Храм Ведапурисварар, Тируведхикуди - Vedapuriswarar Temple, Thiruvedhikudi

Храм Ведапурисварар
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Танджавур
Божество	Vedapuriswarar Важаимадунатхар (Шива )
Место расположения
Место расположения	Тируведхикуди
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	10 ° 51′23 ″ с.ш. 79 ° 8′14 ″ в.д. / 10,85639 ° с.ш. 79,13722 ° в. / 10.85639; 79.13722Координаты: 10 ° 51′23 ″ с.ш. 79 ° 8′14 ″ в.д. / 10,85639 ° с.ш. 79,13722 ° в. / 10.85639; 79.13722
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Храм Ведапурисварар, Тируведхикуди или же Храм Важаимадунатхар это Индуистский храм, посвященный Шива находится в Тируведхикуди возле Тирувайяру, Тамил Наду, Индия. Верховное божество почитается в каноническом произведении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанные святыми тамильскими поэтами, известными как Наянарс и классифицируется как Паадал Петра Стхалам. Храм считается самым ранним из храмов Чола.

Есть много надписей, связанных с храмом, указывающих на пожертвования Чолас, Танджавур Наякс и Королевство Танджавур маратхов. Самые старые части нынешней каменной конструкции были построены во время Династия Чола в 9 веке, в то время как более поздние расширения, включая возвышающийся гопурам сторожевые дома относятся к более поздним периодам, вплоть до наяков Танджавур в 16 веке.

Храмовый комплекс является одним из крупнейших в штате, в нем находятся четыре башни-ворота, известные как гопурамы. В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются святыни Ведапурисварара и Мангаяркараси. В храмовом комплексе много залов и три участка; наиболее примечателен второй участок, построенный во время Виджаянагарский период там много скульптур. В храме проводится шесть ежедневных ритуалов в разное время от 5:30 с утра до 10 вечера и двенадцать ежегодных фестивалей в его календаре. Храм обслуживается и управляется Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований из Правительство Тамил Наду.

Легенда

Изображение святилища, старейшей святыни храма.

Бог исходил из бананового резервуара и поэтому назвал Важаимаду натар. Лингам здесь называется Ведапурисварар.^[1] Пранава-мантра «ОМ» пришла сюда и поклонялась Господу Шиве, куда бы ни отправлялась пранава, следуют Веды, поэтому пранава-мантра «ОМ» считается вершиной в Ведах, потому что все Веды поклонялись здесь Господу, это место называется как Ведхикуди. Это место, где Господь Шива собрал Ветияра (священника) для свадьбы Нанди. Согласно другой легенде, царь Чола долгое время молился о замужестве своей дочери. По милости Мангаяркараси, правящего божества храма, дочь царя вышла замуж. Он переименовал ее дочь в Мангаяракараси.^[2] Согласно другой легенде, Ведхи в Тамильский средства Брахма. Поскольку Брахма поклонялся Шиве в этом месте, оно стало известно как Тируведхикуди.^[3]

Архитектура

Храм почитают гимнами 7 века. Тамильский святые поэты, Appar и Самбандар. Храм расположен на реке Кудамурутти на дороге Тирувайяру - Танджавур. Храм обращен на восток, вход через трехъярусную пирамидальную раджагопурам (надвратная башня). Председательствующее божество в виде лингам размещается в святилище в квадратной форме. Пристроенный зал, Ардхамандапа имеет ту же ширину, что и святилище, а его длина вдвое больше святилища. В Ардхамандапа проекты на восток. В Мухамандапа имеет квадратную структуру. Святыня Мангаяркараси обращена на юг. В Махамандапе хранится образ Ведхи Винагаяра, который принимает позу, слушая четыре Веды от Шивы. Поскольку считается, что Шива появился из подорожника, его также называют Важаимадунатар.^[3] Храм обслуживается и управляется Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований из Правительство Тамил Наду.^[4]

Религиозное значение

Тиругнана Самбандар, тамил 7-го века Шиваит поэт, почитаемый Vedhapureeswarar пополам падигамы в Теварам, составленный как Третий Тирумурай. Appar, современник Самбандара, также почитал Ведхапуришварар в двух падигамы в Теварам, составленный в четвертом Тирумурае.^[5] Как храм почитается в Теварам, он классифицируется как Паадал Петра Стхалам, один из 275 храмов, упоминаемых в шайвинском каноне. Храм считается 52-м в списке храмов на северных берегах Кавери.^[6]

Это одна из Саптха стхана стхалам, это третья по порядку. Брахма Говорят, что поклонялись Господу Шиве в этом Стхаламе (месте). Солнечные лучи падают на Шивалингам на восходе солнца 13, 14 и 15 числа тамильского месяца Пангуни каждый год. Считается, что бог Солнца Сорийан совершает пуджу в течение этих трех дней Господу Шиве в этом стхаламе. Это место - «Тирумана Тируталам». Говорят, что Тиругнанасампантар получил видение о женитьбе Господа. Святой Campantar, поклоняясь Господу храма, пел его патигам (10 против) гимн, а именно «Неерувари ада». Это один из немногих гимнов, где Самбандар заканчивает его на ноте ( Арас аалвар Аней намадхей), что означает, что он клянется Царю Царей. В седьмом стихе этой песни святой Самбандар упоминает о милосердии Господа ко всем стремящимся к самой благоприятной свадьбе.

"கன்னியரோ டாடவர்கள் மாமணம் விரும்பிய அருமங்கலமிக மின்னியலும் நுண்ணிடை நன் மங்கையரி யற்றுபதி வேதிகுடியே"

Дословный перевод этих двух строк звучал бы так: «Все искренние желания девочек и мальчиков будут исполнены самым благоприятным образом. С молниеносной скоростью можно будет благословить тонкую талию, добродетельную невесту».

Панорама храма

Сапта Станам

Украшенный паланкин, использованный во время фестиваля

Саптастанам
Семь важных храмов в окрестностях и в окрестностях Thiruvaiyaru
храм	Место расположения
Храм Айяраппар	Тирувайяру
Храм Апатсахаяр	Тирупажанам
Храм Одханаванешварар	Тирухотрутурай
Храм Ведапурисварар	Тируведхикуди
Храм Кандесварар	Тируккандиюр
Храм Пувананатар	Тирупантурути
Храм Нейядиаппара	Тиллаистанам

В саптхастханам фестиваль проводится в Тирувайяру в течение апреля каждого года. Согласно индуистской легенде, это свадебный фестиваль Нандикешвара, священный бык Шивы на звезде Пунарпуса во время Тамильский месяц из Пангуни.^[7] Праздничное божество храма Айяраппар в Тирувайяру переносится в украшенном стеклянном паланкине вместе с изображениями Нандикешвары и Суясаямбикаи в храмы в Тирупажанаме, Тиручоттрутураи, Тируведхикуди, Тирукандиюре и Тирупунтурти. Каждое из праздничных божеств соответствующих храмов, установленных в стеклянных паланкинах, сопровождает Айярпара на пути к последней судьбе, Тиллаистанам. В русле реки Кавери за пределами храма Тиллаистанам устраивают грандиозный фейерверк. Семь паланкинов несут в храм Айяраппар в Тирувайяру. Сотни людей становятся свидетелями сближения семи стеклянных паланкинов, несущих главных божеств соответствующих храмов из семи мест Тирувайяру. Преданные исполняют Поочориталь(фестиваль цветов), во время которого кукла предлагает цветы главным божествам в паланкинах. После Поочориталь, паланкины отправляются в свои храмы.^[8][9]

Практики поклонения

Святыни храма

Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и другие храмы Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к Шайва сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются пять раз в день; Ушаткалам в 6:30, Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 17:00 и Ардха Джамам в 20:00. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священная ванна), алангарам (украшение), наиветханам (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) как для Ведапурешварара, так и для Мангаяркараси. Поклонение проходит под музыку с Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Веды (священные тексты) читаются священниками и поклоняются поклоняющимся перед мачтой храма. Есть еженедельные ритуалы вроде сомаварам (Понедельник) и сукраварам (Пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам и ежемесячные фестивали, такие как Амавасай (день новолуния), Кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатурти. Махашиваратри с февраля по март - главный праздник, отмечаемый в храме. Главный фестиваль в регионе и в храме - фестиваль Саптастанам.^[2]

Примечания

1. Краткий секретный словарь индуизма .P.70.Kodayanallur Vanamamalai Soundara Rajan.
2. «Храм Шри Ведапуришварар». Динамалар. 2019 г.. Получено 25 апреля 2020.
3. Д-р Р., Сельваганапатия, изд. (2013). Шайва энциклопедия, том 4 - Тирумурай Талангал. Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Saint Sekkizhaar. п. 425.
4. "Тирукойл - Храмовый список Тамил Наду" (PDF). Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований, правительство Тамил Наду. п. 185.
5. «Ведхикуди». Дхарумапурам Адхинам. 25 апреля 2020.
6. Свамигал, Тирунавуккарасу. "Теварам Тирунавуккараджу Кувамикал Тирумураи 5 часть - 2 стихотворения (510-516)" (PDF). projectmadurai.org. стр. 33–34. Получено 13 декабря 2011.
7. Б.С., Балига, изд. (1999). Газеттеры округа Мадрас: Тиручираппалли (часть 1-2). 10. Правительственная пресса. п. 1601.
8. "'Фестиваль Саптхастханам начинается ". Индус. 21 апреля 2019 г.. Получено 19 апреля 2020.
9. Венкатраман 2019, стр. 205

Рекомендации

• Венкатраман, Секар (2019). Храмы забытой славы: широкоугольная экспозиция. Notion Press. п. 182. ISBN  9781645876250.

внешняя ссылка