Внутри кита - Inside the Whale

"Внутри кита"- эссе из трех частей, написанное Джордж Оруэлл в 1940 году. Это прежде всего обзор Тропик Рака к Генри Миллер при этом Оруэлл более широко рассуждал об английской литературе в 1920-х и 1930-х годах. Библейская история Иона и кит используется как метафора для принятия опыта, не стремясь изменить его, Иона внутри кита удобно защищен от проблем внешнего мира. Он был опубликован вместе с двумя другими произведениями Оруэлла 11 марта 1940 г. Голланц в первом сборнике эссе Оруэлла, Внутри кита и другие очерки.

Фон

Генри Миллера Тропик Рака был опубликован в 1934 г. Обелиск Пресс в Париже.[1] Действие происходит во Франции (в первую очередь в Париже) в 1930-е годы, Миллер рассказывает о своей писательской жизни, которая боролась с трудностями. Есть много отрывков, явно описывающих сексуальные контакты рассказчика, но книга не сосредотачивается исключительно на этом предмете. Оруэлл также прожил в Париже 18 месяцев с 1928 по 1929 год и использовал свой опыт, чтобы написать Вниз и оттуда в Париже и Лондоне.

Оруэлл обедал с Генри Миллером в Париже в декабре 1936 года, когда собирался принять участие в гражданская война в Испании. Миллер подарил Оруэллу вельветовую куртку, которая была более подходящей одеждой для боя, чем синий костюм, в котором был Оруэлл.[2]

Структура

Часть 1

Оруэлл отмечает, что роман, написанный об американских бездельниках, угощающих выпивкой в ​​Латинском квартале Парижа, кажется маловероятным кандидатом на звание романа выдающейся ценности в то время, поскольку его ментальная атмосфера принадлежит скорее 1920-м годам, чем 1930-м годам. Оруэлла не волнует распространение «непечатных слов», но его больше интересует то, как Миллер пишет о человеке с улицы. Он видит ее ценность не в том, чтобы открывать то, что странно, а в том, что знакомо, и в этом отношении она имеет много общего с Джеймс Джойс в Улисс. Он описывает прозу как удивительную.

Оруэлл отвергает другое популярное сравнение с Селин с Путешествие в конец ночи это книга с определенной целью, но вводится сравнение с Уолт Уитмен чья литература - это скорее «принятие» жизни такой, какая она есть, а не борьба за ее изменение. Именно потому, что он пассивен по отношению к опыту, Миллер может приблизиться к «обычному человеку». Это необычно для тех времен, когда писатели активно участвовали в политике, и отражается в разнице между литературой времен Гражданской войны в Испании, написанной «самоуверенными партизанами, говорящими вам, что думать», и литературой Великой войны, написанной «жертвы».

Часть 2

Наборы Оруэлла Тропик Рака против его литературного контекста с вниманием литературных тенденций со времен Первой мировой войны. Сначала есть А. Э. Хаусман с ностальгическими описаниями сельской местности и подросткового отчаяния в Шропширский парень, которого Оруэлл почитал в подростковом возрасте. После Хаусмана и поэтов-натуралистов в 1920-е гг. Возникло новое движение не связанных между собой писателей с похожими взглядами, таких как Джойс, Элиот, Фунт, Лоуренс, Виндхэм Льюис, Олдос Хаксли и Литтон Стрейчи. Отмечалось их пессимистическое мировоззрение и отсутствие интереса к политике в более узком смысле. В 1930-х годах писательская деятельность приобрела серьезную цель. У. Х. Оден и Стивен Спендер группа в том числе Сесил Дэй-Льюис и Кристофер Ишервуд. Оруэлл видел, как лидер бойскаутов обращался в свою веру из этой группы, которая состояла из людей из почти идентичных Средняя школа -Университет-Bloomsbury фон.

Оруэлл отмечает левую тенденцию этой группы и ее увлечение коммунизмом. Описывая коммуниста как агента российской рекламы, Оруэлл ищет этому объяснение. В дополнение к общей позиции антифашизма он видит, что после разоблачения западной цивилизации и исчезновения традиционных ценностей и стремлений среднего класса людям нужно во что-то верить, и коммунизм заменил католицизм как идеал бегства от реальности. Оруэлл выделяет еще один фактор - мягкость и безопасность жизни в Англии, против которой тайная полиция и суммарные казни слишком далеки. Он цитирует Сирил Коннолли в Враги обещания для которого ключевым, насыщенным событиями периодом жизни стало школьное образование - «пять лет в теплой ванне снобизма». В качестве адъюнкта Оруэлл отмечает, что больше всего его напугала Гражданская война в Испании, так это то, как эти люди приняли ментальные установки Великой войны в поддержку своего дела.

Часть 3

Для Оруэлла Миллер - писатель, который перестает быть политическим животным. Его пассивность иллюстрируется его заявлением о том, что план Оруэлла поехать в Испанию был «поступком идиота». Миллер применил аналогию с Ионой и Китом к Анаис Нин, и это рассматривается Оруэллом как описание последней непревзойденной стадии безответственности. Снова обращаясь к великой войне, Оруэлл отмечает, что сохранившиеся читаемые произведения написаны с пассивно-отрицательной точки зрения, и он подчеркивает Prufrock Т. С. Элиот. Миллер - это человеческий голос среди взрывов бомб. Оруэлл предсказывает распад капитализма laissez-faire и либерально-христианской культуры и предполагает, что любой роман, достойный чтения, должен будет следовать линиям работ Миллера.

Экстракты

В годы бума, когда долларов было много, а обменная стоимость франка была низкой, в Париж вторгся такой рой художников, писателей, студентов, дилетантов, экскурсантов, развратников и простых бездельников, каких мир, вероятно, никогда не видел. .

Сказать «Я принимаю» в наше время - значит сказать, что вы принимаете концентрационные лагеря, резиновые дубинки, Гитлера, Сталина, бомбы, самолеты, консервы, пулеметы, путчи, чистки, лозунги, Ремни Bedaux, противогазы, подводные лодки, шпионы, провокаторы, цензура прессы, секретные тюрьмы, аспирин, голливудские фильмы и политические убийства. Не только это, конечно, но и то, среди прочего.

На Хаусмане

И обратите внимание также на изысканную жалость к себе - чувство «меня никто не любит»: .... Твердый сыр, старина! Такие стихи могли быть написаны специально для подростков ... И неизменный сексуальный пессимизм (девушка всегда умирает или выходит замуж за кого-то) казался мудростью мальчикам, которых сгоняли вместе в государственных школах и которые были наполовину склонны думать о женщинах как о чем-то недостижимый.

О движении 1920-х годов

Все эти годы под Россией понимались Толстой, Достоевский, а ссыльные считали водителями такси. Италия - это картинные галереи, руины, церкви и музеи, но не чернорубашечники. Германия - это фильмы, нудизм и психоанализ, но не Гитлер, о котором почти никто не слышал до 1931 года. В культурных кругах искусство ради искусства распространялось практически на поклонение бессмысленному.

Об Одене - отражение опыта Оруэлла в качестве полицейского в Бирме

Но обратите внимание на фразу «необходимое убийство». Это мог написать только человек, для которого убийство - самое большее слово. Лично я не стал бы так легко говорить об убийстве. Так получилось, что я видел тела множества убитых - я не имел в виду убитых в бою, я имел в виду убитых. Поэтому у меня есть некоторое представление о том, что означает убийство - ужас, ненависть, вой родственников, вскрытие, кровь, запахи. Для меня убийство - это то, чего следует избегать.

Миллер - необычный писатель, достойный более чем одного взгляда; и в конце концов, он - полностью отрицательный, неконструктивный аморальный писатель, всего лишь Иона, пассивный приемник зла, своего рода Уитмен среди трупов.

Прием

Энди Крофт отметил, что, освещая британскую литературу 1930-х годов, "Внутри кита" игнорируются женщины-писательницы, работавшие в тот период (например, Ребекка Уэст и Наоми Митчисон ), а также писателей из рабочего класса, таких как Уолтер Гринвуд, таким образом создавая обманчивое впечатление, что в этот период преобладали произведения писателей-мужчин из среднего класса, таких как Оден.[3]

Джанет Монтефиоре резко раскритиковала "Внутри кита" в своей книге. Писатели-мужчины и женщины 1930-х годов: опасный поток истории. Монтефиоре заявляет, что «Внутри кита» «ясно, энергично и хорошо написано: оно также агрессивно, вводит в заблуждение и полно дыр», и утверждает, что «Внутри кита» и Вирджиния Вульф Эссе «Падающая башня» ответственны за создание неточного представления о литературе 1930-х годов.[4] Монтефиоре утверждает, что Оруэлл неправильно прочитал стихотворение Одена Испания: 1937 г., утверждая, что фраза стихотворения «необходимое убийство» относится к ужасам войны, а не к взгляду Оруэлла на это как к политическим убийствам.[4] Монтефиоре также оспаривает мнение Оруэлла о том, что британские писатели того времени жили комфортно, указывая на то, что оба Сторм Джеймсон и Наоми Митчисон работали, чтобы помочь европейским жертвам фашизма, и это Кристофер Ишервуд и его партнеру пришлось жить в изгнании из-за их гомосексуальности.[4] Монтефиоре утверждает, что «Внутри кита» Холодная война осуждение "преждевременные антифашисты "" рассматривая всех левых писателей того периода "как единые инструменты или марионеток Москвы".[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Генри Миллер Тропик Рака Обелиск Пресс 1934
  2. ^ Альфред Перлес Мой друг Генри Миллер Невилл Спирман 1955
  3. ^ Энди Крофт, Дни красной буквы: британская фантастика 1930-х годов. Лондон: Лоуренс и Уишарт, 1990. ISBN  0853157294 (стр. 17–29)
  4. ^ а б c d Джанет Монтефиоре, Писатели-мужчины и женщины 1930-х годов: опасный поток истории. Лондон: Рутледж, 1996. ISBN  0415068924 (стр.13–18).

внешняя ссылка