Прострация - Prostration

Различные степени поклон и прострация, здесь взяты из Восточно-православный религиозное литургическое использование
А Объединенный методист служитель простирается ниц в начале Хорошая пятница литургии в Храме Святого Семейства в соответствии с рубриками в Книга Поклонения. В крестный ход окутан черным, литургический цвет ассоциируется со Страстной пятницей в Методистские церкви.

Прострация размещение тела в благоговейно или покорно склонный положение как жест. Обычно прострация отличается от меньших актов поклон или на коленях касаясь земли частью тела выше колена, особенно руками.

Большой мир религии использовать прострацию как акт покорности или поклонение к высшее существо или другому объекту поклонения (то есть Богу), как в метанойя в Христианская молитва используется в Восточные Православные Церкви и саджда из Исламский молитва, салат.[1] В различных культурах и традициях земные поклоны аналогичным образом используются для выражения уважения правителям, гражданским властям и социальным старейшинам или начальникам, как и в Китайский низкий поклон или Древний персидский проскинезис. Акт часто традиционно был важной частью религиозных, гражданских и традиционных ритуалов и церемоний и по-прежнему используется во многих культурах.

Традиционные религиозные обряды

Буддийские паломники простираться перед Джокханг.

Многие религиозные учреждения (перечисленные ниже в алфавитном порядке) используют простирания, чтобы олицетворять понижение, подчинение или отказ от индивидуального эго перед более высокой духовной силой или присутствием.

Вера Бахаи

в Вера Бахаи, земные поклоны совершаются как часть одного из вариантов обязательной молитвы («Длинной»).[2] а в случае путешествия вместо каждого пропущенного обязательная молитва в дополнение к высказыванию «Славен Бог, Господь Могущества и Величия, Милости и Щедрости». Однако, если это невозможно, достаточно сказать: «Славен Бог».[3] Существуют особенности того, где может происходить земное поклонение, в том числе: «Бог разрешил вам простираться ниц на любой чистой поверхности ...» (примечание № 10) и «Он также осуждает такие практики, как простирание ниц перед другим человеком и другие формы поведения, унижающие одного человека по отношению к другому ". (примечание # 57)

буддизм

В буддизм, обычно используются простирания, и различные этапы физического движения традиционно подсчитываются по три и связаны с Тройной самоцвет, состоящий из:

Кроме того, разные школы буддизма по-разному используют простирания, например, тибетский тантрический предварительная практика 100000 земных поклонов как средство преодоления гордости (см. Ngöndro ).[5] Тибетские паломники часто прогрессируют, полностью падая ниц на каждом шагу, а затем продвигаясь вперед, вставая, таким образом, что они ложатся лицом вниз на каждой части своего пути. Каждые три шага включают полный земной поклон; число три используется для обозначения Тройной Драгоценности. Это часто делается вокруг ступа, и в чрезвычайно тяжелом паломничестве, Гора Кайлас полностью окружен этим методом, который занимает около четырех недель, чтобы пройти 52-километровый маршрут. Также нет ничего необычного в том, что паломники простираются ниц на всем пути от своего дома до Лхасы, иногда на расстояние более 2000 км, и этот процесс занимает до двух лет.

христианство

В белом диакон кандидаты падают ниц перед алтарем Собор Богоматери Ангелов в Лос-Анджелес во время их рукоположения литургия

В Восточное православное христианство и Западное православное христианство верующие падают ниц во время семь фиксированных часов молитвы; молитвенные коврики используются некоторыми приверженцами, чтобы предоставить верующим чистое пространство, чтобы они могли Христианские молитвы Богу, например то канонические часы.[6][7] Восточные православные христиане, такие как копты, включают в свои молитвы земные поклоны. лицом на восток в ожидании Второе пришествие Иисуса, "трижды простираясь во имя Троица; в конце каждого Псалма… произнося «Аллилуиа»; и многократно за более чем сорок Кайри Элисон "(ср. Агпея ).[6][1] Сирийский православный и Индийский православный Христиане, а также христиане, принадлежащие к Сирийская церковь Мар Тома (ан Восточные протестанты деноминации), совершите несколько земных поклонов в семь фиксированных часов молитвы, в течение которых совершаются канонические часы, трижды во время молитвы Каума, при словах «Распятый за нас, помилуй нас!», трижды во время чтения Никейского символа веры в слова «И воплотился от Духа Святого ...», «И был распят за нас ...», «И в третий день воскрес ...», а также трижды во время Молитвы херувимов при молитве слова «Благословенна слава Господня с места Его вовек!» (ср. Шехимо ).[8][9] Восточные католические обряды также используют земные поклоны так же, как и восточные православные церкви.[10]

Среди Старые ритуалисты, молитвенный коврик, известный как Подручник используется для поддержания чистоты лица и рук во время простираний, так как эти части тела используются для знак креста.[11]

В Римский католик, Лютеранский, и Англиканский Церкви используют полные земные поклоны, лежа на полу лицом вниз, во время наложения Святые ордена, Религиозная профессия и Освящение девственниц. Кроме того, в Римско-католической церкви и Объединенной методистской церкви в начале литургии Страстной пятницы празднующий священник и диакон[12] простираться ниц перед алтарь. Практика доминиканцев на богослужении Страстной пятницы в монастырских церквях включает простирания всех монахов в проходе церкви. В Римско-католической, лютеранской и англиканской церквях частичные земные поклоны («глубокие поклоны») могут использоваться вместо колени для тех, кто не может преклонить колени. Земное поклонение всегда совершается перед Богом, и в случае священного сана, исповедания или посвящения кандидаты падают ниц перед жертвенником, который является символом Христа.

В Восточно-православный (Византийский обряд ) поклонению земным поклонам предшествует совершение знак креста и состоят в том, чтобы встать на колени и коснуться пола головой. Обычно они выполняются как в определенные моменты во время богослужений, так и когда почитание реликвии или иконки. Однако земные поклоны запрещены. День Господень (Воскресенье) и во время Пасхальный (Пасхальный сезон) в честь Воскресения Христова[13] и традиционно не приветствуют Великие праздники Господа. В течение Великий пост, и Страстная неделя, назначают частые земные поклоны (см. Молитва преподобного Ефрема ). Православный христианин также может совершать поклоны перед людьми (но в данном случае без крестного знамения, поскольку это не является актом почитания или поклонения). божественное поклонение ), такой как епископ, один духовный отец или друг друга, когда спрашивают прощение (в частности на Вечерня служба, которая начинается Великий пост во второй половине дня Воскресенье прощения.) Те, кто физически не может совершать полные земные поклоны, могут вместо этого заменить метания (кланяется в пояс).

индуизм

В индуизм, восьмиконечная (аштанга пранама, также называется дандават означает «как палка») и пятиконечная (панчанга пранама) земные поклоны входят в религиозный ритуал пуджа.Поклонение в индуизме включает в себя призыв высших сил для помощи в духовном и материальном прогрессе и одновременно является наукой и искусством. Обычно возникает чувство бхакти или преданной любви. Этот термин, вероятно, является центральным в индуизме. Прямой перевод с санскрита на английский проблематичен. Поклонение принимает множество форм в зависимости от групп населения, географии и языка. Есть аромат любви и любви к любому объекту или центру преданности. Поклонение не ограничивается каким-либо местом поклонения, оно также включает в себя личные размышления, формы искусства и группы. Люди обычно совершают поклонение для достижения определенной цели или для интеграции тела, разума и духа, чтобы помочь исполнителю развиться в более высокое существо [8].

ислам

В исламе саджадат (простирания) занимают квинтэссенцию в пяти обязательных (ваджиб) ежедневных ритуальные молитвы.

В ислам, простирания (саджадат, множественное число суджуд или Сайда) используются, чтобы хвалить, прославлять и смирять себя перед Аллах (Бог), и являются важной частью пяти обязательных молитвы выполняется ежедневно; это считается обязательным для каждого Мусульманин совершаются ли молитвы индивидуально или совместно.[14][15][16] Кроме того, глава тридцать вторая (сура ) из Коран называется Ас-Садждах («Земной поклон»: см. 32:1  (Переведено отЮсуф Али )), в то время арабский слово суджуд (также означающее прострация) встречается в Коране около 90 раз, и этот факт многие мусульманские ученые считают еще одним примером его значения в исламе.[16]

Согласно традиционному описанию слова и дела из Мухаммад как содержится в коллекции хадис из Ибн Маджах Сообщается, что Мухаммад сказал, что «молитва [намаз] является лекарством от многих болезней», и советовал людям совершать земные поклоны изящно.[15]

Также важно отметить, что в исламе поклонение кому-либо, кроме Аллаха, категорически запрещено. Мухаммед строго запретил мусульманам простираться перед ним ниц. Независимо от обстоятельств, ни один мусульманин не должен просить или даже принимать его от других.

Джайнизм

В Джайнизм, простирание имеет большое значение, особенно когда преданный находится в храмах или перед высокими душами.[требуется разъяснение ] Он представляет собой сдачу эго.

Иудаизм

Пророк Авраам простирается ниц перед тремя посетителями

В Иудаизм, то Танах и Талмудический тексты, а также сочинения Гаоним и Ришоним указывают на то, что земная прострация была очень распространена среди еврейских общин до определенного момента в средние века. В Мишне Тора, Маймонид утверждает, что полный земной поклон (тело прижат к земле) следует практиковать в конце Амиды, произносимой трижды в день. Члены Караим деноминация практикует полные земные поклоны во время молитв. Традиционно Православный Ашкенази Евреи простерся во время Рош ха-Шана и Йом Кипур, как и Йеменские евреи в течение Тачанун часть ежедневной еврейской молитвы. Эфиопские евреи традиционно падали ниц во время праздника, характерного для их сообщества, известного как Сигд. Сигд исходит из корневое слово что означает прострация в Ge'ez, арамейский, и арабский. Есть движение среди Талмид ха-Рамбам возродить земной поклон как обычную часть ежедневного еврейского богослужения.

Раввинский иудаизм учит, что когда первосвященник говорил Тетраграмматон в Святая Святых Храма в Иерусалиме в Йом Кипур люди во внутреннем дворе должны были полностью пасть ниц, услышав громкое имя.

Иудаизм запрещает земной поклон прямо на каменной поверхности, чтобы не допустить смешения с подобными практиками Ханаанский политеисты.[17]

Сикхизм

Сикхи ниц перед Гуру Грант Сахиб, священное писание сикхов. Сикхи считают Гуру Грант Сахиб своим живым существом Гуру и неизменное слово Бог: таким образом, простираясь ниц, сикхи представляют свою голову своему Гуру, ожидая команды, которая принимается в виде хукамнама, или случайное открытие Гуру Грант Сахиб, чтобы раскрыть указ для человека или общины (аналогично древнеримской практике sortes sanctorum, форма библиомантия ). Сикхи называют прострацию мутха текна («опускание лба»). Когда бы и сколько бы раз сикх ни находился в присутствии Гуру Грант Сахиб, он будет падать ниц, обычно при первом взгляде на Гуру Грант Сахиб и снова после того, как он покидает присутствие Гуру Грант Сахиб. Сикхи в своем личном поклонении (утро Нитнем и вечер Rehras ), будет падать ниц после завершения молитв и арды. Направление прострации не важно, поскольку сикхи делают упор на вездесущность Бога: однако, если это возможно, сикхи склонны падать ниц в том направлении, в котором бань (книги, содержащие слово Божье, такие как Гутка Сахиб или Поти Сахиб). Другие земные поклоны, практикуемые сикхами из индийской культуры, касаются стоп, чтобы показать уважение и великое смирение (обычно это делается по отношению к бабушкам и дедушкам и другим старейшинам семьи). Полный земной поклон предназначен для Гуру Грант Сахиб, поскольку земной поклон считается высшим актом физического смирения и почитания.

Другие контексты

Вне традиционных религиозных институтов простирания используются, чтобы показать уважение к мирской силе, в стремлении к общему духовному развитию и как часть режима физического здоровья.

Гавайи

В древние гавайи, форма прострации, известная как Капу Мо требовал, чтобы все падали ниц в присутствии nīʻaupiʻo или пи'о главный под страхом смерти. Единственными людьми, освобожденными от этого, были начальники следующего разряда. наха и Wohi начальников, которые должны были сидеть в их присутствии. Известно, что другие полинезийские группы практикуют это.

Императорский Китай

В Императорский Китай, форма прострации, известная как низкий поклон или kētou использовалось как знак уважения и почтения.

Япония

Актеры простираются в догезе. Актеры, Итикава Эбизо III и Итикава Шинноске, цветная гравюра на дереве Тоёкуни c. 1800 г.

В Япония, распространенная форма прострации называется Dogeza, который использовался как знак глубокого уважения и покорности к старейшинам семьи, гостям, самурай, даймё и Император. В наше время его обычно используют только в крайних случаях, например, когда вы извиняетесь за очень серьезные проступки или просите о невероятной услуге.

Чтобы выполнить догэзу, человек сначала принимает положение сидя / стоя на коленях, известное как Seiza, а затем коснется земли головой. Эта практика может быть связана с обрядами Синтоизм религия и культура Японии начиная с веков.

Боевые искусства

Шугё в боевые искусства, особенно в Сётокай и Киокушин стили Каратэ, это форма крайнего духовная дисциплина.

Йога

В современном йога практика, "приветствие солнцу" (сурья намаскара) являются регулярной частью повседневной жизни практикующих. Такая практика может использоваться как для поддержания физического благополучия, так и для духовное достижение.

Йоруба "Доба'ле" / "Икун'ле"

В традиционных и современных Культура йоруба молодые мужчины в семье и члены общины приветствуют старших, занимая позу, называемую «доба'ле». Традиционная полная прострация йоруба предполагает, что простратор лежит почти ничком с вытянутыми за туловищем ступнями, в то время как остальная часть его веса приходится на обе руки. Эта традиционная форма заменяется более неформальным поклоном и прикосновением кончиков пальцев к полу перед старейшиной одной рукой, при этом слегка сгибая колени. Женская форма приветствия - это «икун'ле», форма коленопреклонения, при которой младшая сторона склоняется на одно или оба колена перед старшим родственником или членом общины. Оба жеста широко практикуются; не выполнять их будет считаться невоспитанностью.

Модифицированные версии обоих приветствий также распространены в традиционных религиозных и культурных контекстах йоруба в Африканская диаспора, особенно в Бразилии и на Кубе.

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Дауд, Бишой (8 декабря 2013 г.). «Стой, поклонись, ниц: молитвенное тело коптского христианства: обзор Clarion». Обзор Clarion. Получено 27 июля 2020.
  2. ^ Билл Вашингтон (1996). «Некоторые промежуточные комментарии к длинной обязательной молитве Бахауллы». Исследования бахаи в Австралазии. Австралийская ассоциация изучения бахаи. 3. Получено 30 сентября 2015.
  3. ^ Источник: Китаб-и-Агдас, Святейшая книга Бахауллы, № 14.
  4. ^ Для примера того, как это почитание Тройной Драгоценности воплощено в Пали канон см., например, Ратана Сутта.
  5. ^ См. «Глоссарий буддийской терминологии Намо Будды», запись «четыре особых основания» (получено 3 сентября 2008 г. на http://www.rinpoche.com/glossary.htm ).
  6. ^ а б Кослоски, Филипп (16 октября 2017 г.). «Вы знали, что мусульмане молятся так же, как некоторые христиане?». Алетейя. Получено 25 июля 2020.
  7. ^ Епископ Брайан Дж. Кеннеди, OSB. «Важность молитвенного коврика». Православное аббатство Св. Финиана. Получено 25 июля 2020.
  8. ^ Шехимо: Книга общих молитв. Юго-Западная Американская епархия Маланкарской Православной Сирийской Церкви. 2016. с. 5, 7, 12.
  9. ^ Ричардс, Уильям Джозеф (1908). Индийские христиане Св. Фомы: иначе называемые сирийскими христианами Малабара: очерк их истории и описание их нынешнего состояния, а также обсуждение легенды о Св. Фоме. Бемроуз. п. 99.
  10. ^ Лэнди, Томас М. (11 февраля 2014 г.). «Сиро-малабарские католики поклоняются на восток». Католики и культуры. Получено 21 августа 2020. На сиро-малабарских литургиях мужчины и женщины обычно разделяются на разные стороны церкви. Обувь оставляют за пределами церкви, а молитвенные коврики покрывают пол.
  11. ^ Басенков, Владимир (10 июня 2017 г.). "Владимир Басенков. Знакомство со старообрядцами: как мы молимся". Православное христианство. Получено 25 июля 2020.
  12. ^ Римский Миссал 2011, [Страстная пятница] абзац 5
  13. ^ Канон 20 Первого Вселенского Собора, Canon 90 6-го Вселенского Собора, канон 91 св. Василия Блаженного
  14. ^ «Как совершать намаз» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 25 февраля 2009 г.
  15. ^ а б Медицинские преимущества Саджда[постоянная мертвая ссылка ]- Доктор Мухаммад Карим Бибани
  16. ^ а б «Преимущества намаза». www.islamawareness.net.
  17. ^ "Евреи преклоняют колени в молитве?". www.chabad.org.

внешние ссылки