Хеннвейлер - Hennweiler

Хеннвейлер
Герб Хеннвейлера
Герб
Расположение Хеннвайлера в районе Бад-Кройцнах
Хеннвайлер в KH.svg
Хеннвайлер находится в Германии.
Хеннвейлер
Хеннвейлер
Хеннвайлер находится в земле Рейнланд-Пфальц.
Хеннвейлер
Хеннвейлер
Координаты: 49 ° 49′12 ″ с.ш. 7 ° 26′06 ″ в.д. / 49,82000 ° с. Ш. 7,43500 ° в. / 49.82000; 7.43500Координаты: 49 ° 49′12 ″ с.ш. 7 ° 26′06 ″ в.д. / 49,82000 ° с. Ш. 7,43500 ° в. / 49.82000; 7.43500
СтранаГермания
СостояниеРейнланд-Пфальц
ОкругБад-Кройцнах
Муниципальный доц.Кирнер Лэнд
Правительство
 • МэрМайкл Шмидт
Площадь
• Общий14.11 км2 (5,45 кв. Миль)
Высота
370 м (1210 футов)
численность населения
 (2019-12-31)[1]
• Общий1,220
• Плотность86 / км2 (220 / кв. Миль)
Часовой поясUTC + 01: 00 (CET )
• Летом (Летнее время )UTC + 02: 00 (CEST )
Почтовые индексы
55619
Телефонные коды06752
Регистрация транспортных средствKH
Интернет сайтwww.hennweiler.de

Хеннвейлер является Ortsgemeinde - а муниципалитет принадлежащий к Verbandsgemeinde, своего рода коллективный муниципалитет - в Бад-Кройцнах округ в Рейнланд-Пфальц, Германия. Он принадлежит к Verbandsgemeinde Кирнер Лэнд, местонахождение которого находится в г. Кирн.

География

Место расположения

Хеннвайлер находится в южной Hunsrück. К северу от муниципалитета возвышается Lützelsoon плато, а на западе лежит долина Ханенбах. К востоку от деревни находится долина Келленбах. В нескольких километрах к югу, Хунсрюк обрывается в Наэ Долина. Хеннвайлер находится примерно в 31 км к западу от районного центра Бад-Кройцнах, 15 км к северо-востоку от г. Идар-Оберштейн и подобное расстояние к западу-северо-западу от Бад-Зобернхайм. Муниципальный район Хеннвайлера, протяженностью чуть более 14 км2, является самым большим в Verbandsgemeinde Кирн-Лэнда, и более половины его покрыто лесами. Высота села составляет 374 м над уровнем моря. Поселок хорошо связан со своими соседями и широкой сетью автомагистралей на три Kreisstraßen. В Хеннвайлере проживает около 1400 жителей.[2]

Соседние муниципалитеты

По часовой стрелке с севера соседями Хеннвейлера являются муниципалитеты Schlierschied, Келленбах, Хайнценберг, Оберхаузен-бай-Кирн, Ханенбах, Sonnschied, Почищенный щеткой и Woppenroth. Первый и последний названные муниципалитеты расположены в соседних Рейн-Хунсрюк-Крайс а Зонншид, граница которого с Хеннвайлером составляет всего несколько метров, находится в соседнем Биркенфельдский район. Хеннвайлер также находится в нескольких метрах от муниципалитета Brauweiler, но не трогает его.

Составляющие сообщества

Хеннвайлеру также принадлежат отдаленные усадьбы Альгенделлерхоф и Шлёссхен Васем.[3]

История

Обширная муниципальная территория Хеннвайлера (1 411 га) была заселена с давних времен. Археологические исследования смогли доказать, что между 600 и 400 годами до нашей эры на этой территории жили люди. С Римский захват Рейн Левый берег в прошлом веке дохристианской эры, время, которое последовало, принесло Treveri, народ смешанного кельтская и Германский запас, культурное господство, но и обогащение тоже. Различные археологические находки в Хеннвейлере времен кельтов и римлян свидетельствуют о поселенцах, которые были членами этих двух народов. В 992 году Хеннвейлер впервые упоминается в документальном фильме, когда Король Отто III, под Архиепископ Майнца Виллигис Эгида (поскольку Отто в то время был еще мальчиком) пожертвовала королевское поместье Hanenwilare к единственному недавно основанному Святой Стефан Фонд в Майнц. Вполне вероятно, что под влиянием этого фонда здание приходской церкви, Святой Стефан S (Стефан Кирхе), так как возникла материнская церковь в приходе Хеннвайлер. Этот район прихода находился в Средний возраст совпадает с Vogtei Хеннвайлера, который в качестве судебного и административного органа включал деревни Хеннвайлер, Оберхаузен, Гюнцельнберг, Роде, Хайнценберг и имение Эйген. Центры Гюнцельнберга и Роде, лежавшие на границе Ханенбах и Почищенный щеткой участки поместья, как полагают, были заброшены и исчезли еще до Тридцатилетняя война (1618–1648). В Vogtei Хеннвейлера, как поместье из Графы Вельденца, был подарен в 13 или 14 веке лордам Хайнценберга. Этот административный орган, теперь называемый Amt Хеннвейлера, наряду с другим, Amt Ханенбаха, сформировал Имперский светлость Вартенштейн, резиденция которого находилась в замок Wartenstein. В XVI веке местными лордами были лорды Шварценбергов, а позже - баронская семья Варшберг в XVII и XVIII веках. Под властью Шварценбергов рынок был введен в 1555 году. Примерно в середине 18 века в Хеннвайлере начался значительный рост населения и рост населения. Однако летом 1781 года, 28 августа, более двух третей деревни сгорело в сильном пожаре. В 1790–1792 годах неф приходской церкви был реконструирован. После Французские революционные войска был переполнен и занят немецкие земли на Рейн Левый берег, Французский наложил новый административный приказ на Французский революционер модель. Действительно, административные реформы во Франции проводились в 1798, 1800 и 1802 годах. Наполеоновский Французское правление, местные жители стали французами согласно французским законам с 1802 по 1813 или 1814 год. Хеннвейлер принадлежал к Мэри («Мэрия») Кирна в Arrondissement Зиммерна, который сам принадлежал отделение из Рейн-и-Мозель. После того, как французское правление закончилось, наступил короткий переходный период, после которого новый политический порядок, установленный Венский конгресс вступил в силу. По его условиям, Хеннвейлер был сгруппирован в Королевство Пруссия, при этом он оказался в районе Кройцнах. В Мэри Кирна стал Bürgermeisterei (также «Мэрия») Кирна. С 1858 г. отдаленные сельские муниципалитеты сформировали свою собственную сельскую мэрию, но управлял ею в «личном союзе» мэр города Кирн. Этот порядок был отменен в 1896 году, и представители сельских деревень избрали своего мэра. 1 октября 1968 года то, что до сих пор называлось Amt теперь стали называть Verbandsgemeinde. В ходе административной реструктуризации в Рейнланд-Пфальц, Хеннвайлер стал одним из 20 муниципалитетов в Verbandsgemeinde Кирн-Ланда в 1969 году.[4][5]

Название муниципалитета

Название деревни, вероятно, восходит к Франкский имя поселенца, которое могло быть «Хагано» или «Хано». Он мог основать здесь поселение во время захвата земли франками в VI и VII веках. С другой стороны, он мог также дать существующему поселению свое собственное имя.[6]

Еврейская история

Хеннвейлер имел Еврейский община до 1938 или 1939 года. Возникла в 18 веке. Однако уже к 1680 году отдельные евреи упоминались как проживающие в деревне. Именно в этом году первое упоминание о jüdte (в актуальном Немецкий, Джуд) пришел. По-видимому, у него были некоторые деньги на защиту платить. В 1685 году упоминается «Юд Хайм». В 18 веке количество евреев в деревне росло. В Хеннвейлере было четыре еврейских семьи. В 1749 году лорд Варсберг издал декрет Judenordnung (замена старого Schutzjude статус) для Amt Вартенштейна. В 1753 г. Synagogenordnung («Приказ о синагоге») для синагоги в Хеннвейлере подписали Авраам (глава еврейской общины Хеннвайлера), Лёб Натан (также из Хеннвайлера), Герц, Гюмпель, Авраам Якоб (все из Schneppenbach ), Лёб, Манче Самуэль, Майер и Ициг (все из Почищенный щеткой ). Ужасный большой пожар 28 августа 1781 года, в результате которого сгорел две трети Хеннвейлера (60 домов, сараев и конюшен), а также погибли несколько человек, также очень сильно ударил по еврейским семьям деревни. Семьи Файста Исаака и Иосифа Мойзеса остались без крова, когда их дома сгорели в огне. Сгорела и синагога. В 19 веке численность еврейского населения развивалась следующим образом: в Хеннвейлере около 1850 г. - 70 евреев; в 1895 г. - 42 (5,3% от всех 789 жителей); в Брушиде в 1895 году 16 евреев (5,4% от 295). Еврейские семьи, живущие в Брушиде, которые были частью Gemünden Еврейская община с 1814 года теперь была объединена в общину Хеннвейлер. Вместо заведений была синагога (см. Синагога ниже), а микве и кладбище (см. Еврейское кладбище ниже). Чтобы удовлетворить религиозные потребности общины, на время был нанят школьный учитель, который также выполнял функции хаззан и Shochet. Примерно в 1924 г., когда еврейская община насчитывала 36 человек, главой общины был Я. Фогель. В 1932 году это был Саломон Кан. Учителем в деревне работал Герман Эльтер из Кирн, который учил детей в религия.

В 1933 году, когда Адольф Гитлер и Нацисты захватили власть в Германии в Хеннвайлере все еще проживало 30 евреев. Однако в последующие годы некоторые евреи эмигрировал перед лицом бойкотирование их предприятий, прогрессирующее лишение их прав и репрессии, вызванные нацистами. Вечером после Хрустальная ночь (9–10 ноября 1938 г.) по настоянию районного руководителя НСДАП в селе происходили бесчинства. В ходе последовавшего насилия синагога была, в частности, осквернена. Последние четыре еврейские семьи покинули Хеннвейлер в августе и сентябре 1939 года и переехали в Кёльн или же Нюрнберг. Последние четыре члена еврейской общины Брушида были депортированы в лагеря в 1942 году. Яд Вашем Списки и информация из работы Gedenkbuch - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft в Германии, 1933–1945 гг. («Книга памяти жертв преследований евреев в Национал-социалист Тирания в Германии 1933–1945 ») следующие члены еврейской общины Хеннвейлера стали жертвами Холокост (вместе с годами рождения):

  • Отто Дорнхард (1886)
  • Лаура Голдберг урожденная Браун (1889)
  • Роза (Розина) Джозеф урожденная Шолем (1867)
  • Ханс Кан (1915)
  • Вильгельм Кан (1885)
  • Эмма Нитекманн урожденная Дорнхард (1884)
  • Генриетта Ремер урожденная Отправитель (1902)
  • Зигфрид Ремер (1924)
  • Леопольд Шмельцер (1863)
  • Зигмунд Сендер (1873)
  • Матильда Штайнер урожденная Браун (1878)
  • Вильгельм Фогель (1872)

Точно так же погибли следующие члены отдаленного сообщества в Брушиде:

  • Йоханна Баум урожденная Бонем (1886)
  • Самуэль Баум (1880)
  • Зигмунд Баум (1883)
  • Флорина Браун урожденная Дорнхард (1891)
  • Альма Дорнхард (1924)
  • Огюст Дорнхардт (1888)
  • Курт Дорнхард (1923)

В 1985 году в память о евреях, которые были изгнаны из Хеннвайлера и убиты, у здания муниципалитета был установлен мемориальный камень. Христианин кладбище. Другой был установлен в морге на кладбище в Брушиде. Бывший еврейский житель по имени Макс Сендер вернулся в свою родную деревню после 1945 года. Он был похоронен на еврейском кладбище в 1985 году.[7]

Синагога

Сначала еврейской общине приходилось довольствоваться простой молитвенной комнатой, которая была оборудована в одном из Еврейский дома. в Judenordnung указом светлости Варшбергов в 1749 г. было оговорено, что синагога не должна строиться слишком близко к церкви. Вскоре после 1750 года была открыта новая синагога (фактически новая молитвенная комната); новый указ, Synagogenordnung, было сделано для того, чтобы регулировать «ритуальный характер» в «шул в Хеннвейлере ». Чтобы иметь возможность проводить регулярные службы, еврейские жители из Почищенный щеткой и Schneppenbach также пришел в Хеннвейлер. Во время сильного пожара 1781 года дом, в котором находилась молитвенная комната, сгорел. Неизвестно, когда еврейской общине удалось создать новую. Считается, что в 1830-х годах члены общины Джозеф Готчалл и его жена Сара приобрели здание, которое можно было использовать для создания синагоги. Для этой синагоги в феврале 1838 г. Израильская консистория новый указ. К 1868 году здание пришло в упадок и нуждалось в ремонте. В 1895 году здание снова пришло в такое состояние, что его закрыли по приказу полиции. Планировалось построить новую синагогу. Однако, поскольку большинство еврейских семей жили в относительной бедности, считалось, что, помимо прочего, в других еврейских общинах в Regierungsbezirke Кобленца и Трира можно было предпринять для сбора необходимых средств, но власти запретили это. В 1896 году было получено разрешение на строительство новой синагоги. Мастер-каменщик Иоганн Бёрес из Хеннвайлера построил новое место поклонения на Обергассе (переулок); бут и песок был передан в распоряжение строителей муниципалитетом из собственного карьера. Новая синагога была освящена в разгар веселья 22 августа 1896 года. До середины 1930-х годов синагога Хеннвайлер была центром религиозной жизни местной еврейской общины Хеннвайлер-Брушид. В реестре прав собственности на землю указаны следующие владельцы синагоги: Мартин Беккер (брокер), Бернхард Браун (сигара производитель), Саломон Кан (торговец), Александр Сендер (торговец), Макс Сендер (торговец), Якоб Шмельцер (торговец), Моисей Фогель (торговец), Якоб Фогель (торговец), Лазарь Якоби (торговец), Леопольд Биннес (торговец) и Зигмунд Сендер (торговец), все они были из Хеннвейлера, и Майкл Борнхард I (торговец) и Майкл Борнхард II (торговец), оба были из Брушида. Вовремя погром в ноябре 1938 г. (на самом деле вечером после Хрустальная ночь ), синагога была осквернена. Окна и двери были выбиты, скамьи изрублены топорами. В Свитки Торы а также другие письменные материалы, и Иудаика выгорели на улице. Весной 1939 г. еврейская община была вынуждена Нацисты продать муниципалитету имущество синагоги и еврейское кладбище. Зимой 1939/1940 года здание синагоги подверглось дальнейшему осквернению, и в нем приняли участие Вермахт войска как склад боеприпасов. Затем он использовался с августа 1940 по февраль 1945 года как школа. гимназия. После 1945 года здание было снова передано муниципалитету в соответствии с решением, вынесенным в ходе процедуры реституции в марте 1951 года. Затем муниципалитет продал его частному лицу, и до истечения года новый владелец снес его. чтобы на участке можно было построить дом. Синагога располагалась по адресу Обергассе 29.[8]

Еврейское кладбище

Считается, что старое кладбище, местонахождение которого сегодня неизвестно, находилось к востоку от Хеннвейлера, по обе стороны от муниципальной границы. Оберхаузен в Ремерсвальде (лес). Возможно, это было совместное захоронение еврейских жителей обеих деревень. (Новое?) Еврейское кладбище в Хеннвейлере было заложено до 1811 года, предположительно около 1800 года (самое раннее появление на карте датируется 1811 годом). Начиная с 1895 года кладбище Хеннвейлер также использовалось для захоронений из Брушида. Площадь кладбища 615 м2. В 1938 году он был осквернен Нацисты, надгробия были разбросаны, а ограда разрушена. В 1939 и 1940 годах деревья на кладбище вырубали солдаты из Хеннвайлера. Его нужно было очистить и продать как сельхозугодья. Некоторые надгробия были украдены, а некоторые использовались в качестве строительного материала. Последние захоронения были в 1985 г. (Макс Сендер) и 1986 г. (Бенджамин Сендер). Кладбище окружено живой изгородью. Справа от входа находится большая информационная панель, рассказывающая о бывших еврейских жителях Хеннвейлера и Брушида, а также упоминающая мемориальные камни на муниципальных кладбищах этих двух деревень.[9]

Развитие населения

Развитие населения Хеннвейлера с Наполеоновский время показано в таблице ниже. Цифры за период с 1871 по 1987 год взяты из данных переписи:[10]

ГодЖители
1815563
1835686
1871693
1905779
1939885
ГодЖители
1950925
19611,082
19701,177
19871,211
20051,304

Религия

Большинство жителей Хеннвайлера - Евангелический. В деревне находится офис евангелического прихода Хеннвайлер-Оберхаузен. В Католик жители принадлежат к приходу Оберхаузен. Католическая церковь построена в 1934 году.[11] По состоянию на 30 сентября 2013 года в Хеннвайлере постоянно проживает 1239 человек, из них 674 человека. Евангелический (54,399%), 423 сотки Католик (34,14%), 1 принадлежит к Свободной религиозной общине штата Пфальц (0,081%), 1 - Русский православный (0,081%), 7 (0,565%) принадлежат к другим религиозным группам, а 133 (10,734%) либо не имеют религии, либо не раскрывают свою религиозную принадлежность.[12]

Политика

Муниципальный совет

Совет состоит из 16 членов совета, которые были избраны пропорциональное отображение на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетный мэр в качестве председателя. 16 мест делятся между двумя группы избирателей. В 2004 г. большинство голосов Система использовалась для избрания членов совета.[13]

Мэр

Мэр Хеннвайлера - Михаэль Шмидт, а его заместители - Бернд Мюллер, Моника Шрайнер и Андреас Бек.[14][15]

Герб

На немецком гербе написано: Schild gespalten, vorne in Schwarz ein silberner, goldgekrönter, -bewehrter und gezungter Löwe, hinten in Silber eine Orchidee Salep-Orchis (Orchis morio) mit grünen Wurzelknollen, grünem Stengel und sechs roten.

Муниципалитет руки может на английском геральдический На языке можно описать так: Per pale sable лев безудержный, зловещий серебристый вооруженный, томный и увенчанный, Or and argent - зеленокрылая орхидея с шестью красными цветами.

В обвинять на стороне Декстера (справа оруженосца, слева зрителя) лев относится к лордству Вартенштейнов, Избирательный-Трир поместье в Дом Варсбергов. Другое обвинение, на зловещей (слева оруженосца, справа зрителя), зеленокрылая орхидея, пользуется охраной природы на поляне, которая находится в пределах Хеннвайлера. Городской совет 30 августа 1963 г. передал художнику-графику Брюста из Кирн-Зульцбах задание на создание городского герба. На заседании совета 13 апреля 1965 года совет принял выдвинутый проект. После согласия государственного архива Министерство внутренних дел в г. Майнц разрешил Ханенбаху носить собственное оружие 14 мая 1965 г.[16] В немецком гербе не упоминается зловещее лицо льва (геральдический знак слева). На городском знамени также изображен герб в центре.[17]

Культура и достопримечательности

Здания

Ниже перечислены здания или участки в Рейнланд-Пфальц Справочник памятников культуры:[18]

  • Евангелический церковь, Hauptstraße - ранее Святой Стефан S (Святой Стефан), Позднее барокко церковь без прохода, отмечен в 1790 году, архитектор, возможно, судостроитель Иоганн Томас Петри, Кирн, Романский бывшая колокольня, вторая половина XIII века
  • Святого Стефана католическая церковь (Katholische Kirche St. Stephan), Оберхаузер-штрассе - каменное здание в стиле барокко, Хеймацтиль, 1933/1934 г.
  • Freiherr-vom-Stein-Straße, Еврейский кладбище (монументальная зона) - территория примерно с 30 надгробиями, вторая половина XIX и первая половина XX века
  • Hahnenbacher Straße 4 - бывшая школа; с жилым помещением учителя, частично планировка деревянный каркас, Хеймастиль, пометка 1913 г., городской мастер-строитель Моргенштерн, Кирн
  • Hauptstraße 19 - евангелический дом священника; Готический клинкерный кирпич здание, шатровая крыша, 1898 г .; фокус городского строительства
  • Обергассе 8 - дом в стиле барокко с односкатной крышей, возможно, 18 века.
  • Обергассе 12 - дом с односкатной крышей; дом с полавальтовым, частично деревянным каркасом, 18 или начало 19 века
  • Обергассе 24 - дом с односкатной крышей; Здание в стиле позднего барокко с полушатровой крышей, сруб, возможно, 1783–1785 гг.
  • Мавзолей, севернее села - небольшой квадратный дом с купол, дверь оригинальная, начало 20 века

Памятники природы

На вершине Лютцельсуна, небольшую отдаленную часть Hunsrück (префикс имени Лютцель— является родственный с английский слово «маленький», но больше не используется как обыденное, отдельное слово[19]), является памятником природы, известным как Teufelsfels (буквально «Дьявольская скала»). Там стоит смотровая башня, с которой открывается прекрасный вид на Люцельсон, Хунсрюк и окружающие деревни.[20]

Фольклор

Местный фольклор включает легенда этим объясняется не только название местной скалы (см. выше), но и, предположительно, немецкая поговорка. Легенда о Teufelsfels такова:

Много-много лет назад это поразило дьявол что больше нет людей из Бунденбах приходили к ад. Это его сильно раздражало. Однако его бабушка дала несколько советов: «Люди там наверняка построили себе церковь и больше не хотят даже знать о нас. Пройдите туда быстро, возьмите с собой здоровенный камень и бросьте его прямо в середину церкви! » Дьяволу не нужно было повторять это дважды, он нашел себе здоровенный камень и отправился в Бунденбах. Так как было очень жарко, он остановился отдохнуть на высотах гор, чтобы перевести дух. Затем по дороге шла маленькая женщина, и она была напугана этим мужчиной, которого она не знала и который, как она хорошо понимала, не замышлял ничего хорошего. Однако он был доволен, что наконец-то у него есть кто-то, кого можно спросить, и он сказал ей дружелюбным голосом: «Дорогая леди, не могли бы вы указать мне дорогу к Бунденбаху? Насколько это далеко отсюда?" Она ответила: «Добрый сэр, я приехала прямо оттуда. Это ужасно долгий путь. Вот, посмотри на это », и она открыла корзину, которую несла на руке. «Все эти туфли и тапочки, которые я уже надела, пока что». При этом дьявол бросил свой здоровенный камень и рванулся в ярости, совершенно вне себя. Однако эта хитрая маленькая женщина была женой бунденбахского сапожника, которая собирала дела для своего мужа. Некоторые считают, что поговорка Weiberschläu stört Teufelei! (примерно «Женская проницательность противодействует дьявольству»).

[21] Еще одну сказку о Teufelsfels см. Вот.

Спорт и отдых

Хорошо выстроенный цикл и пеший туризм сеть дорожек, многоцелевая игровая площадка, фитнес-центр и зона отдыха, а также множество интересных мест для пеших прогулок поблизости, таких как Тойфельсфельс (см. выше) или Шлосс Вартенштайн (замок), доступны как для жителей, так и для посетителей.[22]

Регулярные мероприятия

В первый вторник каждого месяца походами руководит клуб туризма и благоустройства Lützelsoon. Во вторую среду каждого месяца с 14:00 до 18:30 в старинных ремесленных мастерских проводится день открытых дверей. Каждый год в конце июля в деревне проводится традиционный рынок Hennweiler Markt.[23]

Клубы

В Хеннвайлере действуют следующие клубы:[24]

Экономика и инфраструктура

Экономическая структура

Муниципалитет Хеннвайлера предполагает открытие новых строительных зон и соответствующий рост экономики.[25]

Образование

В Хеннвайлере находится начальная школа, площадь водосбора состоит из пяти муниципалитетов. Lützelsoonschule, как ее еще называют, представляет собой двухпотоковую начальную школу, в которой обучаются около 150 учеников из Хеннвайлера, Оберхаузен, Ханенбах, Почищенный щеткой и Schneppenbach. Большой современный спортивный зал и широкая, почти естественная игровая площадка во внешних помещениях дополняют школьные предложения. В детский сад Центр в Хеннвайлере - это коммунальное учреждение, представленное через муниципалитет. В нем 75 мест для детей из Хеннвайлера, Брушида, Шнеппенбаха и Ханенбаха.За тремя смешанными возрастными группами ухаживает квалифицированный персонал. Для детей от двух до шести лет есть возможность дневного пребывания с обедом. Этот детский сад был несколько раз награжден FELIX - знаком признания в Германии за музыкальные объекты.[26]

Транспорт

Через Хеннвейлер проходит Kreisstraße 5, а внутри села еще два Kreisstraßen - 3 и 4 - ответвляются. Kreisstraße 4 ведет примерно на северо-восток, соединяясь с Bundesstraße 421 в Келленбах, пока Kreisstraße 5 ведет на юг к Кирн, с его различными автомагистралями. Хеннвейлер не очень удачно расположен для Автобан доступ. Ближайшие обмен, на А 61 (Кобленц –Людвигсхафен ), я сидела Райнбёллен, около 25 км. Обслуживание поблизости Кирн это железнодорожная станция на Nahe Valley Железная дорога (Бинген –Саарбрюккен ).

Рекомендации

  1. ^ "Bevölkerungsstand 2019, Kreise, Gemeinden, Verbandsgemeinden". Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz (на немецком). 2020.
  2. ^ Место расположения
  3. ^ Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz - Amtliches Verzeichnis der Gemeinden und Gemeindeteile В архиве 2015-11-25 на Wayback Machine, Страница 15 (PDF; 2,3 МБ)
  4. ^ История
  5. ^ История
  6. ^ Название муниципалитета
  7. ^ Еврейская история
  8. ^ Синагога
  9. ^ Еврейское кладбище
  10. ^ Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz - Regionaldaten
  11. ^ Религия
  12. ^ Религия
  13. ^ Kommunalwahl Rheinland-Pfalz 2009, Gemeinderat
  14. ^ Совет Хеннвейлера
  15. ^ Совет Хеннвейлера
  16. ^ Описание и объяснение оружия Хеннвейлера
  17. ^ Муниципальный баннер
  18. ^ Справочник памятников культуры в районе Бад-Кройцнах
  19. ^ Этимология слова «маленький» с родственными ему словами
  20. ^ Памятники природы
  21. ^ Легенда о Teufelsfels
  22. ^ Спорт и отдых
  23. ^ Регулярные мероприятия
  24. ^ Клубы
  25. ^ Экономическая структура
  26. ^ Образование

внешняя ссылка