d Джудит Кобурн (2000). "Утраченные и найденные соланы". Деревенский голос. Получено 27 ноября, 2011.
  15. ^ а б Джоби, Лиз, Соланас и сын, в Хранитель, 24 августа 1996 г.
  16. ^ Хьюитт (2004), п. 602
  17. ^ Хеллер (2008), п. 154
  18. ^ Относительно общества чести: Янсен (2011), п. 152
  19. ^ а б c Хеллер (2001)
  20. ^ а б c d Никели (2005), стр. 15–16
  21. ^ Гамильтон (2002), стр. 264–
  22. ^ Соланы (1968), п. 89
  23. ^ а б Хардинг (2010), п. 168
  24. ^ Хардинг (2010), п. 169
  25. ^ Ватсон (2003), п. 447
  26. ^ Соланас, Валери (июль 1966 г.). «За 2 цента: боль». Кавалер: 38–40, 76–77.
  27. ^ Соланас, Валери (31 марта 2014 г.). Вверх свою задницу. VandA.ePublishing. КАК В  B00JE6N2UG.
  28. ^ а б Бэррон, Джеймс (23 июня 2009 г.). Рукопись, очная ставка, стрельба, Нью-Йорк Таймс, получено 6 июля 2009.
  29. ^ а б Кауфман, Ортенберг и Россет (2004), п. 201
  30. ^ Уорхол, Энди (директор) (1967). Я мужчина (Кинофильм).
  31. ^ Хардинг (2010), п. 152, цитируя Фрэнк (1996), п. 211
  32. ^ а б c Марморштейн (1968), п. 9
  33. ^ Хьюитт (2004), п. 603
  34. ^ Морган (1970), стр. 514–519
  35. ^ Смотрите также Богатый (1993), п. 17
  36. ^ Хеллер (2008), п. 165, цитируя как выдержку Манифест ОПУМ Колмар, Венди и Фрэнсис Бартковски, ред., Феминистская теория: читатель (Маунтин-Вью, Калифорния: Мэйфилд, 2000 г.), и Альберт, Джудит Клавир и Стюарт Эдвард Альберт, ред., Документы шестидесятых: документы мятежного десятилетия (1984).
  37. ^ Харрон (1996), п. xxi
  38. ^ а б Кауфман, Ортенберг и Россет (2004), п. 202
  39. ^ Ватсон (2003), п. 334
  40. ^ а б c Баер (1996), п. 51
  41. ^ а б Красснер, Пол (10 сентября 2009 г.). «Контроль над повреждениями мозга: Фил Спектор, Валери Соланас и я». High Times. Архивировано из оригинал 14 мая 2012 г.
  42. ^ а б c d Кауфман, Ортенберг и Россет (2004), стр. 202–203
  43. ^ а б c Фахс (2014), п. 133
  44. ^ Фахс (2014), стр. 133–134
  45. ^ Фахс (2014), сноска 198
  46. ^ Фахс (2014), стр. 134–137
  47. ^ а б Фахс (2014), п. 137
  48. ^ а б Коллинз, Николь (помощник столичного редактора), комментарий 3, 23 июня 2009 г., 10:03, по состоянию на 13 июня 2013 г.
  49. ^ "Гомеши, Цзянь, ведущий, В: Подкаст, из CBC Radio 1". Архивировано из оригинал 5 ноября 2012 г.. Получено 7 июля, 2009., по состоянию на 18 ноября 2012 г. (интервью с Марго Фейден в целом примерно 1: 14–18: 56 с начала) (фрагмент примерно 5: 06–5: 45 с начала) (на основе ссылки cbc.ca перед archive.org ссылка предоставлена ​​здесь).
  50. ^ О'Брайен, Гленн (24 марта 2009 г.). "Перезапись истории". Журнал Интервью: 1–3. Получено 18 октября, 2012.
  51. ^ Фахс (2014), п. 347
  52. ^ а б Кауфман, Ортенберг и Россет (2004), п. 203
  53. ^ а б Хардинг (2010), стр. 151–173
  54. ^ Дилленбергер (2001), п. 31 год
  55. ^ Баер (1996), п. 53
  56. ^ а б Хардинг (2010), п. 152
  57. ^ а б c d е ж грамм Кауфман, Ортенберг и Россет (2004), п. 204
  58. ^ а б Фасо, Франк; Ли, Генри (5 июня 1968 г.). "Актриса вызывающе: 'Мне не жаль'". New York Daily News. 49 (297). п. 42.
  59. ^ а б «Валери Соланас отвечает». Деревенский голос. XXII (31): 29. 1 августа 1977 г.
  60. ^ а б Третий (2006)
  61. ^ Фахс (2014), п. 198
  62. ^ Фахс (2014), п. 221
  63. ^ а б Янсен (2011), п. 153
  64. ^ а б c Соланы (1996), п. 55
  65. ^ а б c Никели (2005), п. 17
  66. ^ а б Фридан (1976), п. 109
  67. ^ а б c Фридан (1998), п. 138
  68. ^ Уиллис (1992), п. 124
  69. ^ Фридан (1998), п. 139
  70. ^ Соланы (1996), п. 54
  71. ^ а б c Хеллер (2008), п. 160
  72. ^ Бьюкенен (2011), п. 48
  73. ^ Соланы (1996), стр. 55–56
  74. ^ Создание сцены: фабрика: Уорхол и шестидесятые, Стивен Уотсон В архиве 3 апреля 2007 г. Wayback Machine, Деннис Драбелле, Вашингтон Пост рецензия на книгу, 16 ноября 2003 г.
  75. ^ Винкель (1999), п. 74
  76. ^ а б Хеллер (2008), п. 151
  77. ^ Смит, Ховард, И Брайан Ван дер Хорст, Валери Соланас, интервью, в Сцены (col.), в Деревенский голос (Нью-Йорк, Нью-Йорк), т. XXII, вып. 30, 25 июля 1977 г., стр. 32, цв. 2.
  78. ^ а б c Хеллер (2008), п. 164
  79. ^ Фиолетовый (1990), п. v
  80. ^ Фиолетовый (1990), стр. 183–189
  81. ^ Фиолетовый (1990), п. 189
  82. ^ Ватсон (2003), п. 425
  83. ^ Харрон (1996), п. xxxi
  84. ^ Оливерос, Полина (сентябрь 1970 г.). «Валери Соланас и Мэрилин Монро в знак признания их отчаяния (1970)». Глубокое слушание. Получено 27 ноября, 2011.
  85. ^ "Полин Оливерос". Роараторио. Архивировано из оригинал 26 апреля 2012 г.. Получено 27 ноября, 2011.
  86. ^ Б. Руби Рич (1996). "Я застрелил Энди Уорхола". Архивы. Институт Сандэнс. Получено 27 ноября, 2011.
  87. ^ Майкл Шауб (ноябрь 2003 г.). "Идиотское безумие" Валери Соланис ". Книжная шлюха. Получено 27 ноября, 2011.
  88. ^ а б Карр, К. (22 июля 2003 г.). "Богиня ОПУМ". Деревенский голос. Получено 13 августа, 2015.
  89. ^ Гензлингер, Нил (1 марта 2001 г.). "Театральное обозрение; писатель однажды, потенциальный убийца следующий: переживая съемки Уорхола". Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк: Компания New York Times. Получено 27 ноября, 2011.
  90. ^ Маркс, Питер (19 июля 2011 г.). «Театральное обозрение: 'Поп!' рисует смелый портрет Уорхола и его ближайшего окружения ». Вашингтон Пост. Вашингтон, округ Колумбия: Nash Holdings LLC. Получено 27 ноября, 2011.
  91. ^ "Сара Стридсберг получает литературную премию". Новости. Norden. 2007 г.. Получено 27 ноября, 2011.
  92. ^ "Валери | Сара Стридсберг | Макмиллан". Us.macmillan.com. 2019 г.. Получено 7 августа, 2019.
  93. ^ Брэдли, Лаура (29 августа 2017 г.). "Как Американская история ужасов: Культ Изменит A.H.S. Игра". Ярмарка Тщеславия. Нью-Йорк: Condé Nast. Получено 6 сентября, 2017.
  94. ^ Хардинг (2010), п. 153
  95. ^ Хардинг (2010), стр.29, 30, 31, 33, 153
  96. ^ Хардинг (2010), гл. 6 особ. стр. 151–158 и см. стр. 21, 24, 26, 29, 63 и 178.
  97. ^ Хардинг (2010), п. 151
  98. ^ Хардинг (2010), стр. 151–153
  99. ^ Хардинг (2010), стр.152, 153
  100. ^ Ронелл (2004)
  101. ^ Хардинг (2010), п. 172, цитируя Бокриса, Виктора, Жизнь и смерть Энди Уорхола, op. соч., п. 236.
  102. ^ а б Чу 2018.
  103. ^ Бонни Вертхайм (26 июня 2020 г.). "Больше не упускают из виду: Валери Соланас, радикальная феминистка, застрелившая Энди Уорхола". Нью-Йорк Таймс. Упускается из виду серия некрологов о выдающихся людях, о смерти которых в 1851 году не сообщалось в The Times. В этом месяце мы добавляем истории важных L.G.B.T.Q. цифры.
  104. ^ Соланас, Валери (31 марта 2014 г.). Вверх свою задницу. VandA.ePublishing. КАК В  B00JE6N2UG.

Библиография

  • Баер, Фредди (1996). «О Валери Соланас». В Валери Соланас (ред.). Манифест ОПУМ. Эдинбург: AK Press. С. 48–57. ISBN  978-1-873176-44-3.
  • Бьюкенен, Пол Д. (2011). Радикальные феминистки: путеводитель по американской субкультуре. Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд. ISBN  978-1-59884-356-9.
  • Чу, Андреа Лонг (зима 2018). "О любви к женщинам". N плюс один (30). Получено 10 августа, 2019.
  • Демонте, Александра (2010). «Феминизм: вторая волна». В Роджере Чепмене (ред.). Культурные войны: энциклопедия вопросов, точек зрения и голосов. Армонк, штат Нью-Йорк: М. Э. Шарп. ISBN  978-1-84972-713-6.
  • Дилленбергер, Джейн Даггетт (2001). Религиозное искусство Энди Уорхола. Нью-Йорк: Континуум. ISBN  978-0826413345.
  • Фас, Брин (осень 2008 г.). «Радикальные возможности Валери Соланас». Феминистские исследования. 34 (3): 591–617. JSTOR  20459223.
  • Фахс, Брианн (2014). Валери Соланас: Дерзкая жизнь женщины, написавшей SCUM (и застрелившей Энди Уорхола). Нью-Йорк: феминистская пресса. ISBN  978-1558618480.
  • Фрэнк, Марси (1996). «Выскакивание Уорхола: из сточной канавы в подполье и дальше». В Дойле, Дженнифер; Флэтли, Джонатан; Муньос, Хосе Эстебан (ред.). Pop Out: Квир Уорхол. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. стр.210–223. ISBN  978-0-8223-1741-8.
  • Фридан, Бетти (1976). Это изменило мою жизнь: статьи о женском движении. Нью-Йорк: Random House. ISBN  978-0-394-46398-8.
  • Фридан, Бетти (1998) [1963]. Это изменило мою жизнь: статьи о женском движении. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-46885-6.
  • Гамильтон, Нил А. (2002). Мятежники и отступники: хронология социального и политического инакомыслия в США. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-0-415-93639-2.
  • Хардинг, Джеймс Мартин (2010). Монтаж перформансов: события-коллаж, художники-феминистки и американский авангард. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN  978-0-472-11718-5.
  • Харрон, Мэри (1996). «Введение: о Валери Соланас». В Харроне, Мэри; Минахан, Дэниел (ред.). Я застрелил Энди Уорхола. Нью-Йорк: Grove Press. стр.vii – xxxi. ISBN  978-0-8021-3491-2.
  • Хеллер, Дана (2001). «Стрельба по Solanas: радикальная феминистская история и технология неудач». Феминистские исследования. 27 (1): 167–189. Дои:10.2307/3178456. JSTOR  3178456.
  • Хеллер, Дана (2008). «Стрельба по Solanas: радикальная феминистская история и технология неудач». В Хесфорде, Виктория; Дидрих, Лиза (ред.). Феминистское время против времени нации: гендер, политика и национальное государство в эпоху перманентной войны. Ланхэм, Мэриленд: Lexington Books. С. 151–168. ISBN  978-0-7391-1123-9.
  • Хьюитт, Нэнси А. (2004). «Соланы, Валери». В Уэр, Сьюзен; Браукман, Стейси Лоррейн (ред.). Известные американские женщины: биографический словарь двадцатого века. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01488-6.
  • Янсен, Шарон Л. (2011). Чтение женских миров от Кристин де Пизан до Дорис Лессинг: Путеводитель по шести столетиям женщин-писательниц, представляющих собственные комнаты. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0-230-11066-3.
  • Кауфман, Алан; Ортенберг, Нил; Россет, Барни, ред. (2004). Библия американской литературы вне закона. Нью-Йорк: Пресса Рта Грома. ISBN  978-1-56025-550-5.
  • Лорд, Екатерина (2010). «Чудо-бродяга встречает супер-стерильного». Октябрь. 132 (132): 135–136. Дои:10.1162 / octo.2010.132.1.135. S2CID  57566909.
  • Марморштейн, Роберт (13 июня 1968 г.). «Зимняя память Валери Соланис [sic ]: богиня подонков ". Деревенский голос. XIII (35): 9–10, 20.
  • Морган, Робин (1970). Сестричество - это сила: антология произведений женского освободительного движения. Нью-Йорк: Random House. ISBN  978-0-394-70539-2.
  • Никелс, Том (2005). В истории: Сборник сочинений. STARbooks Press. ISBN  978-1-891855-58-0.
  • Рич, Б. Руби (1993). «Манифест судьбы: прорисовка бусинки Валери Соланас». Голосовое литературное приложение. 119: 16–17.
  • Ронелл, Авиталь (2004). «Девиантная расплата: цели Валери Соланас». В Валери Соланас (ред.). Манифест ОПУМ. Лондон: Verso. С. 1–32. ISBN  978-1-85984-553-0.
  • Соланас, Валери (1967). Манифест ОПУМ. самоиздан.
  • Соланас, Валери (1968). Манифест ОПУМ. Олимпия Пресс.
  • Соланас, Валери (1996). Манифест ОПУМ. Сан-Франциско, Калифорния: AK Press. ISBN  978-1-873176-44-3.
  • В-третьих, Аманда (2006). "'Стрельба от бедра »: Валери Соланас, ОПУМ и апокалиптическая политика радикального феминизма». Геката. 32 (2): 104–132.
  • Фиолетовый, Ультра (1990). Известен за 15 минут: Мои годы с Энди Уорхолом. Нью-Йорк: Avon Books. ISBN  978-0-380-70843-7.
  • Уотсон, Стивен (2003). Factory Made: Уорхол и шестидесятые (1-е изд.). Нью-Йорк: Книги Пантеона. ISBN  978-0-679-42372-0.
  • Willis, Ellen (1992). "Radical feminism and feminist radicalism". In Ellen Willis (ed.). No More Nice Girls: Countercultural Essays. Издательство Уэслианского университета. стр.117–150. ISBN  978-0-8195-5250-1.
  • Winkiel, Laura (1999). "The "sweet assassin" and the performative politics of Манифест ОПУМ". In Patricia Juliana Smith (ed.). Странные шестидесятые. Нью-Йорк: Рутледж. С. 62–86. ISBN  978-0-415-92169-5.

внешняя ссылка