У. Х. Оден - W. H. Auden

У. Х. Оден
AudenVanVechten1939.jpg
Оден в 1939 году
Родившийся
Уистан Хью Оден

(1907-02-21)21 февраля 1907 г.
Йорк, Йоркшир, Англия
Умер29 сентября 1973 г.(1973-09-29) (66 лет)
Вена, Австрия
ГражданствоБританец (рождение); Американец (1946)
ОбразованиеМагистр английского языка и литературы
Альма-матерКрайст-Черч, Оксфорд
Род занятийПоэт
Супруг (а)Эрика Манн (Несоблюденный брак, 1935 г., чтобы дать ей британский паспорт)
Родственники

Уистан Хью Оден (/ˈшɪsтənˈчасjuːˈɔːdən/; 21 февраля 1907 - 29 сентября 1973) был англо-американским поэтом. Поэзия Одена была известна своими стилистическими и техническими достижениями, связью с политикой, моралью, любовью и религией, а также разнообразием тонов, форм и содержания. Некоторые из его самых известных стихов о любви, такие как "Похоронный блюз "; на политические и социальные темы, например"1 сентября 1939 г. " и "Щит Ахилла "; на культурные и психологические темы, такие как Эпоха беспокойства; и на религиозные темы, такие как "В настоящее время " и "Horae Canonicae ".[1][2][3]

Он родился в Йорк и вырос в и рядом Бирмингем в профессиональной семье среднего класса. Он посещал английский независимый (или общественный ) школах и изучал английский в Крайст-Черч, Оксфорд. Проведя несколько месяцев в Берлине в 1928–1929 годах, он провел пять лет (1930–35), преподавая в британских частных школах. подготовительные школы, затем отправился в Исландию и Китай, чтобы написать книги о своих путешествиях.

В 1939 году он переехал в Соединенные Штаты и в 1946 году стал американским гражданином, сохранив британское гражданство. Он преподавал с 1941 по 1945 год в американских университетах, а в 1950-х годах периодически посещал профессорские должности. С 1947 по 1957 год он зимовал в Нью-Йорке и проводил лето в Искья; с 1958 г. до конца жизни он зимовал в Нью-Йорке (в Оксфорде в 1972–73 гг.) и проводил лето в Кирхштеттен, Нижняя Австрия.

Он привлек внимание широкой общественности со своей первой книгой. Стихи в 1930 году - 23 года; за ним последовали в 1932 г. Ораторы. Три пьесы написаны в соавторстве с Кристофер Ишервуд между 1935 и 1938 годами он заработал репутацию левого политического писателя. Оден переехал в Соединенные Штаты отчасти, чтобы избежать этой репутации, и его работы 1940-х годов, в том числе длинные стихи "В настоящее время " и "Море и зеркало ", посвященный религиозным темам. Он выиграл Пулитцеровская премия в области поэзии для его длинного стихотворения 1947 года Эпоха беспокойства, название которой стало популярной фразой, описывающей современную эпоху.[4] С 1956 по 1961 год он был Профессор поэзии в Оксфорде; его лекции были популярны среди студентов и преподавателей и легли в основу его сборника прозы 1962 года. Рука красильщика.

Оден и Ишервуд поддерживали длительную, но временную сексуальную дружбу примерно с 1927 по 1939 год, в то время как у обоих были более короткие, но более интенсивные отношения с другими мужчинами.[4] В 1939 году Оден влюбился в Честер Каллман и рассматривал их отношения как брак, но он закончился в 1941 году, когда Каллман отказался принять верные отношения, которых требовал Оден. Тем не менее, они поддерживали дружбу, и с 1947 года до смерти Одена они жили в одном доме или квартире в несексуальных отношениях, часто сотрудничая над оперными либретти, такими как либретти из оперы. Прогресс граблей, на музыку Игорь Стравинский.

Оден был плодовитым автором прозаических очерков и обзоров на литературные, политические, психологические и религиозные темы, и он в разное время работал над документальными фильмами, поэтическими пьесами и другими формами перформанса. На протяжении всей своей карьеры он был неоднозначным и влиятельным, и критические взгляды на его работу варьировались от резко пренебрежительного - относились к нему как к меньшей фигуре, чем В. Б. Йейтс и Т. С. Элиот - слишком утвердительно, как в Иосиф Бродский Заявление о том, что он обладал «величайшим умом двадцатого века». После его смерти его стихи стали известны гораздо более широкой публике, чем при его жизни, через фильмы, передачи и популярные СМИ.

Жизнь

Детство

Место рождения Одена в Йорке

Оден родился Bootham в Йорк, Йоркшир, Англия, в Джордж Август Оден (1872–1957), врач, и Констанс Розали Оден (урожденная Бикнелл; 1869–1941), которая обучалась (но никогда не служила) медсестрой-миссионером.[5] Он был третьим из трех сыновей; старший, Джордж Бернар Оден (1900–1978), стал фермером, а второй, Джон Бикнелл Оден (1903–1991), стал геологом.[6] Одены были несовершеннолетними дворянство с сильным клерикальный традиция, изначально Роули Регис, позже Хорнинглоу, Стаффордшир.[7]

Оден, деды которого оба были Церковь Англии священнослужители,[8] вырос в Англо-католический домохозяйство, следующее за "Высоко «форма англиканства с доктриной и ритуалом, напоминающими католицизм.[9][4] Свою любовь к музыке и языку он частично связал с церковными службами своего детства.[10] Он считал, что имеет исландское происхождение, и всю свою жизнь увлекался исландскими легендами и Древнескандинавский саги очевидны в его работах.[11]

Его семья переехала на Гомер-роуд в Солихалл, возле Бирмингем, в 1908 г.,[10] где его отец был назначен школьным врачом и лектором (впоследствии профессором) общественного здравоохранения. На всю жизнь Одена психоаналитический интересы начались в библиотеке его отца. С восьми лет он посещал школы-интернаты, возвращаясь домой на каникулы.[12] Его посещения Pennine пейзаж и его упадок вести фигура горнодобывающей промышленности во многих его стихотворениях; отдаленная разрушающаяся шахтерская деревня Rookhope был для него «священным пейзажем», о котором говорится в позднем стихотворении «Amor Loci».[13][14] До пятнадцати лет он ожидал стать горным инженером, но его страсть к словам уже началась. Позже он писал: «слова так волнуют меня, что порнографическая история, например, волнует меня сексуально больше, чем живой человек может сделать.»[15][16]

Образование

Школа Одена - Хиндхед

Оден присутствовал Школа Святого Эдмунда, Хиндхед, Суррей, где он познакомился Кристофер Ишервуд, позже известный как писатель.[17] В тринадцать лет он пошел в Gresham's School в Норфолке; там, в 1922 году, когда его друг Роберт Медли Спросив его, пишет ли он стихи, Оден впервые понял, что его призвание - быть поэтом.[9] Вскоре после этого он «обнаружил (ред), что он (потерял) свою веру» (через постепенное осознание того, что он потерял интерес к религии, а не через какое-либо решительное изменение взглядов).[18] В школьных постановках Шекспира он играл Катерину в Укрощение строптивой в 1922 г.,[19] и Калибан в Буря в 1925 году, в последний год его учебы у Грешема.[20] Его первые опубликованные стихи появились в школьном журнале в 1923 году.[21] Позже Оден написал главу о Грешеме для Грэм Грин с Старая школа: эссе разных рук (1934).[22]

В 1925 г. он дошел до Крайст-Черч, Оксфорд, со стипендией по биологии; он перешел на английский на втором курсе и познакомился с древнеанглийской поэзией через лекции Дж. Р. Р. Толкин. Среди друзей, которых он встретил в Оксфорде, Сесил Дэй-Льюис, Луи Макнейс, и Стивен Спендер; эти четыре, хотя и ошибочно, в 1930-е годы обычно назывались "Auden Group "за их общие (но не идентичные) левые взгляды. Оден покинул Оксфорд в 1928 году с Третий класс степень.[9][10]

Одена вновь представил Кристоферу Ишервуду в 1925 году его сокурсник. А.С.Т. Фишер. В течение следующих нескольких лет Оден присылал Ишервуду стихи для комментариев и критики; эти двое поддерживали сексуальную дружбу в промежутках между отношениями с другими людьми. В 1935–39 они написали три пьесы и путеводитель.[23]

Начиная с оксфордских лет, друзья Одена всегда описывали его как забавного, экстравагантного, сочувствующего, щедрого и, отчасти по его собственному выбору, одинокого. В группах он часто был догматичным и властным в комической манере; в более приватной обстановке он был застенчивым и застенчивым, за исключением тех случаев, когда был уверен, что его ждут. Он был пунктуален в своих привычках и был одержим соблюдением сроков, но предпочел жить в условиях физического расстройства.[4]

Великобритания и Европа, 1928–1938 гг.

В конце 1928 года Оден на девять месяцев покинул Великобританию, отправившись в Берлин, отчасти для того, чтобы восстать против репрессивности Англии. В Берлине он впервые испытал политические и экономические волнения, ставшие одним из его главных предметов.[10]

Вернувшись в Великобританию в 1929 году, он некоторое время работал учителем. В 1930 году его первая опубликованная книга, Стихи (1930), был принят Т. С. Элиот за Фабер и Фабер, и эта же фирма оставалась британским издателем всех книг, которые он издавал впоследствии. В 1930 году он начал пять лет учителем в школах для мальчиков: два года в школе для мальчиков. Академия Ларчфилд в Helensburgh, Шотландия, затем три года в Школа Даунса в Malvern Hills, где он был очень любимым учителем.[9] В холмах в июне 1933 года он испытал то, что позже описал как «видение Агапе ", сидя с тремя коллегами-учителями в школе, он внезапно обнаружил, что любит их за себя, что их существование имеет для него бесконечную ценность; этот опыт, по его словам, позже повлиял на его решение вернуться в англиканскую церковь в 1940 г.[24]

В эти годы эротические интересы Одена были сосредоточены, как он позже сказал, на идеализированном «Альтер-эго».[25] а не на отдельных лицах. Его отношения (и его безуспешные ухаживания), как правило, были неравными по возрасту или интеллекту; его сексуальные отношения были временными, хотя некоторые переросли в долгую дружбу. Он противопоставил эти отношения тому, что он позже расценил как «брак» (его слово) равных, с которого он начал. Честер Каллман в 1939 году, основываясь на уникальной индивидуальности обоих партнеров.[26]

С 1935 года и до отъезда из Великобритании в начале 1939 года Оден работал внештатным рецензентом, эссеистом и лектор, сначала с Группа фильмов GPO, отдел документальных фильмов почтового отделения, возглавляемый Джон Грирсон. Работая в отделе кинематографии в 1935 году, он познакомился и сотрудничал с Бенджамин Бриттен, с которым он также работал над пьесами, песенными циклами и либретто.[27] Пьесы Одена в 1930-е годы ставились Групповой Театр, в постановках, которыми он руководил в той или иной степени.[10]

Его работа теперь отражала его веру в то, что любой хороший художник должен быть «больше, чем репортажным журналистом».[28] В 1936 году Оден провел три месяца в Исландии, где собрал материал для туристической книги. Письма из Исландии (1937), написанный в сотрудничестве с Луи Макнейсом. В 1937 году он отправился в Испанию, намереваясь водить машину скорой помощи для Республика в гражданская война в Испании, но его заставили писать пропагандистские работы в республиканском офисе печати и пропаганды, где он почувствовал себя бесполезным и ушел через неделю.[29] Он вернулся в Англию после краткого визита на фронт в Сариненья. Его семинедельный визит в Испанию глубоко повлиял на него, и его социальные взгляды стали более сложными, поскольку он обнаружил, что политические реалии оказались более двусмысленными и тревожными, чем он предполагал.[26][9] Снова пытаясь совместить репортаж и искусство, он и Ишервуд провели шесть месяцев в 1938 году, посещая Китай среди Китайско-японская война, работая над своей книгой Путешествие на войну (1939). На обратном пути в Англию они ненадолго остановились в Нью-Йорке и решили переехать в Соединенные Штаты. Конец 1938 г. Оден провел частично в Англии, частично в Брюсселе.[9]Многие стихотворения Одена 1930-х и позже были вдохновлены несуммированной любовью, а в 1950-х он резюмировал свою эмоциональную жизнь в знаменитом куплете: «Если равной привязанности не может быть / Пусть более любящим будет я» («Более любящий» "). У него был дар дружбы и, начиная с конца 1930-х годов, сильное желание стабильности брака; в письме своему другу Джеймс Стерн он назвал брак " Только предмет."[30] На протяжении всей своей жизни Оден занимался благотворительностью, иногда публично (как в своей книге 1935 года). Брак по расчету к Эрика Манн который предоставил ей британский паспорт для бегства от нацистов),[9] но, особенно в более поздние годы, чаще наедине. Он был смущен, если они были раскрыты публично, как когда его подарок своему другу Дороти Дэй для Католический рабочий о движении сообщалось на первой полосе Нью-Йорк Таймс в 1956 г.[31]

США и Европа, 1939–1973 гг.

Кристофер Ишервуд (слева) и У. Х. Оден (справа), сфотографированные Карл Ван Вехтен, 6 февраля 1939 г.

Оден и Ишервуд отплыли в Нью-Йорк в январе 1939 года по временной визе. Позднее их отъезд из Великобритании был расценен многими как предательство, и репутация Одена пострадала.[9] В апреле 1939 года Ишервуд переехал в Калифорнию, и в последующие годы они с Оденом виделись лишь с перерывами. Примерно в это же время Оден познакомился с поэтом Честер Каллман, которая стала его любовницей на следующие два года (Оден описал их отношения как "брак", начавшийся с "медового месяца" путешествия по пересеченной местности).[32]

В 1941 году Каллман прекратил их сексуальные отношения, потому что не мог согласиться с настойчивыми требованиями Одена о взаимной верности.[33] но он и Оден оставались товарищами до конца жизни Одена, деля дома и квартиры с 1953 года до его смерти.[34] Оба издания своего сборника стихов (1945/50 и 1966) Оден посвятил Ишервуду и Каллману.[35]

В 1940–41 Оден жил в доме на Миддаг-стрит, 7 в г. Brooklyn Heights, которым он поделился с Карсон МакКуллерс, Бенджамин Бриттен и др., Ставший известным центром художественной жизни по прозвищу «Февральский дом».[36] В 1940 году Оден присоединился к Епископальная церковь, возвращаясь к англиканской общине, которую он оставил в пятнадцать лет. На его реконверсию отчасти повлияло то, что он называл «святостью» Чарльз Уильямс,[37] которого он встретил в 1937 году, и частично читая Сорен Кьеркегор и Рейнхольд Нибур; его экзистенциальный, посюстороннее христианство стало центральным элементом его жизни.[38]

Могила Одена в Кирхштеттене (Нижняя Австрия)

После того, как Великобритания объявила войну Германии в сентябре 1939 года, Оден сказал британскому посольству в Вашингтоне, что он вернется в Великобританию, если потребуется. Ему сказали, что из его возраста (32 года) нужен только квалифицированный персонал. В 1941–42 преподавал английский язык в университет Мичигана. Он был призван в армию США в августе 1942 года, но был отклонен по медицинским показаниям. Он был награжден Guggenheim Fellowship в 1942–43, но не использовал его, предпочитая преподавать в Swarthmore College в 1942–45 гг.[9]

В середине 1945 г., после окончания Вторая Мировая Война в Европе он был в Германии с Обзор стратегических бомбардировок США, изучая влияние бомбардировок союзников на моральный дух Германии, опыт, который повлиял на его послевоенную работу, поскольку визит в Испанию повлиял на него ранее.[35] По возвращении он поселился в Манхэттен, работаю писателем-фрилансером, преподавателем в Новая школа социальных исследований, и приглашенный профессор в Беннингтон, Смит, и другие американские колледжи. В 1946 году он стал натурализованный гражданин США.[9][10]

В 1948 году Оден начал проводить лето в Европе вместе с Честером Каллманом, сначала в Искья, Италия, где снимал дом. Затем, начиная с 1958 года, он начал проводить лето в Кирхштеттен, Австрия, где он купил фермерский дом на призовые деньги Премио Фельтринелли Присуждена ему в 1957 году.[39] Он сказал, что пролил слезы радости, когда впервые приобрел дом.[9] В 1956–61 Оден был Профессор поэзии в Оксфордский университет где от него требовалось читать по три лекции каждый год. Эта довольно небольшая нагрузка позволила ему продолжить зиму в Нью-Йорке, где он жил в 77 лет. Площадь Сан-Марко в Манхэттене Ист-Виллидж и проводить лето в Европе, проводя только три недели в году, читая лекции в Оксфорде. Он получал свой доход в основном от чтений и лекционных туров, а также писал для Житель Нью-Йорка, Нью-Йоркское обозрение книг, и другие журналы.[10]

В 1963 году Каллман покинул квартиру, которую он жил в Нью-Йорке с Оденом, и жил зимой в Афинах, продолжая проводить лето с Оденом в Австрии. В 1972 году Оден переехал в свой зимний дом из Нью-Йорка в Оксфорд, где его старый колледж, Крайст-Черч, предложил ему коттедж, а летом он продолжал проводить лето в Австрии. Он умер в Вене в 1973 году, через несколько часов после чтения своих стихов в Австрийском обществе литературы; его смерть произошла в отеле Altenburger Hof, где он останавливался на ночь перед своим намеченным возвращением в Оксфорд на следующий день.[40] Похоронен в Кирхштеттене.[9]

Работа

Смотрите также: Библиография У. Х. Одена

Оден опубликовал около четырехсот стихотворений, в том числе семь длинных стихотворений (два из них - книжные). Его поэзия была энциклопедической по своему объему и методу, варьируясь по стилю от неясного модернизма двадцатого века до ясных традиционных форм, таких как баллады и лимерики, из вирши через хайку и Villanelles к "Рождественской оратории" и барокко эклог в англосаксонских метрах.[41] Тон и содержание его стихов варьировались от клише поп-песен до сложных философских размышлений, от мозолей на пальцах ног до атомов и звезд, от современных кризисов до эволюции общества.[3][26]

Он также написал более четырехсот эссе и обзоров по литературе, истории, политике, музыке, религии и многим другим предметам. Он сотрудничал в спектаклях с Кристофер Ишервуд и на оперные либретти с Честер Каллман, и работал с группой художников и режиссеров над документальными фильмами в 1930-х и с New York Pro Musica старинная музыка группа в 1950-1960-х гг. О сотрудничестве он писал в 1964 году: «Сотрудничество принесло мне большую эротическую радость ... чем любые сексуальные отношения, которые у меня были».[42]

Оден спорно переписал или отбрасывают некоторые из его самых известных стихов, когда он подготовил его позже собранные издания. Он писал, что отвергал стихи, которые считал «скучными» или «нечестными» в том смысле, что они выражали взгляды, которых он никогда не придерживался, но использовал только потому, что он считал их риторически эффективными.[43] Его отвергнутые стихи включают "Испания »и« 1 сентября 1939 года ». литературный исполнитель, Эдвард Мендельсон, утверждает во введении к Избранные стихи что практика Одена отражала его чувство убеждающей силы поэзии и его нежелание злоупотреблять ею.[44] (Избранные стихи включает некоторые стихотворения, которые Оден отверг, и ранние тексты стихов, которые он пересмотрел.)

Ранние работы, 1922–1939 гг.

До 1930 г.

Обложка частной печати Стихи (1928)

Оден начал писать стихи в 1922 году, в пятнадцать лет, в основном в стилях романтических поэтов 19 века, особенно Вордсворт, а позже поэты с сельскими интересами, особенно Томас Харди. В восемнадцать он обнаружил Т. С. Элиот и принял крайнюю версию стиля Элиота. Он обрел свой голос в двадцать лет, когда написал первое стихотворение, которое позже вошло в его собрание сочинений, «С самого первого сошествия».[26] Это и другие стихотворения конца 1920-х годов, как правило, были в отрывочном, неуловимом стиле, который намекал на их темы одиночества и потери, но не заявлял прямо. Двадцать из этих стихотворений появились в его первой книге. Стихи (1928), брошюра, напечатанная вручную Стивен Спендер.[45]

В 1928 году он написал свое первое драматическое произведение, Оплачивается с обеих сторон, подзаголовок "Шарада", сочетающий стиль и содержание исландского саги с шутками из английской школьной жизни. Эта смесь трагедии и фарса с игрой-мечтой в спектакле привнесла смешанные стили и содержание большей части его более поздних работ.[41] Эта драма и тридцать коротких стихотворений появились в его первой опубликованной книге. Стихи (1930, 2-е издание с заменой семи стихотворений, 1933); Стихи в книге были в основном лирическими и гномическими размышлениями о желанной или несуществующей любви и на темы личного, социального и сезонного обновления; Среди этих стихотворений были «Когда я шел на Пасху», «Гибель темна», «Сэр, ничейный враг» и «Эта лунная красота».[26]

Постоянной темой в этих ранних стихотворениях является эффект «семейных призраков», термин Одена для обозначения мощного, невидимого психологического воздействия предыдущих поколений на любую индивидуальную жизнь (и название стихотворения). Параллельная тема, присутствующая на протяжении всей его работы, - это контраст между биологической эволюцией (произвольной и непроизвольной) и психологической эволюцией культур и индивидов (добровольной и преднамеренной даже в ее подсознательных аспектах).[41][26]

1931–35

Программа группового театра спектакля Танец смерти, с неподписанным синопсисом Одена

Следующей масштабной работой Одена была Ораторы: Изучение английского языка (1932; исправленные издания, 1934, 1966), в стихах и прозе, в основном о героическом поклонении в личной и политической жизни. В его более коротких стихотворениях его стиль стал более открытым и доступным, а буйные «Шесть од» в Ораторы отражать его новый интерес к Роберт Бернс.[41] В течение следующих нескольких лет многие из его стихов заимствовали форму и стиль из традиционных баллад и популярных песен, а также из обширных классических форм, таких как Оды из Гораций, который он, кажется, обнаружил через немецкого поэта Hölderlin.[26] Примерно в это время на него главным образом повлияли Данте, Уильям Лэнгланд, и Александр Поуп.[46]

В течение этих лет большая часть его работ выражала левые взгляды, и он стал широко известен как политический поэт, хотя в частном порядке относился к революционной политике более неоднозначно, чем признавали многие рецензенты.[47] и Мендельсон утверждает, что он излагал политические взгляды отчасти из чувства морального долга, а отчасти потому, что это повысило его репутацию, и что позже он сожалел об этом.[48] Он обычно писал о революционных изменениях в терминах «изменения взглядов», трансформации общества от замкнутой психологии страха к открытой психологии любви.[4]

Его стихотворная драма Танец смерти (1933) - политическая феерия в стиле театрального ревю, которую Оден позже назвал «нигилистическим вытягиванием ног».[49] Его следующая игра Собака под кожей (1935), написанный в сотрудничестве с Ишервудом, также был квазимарксистским обновлением Гилберт и Салливан в котором общая идея социальной трансформации была более заметной, чем какое-либо конкретное политическое действие или структура.[41][26]

Восхождение на F6 (1937), еще одна пьеса, написанная вместе с Ишервудом, была отчасти антиимпериалистической сатирой, отчасти (в образе самоуничтожающегося альпиниста Майкла Рэнсома) исследованием собственных мотивов Одена, взявшего на себя публичную роль политического поэта.[26] В этот спектакль вошла первая версия "Похоронный блюз "(" Останови все часы "), написанная как сатирическая панегирик политическому деятелю; позже Оден переписал стихотворение как" Песню кабаре "о потерянной любви (написанную для исполнения сопрано Хедли Андерсон, для которого он написал много текстов в 1930-е годы).[50] В 1935 году он кратко работал над документальными фильмами с Группа фильмов GPO, написав свой знаменитый стихотворный комментарий для Ночная почта и тексты к другим фильмам, которые были в числе его попыток в 1930-х годах создать широко доступное, социально сознательное искусство.[41][26][50]

1936–39

В 1936 году издатель Одена выбрал название Смотри, Незнакомец! за сборник политических од, любовных стихов, юмористических песен, медитативных текстов и множества интеллектуально насыщенных, но эмоционально доступных стихов; Оден ненавидел это название и переименовал сборник для издания 1937 года в США. На этом острове ).[26] Среди стихотворений, вошедших в книгу, - «Услышание урожая», «Я лежу на лужайке в постели», «О, что это за звук», «Смотри, незнакомец, теперь на этом острове» (более поздние исправленные версии меняются »на "к" у ") и" Отцы наши охотничьи ".[41][26]

Оден теперь утверждал, что художник должен быть своего рода журналистом, и претворил это мнение в жизнь в Письма из Исландии (1937) путеводитель в прозе и стихах, написанный с Луи Макнейс, который включал его длинный социальный, литературный и автобиографический комментарий «Письмо лорду Байрону».[51] В 1937 г. после наблюдения гражданская война в Испании он написал политически активный памфлет-стихотворение Испания (1937); позже он исключил его из своего собрания сочинений. Путешествие на войну (1939) путеводитель в прозе и стихах был написан с Ишервудом после их посещения Китайско-японская война.[51] Последнее сотрудничество Одена с Ишервудом было их третьей игрой, На границе, антивоенная сатира, написанная в стилях Бродвея и Вест-Энда.[26][10]

В более коротких стихах Одена теперь рассказывается о хрупкости и быстротечности личной любви («Танец смерти», «Сон», «Положи свою спящую голову») - предмета, который он рассматривал с ироническим остроумием в его «Четырех песнях кабаре для мисс» Хедли Андерсон "(который включал" Скажи мне правду о любви "и исправленную версию"Похоронный блюз »), а также разлагающее влияние общественной и официальной культуры на жизнь отдельных людей (« Казино »,« Школьники »,« Довер »).[41][26] В 1938 году он написал серию мрачных ироничных баллад об индивидуальных неудачах («Мисс Джи», «Джеймс Ханиман», «Виктор»). Все это появилось в В другой раз (1940), вместе со стихотворениями, включая «Довер», «Как он есть» и «Musée des Beaux Arts »(все они были написаны до его переезда в Америку в 1939 году) и« Памяти У. Б. Йейтса »»,Неизвестный гражданин »,« Закон как любовь »,« 1 сентября 1939 года »и« Памяти Зигмунда Фрейда »(все написано в Америке).[41]

Элегии Йейтса и Фрейда - отчасти антигероические высказывания, в которых великие дела совершаются не уникальными гениями, которым другие не могут надеяться подражать, а обычными людьми, которые были «такими же глупыми, как мы» (Йейтс) или о которых это можно было сказать, что «он совсем не был умен» (Фрейд) и стал учителем других, а не внушающими трепет героями.[26]

Средний период, 1940–1957 гг.

1940–1946

В 1940 году Оден написал длинное философское стихотворение «Новогоднее письмо», которое вышло с разными примечаниями и другими стихами в Двойник (1941). Вернувшись в англиканскую общину, он начал писать абстрактные стихи на теологические темы, такие как «Канцона» и «Кайрос и Логос». Примерно в 1942 году, когда он стал более комфортно разбираться в религиозных темах, его стихи стали более открытыми и расслабленными, и он все чаще использовал слоговой стих он узнал из поэзии Марианна Мур.[35]

Работа Одена в эту эпоху направлена ​​на искушение художника использовать других людей в качестве материала для своего искусства вместо того, чтобы ценить их для себя («Просперо Ариэлю»), и соответствующее моральное обязательство брать на себя обязательства и выполнять их, одновременно признавая искушение их нарушить (« В болезни и здоровье »).[35][41] С 1942 по 1947 год он в основном работал над тремя длинными стихотворениями в драматической форме, каждое из которых отличалось от других по форме и содержанию: "На время: Рождественская оратория ", "Море и зеркало: комментарий к произведениям Шекспира Буря "(оба опубликованы в В настоящее время, 1944), и Эпоха беспокойства: эклога в стиле барокко (опубликовано отдельно в 1947 г.).[35] Первые два вместе с другими новыми стихотворениями Одена с 1940 по 1944 год были включены в его первое собрание. Собрание стихов В. Х. Одена (1945), с большинством его ранних стихотворений, многие в переработанных версиях.[41]

1947–1957

После завершения Эпоха беспокойства в 1946 году он снова сосредоточился на более коротких стихах, в частности, «Прогулка после наступления темноты», «Пир любви» и «Падение Рима».[35] Многие из них напоминали итальянскую деревню, где он проводил лето в период с 1948 по 57 год, и его следующая книга, Нет (1951), в его работах была новаторская атмосфера Средиземноморья.[52] Новой темой стала «сакральная важность» человеческого тела.[53] в его обычном аспекте (дыхание, сон, еда) и преемственности с природой, которую сделало возможным тело (в отличие от разделения между человечеством и природой, которое он подчеркивал в 1930-х годах);[52] его стихи на эти темы включены "В честь известняка »(1948) и« Мемориал городу »(1949).[41][35] В 1949 году Оден и Каллман написали либретто для Игорь Стравинский опера Прогресс граблей, а позже сотрудничал над двумя либретти к операм Ханс Вернер Хенце.[9][54]

Первая отдельная книга прозы Одена была Энчафедский потоп: Романтическая иконография моря (1950), основанный на серии лекций об изображении моря в романтической литературе.[55] С 1949 по 1954 год он работал над серией из семи Хорошая пятница стихи под названием "Horae Canonicae ", энциклопедический обзор геологической, биологической, культурной и личной истории, сфокусированный на необратимом акте убийства; стихотворение также было исследованием циклических и линейных представлений о времени. Во время написания этого он также написал"Буколика, "последовательность из семи стихотворений об отношении человека к природе. Обе последовательности появились в его следующей книге, Щит Ахилла (1955) с другими короткими стихотворениями, включая заглавную поэму книги «Визит флота» и «Эпитафия для Неизвестного солдата».[41][35]

В 1955–56 Оден написал группу стихов об «истории», термин, который он использовал для обозначения набора уникальных событий, вызванных человеческим выбором, в отличие от «природы», набора непроизвольных событий, созданных естественными процессами, статистикой, и анонимные силы, такие как толпы. Эти стихотворения включали «T Великий», «Создатель» и заглавную поэму его следующего сборника. Посвящение Клио (1960).[41][35]

Поздняя работа, 1958–1973 гг.

Оден в 1970 году

В конце 1950-х годов стиль Одена стал менее риторическим, а его диапазон стилей расширился. В 1958 году, переехав в свой летний дом из Италии в Австрию, он написал «Прощай, Меццоджорно»; другие стихотворения этого периода включают «Dichtung und Wahrheit: ненаписанное стихотворение», стихотворение в прозе о связи между любовью и личным и поэтическим языком, а также контрастирующее «Дама доброе» об анонимном безличном репродуктивном инстинкте. Эти и другие стихотворения, в том числе его стихи об истории 1955–66 гг., Появились в Посвящение Клио (1960).[41][35] Его книга прозы Рука красильщика (1962) собрал многие лекции, которые он читал в Оксфорде в качестве профессора поэзии в 1956–61, а также исправленные версии эссе и заметок, написанных с середины 1940-х годов.[35]

Среди новых стилей и форм в более поздних работах Одена были: хайку и танка что он начал писать после перевода хайку и других стихов на Даг Хаммаршельд с Маркировка.[35] Цикл из пятнадцати стихотворений о его доме в Австрии «День благодарения за среду обитания» (написанных в разных стилях, включая имитацию Уильям Карлос Уильямс ) появился в О доме (1965), вместе с другими стихотворениями, которые включали его размышления о его лекционных поездках, «На кругообороте».[41] В конце 1960-х он написал несколько своих самых ярких стихотворений, в том числе «Профиль реки» и два стихотворения, посвященных его жизни, «Пролог в шестьдесят» и «Сорок лет спустя». Все это появилось в Город без стен (1969). Его пожизненная страсть к исландским легендам достигла высшей точки в переводе стихов В Старшая Эдда (1969).[41][35] Среди его более поздних тем было «безрелигиозное христианство», которому он частично научился. Дитрих Бонхёффер, посвященный его стихотворения «Пятничное дитя».[56]

Определенный мир: Обычная книга (1970) был своего рода автопортретом, составленным из любимых цитат с комментариями, расположенных в алфавитном порядке по темам.[57] Его последней прозаической книгой была подборка очерков и обзоров, Предисловия и послесловия (1973).[9] Его последние книги стихов, Послание к крестнику (1972) и незаконченный Спасибо, туман (опубликовано посмертно в 1974 г.) включает в себя рефлексивные стихи о языке («Естественная лингвистика», «Обад»), философии и науке («Нет, Платон, нет», «Непредсказуемо, но провиденциально») и его собственном старении («Новый год»). Приветствие »,« Разговор с самим собой »,« Колыбельная »[« Приглушен шум работы »]). Его последним законченным стихотворением была «Археология» о ритуале и безвременье, двух повторяющихся темах в последние годы его жизни.[35]

Репутация и влияние

Положение Одена в современной литературе оспаривается. Вероятно, наиболее распространенный критический взгляд с 1930-х годов ставил его последним и наименее значимым из трех главных британских и ирландских поэтов двадцатого века - после Йейтса и Элиота - в то время как мнение меньшинства, более заметное в последние годы, оценивает его как самого высокого из трех.[58] Мнения варьировались от мнения Хью МакДиармид, который назвал его «полным вымыванием»; Ф. Р. Ливис, который писал, что иронический стиль Одена был «самозащитой, потаканием своим желаниям или просто безответственностью»;[59] и Гарольд Блум, который написал: «Закрой свой Оден, открой свой [Уоллес] Стивенс,"[60] некрологу в Времена, который написал: "W.H. Auden, долгое время ребенок ужасный английской поэзии… выступает как ее бесспорный хозяин ».[61] Иосиф Бродский писал, что Оден был «величайшим умом двадцатого века».[62]

Критические оценки разделились с самого начала. Рецензируя первую книгу Одена, Стихи (1930), Наоми Митчисон написал: «Если это действительно только начало, возможно, у нас есть мастер, которого мы будем ждать».[63] Но Джон Воробей вспоминая комментарий Митчисона в 1934 году, он отверг ранние работы Одена как «памятник ошибочным целям, преобладающим среди современных поэтов, и тот факт, что ... его провозглашают« мастером », показывает, как критика помогает поэзии идти по нисходящему пути. "[64]

Отрезанному, сатирическому и ироническому стилю Одена в 1930-х годах широко подражали молодые поэты, такие как Чарльз Мэдж, который написал в стихотворении «там ждал меня летним утром / Оден яростно. Я читал, вздрагивал и знал».[65] Его широко описывали как лидера «группы Одена», в которую входили его друзья. Стивен Спендер, Сесил Дэй-Льюис, и Луи Макнейс.[66] Поэт издевался над четырьмя Рой Кэмпбелл как если бы они были единым недифференцированным поэтом по имени «Макспандей».[67] Пропагандистские поэтические пьесы Одена, в том числе Собака под кожей и Восхождение на F6, и его политические стихи, такие как «Испания», дали ему репутацию политического поэта, пишущего прогрессивным и доступным голосом, в отличие от Элиота; но эта политическая позиция вызвала противоположные мнения, такие как Остин Кларк который назвал работу Одена «либеральной, демократической и гуманной»,[68] и Джон Драммонд, писавший, что Оден неправильно использовал «характерный и популяризирующий трюк, обобщенный образ», чтобы представить якобы левые взгляды, которые на самом деле «ограничивались буржуазным опытом».[69]

Отъезд Одена в Америку в 1939 году обсуждался в Великобритании (однажды даже в парламенте), причем некоторые считали его эмиграцию предательством. Защитники Одена, такие как Джеффри Григсон в предисловии к антологии современной поэзии 1949 года писал, что Оден «сводит с ума все». Его рост был подсказан названиями книг, такими как Оден и после к Фрэнсис Скарф (1942) и Поколение Одена к Сэмюэл Хайнс (1977).[3]

Памятная доска в одном из домов Одена в г. Brooklyn Heights, Нью-Йорк

В США, начиная с конца 1930-х годов, отстраненный ироничный тон обычных строф Одена стал влиятельным; Джон Эшбери напомнил, что в 1940-х Оден "был то современный поэт ».[61] Формальное влияние Одена было настолько сильным в американской поэзии, что экстатический стиль Beat Generation отчасти была реакцией на его влияние. С 1940-х по 1960-е годы многие критики сетовали на то, что работа Одена не оправдала своих прежних обещаний; Рэндалл Джаррелл написал серию эссе против более поздних работ Одена,[70] и Филип Ларкин "Что стало с Wystan?" (1960) оказали большое влияние.[61][71]

После его смерти некоторые из его стихов, в частности "Похоронный блюз ", "Musée des Beaux Arts ", "Блюз беженцев ", "Неизвестный гражданин ", и "1 сентября 1939 г. ", стал известен гораздо более широкой публике, чем при его жизни, через фильмы, передачи и популярные СМИ.[3]

Первое полноценное исследование Одена было Ричард Хоггарт с Оден: вводное эссе (1951), который пришел к выводу, что «работа Одена - это цивилизующая сила».[72] За этим последовало Джозеф Уоррен Бич с Создание канона Одена (1957), неодобрительный отчет о пересмотре Оденом его более ранних работ.[73] Первым систематическим критическим отчетом была Монро К. Спирс. Поэзия У. Х. Одена: Разочарованный остров (1963), «написанная из убеждения, что поэзия Одена может предложить читателю развлечение, обучение, интеллектуальное возбуждение и расточительное разнообразие эстетических удовольствий, и все это в щедром изобилии, уникальном для нашего времени».[74]

Оден был одним из трех кандидатов, рекомендованных Нобелевским комитетом Шведской академии на Нобелевская премия по литературе в 1963 г.[75] и 1965 г.[76] и шесть рекомендованы на премию 1964 года.[77] К моменту своей смерти в 1973 году он достиг статуса уважаемого старшего государственного деятеля, и ему был установлен мемориальный камень. Уголок поэтов в Вестминстерское аббатство в 1974 г.[78] В Британская энциклопедия пишет, что «ко времени смерти Элиота в 1965 году… можно было привести убедительные доводы в пользу утверждения, что Оден действительно был преемником Элиота, поскольку Элиот унаследовал единственное право на превосходство, когда Йейтс умер в 1939 г. "[79] За некоторыми исключениями британские критики, как правило, относились к его ранним работам как к лучшим, в то время как американские критики предпочитали его средние и последующие работы.[80][81]

Другая группа критиков и поэтов утверждала, что в отличие от других современных поэтов, репутация Одена не упала после его смерти, и влияние его более поздних произведений было особенно сильным на молодых американских поэтов, включая Джон Эшбери, Джеймс Меррилл, Энтони Хехт, и Максин Кумин.[82] Типичные более поздние оценки описывают его как «возможно, величайшего поэта [20] века» (Питер Паркер и Фрэнк Кермод),[83] который «теперь явно кажется величайшим английским поэтом со времен Теннисона» (Филип Хеншер).[84]

Общественное признание творчества Одена резко возросло после того, как в фильме был зачитан его «Похоронный блюз» («Останови все часы»). Четыре свадьбы и похороны (1994); впоследствии брошюра из десяти его стихотворений, Скажи мне правду о любви, продано более 275 000 экземпляров. После 11 сентября 2001 г. его стихотворение 1939 г. «1 сентября 1939 г.» было широко распространено и часто транслировалось.[61] Публичные чтения и трансляции в Великобритании и США в 2007 году отметили его столетний юбилей.[85]

В целом поэзия Одена была известна своими стилистическими и техническими достижениями, связью с политикой, моралью, любовью и религией, а также разнообразием тонов, форм и содержания.[86][62][41][26]

Мемориальные камни и доски, посвященные Одену, включают те, что находятся в Вестминстерское аббатство; в месте своего рождения в Бутхэме, 55, Йорк;[87] рядом с его домом на Лордсвуд-роуд, Бирмингем;[88] в часовне Крайст-Черч, Оксфорд; на месте его квартиры по адресу 1 Montague Terrace, Brooklyn Heights; в его квартире на 77 St. Marks Place, Нью-Йорк (поврежден и теперь снят);[89] на месте его смерти на Вальфишгассе 5 в Вене;[90] и в Радужная прогулка чести в Сан-Франциско.[91] В его доме в Кирхштеттене его кабинет открыт для публики по запросу.[92]

Опубликованные работы

Следующий список включает только книги стихов и эссе, которые Оден подготовил при жизни; для более полного списка, включая другие произведения и посмертные издания, см. Библиография В. Х. Одена.

В списке ниже работы, перепечатанные в Полное собрание сочинений В. Х. Одена указаны в сносках.

Книги
Сценарии фильмов и оперные либретти
Музыкальные коллаборации

Рекомендации

  1. ^ Оден, В. Х. (2002). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза, Том II: 1939–1948. Принстон: Princeton University Press. п. 478. ISBN  978-0-691-08935-5. Оден использовал фразу «англо-американские поэты» в 1943 году, косвенно имея в виду себя и Т. С. Элиот.
  2. ^ Первое определение «англо-американца» в OED (Редакция 2008 г.): «Принадлежит или вовлекает как Англию (или Британию), так и Америку».«Оксфордский словарь английского языка (доступ по подписке)». Получено 25 мая 2009. См. Также определение «англичанин по происхождению или рождению, американец по месту жительства или гражданства» в Словарь Chambers 20-го века. 1969. с. 45. См. Также определение «американец, особенно гражданин Соединенных Штатов, английского происхождения или происхождения» в Новый международный словарь Мерриам Вебстер, второе издание. 1969. с. 103. См. Также определение «уроженец или потомок уроженца Англии, который поселился или стал гражданином Америки, особенно Соединенных Штатов» из Словарь случайного дома, 2009, доступно на сайте "Dictionary.com". Получено 25 мая 2009.
  3. ^ а б c d Смит, Стэн, изд. (2004). Кембриджский компаньон У. Х. Одена. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-82962-5.
  4. ^ а б c d е Давенпорт-Хайнс, Ричард (1995). Оден. Лондон: Хайнеманн. ISBN  978-0-434-17507-9.
  5. ^ Плотник, У. Х. Оден, стр. 1-12.
  6. ^ Название Wystan происходит от IX века. St Wystan, который был убит Беортфритом, сыном Beorhtwulf, король Мерсии, после того, как Вистан возражал против плана Беортфрита жениться на матери Вистана. Его останки были перезахоронены в Рептон, Дербишир, где они стали объектом культа; то приходская церковь Рептона посвящен Святому Вистану. Отец Одена, Джордж Август Оден, получил образование в Рептон школа.
  7. ^ Земельный двор Берка, 18-е издание, т. Я, изд. Питер Тауненд, 1965, Оден, ранее принадлежавший к родословной Хорнинглоу.
  8. ^ "Родственная Британия". Получено 12 октября 2015.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Карпентер, Хамфри (1981). В. Х. Оден: биография. Лондон: Джордж Аллен и Анвин. ISBN  978-0-04-928044-1.
  10. ^ а б c d е ж грамм час Мендельсон, Эдвард (Январь 2011 г.). "Оден, Уистан Хью (1907–1973)". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 30775. Получено 26 мая 2013. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)(может потребоваться подписка или контент может быть доступен в библиотеках)
  11. ^ Дэвидсон, Питер (2005). Идея Севера. Лондон: Реакция. ISBN  978-1861892300.
  12. ^ Плотник, У. Х. Оден, стр. 16-20, 23-28.
  13. ^ Плотник, У. Х. Оден, с. 13, 23.
  14. ^ Майерс, Алан; Форсайт, Роберт (1999). В. Х. Оден: Пеннинский поэт. Nenthead: North Pennines Heritage Trust. ISBN  978-0-9513535-7-8.
  15. ^ Оден, В. Х. (1993). Плодотворный и Пожиратель. Нью-Йорк: Ecco. п.10. ISBN  978-0-88001-345-1.
  16. ^ Партридж, Фрэнк (23 февраля 2007 г.). «Северные Пеннины: Поэзия в движении». Independent.co.uk. Получено 2 декабря 2016.
  17. ^ Бламирс, Гарри (1983). Путеводитель по литературе ХХ века на английском языке. п. 130.
  18. ^ Оден, В. Х. (1973). Предисловия и послесловия. Нью-Йорк: Random House. п. 517. ISBN  978-0-394-48359-7.
  19. ^ Времена, 5 июля 1922 г. (выпуск 43075), стр. 12, кол. D
  20. ^ Райт, Хью, "Одена и Грешема", Конференц-зал и комната отдыха, Vol. 44, No. 2, лето 2007.
  21. ^ Оден, В. Х. (1994). Бакнелл, Кэтрин (ред.). Ювенилия: Стихи, 1922–1928 гг.. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-03415-7.
  22. ^ Оден, У. Х. (1934). Грин, Грэм (ред.). Старая школа: эссе разных рук. Лондон: Кейп Джонатан.
  23. ^ Давенпорт-Хайнс, Ричард (1995). Оден. Лондон: Хайнеманн. гл. 3. ISBN  978-0-434-17507-9.
  24. ^ Оден, В. Х. (1973). Предисловия и послесловия. Нью-Йорк: Случайный дом. п. 69. ISBN  978-0-394-48359-7.
  25. ^ Мендельсон, Эдвард (1999). Позже Оден. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. п.35. ISBN  978-0-374-18408-7.
  26. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Мендельсон, Эдвард (1981). Ранний Оден. Нью-Йорк: Викинг. ISBN  978-0-670-28712-3.
  27. ^ Митчелл, Дональд (1981). Бриттен и Оден в тридцатые годы: 1936 год. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN  978-0-571-11715-4.
  28. ^ Оден, В. Х. (1996). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза и путеводители в прозе и стихах, Том I: 1926–1938. Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 138. ISBN  978-0-691-06803-9.
  29. ^ Добрый товарищ, Воспоминания Кейт Манган и Ян Курцке, Международный институт социальной истории (IISH), Амстердам.
  30. ^ Оден, В. Х. (1995). Бакнелл, Кэтрин; Дженкинс, Николас (ред.). В одиночестве, для компании: У. Х. Оден после 1940 г., неопубликованная проза и недавняя критика (Auden Studies 3). Оксфорд: Clarendon Press. п. 88. ISBN  978-0-19-818294-8.
  31. ^ Лисснер, Уилл (2 марта 1956). «Поэт и судья помогают самаритянину» (PDF). Нью-Йорк Таймс. стр.1, 39. Получено 26 мая 2013.
  32. ^ Мендельсон, Эдвард (1999). Позже Оден. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. п.46. ISBN  978-0-374-18408-7.
  33. ^ Фарнан, Дороти Дж. (1984). Оден в любви. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  978-0-671-50418-2.
  34. ^ Кларк, Текла (1995). Уистан и Честер. Лондон: Faber & Faber. ISBN  978-0-571-17591-8.
  35. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Мендельсон, Эдвард (1999). Позже Оден. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN  978-0-374-18408-7.
  36. ^ Типпинс, Шерилл (2005). Февральский дом: история У. Х. Одена, Карсона Маккаллеров, Джейн и Пола Боулз, Бенджамина Бриттена и Джипси Роуз Ли, под одной крышей в Америке военного времени. Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN  978-0-618-41911-1.
  37. ^ Пайк, Джеймс А., изд. (1956). Современные паломники Кентербери. Нью-Йорк: Морхаус-Горхэм. п.42.
  38. ^ Кирш, Артур (2005). Оден и христианство. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-10814-9.
  39. ^ Нахрихтен, Зальцбургер. "Gedenkstätte für W. H. Auden in Kirchstetten neu gestaltet". www.salzburg.com. Получено 30 сентября 2017.
  40. ^ Шренкер, Израиль (30 сентября 1973 г.). "В. Х. Оден умирает в Вене". Нью-Йорк Таймс. Получено 20 сентября 2017.
  41. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Фуллер, Джон (1998). В. Х. Оден: комментарий. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN  978-0-571-19268-7.
  42. ^ Давенпорт-Хайнс, Ричард (1995). Оден. Лондон: Хайнеманн. п. 137. ISBN  978-0-434-17507-9.
  43. ^ Оден, В. Х. (1966). Собрание коротких стихотворений, 1927–1957 гг.. Лондон: Фабер и Фабер. п. 15. ISBN  978-0-571-06878-4.
  44. ^ Оден, В. Х. (1979). Мендельсон, Эдвард (ред.). Избранные стихотворения, новое издание. Нью-Йорк: Винтажные книги. xix – xx. ISBN  978-0-394-72506-2.
  45. ^ Оден, В. Х. (1994). Бакнелл, Кэтрин (ред.). Ювенилия: Стихи, 1922–1928 гг.. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-03415-7.
  46. ^ Оден, В. Х. (2002). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза, Том II: 1939–1948. Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 92. ISBN  978-0-691-08935-5.
  47. ^ Карпентер, стр. 256–257.
  48. ^ Мендельсон, Ранний ОденС. 257–303.
  49. ^ Auden, W. H .; Ишервуд, Кристофер (1988). Мендельсон, Эдвард (ред.). Пьесы и другие драматические произведения У. Х. Одена, 1928–1938. Принстон: Издательство Принстонского университета. xxi. ISBN  978-0-691-06740-7.
  50. ^ а б c d е ж грамм час я Auden, W. H .; Ишервуд, Кристофер (1988). Мендельсон, Эдвард (ред.). Пьесы и другие драматические произведения У. Х. Одена, 1928–1938. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-06740-7.
  51. ^ а б c d Оден, В. Х. (1996). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза и путеводители в прозе и стихах, Том I: 1926–1938. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-06803-9.
  52. ^ а б Шарп, Тони (21 января 2013 г.). В. Х. Оден в контексте. Издательство Кембриджского университета. п. 196. ISBN  9781139618922.
  53. ^ Оден, В. Х. (1973). Предисловия и послесловия. Нью-Йорк: Random House. п. 68. ISBN  978-0-394-48359-7.
  54. ^ а б c d е ж грамм час Auden, W. H .; Каллман, Честер (1993). Мендельсон, Эдвард (ред.). Либретти и другие драматические произведения У. Х. Одена, 1939–1973 гг.. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-03301-3.
  55. ^ Оден, В. Х. (2002). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза, Том II: 1939–1948. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-08935-5.
  56. ^ Кирш, Артур (2005). Оден и христианство. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-10814-9.
  57. ^ Дэвид Гарретт Иззо (28 февраля 2004 г.). W.H. Энциклопедия Одена. Макфарланд. п. 50. ISBN  9780786479993.
  58. ^ Смит, Стэн (2004). "Вступление". У Стэна Смита (ред.). Кембриджский компаньон У. Х. Одена. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–14. ISBN  978-0-521-82962-5.
  59. ^ Хаффенден, стр. 222.
  60. ^ Блум, Гарольд (5 апреля 1969). «Христианство и искусство». Новая Республика. 160 (14): 25–28.
  61. ^ а б c d Сансом, Ян (2004). «Оден и влияние». В Смит, Стэн (ред.). Кембриджский компаньон W.H. Оден. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 226–39. ISBN  978-0-521-82962-5.
  62. ^ а б Бродский, Иосиф (1986). Меньше одного: избранные эссе. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. п. 357. ISBN  978-0-374-18503-9.
  63. ^ Хаффенден, стр. 83.
  64. ^ Хаффенден, стр. 7–8.
  65. ^ Смит, Компаньон, п. 123.
  66. ^ Хайнс, Сэмюэл (1977). Поколение Одена. Нью-Йорк: Викинг. ISBN  978-0-712-65250-6.
  67. ^ Хаффенден, стр. 34.
  68. ^ Хаффенден, стр. 29.
  69. ^ Хаффенден, стр. 31.
  70. ^ Джаррелл, Рэндалл (2005). Берт, Стивен (ред.). Рэндалл Джаррелл о В. Х. Одене. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-13078-3.
  71. ^ Хаффенден, стр. 414–19.
  72. ^ Хоггарт, Ричард (1951). Оден: вводное эссе. Лондон: Chatto & Windus. п.219.
  73. ^ Пляж, Джозеф Уоррен (1957). Создание канона Одена. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.
  74. ^ Спирс, Монро К. (1963). Поэзия В. Оден: Разочарованный остров. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. v.
  75. ^ «Кандидаты на Нобелевскую премию 1963 года по литературе». Нобелевская премия. 2013. Получено 3 января 2014.
  76. ^ «Кандидаты на Нобелевскую премию 1965 года по литературе». Нобелевская премия. 2014 г.. Получено 4 декабря 2016.
  77. ^ «Кандидаты на Нобелевскую премию 1964 года по литературе». Нобелевская премия. 2015 г.. Получено 25 мая 2015.
  78. ^ "Известные люди и аббатство: Уистан Хью Оден". Получено 28 июля 2018.
  79. ^ "W.H. Auden". britannica.com. Получено 23 февраля 2008.
  80. ^ Хаффенден, стр. 54.
  81. ^ Эйдан Уэсли, «Оден и американский литературный мир», у Шарпа, W.H. Оден в контекстеС. 118–37.
  82. ^ Уэсли, Эйдан (2011). Эпоха Одена: послевоенная поэзия и американская сцена. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-40083635-2.
  83. ^ Кермод, Франк, изд. (1995). Читательский компаньон писателям ХХ века. Лондон: Четвертое сословие. п. 35. ISBN  978-1-85702332-9.
  84. ^ Хеншер, Филип (6 ноября 2009 г.). "Любовь - маленький мальчик". Хранитель. Получено 30 сентября 2015.
  85. ^ Общество У. Х. Одена. "Столетие Одена 2007". Получено 20 января 2007.
  86. ^ "W.H. Auden". Академия американских поэтов. Получено 21 января 2007.
  87. ^ «Открытые таблички». Получено 22 апреля 2017.
  88. ^ «Открытые таблички». Получено 22 апреля 2017.
  89. ^ "Манхэттен боком". Получено 22 апреля 2017.
  90. ^ «Последняя ночь Одена. Венские музеи». 14 июня 2008 г.. Получено 22 апреля 2017.
  91. ^ Йоллин, Патрисия (6 августа 2019 г.). «Дань в бронзе: еще 8 ЛГБТ-героев присоединяются к радуге чести S.F.». KQED: Калифорнийский отчет. Получено 16 августа 2019.
  92. ^ ["Sommer in Kirchstetten - Gedenkstätte für W.H. Auden]", NÖN 39/2015.
  93. ^ Оден, В. Х. (1945). Собрание стихов В. Х. Одена (6-е изд.). Нью-Йорк: Random House. ISBN  978-0394403168. Получено 28 мая 2017.
  94. ^ Оден, В. Х. (2008). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза, Том III: 1949–1955. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-13326-3.
  95. ^ «Национальная книжная премия - 1956». Национальный книжный фонд. Проверено 27 февраля 2012 года.
    (С приветственной речью Одена и эссе Меган Снайдер-Кэмп из блога, посвященного 60-летнему юбилею Awards.)
  96. ^ Оден, У. Х. (2010). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза, Том IV: 1956–1962. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-14755-0.
  97. ^ Оден, В. Х. (2015). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза, Том V: 1963–1968. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-151717.
  98. ^ Оден, В. Х. (2015). Мендельсон, Эдвард (ред.). Проза, Том VI: 1969–1973. Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-164588.

Источники

  • Auden, W. H .; изд. к Кэтрин Бакнелл и Николас Дженкинс (1990) «Карта всей моей юности»: ранние работы, друзья и влияние (Исследования Одена 1). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-812964-5.
  • Auden, W. H .; изд. Кэтрин Бакнелл и Николас Дженкинс (1994). «Язык обучения и язык любви»: несобранные сочинения, новые интерпретации (Исследования Одена 2). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-812257-8.
  • Auden, W. H .; изд. Кэтрин Бакнелл и Николас Дженкинс (1995). «В одиночестве, для компании»: В. Х. Оден после 1940 года: неопубликованная проза и недавняя критика (Исследования Одена 3). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-818294-5.
  • Карпентер, Хамфри (1981). В. Х. Оден: биография. Лондон: Джордж Аллен и Анвин. ISBN  0-04-928044-9.
  • Кларк, Текла (1995). Уистан и Честер: личные воспоминания У. Х. Одена и Честера Каллмана. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN  0-571-17591-0.
  • Давенпорт-Хайнс, Ричард (1996). Оден. Лондон: Heinemann. ISBN  0-434-17507-2.
  • Фарнан, Дороти Дж. (1984). Оден в любви. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  0-671-50418-5.
  • Фуллер, Джон (1998). У. Х. Оден: Комментарий. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN  0-571-19268-8.
  • Хаффенден, Джон, изд. (1983). В. Х. Оден: Критическое наследие. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  0-7100-9350-0.
  • Кирш, Артур (2005). Оден и христианство. Новый рай: Издательство Йельского университета. ISBN  0-300-10814-1.
  • Мендельсон, Эдвард (1981). Ранний Оден. Нью-Йорк: Викинг. ISBN  0-670-28712-1.
  • Мендельсон, Эдвард (1999). Позже Оден. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN  0-374-18408-9.
  • Мендельсон, Эдвард (2017). Ранний Оден, позже Оден: критическая биография. Принстон: Princeton University Press. ISBN  978-0-691-17249-1.
  • Митчелл, Дональд (1981), Бриттен и Оден в тридцатые годы: 1936 год. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN  0-571-11715-5.
  • Майерс, Алан и Форсайт, Роберт (1999), В. Х. Оден: Пеннинский поэт. Nenthead: North Pennines Heritage Trust. ISBN  0-9513535-7-8. Брошюра с картой и географическим справочником.
  • Шарп, Тони, изд. (2013). В. Х. Оден в контексте. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-19657-4.
  • Смит, Стэн, изд. (2004). Кембриджский компаньон У. Х. Одена. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-53647-2.
  • Спирс, Монро К. (1963). Поэзия У. Х. Одена: Разочарованный остров. Нью-Йорк: Oxford University Press.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка