Религиозный национализм - Religious nationalism

Часть серии на
Национализм
Типы
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Религиозный национализм это отношения национализм к конкретному религиозный вера, догма или принадлежность. Эти отношения можно разбить на два аспекта: политизация религии и влияние религии на политику.[1]

В первом аспекте общая религия может способствовать чувству национального единства, общей связи между гражданами нации. Другой политический аспект религии - это поддержка национальной идентичности, сходной с общей этнической принадлежностью, языком или культурой. Влияние религии на политику носит более идеологический характер, когда текущие интерпретации религиозных идей вдохновляют на политическую активность и действия; например, приняты законы, способствующие более строгой религиозной приверженности.[2]

Идеологически - движимый религиозным национализмом не обязательно направлен против других религий как таковой, но может быть сформулирован в ответ на современность и, в частности, светский национализм. Действительно, религиозный национализм может артикулировать себя как бинарный элемент светского национализма. Национальные государства, границы и границы которых относительно недавние или которые испытали колониализм могут быть более склонны к религиозному национализму, который может выступать как более аутентичное или «традиционное» представление идентичности. Таким образом, после конца 1990-х годов произошел глобальный подъем религиозного национализма. холодная война, но также и постколониальная политика (сталкивающаяся со значительными проблемами развития, но также имеющая отношение к реальности колониально определенных и, следовательно, несколько искусственных границ). В таком сценарии обращение к национальному чувству исламской идентичности, как в случае с Пакистаном и Индонезией, может помочь преодолеть региональную напряженность.

Опасность заключается в том, что когда государство получает политическую легитимность из приверженности религиозным доктринам, это может оставить открытые возможности для религиозных элементов, институтов и лидеров, что сделает призывы к религии более «аутентичными», привнеся в политическую жизнь более явные богословские интерпретации. Таким образом, апелляции к религии как к маркеру этнической принадлежности открывают путь для более резких и идеологических интерпретаций религиозного национализма. Многие этнические и культурные национализма включают религиозные аспекты, но скорее как маркер групповой идентичности, чем внутреннюю мотивацию националистических заявлений.

Буддийский национализм

Смотрите также: Категория: буддийский национализм.

Буддийский национализм в основном распространен и влиятелен в таких странах, как Шри-Ланка и Мьянма.

  • Сингальский буддийский национализм это политическая идеология, которая сочетает в себе акцент на сингальской культуре и этнической принадлежности с акцентом на буддизм Тхеравады, который является системой убеждений большинства сингальцев в Шри-Ланке.
  • В Патриотическая ассоциация Мьянмы и 969 движение имеют цель «организовать и защитить» бирманский народ и его буддийскую религию, которые находятся под влиянием буддийского национализма в Мьянме.

Христианский национализм

Основная статья: Христианский национализм

Христианские националисты больше внимания уделяют внутренней политике, например, принятию законов, отражающих их взгляд на христианство. В Соединенных Штатах христианский национализм имеет тенденцию быть консервативным. Отличительные радикальные формы религиозного национализма или клерикальный национализм (клиро-национализм или клерико-национализм) зародились в крайне правых слоях политического спектра в различных европейских странах, особенно в межвоенный период в первой половине 20 века.[3]

Индуистский национализм

Основные статьи: Индуистский национализм, Хиндутва, и Индийский национализм

Учитывая обширное языковое, религиозное и этническое разнообразие индийского населения,[6] национализм в Индии в целом не подпадает под единичный вариант национализма. Индийцы могут идентифицировать себя со своей нацией из-за гражданский,[7] культурный, или же национализм третьего мира. Некоторые комментаторы высказали мнение, что в современном Индия, современная форма Индуистский национализм, или же Хиндутва, был одобрен Вечеринка Бхаратия Джаната и Раштрия Сваямсевак Сангх.[8] Однако индуистский национализм - это больше культурный национализм, называемый «индуистским государством», чем реальный религиозный национализм.[9]

Исламский национализм

Смотрите также: Мусульманский национализм в Южной Азии, Палестинский национализм, Турецко-исламский синтез, и Исламское государство

Пакистанский национализм очень тесно связан с мусульманским наследием, религией ислама и Панисламизм, как описано в Теория двух наций. Это также относится к сознанию и выражению религиозных и этнических влияний, которые помогают формировать национальное сознание. ХАМАС Палестинская националистическая партия с исламскими элементами.

Еврейский национализм

Основные статьи: Религиозный сионизм и Сионизм

Религиозный сионизм это идеология, сочетающая Сионизм и Ортодоксальный иудаизм. До создания Государство Израиль, Религиозные сионисты были в основном соблюдающими евреями, которые поддерживали сионистские усилия по восстановлению Еврейское государство в Земля Израиля. После Шестидневная война, и захват западное побережье, территория, называемая в еврейских библейских терминах Иудея и Самария, правые компоненты религиозного сионистского движения интегрировались с израильским национализмом и превратились в Нео-сионизм, чья идеология вращается вокруг трех столпов: Земли Израиля, народа Израиля и Торы Израиля.[10]

Другие религиозные движения и национализм

в Корейский полуостров Донгхак движение и его лидер, Чхве Дже-у, были вдохновлены Корейский католик миссионеры. Однако они осудили «западное учение», проповедуемое миссионерами, и противопоставили его местному «восточному учению». Они начали бунт в 1894 г. Чолла провинция на юго-западе Кореи. В конечном итоге восстание было подавлено китайскими и японскими войсками, в результате чего погибло 300 000 человек. Это сопоставимо с тысячелетний Тайпинг революция во главе с Хун Сюцюань, которого также вдохновил Католические миссионеры. В Донгхак движение послужило образцом для последующего Тэджонгё и Jeungsan-gyo движений, а также других религиозных националистических движений. В Буддист - под влиянием Тэджонгё движение финансировало партизан в Маньчжурия в течение Японское колониальное правление и Кореи, и Маньчжурии. В Северокорейский государственная идеология, Чучхе, иногда классифицируется как религия в Государственный департамент США отчеты о правах человека.[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ксиполия, Илья (2011). «Кипрские мусульмане среди османов, турок и британцев» (PDF). Bogazici Journal. 25 (2): 109–120. Дои:10.21773 / boun.25.2.6. Получено 10 ноября 2012.
  2. ^ Юргенсмейер, Марк. «Мировой подъем религиозного национализма», Журнал международных отношений, Лето 1996 г., 50, 1.
  3. ^ Фельдман и др..
  4. ^ "Małopolska za yciem!". Nop.org.pl. Получено 22 октября 2017.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-01-05. Получено 2006-02-06.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  6. ^ Индия, страновое исследование, Библиотека Конгресса США, Примечание об этнических группах
  7. ^ «Образцовая демократия Индии». News.bbc.co.uk. 15 августа 2007 г.. Получено 22 октября 2017.
  8. ^ ван дер Вир, Питер (1994). Религиозный национализм: индуисты и мусульмане в Индии. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press.
  9. ^ Джайн, Гирилал (1994). Индуистский феномен. Нью-Дели: Дистрибьюторы издателей UBS. ISBN  978-81-86112-32-8.
  10. ^ Адриана Кемп, Израильтяне в конфликте: гегемонии, идентичности и вызовы, Sussex Academic Press, 2004, стр. 314–315.
  11. ^ Джаспер Беккер (1 мая 2005 г.). Режим изгоев: Ким Чен Ир и надвигающаяся угроза Северной Кореи: Ким Чен Ир и надвигающаяся угроза Северной Кореи. Издательство Оксфордского университета. стр.78 –80. ISBN  978-0-19-803810-8.

Источники

дальнейшее чтение