Redskin - Redskin

Redskin это сленг срок для Коренные американцы в Соединенных Штатах и Первые нации в Канада. Термин «красная кожа» подвергся унижение через 19 - начало 20 веков[1] а в современных словарях американского английского он помечен как "обычно оскорбительный",[2] "пренебрежительно",[3][4] "оскорбительный",[5] или «табу».[6]

Происхождение выбора «красный» для описания коренных американцев на английском языке обсуждается. В то время как родственные термины использовались в антропологической литературе еще в 17 веке, ярлыки, основанные на цвете кожи, вошли в повседневную речь примерно в середине 18 века. «В начале восемнадцатого века индейцы и европейцы редко упоминали цвет кожи друг друга. К середине века замечания о цвете кожи и категоризация народов с помощью простых цветовых меток (красный, белый, черный) стали обычным явлением. "[7]

Хотя этот термин почти исчез из обихода, он остается именем многих спортивные команды. Наиболее заметным был Сборная Национальной футбольной лиги в Вашингтоне, округ Колумбия. После десятилетий сопротивления изменениям со стороны владельца, руководства и фанатов; основные спонсоры отреагировали на призывы положить конец системному расизму после убийство Джорджа Флойда выступая за изменение имени. В июле 2020 года название «Вашингтон Редскинз» было упразднено, а новое имя будет выбрано позже.[8]

Красный как расовый идентификатор

Документы из колониальный период указывают на то, что использование "красного" в качестве идентификатора индейцами для самих себя возникло в контексте индийско-европейской дипломатии в юго-восточном регионе Северной Америки, прежде чем позже было принято европейцами и стало общим ярлыком для всех коренных американцев.[9]:627–28

Лингвистические данные показывают, что, хотя некоторые племена могли использовать красный ссылаться на себя во время Доколумбовая эпоха на основании историй их происхождения,[9]:634 Обычно этот термин использовался в ответ на встречи с людьми, которые называли себя «белыми», а своих рабов - «черными».[9]:629 Выбор красного, а не других цветов, возможно, был обусловлен культурными ассоциациями, а не цветом кожи.[9]:632 Красный и белый были дихотомией, имевшей всеобъемлющее символическое значение в юго-восточных коренных культурах, которые были менее распространены среди северных племен.[9]:632 Хотя слово «красный» время от времени использовалось в индийско-европейской дипломатии на северо-востоке, оно все еще редко использовалось там даже после того, как стало обычным явлением на юго-востоке. Вместо этого слово «индеец» было переведено на местные языки как «мужчины», «настоящие люди» или «оригинальные люди».[9]:629–30 Использование европейцами в северо-восточном регионе могло в значительной степени ограничиваться описанием племен, таких как Beothuk Ньюфаундленда, чья практика окрашивания своего тела и имущества красная охра заставили европейцев называть их «красными индейцами».[10]

Рано этнографический писатели использовали самые разные термины; оливастр (оливковый ) к Франсуа Бернье (1684),[11] руфус (красноватый, румяный) по Линней (1758)[12] купферрот ("медно-красный") Блюменбах (1779),[13] и в итоге просто "красный" Рене Урок (1847).[14]

Ранние исследователи, а позднее англо-американцы называли коренных американцев "светлокожими", "коричневыми", "коричневыми" или "рыжеватыми", но не "красными" до 19 века;[15]

В современной дискуссии о спортивных командах с названием иногда утверждают, что Оклахома переводится с чоктау как «красные люди» (окла, люди + хумма, красный).[16] Тем не менее, «хумма» имеет несколько возможных значений в чокто, одно из которых - «хумма, дополнение к имени человека, которое отличает его от других и призывает его к храбрости и чести».[17] Альтернативное значение Оклахомы становится «благородная / отважная нация» или «храбрый народ».[18]

Происхождение красной кожи на английском языке

Использование английского прилагательного «красный» в отношении американских индейцев как расы впервые зарегистрировано в 1720-х годах. Сочетание «кожа», образующее термин «красная кожа», может быть датировано 1769 годом. Оно происходит из французского перевода. Peaux Rouges, который, в свою очередь, был написан французским переводчиком из Майами-Иллинойс язык, в письме, отправленном тремя начальниками Piankashaws к Полковник Джон Уилкинс. Термин здесь относится конкретно к воинам. Термин «красная кожа» вошел в широкое употребление в английском языке только в первой половине XIX века.[19]:4–5

Ив Годдард (2005) указали, что то, что ранее считалось самым ранним подтверждением этого термина, письмо якобы было написано англичанину, живущему в Хэдли, Массачусетс в 1699 г. был фальшивым.[20]

Корни в языке коренных американцев

Альтернативная этимология Годдарда состоит в том, что этот термин возник из речи самих коренных американцев, и что происхождение и использование термина в конце 18 - начале 19 века было благоприятным, когда он впервые появился, «он появился в самом уважительном контексте и в самом начале. высший уровень ... Это белые люди и индийцы, разговаривающие вместе, а белые люди пытаются снискать расположение к себе ".[21] Позже это слово подверглось уничижению, в результате чего оно приобрело негативный оттенок.[22] Годдар предполагает, что «красная кожа» возникла из французских переводов индейской речи в Иллинойс и Миссури территории в 18 веке. Он приводит в качестве самого раннего примера серию «бесед» или писем от 1769 г. Piankeshaw английскому офицеру в Форт-де-Шартр. Включено одно письмо "si quelques peaux Rouges", что было переведено как" если есть краснокожие ", а второй включал"tout les peaux rouges», что было переведено как« все красные ».[19]:4 Однако в интервью Годдард признал, что невозможно проверить, правильно ли были переведены родные слова.[21]

Этот термин появился 22 августа 1812 г. на встрече президента Джеймс Мэдисон и делегация вождей западных племен. Там ответ Осейдж главный "No Ears" (Осейдж: Тетобаси) в выступлении Мэдисона было сказано: «Я знаю манеры белых и красных кожи», в то время как Френч Кроу, главный вождь отряда Вахпекут Санти Су, был записан как сказавший: «Я краснокожий, но то, что я говорю, - правда, и, несмотря на то, что я прошел долгий путь, я доволен, но хочу вернуться отсюда».[19]:14–15

Самое раннее известное появление этого термина в печати произошло в 1813 году в статье в Еженедельный регистр цитируя письмо от 27 августа 1813 года. Оно касалось экспедиции во время Война 1812 года во главе с генералом Бенджамин Ховард против индейцев на территориях Иллинойса и Миссисипи: «Экспедиция продлится 40 дней, и нет никаких сомнений, что нам придется сражаться с могущественными ордами красных шкур ...»[23]

Однако, хотя эти обычаи могли быть раньше, они, возможно, не получили широкого распространения. (Например, в то время как встреча 1812 года с президентом Мэдисоном была записана одновременно, записи не были опубликованы до 2004 года. Годдард предполагает, что ключевое словоупотребление было в речи 20 июля 1815 года Мескваки главный Черный Гром в договорный совет в Portage des Sioux, в котором он записан как заявляющий: «Отец мой, сдерживайте свои чувства и слушайте приблизительно то, что я скажу. Я скажу вам это прямо, я не буду говорить со страхом и трепетом. Я не чувствую страха. . У меня нет причин для страха. Я никогда не причинял тебе вреда, и невинность не может испытывать страха. Я обращаюсь ко всем, краснокожим и белым, и оспариваю обвинение против меня ». Эта речь была широко опубликована, и Годдард предполагает, что она достигла Джеймс Фенимор Купер. В романах Купера Пионеры (опубликовано в 1823 г.) и Последний из Могикан (1826), этот термин используют как индейские, так и белые персонажи. Эти романы были широко распространены, и можно приписать этот термин «всеобщему вниманию». Годдард отмечает, что впервые этот термин появляется в «Словаре американизмов» Бартлетта (1858 г.), иллюстративная ссылка на это Последний из могикан.[19]:15–16

Джонатан Буффало, директор по сохранению исторического наследия Мескваки, сказал, что в 1800-х годах "красные шкуры" использовались племенем для самоидентификации. Точно так же они идентифицировали других как «белых» или «чернокожих».[24] Свидетельства Годдарда об использовании родного языка включают свидетельство 1914 г. фонетическая транскрипция языка Мескваки, в котором оба eesaawinameshkaata "один с коричневой кожей" и Meeshkwinameshkaata «один с красной кожей» использовалось для обозначения индейцев, в то время как waapeshkinameshkaanichini «один с белой кожей, белый человек» использовалось для обозначения европейцев.[25] Тем не менее предварительный контакт Использование Мескваки слова «красный» для идентификации себя относится не к цвету кожи, а к историям их происхождения как людей «красной земли».[26]:239

Историк Даррен Рид из Ковентри университет заявляет, что историкам трудно что-либо достоверно задокументировать, поскольку коренные американцы, как неграмотное общество, не создали письменных источников, на которые историки полагаются. Вместо этого европейские писатели обычно приписывали им то, что называют индейцами. Любое использование слова «красный» в его различных формах, включая краснокожие, коренными американцами для обозначения самих себя отражало их потребность использовать язык времени, чтобы быть понятыми европейцами.[27]

Социолог Джеймс В. Фенелон делает более четкое заявление о том, что статья Годдарда - плохая наука, учитывая, что вывод о происхождении и употреблении туземцами как «совершенно безобидных» не связан с социально-историческими реалиями враждебности и расизма, из которых она возникла.[28]

Уничижение

"Пауни, краснокожий великан", фотография 1906 года.

Уничижение термина «красная кожа», вероятно, начинается сразу же после его появления в начале 19 века. Лингвистический анализ 42 книг, опубликованных между 1875 и 1930 годами, показал, что отрицательные контексты использования «красной кожи» были значительно более частыми, чем положительные. . Тем не менее, использование слова «индеец» в аналогичном отобранном наборе книг было почти таким же, с более частым отрицательным, чем положительным контекстом, что указывает на то, что это не термин «красная кожа» использовался уничижительно, а то, что его использование представляет в целом отрицательное отношение к своему референту.[29] Впервые это слово было указано в Энциклопедическом словаре Мерриам-Вебстера в 1898 году как «часто презрительное».[30]

Социолог Ирвинг Льюис Аллен предполагает, что сленг идентификаторы этнических групп, основанные на физических характеристиках, включая «краснокожие», по своей природе уничижительны, подчеркивая разницу между говорящим и объектом.[31] Однако Лювелл Андерсон из Мемфисский университет в своей статье «Нечеткие слова» утверждает, что для того, чтобы слово было оскорблением, слово должно передавать идеи, выходящие за рамки идентификации целевой группы, и что оскорбления являются оскорбительными, поскольку дополнительные данные, содержащиеся в этих словах, отличает этих людей от других общепринятых групп. .[32] В том же смысле, что "негр «возникла как означающая не что иное, как« чернокожий », красная кожа также приобрела все более негативное значение.[22]

Некоторые индейские активисты 21 века, вопреки этимологическим свидетельствам, рассмотренным выше, утверждают, что «красная кожа» относится непосредственно к кроваво-красному. скальп или другая часть тела, собранная за вознаграждение.[33][34] Хотя это утверждение в СМИ связывают с тяжущимися сторонами в Спор о товарном знаке Washington Redskins; Аманда Блэкхорс[35] и Сьюзан Шоун Харджо,[36] поддержка NCAI указывает на то, что это убеждение широко распространено. Годдард (2005) отрицает какую-либо прямую связь со скальпированием и говорит, что доказательства этого утверждения отсутствуют.[19]:1[37] Кинг (2016) утверждает, что отсутствие прямых доказательств для этого утверждения не означает, что те, кто делает это утверждение, «неправильно проводят связь между термином, который выражает сочувствие идентичности, основанной на цвете кожи, и историей, которая превращала части тела коренных американцев в товар». .[38]

Термин «красная кожа» фактически использовался в связи с охотой за скальпом в 19 веке. В 1863 г. Вайнона, Миннесота, газета, Ежедневный республиканец, напечатал объявление: «Государственная награда за мертвых индейцев была увеличена до 200 долларов за каждого краснокожего, отправленного в Чистилище. Эта сумма больше, чем трупы всех индейцев к востоку от Красная река стоит."[39] Новость, опубликованная Ежедневный чемпион Атчисона в Атчисон, Канзас 9 октября 1885 года повествует об «охоте поселенцев за краснокожими с целью получения их скальпов» стоимостью 250 долларов.[40] В начале своей карьеры как владелец газеты в Южной Дакоте, Л. Франк Баум написал редакционную статью о смерти Главный сидящий бык в которой он выступает за уничтожение всех оставшихся Краснокожих, чтобы обезопасить белых поселенцев, и потому, что «лучше им умереть, чем жить таким несчастным, какими они являются».[41]

Дуэль Краснокожих, 1914 немой фильм. Роли коренных американцев исполняли коренные и японские актеры.

Когда Голливудские вестерны были наиболее популярны, примерно в 1920–1970 гг., термин «красные» часто использовался для обозначения коренных американцев, когда война была неизбежной или в процессе.[42] в Спор о товарном знаке Washington Redskins, главным вопросом было значение этого термина в период регистрации товарных знаков, 1967–1990 гг. Лингвистический эксперт истца, д-р. Джеффри Нанберг, успешно доказал, что независимо от своего происхождения, слово «красные шкуры» в то время было ругательством, основанным на отрывках из книг, газет и видеороликов, в которых это слово неизбежно ассоциируется с презрением, насмешкой, снисходительностью или сентиментальными песнопениями в адрес благородных дикарей.[43] Джон МакВортер, доцент кафедры лингвистики Колумбийский университет, сравнил эволюцию имени в оскорбление с эволюцией других расовых терминов, таких как «восточный», которые также приобрели подразумеваемые значения, связанные с презрением.[44]

Текущее использование

Театр Рэдскин в г. Анадарко, Оклахома. Город провозглашает себя «Индейской столицей нации», а его население составляет 41% коренных американцев.

В Соединенных Штатах "красная кожа" рассматривается некоторыми как расовый эпитет.[45] но как нейтральные другие, включая некоторых коренных американцев.[46] В Американское наследие в руководстве по стилю указано, что «термин« красная кожа »вызывает еще более нежелательный стереотип», чем использование красного цвета как расового прилагательного посторонними,[47] в то время как другие призывают авторов использовать этот термин только в историческом контексте.[48] В современных словарях американского английского он помечен как «обычно оскорбительный»,[2] "пренебрежительно",[3][4] "оскорбительный",[5] или же "табу ".[6]

Использование среди коренных американцев

Три школы, где проживают преимущественно индейцы, используют это название для своих спортивных команд, две из которых обслуживают резервации: Средняя школа Red Mesa в Teec Nos Pos, Аризона где 99% студентов составляют коренные американцы.[49] и средней школы Велпинит, Велпинит, Вашингтон.[50] В 2014 году директор Red Mesa сказал, что следует избегать использования этого слова за пределами сообществ американских индейцев, потому что это может увековечить «наследие негатива, созданное этим термином».[51] В 2014 году средняя школа Wellpinit, расположенная в индейской резервации Спокан, проголосовала за сохранение названия Redskins.[52] Коренной американский писатель и поверенный Гьяси Росс сравнивает использование индейцами вариаций слова «краснокожий» с использованием афроамериканцами вариаций слова «негр». Использование этих терминов некоторыми членами сообществ меньшинств не означает, что эти слова могут использоваться посторонними. Росс также отмечает, что, хотя активность в этом вопросе может исходить от меньшинства коренных американцев, это связано с тем, что большинство из них озабочено более насущными проблемами, но также говорит, что "название" Redskins "проблематично для многих коренных американцев, потому что оно идентифицирует туземцев таким образом, что подавляющее большинство туземцев просто не идентифицируют себя ".[53]

Спортивные команды

Многочисленные правозащитные, образовательные, спортивные и академические организации считают любое использование местных имен / символов спортивными командами, не принадлежащими к коренным народам, как вредную форму этнические стереотипы которые следует устранить.[54]

Вашингтон Редскинс

R-слово является моральным эквивалентом N-слово. Он содержит такой же уровень фанатизма и нечувствительности к коренным американцам, как и любое другое расовое оскорбление. Мы не можем мириться с постоянным стремлением НФЛ нормализовать эту унизительную характеристику коренных американцев. Успех вашингтонской футбольной франшизы зависит не от названия ее команды, а, скорее, от таланта ее игроков и руководства. НФЛ должна отказаться от своей культуры глухих по отношению к цветным людям и изменить обидное название этой команды.

Марк Х. Мориаль, президент и генеральный директор Национальная городская лига[55]

Разногласия по поводу талисманов коренных народов в целом и использования имени Redskins были наиболее заметны в названии, используемом Вашингтоном. Национальная футбольная лига коллектив с 1933 по 2020 год. Публичный протест имени начался в 1968 году резолюцией Национальный конгресс американских индейцев.[56] Группы коренных американцев и их сторонники утверждают, что, поскольку они считают слово «красная кожа» оскорбительным, команде НФЛ неуместно продолжать его использовать, независимо от того, предназначается ли какое-либо оскорбление.[29][57][58]

После десятилетий противодействия названию команды коренных американцев основные спонсоры ответили оппонентам системного расизма вслед за убийство Джорджа Флойда. FedEx, Nike, и PepsiCo выступал за изменение названия. 3 июля 2020 г., Вашингтонский владелец Дэниел Снайдер и руководство команды объявило о пересмотре названия.[59][60] 13 июля 2020 года команда сделала официальное заявление о том, что их проверка приведет к прекращению использования названия и логотипа Redskins.[8] 23 июля команда временно сменила название на «Вашингтонская футбольная команда», пока позднее не будет раскрыто более постоянное название.[61][62]

Опросы мнений

Результаты и выводы опросов общественного мнения относительно использования талисманов коренных американцев подверглись критике со стороны ученых и лидеров коренных американцев. Хотя опросы показывают, что подавляющее большинство индейцев не обижены термином «краснокожие», исследование 2020 г. Калифорнийский университет в Беркли который показал, что 49% самоидентифицирующих себя коренных американцев ответили, что имя Washington Redskins было оскорбительным или очень оскорбительным, в то время как только 38% не беспокоились о нем. Кроме того, среди участников исследования, которые были глубоко вовлечены в свою родную или племенную культуру, 67% заявили, что они обижены, молодые люди - 60%, а те, кто имеет племенную принадлежность - 52%.[63][64] Эти результаты аналогичны результатам исследования, проведенного Центром исследований коренных народов в г. Калифорнийский государственный университет, Сан-Бернардино. Опрос 400 человек, 98 из которых были идентифицированы как коренные американцы, показал, что 67% согласны с утверждением, что «краснокожие» являются оскорбительными и расистскими. Ответ от иностранцев был почти противоположным: 68% ответили, что это имя не оскорбительно.[65][66]

В опросе 2004 г. Центр общественной политики Анненберга в Университете Пенсильвании 90% тех, кто назвал себя американскими индейцами, ответили, что их «не беспокоит» название «Redskins», используемое для футбольной команды Вашингтона.[67] Однако в комментарии, опубликованном вскоре после этого опроса, пятнадцать ученых из числа коренных американцев объединились в критическом анализе, в котором говорилось, что в исследовании Анненберга было так много недостатков, что оно не являлось мерой мнения коренных американцев, а выражением привилегий и привилегий белых. колониализм.[68] В августе 2015 года в служебной записке, подготовленной Анненбергом управляющим директором Survey Research, было четко указано, что опрос не следует воспринимать как точное отражение отношения коренных американцев в то время, поскольку методы, используемые для опроса населения в целом, неэффективны для получения репрезентативные выборки для коренных американцев, населения, обладающего уникальными характеристиками (например, многоязычность, необычный характер проживания), которые требуют специальных планов обследований для их тщательного измерения.[69] В мае 2016 г. Вашингтон Пост задали тот же вопрос из опроса Анненберга в своем общем опросе общественного мнения, когда респондент назвал себя коренным американцем, что дало те же результаты, что 90% из 504 респондентов «не обеспокоены» названием команды.[70][71][72] При принятии мер по решению некоторых проблем в опросе 2004 года многие условия остались прежними, и результаты были немедленно подвергнуты критике по аналогичным причинам.[73][74]

Дело о товарном знаке

18 июня 2014 г. Совет по рассмотрению и апелляции товарных знаков (TTAB) Ведомство США по патентам и товарным знакам (ВПТЗ США) аннулировало шесть товарных знаков, принадлежащих команде, приняв решение два к одному, в котором говорилось, что термин «краснокожие» пренебрежительно относится к «значительной части коренных американцев», и это демонстрируется «почти полным отказом от них». в употреблении слова «красные» как отсылки к коренным американцам, начиная с 1960-х годов ».[75][76] Доказательства пренебрежительного отношения, представленные петиционерами по делу TTAB, включают частые ссылки на «скальпинг», сделанные спортивными обозревателями в течение шестидесяти лет, когда они сообщали о проигрыше Redskins в игре.[77] и отрывки из фильмов, снятых с 1940-х по 1960-е годы, с использованием слова «красная кожа» для обозначения коренных американцев как жестоких врагов.[78] Эксперт по лингвистике из команды безуспешно утверждал, что это имя - просто описательный термин, ничем не отличающийся от других вариантов использования цвета для различения людей по расе.[79] Лингвистический эксперт заявителей д-р. Джеффри Нанберг, утверждала, что независимо от своего происхождения, слово "краснокожие" во время регистрации товарных знаков было оскорблением, основанным на отрывках из книг, газет и видеороликов, в которых это слово неизбежно ассоциируется с презрением, насмешкой, снисходительностью или сентиментальными песнопениями. благородному дикарю.[43] Хотя решение ВПТЗ США было оставлено без изменения после апелляции,[80] 19 июня 2017 г. Верховный суд США вынес решение по другому делу, Матал против Там, что оговорка о пренебрежении Закон Лэнхэма нарушил пункт о свободе слова Первой поправки.[81] И заявители из числа коренных американцев, и министерство юстиции отказались от дальнейших судебных разбирательств, поскольку юридический вопрос оставался спорным.[82]

Команды колледжей и средних школ

Команды колледжей, которые раньше использовали это название, изменились добровольно:

Количество средних школ, использующих имя Redskins - 45 - неуклонно сокращается. По данным опроса, проведенного в 2013 году, 40% пытались изменить название на местном уровне, в то время как 28 средних школ в 18 штатах сделали это.[49] К декабрю 2017 года количество средних школ «Краснокожих» продолжало сокращаться с 62 до 49,[83] в том числе четыре пострадавших от закона Калифорнии 2015 года.[84] В 2019 г. Средняя школа Титона в Айдахо[85] и в марте 2020 г. Paw Paw High School, дневная в Мичиган[86] удалил имя. В июле 2020 г. Средняя школа Андерсона в Огайо и Общественные школы Клинтона в Мичиган быстро проголосовали за смену талисманов после решения футбольной команды Вашингтона.[87][88]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Каково определение красной кожи?". Oxford University Press. Получено 3 сентября, 2016.
  2. ^ а б «Определение РЕДСКИН». Мерриам-Вебстер. Получено 7 ноября, 2014. Определение РЕДСКИН (наступательное): индеец.
  3. ^ а б Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание. Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. 2011 г.. Получено 7 ноября, 2014. п. Оскорбительный сленг Используется как уничижительный термин для индейцев.
  4. ^ а б "Рыжая". Dictionary.com. Получено 7 ноября, 2014. существительное, сленг: пренебрежительное и оскорбительное. 1. Индеец Северной Америки.
  5. ^ а б "определение красной кожи". Словарь колледжа Random House Kernerman Webster. Архивировано из оригинал 6 октября 2014 г.. Получено 7 ноября, 2014.
  6. ^ а б "Определение красной кожи". Словарь английского языка Коллинза.
  7. ^ Шумейкер, Нэнси (2004). "Раса". Странное сходство: становление красным и белым в Северной Америке восемнадцатого века. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195167924.
  8. ^ а б «Заявление футбольной команды Вашингтона». WashingtonFootball.com (Пресс-релиз). НФЛ Энтерпрайзис, ООО. 13 июля 2020 г.. Получено 4 сентября, 2020.
  9. ^ а б c d е ж Сапожник, Нэнси (1997). "Как индейцы должны быть красными" (PDF). Американский исторический обзор. 102 (3): 625–44. Дои:10.2307/2171504. JSTOR  2171504.
  10. ^ Индейцы беотук - люди красной охры Ньюфаундленда"". Historica Canadiana. 6 декабря 2006 г.
  11. ^ Анонимный [Ф. Бернье], "Nouvelle Division de la Terre par les différentes espèces ou races qui l'habitent", Journal des Sçavants, 24 апреля 1684 г., п. 133 –140.
  12. ^ Линней, Syst. Nat. изд. 10 т. 1. п. 21 год.
  13. ^ Блюменбах, Дж. Ф. 1779. Handbuch der Naturgeschichte т. 1, стр. 63f
  14. ^ Чарльз Гамильтон Смит, Сэмюэл Нилэнд, Естественная история человеческого вида (1851), п. 47, перечисляя "Красную Расу" как одну из шести рас, определенных Рене Урок, Description de mammifères et d'oiseaux récemment découverts; précédée d'un Tableau sur les races humaines (1847), то есть белый (кавказский), смуглый (индийский), оранжевый (малайский), желтый (монголоидный), красный (карибский и американский) и черный (негроидный).
  15. ^ Воан, Олден Т. (1982-10-01). «От белого человека к краснокожему: изменение англо-американского восприятия американских индейцев». Американский исторический обзор. 87 (4): 918. Дои:10.2307/1857900. ISSN  0002-8762. JSTOR  1857900.
  16. ^ Эд Дони (19 июня 2014 г.). «Если Redskins изменит название, должна ли Оклахома тоже изменить свое имя?». KFOR.com.
  17. ^ "Полный текст" Словаря чоктавского языка "Сайруса Байнгтона". Archive.com.
  18. ^ Халалин (30 января 2017 г.). «Нет,« Оклахома »не означает« красные люди »."". Medium.com.
  19. ^ а б c d е Годдард, Айвз (2005). ""I Am A Red-Skin ": Принятие индейского самовыражения (1769–1826)" (PDF). Европейский обзор исследований коренных американцев. 19 (2).
  20. ^ Письмо якобы содержит и «вы, люди с красной кожей», и «вы, красные кожи». На основании этого источника Оксфордский словарь английского языка (OED) предположил, что этот термин был специально применен к Индейцы Делавэра и «относится не к естественному цвету кожи делавэров, а к использованию киноварью для лица и тела». Годдард указал, что OED неверно датировал источник, письмо на самом деле было частью исторической фантастики, написанной на 1900. OED согласился с выводами Годдарда, заявив, что цитата «впоследствии была признана неверно атрибутированной; фактический текст был написан в 1900 году автором, который в целях исторической беллетристики утверждал, что цитирует более раннее письмо».Дэвид Скиннер (18 декабря 2013 г.). "Настоящая история слова Redskin". Шифер.
  21. ^ а б Гай Гульотта (3 октября 2005 г.). "Альтернативная история" Redskin "лингвистом'". Вашингтон Пост. Получено 21 августа, 2011.
  22. ^ а б "красная кожа". OxfordDictionaries.com.
  23. ^ «События войны». Еженедельный реестр. Vol. 5 шт. 6. Х. Найлз. 9 октября 1813 г. с. 98.
  24. ^ "'Имя Redskins имеет непростую историю для Мескваки и других племен ». Газета. 11 августа 2014 г.
  25. ^ Айвз Годдард. «Использование слов, означающих« красная кожа »и« белая кожа »на языке мескваки». Получено 14 ноября, 2017.
  26. ^ Джонс, Уильям (1901). "Эпизоды мифа о культуре-герое сук и лисиц". Журнал американского фольклора. 14 (55): 225–39. Дои:10.2307/533350. JSTOR  533350.
  27. ^ Рид, Даррен Р. «Почему« Краснокожие »- расистское имя». Получено 29 августа, 2014.
  28. ^ Фенелон, Джеймс В. (2016). Redskins?: Спортивные талисманы, индейские нации и белый расизм. Рутледж. п. 40. ISBN  978-1315520674. Получено 18 декабря, 2017.
  29. ^ а б Брюс Стэплтон (6 марта 2001 г.). Redskins: расовые оскорбления или символ успеха?. iUniverse. ISBN  0-595-17167-2.
  30. ^ «Рэдскин - В тренде». Мерриам-Вебстер. 1 ноября 2013. Получено 17 декабря, 2017.
  31. ^ Аллен, Ирвинг Льюис (27 августа 1990 г.). Недобрые слова: этническая маркировка от Redskin до WASP. Praeger. п. 18. ISBN  0897892208.
  32. ^ Андерсон, Л .; Лепор, Э. (2013). «Невнятные слова». Ноус. 47 (1): 25–48. Дои:10.1111 / j.1468-0068.2010.00820.x.
  33. ^ Лейби, Ричард (5 ноября 1994 г.). «Похорони мое сердце в РФК». Вашингтон Пост. Получено 7 июн 2017.Холмс, Бакстер (17 июня 2014 г.). "Redskin - это ошпаренная голова индейца, проданная, как шкура, за деньги". Журнал Esquire. Получено 14 мая 2017.
  34. ^ «Охота на краснокожих в настоящее время стала популярным видом спорта в Новой Англии ...» Лич, Дуглас Эдвард (1958). Кремневый замок и Томагавк: Новая Англия в войне короля Филиппа. Нью-Йорк: WW Norton & Company. п. 237. ISBN  9780881508857.
  35. ^ «Познакомьтесь с активистом навахо, у которого отозвали товарный знак Washington Redskins: Аманда Блэкхорс». Демократия сейчас!. 19 июня 2014 г.. Получено 19 июня, 2014.
  36. ^ Сьюзан Шоун Харджо (17 июня 2005 г.). «Грязные игры в слова». Индийская страна сегодня. Архивировано из оригинал 10 октября 2007 г.. Получено 1 ноября 2013.
  37. ^ Дэвид Скиннер (18 декабря 2013 г.). "Настоящая история слова Redskin". Шифер.
  38. ^ Кинг, К. Ричард (2016). Redskins: Оскорбление и клеймо. Университет Небраски Press. ISBN  978-0-8032-7864-6.
  39. ^ «Краткая история слова« красная кожа »и то, как оно стало источником споров». Вашингтон Пост. 1863-09-25. Получено 28 июня, 2017.
  40. ^ Саймон Моя-Смит (26 января 2015 г.). «В поисках награды в 250 долларов поселенцы охотились за« краснокожими скальпами »во время попытки истребления». Индийская страна сегодня.
  41. ^ Сазерленд, Джей Джей (27 октября 2010 г.). "Л. Фрэнк Баум выступал за истребление коренных американцев". энергетический ядерный реактор. Получено 20 мая 2017.
  42. ^ Дж. Гордон Хилтон (2010). «До того, как краснокожие были краснокожими: использование названий команд коренных американцев в эпоху формирования американского спорта, 1857–1933». Обзор законодательства Северной Дакоты. 86: 879–903.
  43. ^ а б Джеффри Нанберг (23 июня 2014 г.). «Когда сленг становится оскорблением». The Atlantic Monthly.
  44. ^ Джон Маквортер (12 октября 2015 г.). "Почему" Redskins "- плохое слово". Time Inc.
  45. ^ "Сленговый эпитет ... Redskin считается крайне оскорбительным "для коренных американцев Хербст, Филипп (1997). Цвет слов: энциклопедический словарь этнических предубеждений в Соединенных Штатах. Межкультурная пресса. п. 197. ISBN  1877864978.
  46. ^ «Сколько коренных американцев думают, что« краснокожие »- это оскорбление?». CBSDC. 8 октября 2013 г.
  47. ^ Руководство по современному использованию и стилю американского наследия. Houghton Mifflin Harcourt. 2005. с. 399. ISBN  0618604995.
  48. ^ Йопп, Ян Джонсон; Кэтрин С. МакАдамс (2003). Охват аудитории: руководство по написанию материалов для СМИ. Аллин и Бэкон. п. 198. ISBN  9780205359226.
  49. ^ а б "Другие краснокожие". Служба новостей Капитолия. Получено 16 июня, 2013.
  50. ^ Эрик Лацитис (30 июня 2014 г.). «Противоречие Redskins? Средняя школа с спорным названием просто хочет, чтобы ее оставили в покое». Сиэтл Таймс. Архивировано из оригинал 3 марта 2017 г.. Получено 3 мая 2017.
  51. ^ Мишель Пейрано (1 мая 2013 г.). «В дебатах по поводу имени Redskins слово« R »означает расизм или уважение?». Cronkite Новости. Получено 2014-02-06.
  52. ^ "Школьный совет голосует за сохранение названия Wellpinit Redskins". KXLY-TV. 19 июня 2014 г.. Получено 5 сентября, 2017.
  53. ^ Росс, Гьяси (2013-10-16). ""Redskins ": Руководство для туземцев по спорам о бесславных словах". Deadspin. Получено 2014-11-10.
  54. ^ «Законодательные меры по устранению национальных талисманов, псевдонимов и логотипов: медленный, но устойчивый прогресс после решения APA». Американская психологическая ассоциация. Август 2010 г.. Получено 2013-01-23.
  55. ^ «Ведущие национальные организации по защите прав человека и расовой справедливости NAACP объявляют о совместной оппозиции Вашингтонской команде НФЛ по размещению нового стадиона в округе Колумбия». NAACP. 24 августа 2018 г.. Получено 7 апреля 2019.
  56. ^ Розье, Пол К. (01.01.2003). Проблемы коренных американцев. Издательская группа "Гринвуд". п. 4. ISBN  0313320020.
  57. ^ "Рыжая". Словарь английского языка «Американское наследие». Houghton Mifflin Harcourt. Получено 20 июля, 2012. п. Оскорбительный сленг Используется как уничижительный термин для индейцев.
  58. ^ Мастерс, Брук А. (3 апреля 1999 г.). «Redskins лишены права на товарный знак». Вашингтон Пост. п. A1. Получено 20 июля 2012.
  59. ^ "Ответ NCAI на обязательство футбольной команды Вашингтона решить проблему изменения имени". NCAI.org. 7 июля 2020.
  60. ^ Рик Мэйз; Марк Маске; Лиз Кларк (3 июля 2020 г.). «Вашингтон краснокожих двигаться в сторону изменения спорное название команды». Вашингтон Пост.
  61. ^ «Вашингтон объявляет, что франшиза будет называться« Футбольная команда Вашингтона »в ожидании принятия нового названия». WashingtonFootball.com (Пресс-релиз). НФЛ Энтерпрайзис, ООО. 23 июля 2020 г.. Получено 4 сентября, 2020.
  62. ^ Бергман, Джереми (23 июля 2020 г.). «Вашингтон будет выступать в команде« Вашингтонская футбольная команда »до дальнейшего уведомления». NFL.com. НФЛ Энтерпрайзис, ООО. Получено 4 сентября, 2020.
  63. ^ Ясмин Анвар (4 февраля 2020 г.). «Имя Вашингтон Редскинс, туземные талисманы оскорбляют больше, чем сообщалось ранее». Новости Беркли.
  64. ^ Fryberg, Stephanie A .; Исон, Арианна Э .; Брэди, Лаура М .; Джессоп, Надя; Лопес, Джулиса Дж. (2020). «Раскрытие споров о талисманах: идентификация коренных американцев предсказывает противостояние маскотам коренных народов». Социально-психологическая наука и наука о личности. Дои:10.1177/1948550619898556.
  65. ^ «Новое исследование показало, что 67% коренных американцев считают имя Redskins оскорбительным». Buzzfeed.com. 4 июня 2014 г.
  66. ^ «Исследование названия команды Redskins показало, что большинство американских индейцев считают его оскорбительным и расистским» (PDF). Получено 22 июня, 2014.
  67. ^ Кэтлин Холл Джеймисон доктор философии (24 сентября 2004 г.). «Большинство индийцев говорят, что имя Вашингтона« краснокожие »приемлемо, а 9 процентов называют это оскорбительным». Центр общественной политики Анненберга. Архивировано из оригинал 14 октября 2013 г.. Получено 27 сентября, 2014.
  68. ^ Д. Энтони Тайем Кларк (2005). «Голос и видение коренных народов как товар в обществе массового потребления: колониальная политика опроса общественного мнения». Ежеквартальный журнал американских индейцев. Университет Небраски Press. 29 (1/2 (Зима – Весна)): 228–238. Дои:10.1353 / aiq.2005.0039. JSTOR  4138809. S2CID  154986058.
  69. ^ «Дизайнеры того опроса Анненберга 2004 года о названии Redskins: выборка была нерепрезентативной». Клиника права интеллектуальной собственности Глушко-Самуэльсона. 3 августа 2015 года.
  70. ^ Кокс, Джон Вудроу (19 мая 2016 г.). «Новый опрос показывает, что 9 из 10 коренных американцев не обижаются на имя Redskins». Вашингтон Пост. Получено 19 мая 2016.
  71. ^ Скотт Клемент; Эмили Гуськин (19 мая 2016 г.). «Как газета The Washington Post провела опрос по имени Краснокожих». Вашингтон Пост.
  72. ^ «Опрос коренных американцев по поводу названия команды Redskins, проведенный Washington Post - Опрос проводился с 16 декабря 2015 г. по 12 апреля 2016 г.». Вашингтон Пост. Получено 24 мая, 2016.
  73. ^ "Ответ NCAI на новый опрос по названию команды R * skins". 19 мая 2016 г.. Получено 8 августа, 2016.
  74. ^ «NAJA и UNITY ответили на недавний опрос о названии команды Вашингтонской НФЛ». 20 мая 2016 года.
  75. ^ Кен Белсон; Эдвард Вятт (18 июня 2014 г.). «Патентное ведомство США отменяет регистрацию товарного знака Redskins». Нью-Йорк Таймс.
  76. ^ "USPTO TTABVUE. Номер дела 92046185". Ведомство США по патентам и товарным знакам. 18 июня 2014 г.. Получено 18 июня, 2014.
  77. ^ Линдси Адлер (18 июня 2014 г.). "60 Years of Shocking Redskins Headlines: образец жестокого словесного матча". BuzzFeed.
  78. ^ Дэн Стейнберг (18 июня 2014 г.). "Вот некоторые из видеоклипов, упомянутых в деле о товарном знаке Redskins". Вашингтон Пост.
  79. ^ Джей Каспиан Канг (18 июня 2014 г.). "Дэн Снайдер и Redskins терпят убытки". Житель Нью-Йорка.
  80. ^ "Мнение и порядок в меморандуме, Pro-Football, Inc. против Блэкхорса и др." (PDF). Получено 8 июля, 2015.
  81. ^ "15-1293 Мартал В. Там" (PDF). Получено 19 июн 2017.
  82. ^ Ян Шапира; Энн Э. Маримов (29 июня 2017 г.). «Вашингтон Рэдскинз побеждает в борьбе за торговую марку из-за названия команды». Вашингтон Пост. Получено 30 июн 2017.
  83. ^ Зелонка, Адам; Шинн, Дилан (19 декабря 2017 г.). "Больше, чем талисман: средние школы Redskins". Колледж журналистики Филипа Меррилла. Capital News Service. Получено 20 декабря, 2017.
  84. ^ Мелани Мейсон (11 октября 2015 г.). «Калифорнийским школам запрещено использовать« Redskins »в качестве названия или талисмана команды». Лос-Анджелес Таймс.
  85. ^ Богаж, Джейкоб (17 июля 2019 г.). «В условиях дуэлей студенческих протестов средняя школа откажется от своего талисмана Redskins через 90 лет». Вашингтон Пост.
  86. ^ «Школа Мичигана сбрасывает талисман Redskins со ссылкой на подразделение». MLive.com. 9 марта 2020.
  87. ^ Брайан Планалп (2 июля 2020 г.). «Совет школьного округа Форест-Хиллз проголосовал за отмену логотипа средней школы Андерсона». Fox19.com.
  88. ^ Пол, Тони (21 июля 2020 г.). «Школа Клинтона отказывается от прозвища Redskins, в Мичигане осталось только трое». Новости Детройта. Получено 22 июля, 2020.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка