Люди ашанти - Ashanti people

Asante
Asantefo
Языки
Религия
Родственные этнические группы
Акан (Агона, Акуапем, Акваму, Акьем, Боно, Coromantee, Fante, Кваху, Васса, Сефви )

Ашанти (/ˈæʃɑːпˈтя/ (Об этом звукеСлушать)), также известный как Asante, являются частью Акан этническая группа и родом из Регион Ашанти современного Гана. Тви на нем говорят более девяти миллионов человек, придерживающихся асанте, как первый или же второй язык.[1][2][3]

Богатые, золото -богатые люди Асанте развили большие и влиятельные Империя Ашанти, вдоль Озеро Вольта и Гвинейский залив.[4] Империя была основана в 1670 году, а столица Асанте Кумаси была основана в 1680 году Асантехене (император ) Осей Кофи Туту I по совету Ɔkͻmfoͻ Anͻkye, его премьер.[4] Находится на перекрестке Транссахарская торговля, стратегическое расположение мегаполиса Кумаси в значительной степени способствовало его растущему благосостоянию.[5] За время существования мегаполиса Кумаси ряд специфических факторов в сочетании превратили мегаполис Кумаси в финансовый центр и политический капитал.[5] Основные причинные факторы включали безоговорочную лояльность к Правители асанте и растущее богатство метрополии Кумаси, частично полученное за счет прибыльной внутренней торговли столицей такими предметами, как золото, рабы и слиток.[5]

Номенклатура

в Диалект асанте тви, Asantefo (/ˈæsɑːпˈтɪжoʊ/ ЖОПА-ahn-TIF-ой ); единичный мужской род: Асантенибарима, единственное женское начало: Асантенибаа. Название Asante Ученые традиционно утверждают, что термин "воинственный" происходит от 1670-х годов, когда Асанте превратился из приток государство в централизованное иерархическое царство.[4][6] Асантехене Осей Туту I, военачальник и глава клана Asante adwinehene, основал Империю Asante.[4][6] Осей Туту I заручился поддержкой других вождей кланов и, используя Кумаси в качестве центральной базы, подчинил себе окружающих. Акан состояния.[4][6] Осей Туту бросил вызов и в конце концов победил Denkyira в 1701 г.,[4][6] и это утвержденное современное происхождение имени.[4]

География

В Регион Ашанти имеет изменчивый рельеф, побережье и горы, заповедник дикой природы и строгий заповедник и национальные парки, леса и луга,[7] пышный сельскохозяйственный области,[8] и рядом саванны,[7] обогащен обширными месторождениями промышленные минералы,[8] особенно обширные месторождения золото.[9]

На территории поселения ашанти проживает вулканическое кратерное озеро, Озеро Босумтви, а Ашанти граничит с западом с Озеро Вольта в центральной части современной Ганы.[10] В Ашанти (Королевство Ашанти) территория густо засажена деревьями, в основном плодородными и в некоторой степени гористыми.[10] Есть два сезона - дождливый сезон (С апреля по ноябрь) и сухой сезон (С декабря по март).[10] На земле есть несколько потоки; однако засушливый сезон очень засушлив.[10] В районе Асанте жарко круглый год.[10]

Сегодня ашанти насчитывают около 3 миллионов человек. Asante Twi, язык большинства, является членом Центральные тано языки в пределах Ква языки.[1][11] Политическая власть ашанти объединяет Асантехене Отумфуо Нана Осей Туту II как абсолютный правитель и политический глава Ашанти и региона Ашанти,[12][13] с ашанти полу-однопартийное государство представитель Новая патриотическая партия,[14] и поскольку регион Ашанти (и Королевство Ашанти ) государственный политический союз с Ганой,[15] ашанти остаются в значительной степени влиятельными.[16]

Ашанти проживают в регионах Ашанти и Бронг Ахафо в Гане.[16] Мегаполис Кумаси, столица Ашанти (Королевство Ашанти), также был исторической столицей Королевства Ашанти.[16] В регионе Ашанти в настоящее время проживает 11 миллионов (11 000 000 человек).

Сегодня, как и в прошлом, регион Ашанти продолжает вносить значительный вклад в экономику Ганы.[17] Ашанти богат промышленными минералами и сельскохозяйственными орудиями. Ашанти отвечает за большую часть внутреннего производства продуктов питания в Гане и за иностранную валюту, которую Гана получает от какао, сельскохозяйственных орудий, золота, бокситов, марганца, различных других промышленных полезных ископаемых и древесины.[17] Метрополия Кумаси и регион Ашанти производят 96% экспорта Ганы.[8][9]

История

Империя Ашанти

Основная статья: Империя Ашанти

В 1670-х годах Ашанти перестали быть приток государство к централизованной иерархической Denkyira Королевство. Асантехене Осей Кофи Туту I, военачальник и глава клана Ойоко, основал королевство Ашанти.[4][6] Осей Туту заручился поддержкой других вождей кланов и, используя Кумаси в качестве центральной базы, покорил окружающие государства.[6] Осей Туту бросил вызов и в конце концов победил Денкиру в 1701 году.[4][6] и самонадеянно отсюда имя Asante Пришел что бы быть.[4][6]

Осознавая слабость рыхлой конфедерации штатов Акан, Осей Туту усилил централизацию окружающих групп Акан и расширил полномочия судебной системы в рамках централизованного правительства.[18] Таким образом, эта свободная конфедерация небольших городов-государств выросла в королевство или империю, стремящуюся расширить свои владения.[18] Недавно завоеванные территории имели возможность присоединиться к империи или стать подчиненными государствами.[18] Опоку Посуда I, Преемник Осей Туту, расширил границы.[19]

Суверенитет и независимость

Церемония ашанти ям, 19 век, автор: Томас Эдвард Боудич

Государство Ашанти решительно сопротивлялось попыткам Европейцы, в основном Королевство Великобритании, чтобы победить их.[20] Ашанти ограничили британское влияние в регионе Ашанти,[20] в качестве Британия присоединены соседние участки.[20] Ашанти были описаны как свирепый организованный народ, чей король «может вывести на поле боя 200 000 человек и чьи воины, очевидно, не запуганы снайперскими винтовками и 7-фунтовыми пушками».[20]

Ашанти был одним из немногих африканских государств, оказавших серьезное сопротивление европейским колонизаторам.[20] Между 1823 и 1896 гг. Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии провел четыре войны против царей ашанти: Англо-ашантийские войны.[20] В 1901 году британцы окончательно победили королевство после 1900 года. Война за золотой табурет Конфедерация Ашанти стала британским протекторатом, Протекторат Ашанти в 1902 году, и офис Асантехене был прекращен, когда столица Ашанти Кумаси была присоединена к Британской империи; однако ашанти по-прежнему в значительной степени управляли собой.[21][22] Ашанти почти не уважал колониальные власти.[21][22] В 1926 году англичане разрешили репатриацию Асантехене. Премпе I - кого они сослали на Сейшелы в 1896 году.[21][22] - и позволил ему принять титул Кумасехене, но не Асантехене. Однако в 1935 году британцы наконец предоставили самоуправление Ашанти. суверенитет как Королевство Ашанти, и был возрожден титул Короля Ашанти Асантехене.[23]

Из-за долгой истории взаимодействия между ашанти и европейскими державами, ашанти обладают наибольшим количеством историография в К югу от Сахары. В 1920-х годах британцы каталогизировали религию, семейную и правовую системы ашанти в таких работах, как Роберт Сазерленд Рэттрей с Закон и Конституция Ашанти.[24]

Культура и традиции

Праздник Аквасидэ в Manhyia Palace в 2009 году.
Похороны Ашанти в 2020 году.

Культура ашанти празднует Adae, Адаэ Кесе, Akwasidae, Awukudae и Фестиваль Ашанти Ям.[25] В Сеперева, 10-14-струнная арфа-лютня, а также Шрифт барабаны - два типичных инструмента, связанных с ашанти, а также с ашанти. Kente одежда.[26]

Обычаи

Ашанти - это по материнской линии общество, в котором линия происхождения прослеживается через женщину.[27] Исторически эти отношения матери и потомства определяли земельные права, наследование имущества, офисов и титулов.[27] Верно также и то, что ашанти наследуют собственность от отцовской стороны семьи.[27]

Ашанти омыватель душ (Ашанти Sunsum Шайба)

Хотя не считается таким важным, как мать, мужское взаимодействие продолжается в месте рождения после замужества.[27]

Исторически сложилось так, что девушку ашанти обручали с золотым кольцом под названием "Петя"(Я люблю тебя) если не в детстве, то сразу после половое созревание церемония.[27] Они не считали брак "авад"как важный ритуал событие, но как состояние, которое следует вскоре и обычно после ритуала полового созревания.[27] Обряд полового созревания был и важен, поскольку означает переход от детства к взрослой жизни в этом целомудрие рекомендуется до брака.[27] Ашанти требовали, чтобы семья мальчика передавала различные товары семье девочки не в качестве «выкупа за невесту», а в знак соглашения между двумя семьями.[27]

Право и правовая система

Основная статья: Право ашанти и правовая система

В каталогизации семейных и правовых систем Ашанти в Р.С. Rattray с Закон и Конституция Ашанти Закон ашанти определяет, что сексуальные отношения между мужчиной и некоторыми женщинами запрещены, даже если они не связаны кровью.[24] Наказанием за преступление является смерть, хотя клан ашанти не несет такого же клейма, как инцест.[24] Запрещены сексуальные отношения между мужчиной и любой из следующих женщин:[24]

  1. Сводная сестра от одного отца, но от матери другого клана;[24]
  2. Дочь брата отца;[24]
  3. Женщина того же отца;[24]
  4. Жена брата;[24]
  5. Жена сына;[24]
  6. Мать жены;[24]
  7. Жена дяди;[24]
  8. Жена любого мужчины из той же «компании»;[24]
  9. Жена любого человека, принадлежащего к той же гильдии или профессии;[24]
  10. Жена собственного раба;[24]
  11. Другая жена отца из другого клана.[24]

Язык

Ашанти Тви приветственные фразы; "Акваба"(добро пожаловать) и"ɛte sɛn" (как дела).
Спикер Ashanti Twi.
Основная статья: Диалект асанте

Люди ашанти говорят на ашанти тви, что является официальный язык региона Ашанти и основным языком ашанти и народа ашанти.[28][29][30][31] На языке ашанти говорят более 9 миллионов этнических ашанти как на первом или втором языке.[28][29] Язык ашанти является официальным языком, используемым для обучения грамоте в ашанти, на ступени начального и начального образования (Primary 1–3) K – 12 (образование), а также на уровне бакалавриата или магистратуры в ашанти.[28][29][30][31]

Язык ашанти и ашанти тви обладают некоторыми уникальными лингвистическими особенностями, такими как тон, гармония гласных и назализация.[28][29][30][31]

Религия

Ашанти следуют Акан религия и Религия ашанти (традиционная религия, которая, кажется, медленно умирает, но возрождается только в особых случаях - но переживает глобальное возрождение в диаспоре), за ней следует христианство (Римский католицизм, Англиканство и Протестантизм ) и ислам.

Диаспора ашанти

Ашанти живут в регионе Ашанти, в частности в столице Ашанти. Кумаси, а из-за Атлантическая работорговля, известная диаспора Ашанти существует в Карибский бассейн, особенно в Ямайка. Рабы, захваченные и проданные британцам и голландцам вдоль побережья, были отправлены в Вест-Индии, особенно Ямайка, Барбадос, Нидерландские Антильские острова, Британские Виргинские острова, то Багамы, Гайана, Суринам и т. д. Ашанти, как известно, был очень против как Fante Confederacy и британцы, поскольку ашанти торговали только с нидерландский язык во времена их восхождения к гегемонии на большей части территории современной Ганы.

Название Coromantee (из Форт Корманце, приобретенный голландцами в 1665 году) прибыл из первоначального британского форта на Золотом Берегу для размещения пленников Ашанти, несмотря на то, что этот форт использовался голландцами и не имел никаких записей о торговле с Ямайкой, когда он находился в собственности голландцев.[32] Доказательство того Имена Ашанти и Акан-дэй и Ашанти и Акан-фамилии (но неправильно произносится англичанами), Адинкра символы на домах, Ананси рассказы и диалект Ямайский патуа находясь под сильным влиянием Тви, все можно найти на острове Ямайка. Эдвард Лонг а до него белые британские плантаторы описывали «коромантисов» так же, как англичане на Золотом берегу описывали «ашантисов», которые должны были быть «воинственными». Эдвард Лонг заявляет, что окружающие «Ашантис» и «Коромантис» боялись их так же, как их боялись на Ямайке и из внутренних районов Золотого берега.[33]

В соответствии с BioMed Central (Биология BMC) в 2012 году средний ямайский житель имеет 60% матрилинейной ДНК Ашанти, и сегодня Ашанти является единственным этническая группа по имени, известному современным ямайцам.[34] Известные ямайские личности, такие как: Маркус Гарви и его 1-я жена, Эми Эшвуд Гарви имеют происхождение ашанти. Для многих ямайцев такое происхождение является обычным явлением.[35] Также ямайские борцы за свободу во время рабства: Няня из маронов (теперь национальная героиня Ямайки), Липкий и Джек Мэнсонг или Джек с тремя пальцами. Имена Nanny и Tacky - это английские искажения слов и имен ашанти: «Nanny» - искаженное слово Ashanti. Нана чтобы означать "король / королева / дедушка или бабушка", имя Тэки является искажением фамилии Ашанти. Такьи, а Мансонг - это искажение фамилии Ашанти Manso, соответственно.[36]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Ашанти» Asante Twi (менее распространенные языки) ». Колледж литературы, науки и искусств Мичиганского университета. университет Мичигана. Архивировано из оригинал на 2016-05-15. Получено 2015-08-01.
  2. ^ "Asante» Asante Twi ". ofm-tv.com. Архивировано из оригинал на 2017-04-30. Получено 2015-08-01.
  3. ^ Шеард, К. М. (2011). Ашанти Воинственное значение (Полная книга имен язычников, виккан, ведьм, друидов Ллевеллина). ISBN  9780738723686.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j "United Asante States под Nana Osei Tutu I". asantekingdom.org. Архивировано из оригинал на 2015-08-11. Получено 2015-08-01.
  5. ^ а б c "История Конфедерации Асанте» Восстановление Асанте ". asantekingdom.org. Архивировано из оригинал на 2015-09-23. Получено 2015-08-01.
  6. ^ а б c d е ж грамм час Кевин Шиллингтон, История Африки, Сент-Мартинс, Нью-Йорк, 1996 (1989), стр. 194
  7. ^ а б «Проблемы трансформации тропических лесов в районе Ашанти». ajol.info. Африканские журналы онлайн.
  8. ^ а б c "Встреча с прессой: регион Ашанти". Получено 1 августа 2015.
  9. ^ а б "Дело GHANGOLD". Архивировано из оригинал 25 сентября 2015 г.. Получено 1 августа 2015.
  10. ^ а б c d е "Резюме региона Ашанти". Получено 1 августа 2015.
  11. ^ «Ашанти» Асанте Тви ». ofm-tv.com. Архивировано из оригинал на 2017-04-30. Получено 2015-08-01.
  12. ^ "Короли Асанте". asantekingdom.org. Архивировано из оригинал 25 сентября 2015 г.. Получено 1 августа 2015.
  13. ^ «Асантехене» Профиль личности ». Получено 28 июля 2015.
  14. ^ Кумаси (1 августа 2015 г.). «У АЭС послужной список… защиты государственного кошелька, - говорит Нана Аддо». Хроника. Архивировано из оригинал 7 октября 2012 г.. Получено 1 августа 2015.
  15. ^ «1956: Золотой берег за независимость». BBC.
  16. ^ а б c "Семьдесят пять лет после восстановления Асантемана". asantekingdom.org. Архивировано из оригинал на 2015-09-25. Получено 2015-08-01.
  17. ^ а б «Историческое и современное значение Asante - его культуры и экономики». asantekingdom.org. Архивировано из оригинал на 2015-09-25. Получено 2015-08-01.
  18. ^ а б c Гиблерт, Эрик Африка в мировой истории: от доисторических времен до наших дней 2004
  19. ^ Шиллингтон, loc. соч.
  20. ^ а б c d е ж Ньюфаундлендер. Ньюфаундлендер. 16 декабря 1873 г. с. 6500.
  21. ^ а б c «Изгнание Премпе на Сейшельские острова». Kreol International Magazine. 2012. Архивировано с оригинал 23 января 2015 г.. Получено 24 июля 2015.
  22. ^ а б c «Асантехене посещает Сейшельские острова». Современное. 5 июля 2007 г.. Получено 1 августа 2015.
  23. ^ "Ashanti.com.au". Получено 24 июля 2015.
  24. ^ "Фестиваль Адаэ Кесе". Получено 27 июля 2015.
  25. ^ Ноам (Дабул) Двир. «Перес принимает царя Ашанти в Иерусалиме». Ynetnews. Ynet. Получено 1 августа 2015.
  26. ^ а б c d е ж грамм час Питер Херндон. «Семейная жизнь среди ашанти». yale.edu. Йельский университет. Получено 1 августа 2015.
  27. ^ а б c d «Ашанти» Ашанти тви (менее распространенные языки) ». Колледж литературы, науки и искусств Мичиганского университета. университет Мичигана. Архивировано из оригинал на 2016-05-15. Получено 2015-08-01.
  28. ^ а б c d «Ашанти» Ашанти Тви ». ofm-tv.com. Архивировано из оригинал на 2017-04-30. Получено 2015-08-01.
  29. ^ а б c «Ашанти (тви) - язык ашанти». amesall.rutgers.edu.
  30. ^ а б c Язык Стратегии чередования в многоязычной среде. Питер Лэнг. 2006. с. 100. ISBN  0-82048-369-9.
  31. ^ "Поиск в базе данных путешествий". slavevoyages.org. Архивировано из оригинал на 2015-06-29.
  32. ^ «История Ямайки».
  33. ^ «Междисциплинарный подход к демографии Ямайки». biomedcentral.com. BioMed Central. 2012.
  34. ^ Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока, тома 17-18, Издательство Duke University Press, 1997, стр. 124.
  35. ^ "Восстание Тэки". jamaicans.com.

Литература

  • Роберт Б. Эдгертон, 1995 г., Падение Империи Асанте. Столетняя война за Золотой Берег Африки. Нью-Йорк, ISBN  0-02-908926-3
  • Эрнест Э. Обенг, 1986 год, Вождь древних ашанти, Издательская корпорация Ганы, ISBN  9964-1-0329-8
  • Алан Ллойд, 1964 год, Барабаны Кумаси, Пантера, Лондон
  • Куарку, Альфред Кофи, 1972, 1994 Язык символов адинкра Легон, Гана: Sebewie Ventures (Publications) PO Box 222, Legon. ISBN  9988-7533-0-6
  • Кевин Шиллингтон, 1995 (1989), История Африки, Сент-Мартинс Пресс, Нью-Йорк
  • Н. Кьерематенг, К. Нканса, 1996 г., Аканцы Ганы: их история и культура, Sebewie Publishers, Аккра
  • Деннис М. Уоррен 1986, Акан Ганы: обзор этнографической литературы, Указатель, Аккра

внешняя ссылка