Дхантерас - Dhanteras

Дхантерас
ТипРелигиозный: Индия, Непал, по всему миру

Дхантерас (хинди: धनतेरस), также известен как Дханатрайодаши (санскрит: धनत्रयोदशी), это первый день праздника Дивали в Индии.

Он отмечается в тринадцатый лунный день Кришна Пакша (темные две недели) в Календарь хинди месяц Ашвин. Дханвантари, которому также поклоняются по случаю Дхантераса, считается Богом Аюрведа которые передали мудрость Аюрведы на благо человечества и помогли избавить его от страданий от болезней.[1]

Индийское министерство Аюрведа, йога и натуропатия, унани, сиддха и гомеопатия, объявила о своем решении отмечать Дхантерас как «Национальный день аюрведы», который впервые отмечался 28 октября 2016 года.[2] Обычно семьи гуджарати наслаждаются едой из даал баас и мальпура звонить в новый год.[3]

Торжества

Дханвантари - бог здоровья.

Васубарас знаменует начало празднования фестиваля Дивали. На Васубарах поклоняются корове и ее теленку. Корова занимает очень священное место в ведийской мифологии. Ее называют «Гау Мата» («мать-корова»), ей поклоняются и лелеют с величайшим уважением. «Гау Мата» и ее прасад «Панча Гавья», или «Панчамрут», часто используются во всех индуистских праздниках. За Васубарасом следует Дхантерас.[4]

Дхантерас - это поклонение господину Дханвантари. Господь Дханвантари, согласно Индуистская мифология, возникшие во время Самудра Мантан, держа Калаша полон Амрит (смесь аюрведических трав, дарующая бессмертие) с одной стороны и священный текст об Аюрведе с другой. Он считается Вайдья богов.[5]

Фестиваль отмечается как Лакшми Пуджа который исполняется по вечерам при светильниках из глины (Дияс ) горят. Бхаджаны, религиозные песни во славу Богини Лакшми, поются и Наиведхья традиционных сладости предлагается Богине. Своеобразный обычай в Махараштра существует там, где люди слегка растирают сушеные семена кориандра (Дхане на маратхи, вместо Дханатрайодаши) с неочищенный пальмовый сахар (тростниковый сахар) и предложите смесь как наиведхью.

На Дхантерас дома, которые еще не были очищены для подготовки к Дивали, тщательно очищаются и побелены, а вечером поклоняются Господу Дханвантари, богу здоровья и Аюрведы. Главный вход украшен красочными фонарями, праздничными огнями и традиционными мотивы из Ранголи Дизайн сделан, чтобы приветствовать Богиню богатства и процветания. Чтобы указать на ее долгожданное прибытие, по всему дому рисованной мукой и киноварью нарисованы маленькие следы. В ночь на Дхантерас дийас (лампы) ритуально горят всю ночь в честь Лакшми и Дханвантари.[6]

Индусы считают этот день чрезвычайно благоприятным для совершения новых покупок, особенно золотых или серебряных изделий и новой посуды. Считается, что новые «Дхан» (богатство) или какой-то предмет, сделанный из драгоценный металл знак удачи. В наше время Дхантерас стал известен как самый благоприятный повод для покупки золота, серебра и других металлов, особенно кухонной посуды. В этот день также покупается много техники и автомобилей.

В эту ночь каждую ночь зажигают огни как в небесных светильниках, так и в качестве подношений у основания Тулси растение, а также в виде дияс, которые ставят перед дверными проемами домов. Этот свет - подношение Яма, Воин Смерти, чтобы предотвратить безвременную смерть во время фестиваля Дивали. Этот день - праздник, направленный на приумножение богатства и достатка. Дхантерас затрагивает темы очищения, обновления и обеспечения благоприятного состояния в воплощении Лакшми.[7]

В деревнях фермеры украшают скот и почитают его как основной источник дохода.

В Индии

В Южной Индии (особенно в Тамил Наду), Брамин женщины делают «Марундху», что переводится как «лекарство», накануне Нарака Чатурдаши, то есть Дханвантри Трайодаши. Марундху предлагается во время молитвы и съедается ранним утром в Нарака Чатурдаши перед восходом солнца. Фактически, многие семьи передают рецепты Марундху своим дочерям и невесткам. Марундху употребляется для устранения дисбаланса тридоши в организме.

Значение

В день Дхантрайодаши богиня Лакшми вышла из океана молока во время вспенивания Моря. Следовательно, в день Трайодаши поклоняются богине Лакшми.[8]

Согласно популярной легенде, когда дэвы и асуры выполнил Самудра мантан (взбалтывание океана) для Амрита (божественный нектар бессмертия), Дханвантари (Врач Богов и воплощение Вишну ) появился с сосудом с эликсиром в день Дхантераса.[7]

Легенды

Древняя легенда приписывает повод интересной истории о 16-летнем сыне короля Хима. Его гороскоп предсказывал его смерть от укуса змеи на четвертый день его брака. В тот день его новобрачная жена не давала ему спать. Она выложила все свои украшения и много золото и серебряные монеты в куче у входа в спальню и зажгли много ламп. Затем она рассказывала истории и пела песни, чтобы муж не упал на следующий день, когда Яма, бог Смерти явился к порогу принца в облике змеи, его глаза ослепляли и ослепляли сияние ламп и драгоценностей. Яма не мог войти в покои принца, поэтому он забрался на груду золотых монет и просидел там всю ночь, слушая рассказы и песни. Утром он молча ушел. Таким образом, молодой принц был спасен от когтей смерти благодаря сообразительности своей новой невесты, и этот день стал отмечаться как Дхантерас.[9]

Следующий день стал называться Нарака Чатурдаши («Нарака» означает ад, а Чатурдаши означает 14-й). Он также известен как «Ямадипдаан», так как хозяйки дома зажигают земляной свет. лампы или «глубокие», и они горят всю ночь, прославляя Яму, Бога Смерти. Поскольку это ночь перед Дивали, его также называют Чхоти Дивали или Малым Дивали. В джайнизме этот день отмечается как ДХАНЬЯТЕРАС, а не ДХАНТЕРАС, что означает благоприятный день тринадцатого. Говорят, что в этот день Махавира был в состоянии оставить все в этом мире и медитировать перед мокшей, которая сделала этот день благоприятным, или дханьей.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Хоуп-Мюррей, Анджела (2013). Аюрведа для чайников. Джон Вили и сыновья. п. 10. ISBN  9781118306703.
  2. ^ «Дхантерас следует отмечать как Национальный день Аюрведы». Времена Индии. 30 сентября 2016 г.. Получено 13 октября 2018.
  3. ^ «День Аюрведы 2020: Нарендра Моди откроет два учреждения Аюрведы 13 ноября». NDTV.com. Получено 12 ноября 2020.
  4. ^ «Дхантерас 2020: некоторые важные правила, которым вы должны следовать в этот день». Джагран английский. 11 ноября 2020 г.. Получено 12 ноября 2020.
  5. ^ Даш, Мусуми (25 октября 2019 г.). «Почему Господу Дханвантари поклоняются на Дхантерасе?». oneindia.com. Получено 12 ноября 2020.
  6. ^ Вера, Зак (февраль 2010 г.). Невидимая река: Последняя миссия сэра Ричарда. ISBN  978-1-4389-0020-9. Получено 26 октября 2011.
  7. ^ а б Пинчман, Трейси (2005). Гости на Божьей свадьбе: празднование Картика среди женщин Бенареса. SUNY Нажмите. п. 59. ISBN  9780791482568.
  8. ^ «Пуджа Дхантерас 2020: дата и время, значение, значение». S A НОВОСТИ. 10 ноября 2020 г.. Получено 12 ноября 2020.
  9. ^ «Дхантерас-2017: как отмечается это знаменательное событие, время и титхи». TimesNow. 2017. Получено 13 октября 2017.