Церкви Христа в Европе - Churches of Christ in Europe

Эта статья посвящена конкретному сообществу христианских общин. Для Церквей Христа с историческими корнями в Америке Движение восстановления, видеть Церкви Христа. Для исторически связанных Христианские церкви и церкви Христа и Ученики Христа см. соответствующие статьи. Для использования в других целях см. Церковь Христа.
Церкви Христа
КлассификацияХристианин
ОриентацияНовый Завет
ПолитикаКонгрегационалист

В Церкви Христа в Европе находятся Христианин группы автономные общины использование названия «Церковь Христа», которое может иметь или не иметь историческую связь с Движение восстановления. Эти группы характеризуются акцентом на основание доктрины и практики на Библия в одиночку, чтобы восстановить в Новый Завет церковь они считают, что были созданы Иисус.

Поклонение и преданность

Ключевые особенности церковного богослужения - еженедельное соблюдение Вечеря Господня под председательством одного или нескольких мужчин церкви, крещение верующего ведущий к спасению, и а капелла пение.

История в Центральной Европе

Время, когда возникли церкви Христа в Центральной Европе, не согласовано. Некоторые говорят, что церкви Христа начались с американских Движение восстановления. Однако Ганс Годвин Гримм, автор книги Традиции и история ранних церквей Христа в Центральной Европе, родился в 1899 г.,[1]:41 писал, что в марте 1955 года он впервые в своей жизни встретился с «членом восстановленных церквей Христа Америки». Гримм продолжил, говоря: «То, что он должен был сказать мне, было не чем иным, как верой моих предков, которой я учил и практиковал всю свою жизнь ... Американское движение восстановления было нам совершенно неизвестно».[1]:42

История в Великобритании

В начале 1800-х годов Шотландские баптисты находились под влиянием сочинений Александр Кэмпбелл в Христианский баптист и Тысячелетний предвестник.[2] Группа в Ноттингем вышел из шотландской баптистской церкви в 1836 году, чтобы сформировать Церковь Христа.[2]:369 Джеймс Уоллис, член этой группы, основал журнал под названием Британский предвестник тысячелетия в 1837 г.[2]:369 В 1842 году в Эдинбурге состоялось первое совместное собрание церквей Христа в Великобритании.[2]:369 Было задействовано около 50 собраний, представляющих 1600 членов.[2]:369 Название «Церкви Христа» было официально принято на ежегодном собрании в 1870 году.[2]:369 Александр Кэмпбелл косвенно повлиял на Британское реставрационное движение через свои произведения; в 1847 году он посетил Великобританию на несколько месяцев и «председательствовал на Втором совместном собрании британских церквей в Честере».[2]:369 В то время движение выросло до 80 конгрегаций с общим числом членов 2 300 человек.[2]:369 Ежегодные собрания проводились после 1847 года.[2]:369

Использование инструментальной музыки в богослужении не было источником разделения между Церквями Христа в Великобритании до Первой мировой войны. пацифизм; в 1916 году была учреждена национальная конференция для общин, выступавших против войны.[2]:371 Конференция общин "Старых путей" впервые прошла в 1924 году.[2]:371 Затронутые вопросы включали озабоченность тем, что Христианская ассоциация идет на компромисс с традиционными принципами экуменический связи с другими организациями и ощущение того, что она отказалась от Писания как «самодостаточного правила веры и практики».[2]:371 Две общины «Старого пути» вышли из Ассоциации в 1931 году; еще двое ушли в 1934 году, и еще девятнадцать ушли в период с 1943 по 1947 год.[2]:371

Членство быстро сокращалось во время и после Первой мировой войны.[2]:372[3]:312 Ассоциация церквей Христа в Великобритании распалась в 1980 году.[2]:372[3]:312 Большинство собраний Ассоциации (около 40) объединились с Объединенная реформатская церковь в 1981 г.[2]:372[3]:312 В том же году еще двадцать четыре общины образовали Содружество Церквей Христа.[2]:372 Братство установило связи с Христианские церкви и церкви Христа в течение 1980-х гг.[2]:372[3]:312

Теология

В результате их разной истории и влияния Шотландские баптисты Британские церкви Христа имеют по сравнению с американскими Движение восстановления, уделяли относительно большее внимание восстановлению новозаветной церкви, чем единству.[2]:373 В 1800-х годах внутренний диалог британских церквей характеризовался скорее рационализмом, чем евангелизацией. Они уделяют больше внимания убеждению сторонников других церквей, чем обращению нехристиан.[2]:373 В начале 20 века они стали более открытыми для экуменизм.[2]:373 К 1960-м годам относительно немного служителей британских церквей Христа придерживались консервативного, евангельского подхода к богословию. К 1980-м годам твердая преданность реставрация был ограничен а капелла общины.[2]:373

Рекомендации

  1. ^ а б Ганс Годвин Гримм (1963). Традиции и история ранних церквей Христа в Центральной Европе. Перевод Х.Л. Щуга. Издательский дом «Фирма Фонд». КАК В  B0006WF106.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Великобритания и Ирландия, Церкви Христа в
  3. ^ а б c d Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Европа, Миссии в