Губби Губби люди - Gubbi Gubbi people

Губби Губби
Два репрезентативных племени Квинсленда - выходцы из племени Каби.jpg
Регионы со значительной численностью населения
Юго-Восточный Квинсленд

В Губби Губби люди, также написанные Каби Каби неправильно европейским народом, Коренные австралийцы люди родом из юго-восточного Квинсленда. Теперь они классифицируются как один из нескольких Мурри языковые группы в Квинсленде.

Язык

Их язык был Габи-Габи, состоящий из ряда близкородственных диалектов, принадлежащих к Вака-Кабич филиал Пама-ньюнганские языки. «Губби / Габи» - это их слово, означающее «нет».[1] В Австралийский английский слово Coolabah, обозначающий тип Эвкалипт, был заимствован у Габи-Габи.[2]

Одна разновидность языка была впервые описана преподобным Уильям Ридли на основании записей интервью с Джеймс Дэвис в 1855 году. Дэвис жил среди Гингинбара клан и назвал его Диппил.[3]

Страна

В соответствии с Норман Тиндейл Губби Люди Губби были внутренней группой, живущей в Wide Bay – Burnett области, и их земли простирались на 3700 квадратных миль (9600 км2) и лежал к западу от Мэриборо. Северные границы доходили до Чайлдерс и Hervey Bay. На юге они подошли к истокам Река Мэри и Cooroy. На запад они достигли Прибрежные хребты и Килкиван.[4] Губби Страна Губби в настоящее время расположена между Pumicestone Road, возле Caboolture на юге до Чайлдерса на севере. Изначально их страна была тропическим лесом с расчищенными территориями, созданными регулярным обжигом куста.[4][а]

Современные жители Губби Губби, через своего представителя корпорации Dyungungoo, нанесли на карту ландшафты, покрытые их родным наследием, в рамках процесса обращения за исконным титулом.[5]

Социальная организация

Губби Губби были разделены на несколько кланы или бора:

Название кланаСмыслМесто расположения
Даува-бораШум взлома людейК северу от горы Боппл
Гунда-бораКапуста пальмовых людейMount Bopple
Гигар-бораМилые людиWidgee
Кайя-бораКусать людейрядом с Widgee
Куням-бораЛюди сосныК югу от горы Боппл
Кули-бораРодные пчелыSouth Burnett
Байям-бораТрубные людиЯбба Крик[6]

История контакта

Карта Джона Мэтью 1910 года страны народов Каби и Вакка.

Некоторая часть Губби Губби погибла в результате массового отравления более 60 аборигенов во время бега Килкой в ​​1842 году.[7] Сообщается, что еще 50-60 человек погибли от еды с добавлением мышьяка на Станция Whiteside в апреле 1847 г.[8] Когда колониальные предприниматели вторглись на их территорию, чтобы основать пасторальные станции, они вместе с Бутчулла оказали ожесточенное сопротивление: с 1847 по 1853 год было убито 28 скваттеров и их пастыри.[9] В июне 1849 года двое юношей, братья Пегг, были заколоты на участке, когда пасли овец. Грегори Блэксленд, 7-й сын одноименного исследователя Грегори Блэксленда отомстил, возглавив отряд линчевателей из примерно 50 скваттеров и рабочих станции, и Бингера, устроили засаду на группу из 100 спящих Myalls из «племени Джин Джин», которых теперь обычно называют Губби Губби.[10] Они пировали украденными овцами. Стрелки сбили многих, даже тех, кто спасался бегством, ныряя в Burnett River. Резня была обширной, и многие десятилетия спустя на этом месте были обнаружены кости многих погибших.[11][12][13] Блэксленд, в свою очередь, был убит в ходе акции возмездия где-то в июле – августе 1850 года. Его смерть была отомщена еще одной крупномасштабной резней племен в этом районе.[b]

Сбежавший осужденный Джеймс Дэвис, помимо проживания с несколькими другими племенами, как говорят, какое-то время жил с губби-губби.[14] Джон Мэтью, священник, ставший антропологом, также провел с ними 5 лет в Манумбар и освоили их язык. Он описал их общество в монографии 1910 года, Два репрезентативных племени Квинсленда.[15][16] Люди Губби Губби, с которыми он вырос, к началу 1880-х годов насчитывали не более десяти человек.[17]

Культура и люди

Уроженцы Яббера, Губби Губби Народ

Губби Губби были одними из хозяев великих орех буня фестивали каждые три года, которые привлекали многих людей из далеких областей в район Диапазон Блэколла.[18]

Двоякодышащая рыба Квинсленда был родным для вод Губби Губби, и этот вид подпал под табу среди них, запрещая его потребление. На их языке он был известен как «дала».[19]

Известные люди Губби Губби

Родное название

Потомки Губби Губби сделали заявка на родной титул 31 мая 2013 г.[20]

Альтернативные названия

Ниже приводится список различных написаний в колониальных записях этноним обозначая Губби Губби.

  • Cabbee
  • Carbycarbery
  • Диппил (общий дескриптор также для нескольких соседних племен, говорящих на схожих языках)
  • Dipple
  • Дундура, Дундубара, Дундуура. (Hervey Bay люди)
  • Dowarburra. (орда на север из Килкиван ).
  • Дунду: ра
  • Габигаби
  • Кабби, Кэхби, Карби
  • Каби Каби
  • Караби
  • Карби
  • Куби Куби
  • Майба (речные каштановые люди)

Источник: Тиндейл 1974, п. 172

Несколько слов

  • mothar/дхи (белый мужчина)[21]
  • мулар (церемониальные шрамы)[22]
  • (п)авон (мать)
  • па'бун (отец)
  • Видха Карум (дикий пес)
  • видха / видха (ручная собака)
  • Wunya (приветствие)

Примечания

  1. ^ Джон Мэтью Описание народа Губби Губби, которого он знал, описывает их землю как охватывающую «Манумбар-Рен» в юго-западном углу района Бернетт, страну, омываемую ручьями Амамур и Кундангур, притоками реки Мэри и станцией Имбил. . (Мэтью 1887, п. 152)
  2. ^ Из всех этих поселенцев и их сотрудников была организована сила, и они приступили к своей миссии мести, руководствуясь уже упомянутым дружественным джином. Беглых чернокожих выследили у реки Бернетт, где они собирались, на месте, которое теперь называется Остров Пэдди, недалеко от устья реки. По подсчетам белой партии, когда было совершено нападение, здесь собралось около тысячи чернокожих, и в результате черные сильно пострадали. Белые-мстители были полны решимости положить конец враждебному отношению черных к своим поселениям. Неизвестно, сколько чернокожих было убито в этой битве, но их должно быть сотни; но также известно, что многие из них сбежали в кусты Вонгарра на южной стороне реки. Эта атака действительно сломила силу черных в этом регионе. В отдельных случаях они продолжали проявлять враждебность, но впоследствии никогда не представляли серьезной угрозы. (Лори 1952, п. 713)

Цитаты

Источники

внешняя ссылка