Жорж Вашер де Лапуж - Georges Vacher de Lapouge

Жорж Вашер де Лапуж
Родившийся(1854-12-12)12 декабря 1854 г.
Невиль-де-Пуату, Вена
Умер20 февраля 1936 г.(1936-02-20) (81 год)
Пуатье, Вена
НациональностьФранцузский
ИзвестенАнтропосоциология
Супруг (а)Мари-Альбертин Хиндре
ДетиКлод Вашер де Лапуж
Научная карьера
ВлиянияАртур де Гобино, Герберт Спенсер, Чарльз Дарвин, Альфонс де Кандоль, Эрнст Геккель, Фрэнсис Гальтон
Под влияниемОтто Аммон, Мэдисон Грант, Карлос К. Клоссон, Луис Уэрта, Джон Альфред Мьоэн, Ойген Дюринг, Людвиг Вольтманн

Считать Жорж Вашер де Лапуж (Французский:[ваʃе дə лапуʒ]; 12 декабря 1854 г. - 20 февраля 1936 г.) Французский антрополог и теоретик евгеника и расизм. Он известен как основатель антропосоциология, антропологическое и социологическое исследование расы как средство установления превосходства определенных народов.

биография

В то время как молодой студент юридического факультета Университет Пуатье, Вашер де Лапуж читать Герберт Спенсер и Чарльз Дарвин.[1] В 1879 г. он получил докторская степень в законе и стал магистратом в Niort (Deux-Sèvres) и прокурором в Le Blanc. Затем он учился история и филология на École pratique des hautes études, и выучил несколько языков, например Аккадский, Египтянин, иврит, Китайский, и Японский на École du Louvre и в Школа антропологии в Париж с 1883 по 1886 гг.

С 1886 г. Вашер де Лапуж преподавал антропология на Университет Монпелье, защищая Фрэнсис Гальтон евгенической диссертации, но был исключен в 1892 году из-за социалист виды деятельности[2](он соучредитель Жюль Гед с Французская рабочая партия и в 1888 г. участвовал в кампании за пост мэра города в Монпелье муниципальные выборы). Позже работал библиотекарем в Реннский университет до выхода на пенсию в 1922 году.

Работа и наследие

Он написал L'Aryen: сын Rôle Social (1899, «Ариец: его социальная роль»), в котором он выступал против Ариец, долихоцефальный гонки на брахицефальный скачки. Так классифицированный Вашер де Лапуж человеческие расы: сначала Homo europaeus, Нордический или светловолосый, то Homo alpinus в лице Auvergnat и Тюркский народов, наконец Homo mediterraneus в лице Неаполетец или же Андалуз народы.

Вашер де Лапуж одобрил Фрэнсис Гальтон теория евгеника, но применил его к своей теории рас. Идеи Вашера де Лапуж сравнимы с идеями Анри де Буленвилье (1658–1722), считавшие, что германские Франки сформировали высший класс французского общества, тогда как Галлы были предками крестьянство. Таким образом, по его словам, раса стала почти синонимом социальный класс. Вашер де Лапуж добавил к этой концепции рас и классов то, что он назвал селекционизм, его версия евгеники Гальтона. Антропология Вашера де Лапужа была призвана предотвратить социальный конфликт путем определения фиксированного иерархического социального порядка.[3][4]

В 1926 году он предисловил и перевел Мэдисон Грант публикация Прохождение великой расы (Le Déclin de la Grande Race, Payot, 1926). Он также перевел одно произведение Эрнст Геккель на французский.[5][6]

Лапуж оказал прямое влияние на Нацистский расовое и евгеническое учение.[7]в своей книге «Политология» стр. 464 «Будущее арийцев» он описал еврея как единственного конкурента арийца, в этом он несет ответственность за уничтожение европейских евреев между 1930 и 1950 годами.

Публикации

Статьи

  • (1886). "L'Hérédité," Revue d'Anthropologie 1С. 512–521.
  • (1887 г.). "La Dépopulation de la France", Revue d'Anthropologie 2 (1), стр. 69–80.
  • (1887 г.). "L'Anthropologie et la Science Politique", Revue d'Anthropologie 2 (2), стр. 136–157.
  • (1887 г.). "Les Sélections Sociale", Revue d'Anthropologie 2 (5), стр. 519–550.
  • (1888). "De l'Inégalité Parmi les Hommes", Revue d'Anthropologie 3 (1), стр. 9–38.
  • (1888). "L´Hérédité dans la Science Politique", Revue d'Anthropologie 3 (2), стр. 169–181.
  • (1915). "Le Paradoxe Pangermaniste", Mercure de France, Tome 111, No. 416, pp. 640–654.
  • (1923). "Dies Irae: La Fin du Monde Civilise", Европа 9 (1 октября): 59-61.

Работает в английском переводе

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хехт, Дженнифер Майкл (2013). Конец души: научная современность, атеизм и антропология во Франции. Columbia University Press, стр. 190.
  2. ^ Буассель, Жан (1982). "Джордж Вашер де Лапуж: социалист-революционер Дарвинина", Nouvelle Ecole 13С. 59–83.
  3. ^ Вашер де Лапуж защищал социалистический порядок, потому что только такой порядок мог гарантировать, что расовые способности каждого человека могут быть определены независимо от его класса. Когда «недоктринерский социалист» заявил в статье, опубликованной в 1896 году, что «социализм будет селекционистским. или не будет вовсе », - прежде всего он имел в виду, что левые должны принять программу радикальной евгеники: воспитание арийского человека будущего может быть достигнуто только в том случае, если, без учета семейного происхождения или социального статуса, все» в расовом отношении низшие 'были лишены возможности производить потомство, в то время как все высшие мужчины, в дополнение к военная служба, потребуется выполнить сервис sexuelle безотносительно всех традиционных норм сексуального поведения. По словам Вашера де Лапужа, только если эта политическая модель социалистической евгеники будет реализована, появится хоть какой-то шанс, что Франция выживет в надвигающихся великих конфликтах »- Weissmann, Karlheinz (1996). «Эпоха национал-социализма», Журнал либертарианских исследований 12 (2), стр. 257-294.
  4. ^ Мацуо Такеши (Университет Симанэ, Япония). L'Anthropologie de Georges Vacher de Lapouge: Race, Classe et Eugénisme (Антропология Жоржа Вашера де Лапужа) в Etudes de Langue et littérature Françaises, 2001, № 79, стр. 47-57. ISSN 0425-4929; ИНИСТ -CNRS, Кот ИНИСТ: 25320, 35400010021625.0050 (Резюме по INIST-CNRS )
  5. ^ "Ж. Вашер де Лапуж был человеком, широко интересовавшимся историей, социологией и антропологией. В отличие от многих изучающих этническую проблему, он обладал хорошими практическими познаниями в области биологии и анатомии человека. Он был учеником Геккеля. Он переводил работы последнего. буклет по философии монизма на французском языке и введение в него ". - Бейкер, Джон Р. (1974). «Историческая справка», в Раса. Oxford University Press, стр. 46.
  6. ^ Геккель, Эрнест (1897). Le Monisme, Lien Entre la Religion et la Science. Париж: Schleicher Frères.
  7. ^ Хехт, Дженнифер Майкл (2000). «Вашер де Лапуж и подъем нацистской науки». Журнал истории идей. 61 (2): 285–304. Дои:10.1353 / jhi.2000.0018.

дальнейшее чтение

  • Огюстен, Жан-Мари (2006). "Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936) aux Origines de l'Eugénisme", Revue Générale de Droit Médical, № 21, с. 109-132.
  • Огюстен, Жан-Мари (2011). Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936): Juriste, Raciologue et Eugéniste. Press de l'Université de Toulouse I Capitole.
  • Бернардини, Жан-Марк (1997). Le Darwinisme Sociale en France. Париж: CNRS Ed.
  • Кларк, Линда Л. (1984). Социальный дарвинизм во Франции. Издательство Университета Алабамы.
  • Коломбат, Жан (1946). La Fin du Monde Civilisé: Les Prophéties de Vacher de Lapouge. Париж: Врин.
  • Гасман, Дэниел (1998). "Монизм Жоржа Вашера де Лапужа и Гюстава Ле Бона" в Монизм Геккеля и рождение фашистской идеологии. Нью-Йорк: Питер Лэнг.
  • Герар, А. Л. (1917). «Франция и« Великая гонка »», Непопулярный обзор 8 (16), стр. 248–261.
  • Хокинс, Майк (1997). Социальный дарвинизм в европейской и американской мысли, 1860-1945 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  • Хехт, Дженнифер Майкл (апрель 2000 г.). «Вашер де Лапуж и подъем нацистской науки». Журнал истории идей. 61 (2): 285–304. Дои:10.1353 / jhi.2000.0018.
  • Хехт, Дженнифер Майкл (март 1999 г.). "Платежеспособность метафизики: дебаты о расовой науке и моральной философии во Франции, 1890-1919 гг.". Исида. 90 (1): 1–24. Дои:10.1086/384239. Получено 12 апреля 2014.
  • La Haye Jousselin, Анри де (1986). Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936): Essai de Bibliographie. Париж: Imprimerie A. Bontemps.
  • Нагель, Гюнтер (1975). Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936): Ein Beitrag zur Geschichte des Sozialdarwinismus во Франкрейхе. Фрайбург: Ганс Фердинанд Шульц.
  • Патте, Этьен (1937). "Жорж Вашер де Лапуж (1854-1936)", Revue Générale de du Centre-Ouest de la France, 12e Année, pp. 769–789.
  • Куинлан, С. М. (1999). «Расовые образы вырождения и депопуляции: Жорж Вашер де Лапуж и« Антропосоциология »в Fin-de-Siècle France», История европейских идей 24 (6), 393-413.
  • Сейлер, Эрнест (1914). «Французские участники теории пангерманизма», в Немецкая доктрина завоевания. Дублин: Maunsel & Co.

внешняя ссылка