Агпея - Agpeya

Агпея
Часть серии о
Копты
CopticCross7Modified.jpg
Культура
Регионы
Наименования
Язык
Системы письма

В Агпея (Коптский: Ϯ ⲁ ϫ ⲡⲓⲁ, арабский: أجبية) Является коптским христианским "Молитвенником часов" или требник, и эквивалентен Шехимо в Индийская Православная Церковь (другая восточная православная конфессия), а также византийский Часы и Римский Литургия часов используется Восточной Православной и Католической церквями соответственно. Молитвы Агпеи популярны Христианские молитвы читается в фиксированное время молитвы, лицом на восток как отдельными лицами, так и семьями дома семь раз в день, а также для общих молитв в качестве введения в Масса в церкви; эта христианская практика уходит корнями в Псалом 118: 164, в котором пророк Дэйвид молится Богу семь раз в день.[1][2] Подавляющее большинство христиан-коптов учатся чтению и молитвам Агпеи в раннем возрасте, будучи детьми дома из своих семей. В Коптский православный цикл канонические часы в основном состоит из псалмов из Ветхого Завета и евангельских чтений из Нового Завета, с некоторыми добавленными гимнами хвалы, тропариами (известными как «قطع» в современном арабском языке Агпея и как «preces "или" ектении "на английском языке) и другие молитвы.

Простирания Богу являются краеугольным камнем в молитве Агпея, при этом требник требует «трехкратного простирания ниц во имя Троица; в конце каждого Псалма… произнося «Аллилуиа ’; и многократно за более чем сорок Кайри Элисон."[3]

Он включает семь канонических часов, которые в значительной степени соответствуют византийскому ордену, с дополнительной «Покровной молитвой», которую обычно произносят епископы, священники и монахи. Коптские термины для «утрени» и «вечерни» - «утреннее воскрешение благовоний» и «вечернее воскрешение благовоний», соответственно, со ссылкой на возносящиеся к Богу молитвы.

Часы расположены в хронологическом порядке, каждый из которых содержит тему, соответствующую событиям из жизни Иисуса Христа:[4]

  • основной (Утреннее воскрешение благовоний) произносится в 6 часов утра, после пробуждения утром или после полуночной похвалы предыдущей ночью. Он символизирует воплощение и Воскресение Иисуса Христа.
  • Terce (9 часов утра) напоминает нам о трех событиях, об испытании Христа Пилат, его вознесение на небеса и сошествие Святого Духа на учеников в Пятидесятница.
  • Sext (полдень) отмечает Страсти Христовы.
Перед каждой Божественной литургией совершаются Терс и Секст.
  • Никто (15:00) отмечает смерть Христа на Кресте. Этот час также читается в разгрузочные дни.
  • Вечерня (18:00, вечернее воскрешение благовоний), молитва на закате (около 17:00), ознаменовывающая снятие Христа с Креста.
  • Повечериться (21:00 - перед сном) в память о погребении Христа и Страшном суде.
Вечерня и повечерие читаются перед литургией во время Великого поста и поста в Ниневии.
  • «Цетар» или «Покров» обычно декламируется епископами, священниками и монахами как форма испытания совести. Некоторые люди и семьи также предпочитают читать его дома как часть ежедневных молитв.
  • Полуночная похвала (сказано в 12 часов утра, ранним утром перед рассветом) отмечает Второе пришествие Христа. Он состоит из трех часов, соответствующих трем этапам молитвы Христа в Гефсиманский сад (Матфея 25: 1–13 ).[5]

Большинство коптов склонны читать «современные» молитвы Агпеи или их части на арабском языке; однако его английский перевод также доступен в печатном и цифровом формате для коптов, проживающих в англоязычных странах, а также доступен французский перевод. Британский ученый О. Бурместер отредактировал и опубликовал схоластический труд, основанный на «исторической» Агпее, датированной XIII / XIV веками нашей эры, «Часослов египетской церкви» в Египте в 1973 году. Он был опубликован в двух версиях: трехъязычный, английский, коптский. и арабская "версия" и "только коптская" версия. Двуязычный современник «Коптский и арабский» Агпея также был отредактирован и опубликован в Египте в 1975 году С. Писадой. Современная Агпея в "Коптском только" - посвящена Богородице Святой Марии в ознаменование явлений Богоматерь Зейтун - был отредактирован Э. Ризкалла и опубликован в США в 2014 г. Двуязычная англо-коптская современная Агпея была также издана в США в 2015 г.

Перед тем, как молиться Агпейя, христиане-копты моют руки и лицо, чтобы очиститься перед Богом и представить свои лучшие качества Богу; обувь снята чтобы признать, что человек возносит молитву перед святым Богом.[6][3] В этой христианской традиции, как и во многих других, женщины обычно носят Христианский головной убор при молитве.[7][8]

Структура

Каждый из Часов следует одной и той же основной схеме:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Молитвы Церкви». Эфиопская православная церковь Тевахедо. Получено 25 июля 2020.
  2. ^ Каллини, Тони. «Почему мы смотрим на ВОСТОК». Орландо: Церковь Святой Марии и Архангела Михаила. Получено 6 августа 2020.
  3. ^ а б Кослоски, Филипп (16 октября 2017 г.). «Знаете ли вы, что мусульмане молятся так же, как некоторые христиане?». Алетейя. Получено 25 июля 2020.
  4. ^ Агпея. Коптская православная церковь Святого Марка. С. 5, 33, 49, 65, 80, 91, 130.
  5. ^ «Коптские церковные молитвы». Коптская православная церковь Св. Абануба. 2013. Получено 5 сентября 2020.
  6. ^ Мэри Сесил, вторая баронесса Амхерст Хакни (1906). Очерк истории Египта с древнейших времен до наших дней. Метуэн. п. 399. Молитвы 7 раз в день предписаны, и самые строгие из коптов читают один или несколько псалмов Давида каждый раз, когда молятся. Они всегда моют руки и лица перед молитвами и обращаются на Восток.
  7. ^ Берко, Дэвид. "Покрытие головы сквозь века". Прокрутка публикации. Получено 28 апреля 2016.
  8. ^ Даффнер, Джордан Денари (13 февраля 2014 г.). «Подожди, я думал, что это мусульманское дело ?!». Commonweal. Получено 26 июля 2020.

внешняя ссылка