Банальный национализм - Banal nationalism

В Клятва верности в Соединенные Штаты это одна из самых явных форм банального национализма, большинство из которых менее очевидны.

Банальный национализм относится к повседневным представлениям о нации, которые формируют у людей общее чувство национальной принадлежности, чувство трайбализм черезнациональная принадлежность.Этот термин происходит от английского языка Майкл Биллиг Одноименная книга 1995 года предназначена для критического понимания. Книгу Биллига называют «четвертой по цитируемости работой о национализме из когда-либо опубликованных».[1] Биллиг придумал концепцию «банального национализма», чтобы подчеркнуть рутинные и часто незамеченные способы воспроизводства существующих национальных государств изо дня в день. Эта концепция имела большое влияние, особенно в дисциплине политическая география с сохранением академического интереса с момента публикации книги в 1995 г.[2] Сегодня этот термин используется в основном в академических обсуждениях формирование идентичности, геополитика, и природа национализма в современной политической культуре. [3]

Примеры банального национализма включают использование флагов в повседневной жизни, спортивные события, национальные песни, символы на деньгах,[4] популярные выражения и обороты, патриотические клубы, использование подразумеваемого единства в национальной прессе, например, использование таких терминов, как то премьер-министр, то Погода, наш команда, а также деления на «внутренние» и «международные» новости. Многие из этих символов наиболее эффективны из-за их постоянного повторения и почти подсознательный природа. Банальный национализм часто создается через государственные учреждения, такие как школы.[5]

Основная цель Майкла Биллига при создании этого термина заключалась в том, чтобы четко отличить повседневный эндемичный национализм от экстремистских разновидностей. Он утверждал, что академическая и журналистская деятельность сосредоточена на крайних националистах, независимость движения и ксенофобы в 1980-х и 1990-х годах скрывали силу современного национализма, подразумевая, что национализм был периферийной идеологией, а не доминирующей темой в современной политической культуре.[2] [3] Биллиг отметил почти невысказанное предположение об исключительной важности нации в политическом дискурсе того времени, например, в призывах защитить Кувейт во время 1991 Война в Персидском заливе, или Фолклендские острова в 1982 году. Он утверждает, что «скрытый» характер современного национализма делает его очень мощной идеологией, отчасти потому, что он остается в значительной степени неизученным и неоспоримым, но все же остается основой для мощных политических движений и большинства политического насилия в современном мире. Банальный национализм следует рассматривать не как слабую форму национализма, а как основу «опасного национализма». [6] Однако в прежние времена призывы к «нации» не были так важны, когда религия, монархия или семья могли быть более успешными для мобилизации действий. Он также использует эту концепцию, чтобы оспорить постмодернист утверждает, что состояние нации находится в упадке, особенно с учетом продолжающегося гегемонистский сила Американский национализм.

дальнейшее чтение

  • Биллиг, Майкл (август 1995). Банальный национализм. SAGE Publications Ltd. стр.208. ISBN  9780803975255.

Рекомендации

  1. ^ Майкл Ски и Марко Антонсич, Повседневная нация: теоретизирование культуры, идентичности и принадлежности после банального национализма. 2017, Лондон: Palgrave Macmillan, стр. 1.
  2. ^ а б Кох, Натали; Ансси Пааси (сентябрь 2016 г.). «Банальный национализм 20 лет спустя: переосмысление, переформулировка и изменение контекста концепции». Политическая география. 54: 1–6. Дои:10.1016 / j.polgeo.2016.06.002.
  3. ^ а б Софи Дюшен «Кто боится банального национализма», Нации и национализм, 2018, 24, 841-856.
  4. ^ Пенроуз, янв (ноябрь 2011 г.). «Проектирование нации. Банкноты, банальный национализм и альтернативные концепции государства». Политическая география. 30 (8): 429–440. Дои:10.1016 / j.polgeo.2011.09.007.
  5. ^ Пиллер, Ингрид (12 мая 2017 г.). «Банальный национализм совета межкультурного общения».
  6. ^ Уэйд, Лиза (4 июля 2014 г.). «Банальный национализм». Социологические образы. Получено 16 октября 2019.