Джаред Тейлор - Jared Taylor

Для игрока лиги регби см. Джаред Тейлор (лига регби).

Джаред Тейлор
Джаред Тейлор (2008) Jared Taylor.jpg
Джаред Тейлор, 2008
Родившийся
Сэмюэл Джаред Тейлор

(1951-09-15) 15 сентября 1951 г. (69 лет)
Кобе, Япония
ОбразованиеЙельский университет (BA, 1973)
Наук По (MA, 1978)
Род занятийредактор из Американский ренессанс
Партнер (ы)Эвелин Рич[1]
Дети2 дочери
Интернет сайтАмериканский ренессанс

Сэмюэл Джаред Тейлор (родился 15 сентября 1951 г.) - американец сторонник превосходства белых[2] и редактор Американский ренессанс, а "гоночный реалист Интернет-журнал, основанный Тейлором в 1990 году.

Он также является президентом Американский ренессанс'головная организация, Фонд нового века, благодаря которому были опубликованы многие его книги. Он бывший член консультативного совета The Occidental Quarterly и бывший директор Институт национальной политики, базирующийся в Вирджинии аналитический центр белых националистов.[3] Он также является членом правления и представителем Совет консервативных граждан.[4][5]

Тейлора и многие из его дочерних организаций обвиняют в продвижении расистские идеологии группами за гражданские права, СМИ и учеными, изучающими расизм в Соединенных Штатах.[6][7][8][9]

ранняя жизнь и образование

Тейлор родился 15 сентября 1951 года в семье Кристиана миссионер родители из Вирджиния в Кобе, Япония.[10][11] Он жил в Японии, пока ему не исполнилось 16 лет, и до 12 лет ходил в японские школы, свободно владея Японский в процессе.[10]

Он присутствовал Йельский университет, где он заработал BA по специальности философия в 1973 г.[11] Затем Тейлор провел три года во Франции и получил MA степень в области международной экономики в Парижский институт политических исследований в 1978 г.[12] В течение периода, который прервал его студенческие и последующие годы обучения в колледже, он работал и много путешествовал по Западная Африка, улучшая свой французский в Франкоязычные регионы континента.[10][11] Тейлор свободно говорит на французском, японском и английском языках.[11]

Карьера

Тейлор работал международным кредитным специалистом в Производители Hanover Corporation с 1978 по 1981 год, и в качестве редактора западного побережья Журнал ПК с 1983 по 1988 гг.[9][11] Он также преподавал японский язык в Гарвардская летняя школа, работал переводчиком в зале суда.[13]

В 1980-х годах, во время сильного экономического роста страны, в основных средствах массовой информации Тейлор считался «японским экспертом». В 1983 году он опубликовал получившую высокую оценку книгу о японской культуре и деловых обычаях под названием Тени восходящего солнца: критический взгляд на японское чудо.[14] Критикуя некоторые аспекты японской культуры, Тейлор утверждал, что японское общество более успешно решает социальные проблемы, чем Запад, с более низким уровнем преступности и аналогичным или более высоким уровнем жизни.[15]

Когда-то Тейлор переоценил либеральный и космополитичный точка зрения, обычно выражаемая в его рабочей среде, которую он сам разделял до тех пор.[11] Он глубоко убедился в том, что люди являются племенами по природе и чувствам и что они различаются по талантам, темпераменту и способностям.[16] В середине 1980-х он проявил интерес к новым областям эволюционная биология и эволюционная психология, особенно в спорных произведениях Ричард Линн, Дж. Филипп Раштон и Хельмут Нюборг,[17] и пришел к выводу, что различия между людьми в основном имеют генетическое происхождение и, следовательно, квази-неизменны.[16] Все социальные чудеса Японии, утверждал Тейлор к 1991 г. псевдоним Стивена Хауэлла, по крайней мере частично, были результатом расовой и культурной однородности Японии.[18]

В ноябре 1990 года он основал и выпустил первый номер журнала. Американский ренессанс, а сторонник превосходства белых[2] ежемесячный информационный бюллетень по подписке.[16] Он создал Фонд нового века в 1994 году для помощи в управлении Американский ренессанс.[19] Многие из ранних статей были написаны самим Тейлором и были предназначены для того, чтобы поставить защиту белой расы на более высокий интеллектуальный уровень, чем традиционные Klansman или белый скинхед дискурс, который доминировал в СМИ в то время.[20] Журнал прекратил печатать в 2012 году, чтобы сосредоточиться на ежедневной Интернет-журнал формат.[16]

В 1992 году Тейлор опубликовал книгу под названием Вымощены добрыми намерениями в котором он критикует то, что он считает неблагоразумной политикой благосостояния, которая способствовала экономическому положению афроамериканского низшего класса. В отличие от многих его Американский ренессанс статьи, работа избегает генетических рассуждений из-за опасений, что не удастся опубликовать ее, если бы он говорил о различиях IQ.[21] В 1994 году он был вызван командой защиты в Форт-Уэрт, Техас судебное разбирательство по делу об убийстве «черное на черном» для дачи экспертных показаний по расовым аспектам дела.[22] Перед тем, как дать показания в суде, Тейлор представился как "расовые отношения эксперт и автор » Вашингтон Пост, назвал молодых чернокожих «самыми опасными людьми в Америке» и добавил: «Это необходимо принять во внимание при оценке того, реалистично ли [обвиняемый] думать, что это была ситуация« убей или будь убитым »».[23]

Взгляды

Тейлор был описан как белый националист,[24] сторонник превосходства белых, и расист группами по защите гражданских прав, СМИ, учеными, изучающими расизм в США, и другими.[6][7][8][25][26][27] Тейлор "решительно отверг"[10] его называют расистом, и утверждает, что он вместо этого «расист, который верит в расовый реализм».[28][29] Он также оспаривает ярлык сторонника превосходства белой расы, предпочитая называть себя «защитником белых».[30] и утверждает, что его взгляды на национальность и расу «умеренные, здравые и полностью согласуются с взглядами большинства великих государственных деятелей и президентов прошлого Америки».[10] Тейлор сказал, что не знает, что означает «белый националист».[31]

Освещение в новостях Тейлора связывало его с альтернативный правый.[32][33]

Раса

Тейлор является сторонником научный расизм и добровольно расовая сегрегация.[8][34][35][36] Тейлор также утверждает, что есть расовые различия в интеллекте среди различных этно-расовых групп по всему миру.[37] Тейлор утверждает, что чернокожие обычно менее умны, чем латиноамериканцы, в то время как латиноамериканцы, как правило, менее умны, чем белые, а белые, как правило, менее умны, чем жители Восточной Азии: «Я думаю, что азиаты объективно превосходят белых практически по любым критериям, которые вы можете придумать. с точки зрения составляющих успешного общества. Это не означает, что я хочу, чтобы Америка стала азиатской. Я думаю, что каждый народ имеет право быть самим собой, и это становится ясно, говорим ли мы о Ириан Джая или же Тибет, в этом отношении".[38][39][40]

Тейлор описывает себя как защитник интересов белых.[41] Он заявляет, что его публикация, Американский ренессанс, был основан для того, чтобы озвучить подобные опасения, и утверждает, что его работа аналогична работе других групп, отстаивающих этнические или расовые интересы.[42] Американский ренессансоднако его описывают как издание, выступающее за превосходство белой расы, и «форум для писателей, пренебрегающих способностями меньшинств».[43] В журнале в 2005 году он заявил: «Черные и белые разные. Когда чернокожие предоставлены сами себе, западная цивилизация - любая цивилизация - исчезает».[44] Особенность 2005 года в Pittsburgh Post-Gazette описал Тейлора как «расиста под видом эксперта».[6]

Тейлор представляет свой сегрегационист проект на основе гражданские свободы и Свобода объединения, и описал санкционированная правительством сегрегация как морально несправедливый. Он считает, что все антидискриминационные законы "от Закон о гражданских правах 1964 года вперед »являются неприемлемым расширением федеральной власти. Тейлор также выступает против законы против смешанного брака как посягательство на свободу ассоциации частных лиц.[45]

Тейлор считает, что многорасовое американское общество «обречено на провал» и что небелые группы не должны составлять значительную часть американского населения, особенно выходцев из Латинской Америки, Африки, афро-карибских жителей и жителей Среднего Востока, хотя он также включает северных Азиаты, которых он очень уважает.[46] Таким образом, он поддерживает иммиграционную политику, которая отдает предпочтение белым иммигрантам по сравнению с другими группами. Тейлор сказал: «Белые заслуживают родины», и когда его спросили об иммиграционных законах США, принятых в 1965 г. Закон Харта-Селлера, сказал, что «белые совершают ужасную ошибку, приводя в движение силы, которые уменьшат их до меньшинства».[47]

Тейлор поддерживает теория заговора о геноциде белых,[48] и провел Суидландцы в своем подкасте AmRen, чтобы обсудить эту тему,[49] поощряя пожертвования южноафриканской организации.[50] Он рекомендовал Жан Распай с Лагерь святых своим последователям.[51]

Отношение к антисемитизму

Тейлор приветствует евреев в своей организации и взглядах Американские евреи в качестве потенциальных могущественных союзников. Он никогда не стремился ни приветствовать, ни изгнать антисемитские голоса, и несколько ораторов еврейского происхождения участвовали в Американский ренессанс условности. Эта позиция вызвала напряженность в отношениях с крайне правыми антисемитскими организациями, утверждающими, что евреи проникают в их движения.[39] В 2006 году на одном съезде вспыхнуло столкновение между теоретиками антисемитского заговора. Дэвид Дьюк и Майкл Харт, еврейский астрофизик, разделяющий многие идеи Тейлора.[52] Нападающий сообщают, что Тейлор «пытается денацифицировать движение и расширить круг белых националистов, включив в него евреев европейского происхождения. Но для многих крайне правых убрать ненависть к евреям из белого национализма - все равно что убрать Христа. Рождества - кощунство ".[53]

В Южный правовой центр бедности (SPLC) отмечает, что Тейлор необычен среди правых радикалов тем, что «не проявляет антисемитизма».[54] Ученый Кэтлин Р. Арнольд утверждает, что «в отличие от многих других сторонников превосходства белой расы, Тейлор не антисемитский, и фактически побуждает евреев присоединиться к его борьбе ... несмотря на то, что многие из сторонников превосходства белой расы /антииммиграционное движение не согласен с Тейлором ... и на него оказывалось огромное давление с целью разорвать связи с еврейской общиной ".[55]

Дональд Трамп

Тейлор поддержал Президентская кампания Дональда Трампа, и записал звонки роботов поддержать Трампа до Кокус Айовы и Праймериз в Нью-Гэмпшире.[56][57]

Тейлор присутствовал на инаугурации Трампа с VIP-билетами в первом ряду,[58] и он описал это событие как «признак восходящего белого сознания».[59]

Представитель сказал CNN что кандидат «дезавуирует все суперпакеты, предлагающие свою поддержку, и продолжает делать это».[60] Когда его спросили о звонках роботов в интервью CNN, Трамп ответил: «Я бы отказался от этого, но я скажу вам, что люди очень рассержены».[61]

Влияние

Мэдисон Грант, автор Прохождение великой расы (1916), и Лотроп Стоддард, автор Прилив цвета (1920), каждый предмет праздничных статей в Американский ренессанс, похоже, повлияли или укрепили веру Тейлора в раздельную расовую родину.[62] Южные консерваторы Сэмюэл Фрэнсис и Сэм Диксон, которые регулярно выступали на Американский ренессанс конференции, также упоминаются как оказавшие влияние на взгляды Тейлора. По словам ученого Рассела Нили, «сочетание консерватизма южного региона и опыта Тейлора, проживающего в (...) Японии, несомненно, оказало формирующее влияние на его представления о расе».[63]

Надеясь, что его этнонационалистический проект станет глобальным, Тейлор в последние годы стремился установить отношения с популистскими радикальными правыми партиями в Европе, такими как французская Национальное ралли, Британский UKIP, Австрии Партия свободы, Германия Alternativ für Deutschland, и Фландрии Флаамс Беланг.[63] Ниели отмечает, что Тейлор, похоже, имеет особую интеллектуальную близость к Французские новые правые автор Гийом Фэй, книги которого получили положительную оценку Тейлора в Американский ренессанс; Оба они верят, что белые люди должны участвовать во всемирной борьбе за свое расовое, культурное и демографическое выживание.[64]

По словам Нили, Тейлор «вполне мог сыграть центральную роль в структурировании неоперившегося [Правые радикалы Америки ] в 1990-е годы в конце Уильям Ф. Бакли мл. был в 1950-х и 1960-х годах в структурировании американского консерватизма после Второй мировой войны. Растущий Alt вправо движение в Америке сегодня во многом обязано прошлым усилиям Тейлора ».[65]

Прием

В Южный правовой центр бедности описывает Тейлора как «изысканного выразителя идей, которые большинство назвали бы грубым сторонником превосходства белой расы - своего рода современной версией утонченного, но расистского колонизатора прошлого».[54]

Марк Поток и Хайди Бейрих, писатели Отчет разведки (публикация SPLC), написали, что «Джаред Тейлор - культурное, космополитическое лицо белого превосходства. Он тот парень, который, по сути, обеспечивает интеллектуальную поддержку современных клановцев». Они также заявили, что "Американский ренессанс с годами приобретает все большее значение, привнося определенную степень интеллектуализма и серьезности в типично управляемый головорезами мир превосходства белых ".[66]

18 декабря 2017 г. его аккаунт (а также аккаунт для Американский ренессанс) был заблокирован Twitter после того, как Twitter принял новые правила, запрещающие учетные записи, связанные с пропагандой насилия.[67] В феврале 2018 года Тейлор подал иск против Твиттера, утверждая, что приостановление работы нарушило его право на свободу слова.[68] Иск Тейлора был отклонен, и апелляционный суд оставил это в силе, согласившись с тем, что службы могут контролировать то, что публикуется на их сайтах.[69]

В марте 2019 года Тейлор заявил на своем сайте, что ему запретили Шенгенская зона на два года по наущению Польши.[70]

Рекомендации

  1. ^ Рич, Эвелин (4 мая 2016 г.). «Установка рекорда: давний партнер Джареда Тейлора обращается к критике белых националистов». Южный правовой центр бедности.
  2. ^ а б
    • Элизабет Брайант Моргенштерн, «Группы сторонников превосходства белых» в Антииммиграция в США: историческая энциклопедия, Vol. 1 (под ред. Кэтлин Р. Арнольд: Greenwood / ABC-CLIO, 2011), стр. 508: «Джаред Тейлор - редактор журнала American Renaissance, издания, пропагандирующего превосходство белых ... В отличие от многих других сторонников превосходства белых, Тейлор не является антисемитом ...»
    • Майкл Ньютон, Белые одежды и горящие кресты: история Ку-клукс-клана с 1866 г. (МакФарланд, 2014), стр. 216: "Сторонник превосходства белых в Вирджинии Джаред Тейлор"
    • Джонатан Малер, Послание Дональда Трампа резонирует с сторонниками превосходства белых, Нью-Йорк Таймс (1 марта 2016 г.), стр. A15: «Джаред Тейлор, давно один из самых известных сторонников превосходства белой расы в стране».
    • Дэниел Крейсс и Келси Мейсон, Вот как теперь выглядит и звучит превосходство белых, Вашингтон Пост (17 августа 2017 г.): «влиятельный сторонник превосходства белой расы Джаред Тейлор утверждает:»
    • Сайни, Анджела (2019). Superior: Возвращение расовой науки. Beacon Press. С. 81–82. ISBN  9780008293833. Другой участник Mankind Quarterly как стать ключевой фигурой в движении сторонников превосходства белой расы. Джаред Тейлор, получивший образование в Йельском университете, который принадлежит к ряду правых групп и аналитических центров, основал журнал. Американский ренессанс в 1990 году ... Его марка превосходства белой расы основана на расовой науке, чтобы создать иллюзию интеллектуальной основы.
  3. ^ Доти, Роксана Линн (2009). Закон в их собственные руки: иммиграция и политика исключительности. Университет Аризоны Press. п. 61. ISBN  978-0816527717.
  4. ^ "Внутри группы сторонников белого превосходства, которая повлияла на подозреваемого в стрельбе в Чарльстоне". ВРЕМЯ.
  5. ^ Дивайн, Курт; Гриффин, Дрю; Бронштейн, Скотт (24 июня 2015 г.). «Группа сторонников превосходства белых придерживается расистской идеологии». CNN Расследования. Получено 15 июля 2015.
  6. ^ а б c "Джаред Тейлор, расист под видом «эксперта» ". Деннис Родди. Pittsburgh Post-Gazette. 23 января 2005 г.
  7. ^ а б Американский ренессанс Южный правовой центр бедности
  8. ^ а б c Роберт В. Сассман (6 октября 2014 г.). Миф о расе: тревожная стойкость ненаучной идеи. Издательство Гарвардского университета. п. 316. ISBN  978-0-674-41731-1.
  9. ^ а б Аткинс 2011, стр. 59–60
  10. ^ а б c d е Суэйн и Ниели 2003, п. 87
  11. ^ а б c d е ж Nieli 2019, п. 137.
  12. ^ Nieli 2019, п. 137. См. каталог выпускников учреждения на дату.
  13. ^ "Джаред Тейлор / Американское Возрождение". Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал 18 августа 2016 г.. Получено 2017-07-04.
  14. ^ Nieli 2019, п. 141: «В 1980-х Джаред Тейлор стал известен как« эксперт по Японии »в то время, когда большая часть мира была сосредоточена на необычайном подъеме Японии к экономическому господству в Азии. Тейлор опубликовал в это время« Тени восходящего солнца »: широко известная книга о японской культуре, деловой практике и народных традициях ".
  15. ^ Nieli 2019, п. 141.
  16. ^ а б c d Nieli 2019, п. 138.
  17. ^ Nieli 2019, п. 142.
  18. ^ Nieli 2019, п. 141 См. Стивен Хауэлл (октябрь 1991 г.). «Дело Японии (Часть II)». Американский ренессанс: «Японское общество - прекрасный пример преимуществ этнической однородности».
  19. ^ Леонард Зескинд (12 мая 2009 г.). Кровь и политика: история белого националистического движения от маргиналов до мейнстрима. Фаррар, Штраус и Жиру. п.370. ISBN  978-1-4299-5933-9. Получено 28 ноября, 2015.
  20. ^ Nieli 2019, п. 139.
  21. ^ Nieli 2019, п. 144; Суэйн и Ниели 2003 С. 94–95.
  22. ^ «Бизнес -« Синдром выживания в городах »обвиняется в убийствах - Реалистична ли защита или она укрепляет расовый стереотип? - Газета Сиэтл Таймс» ». community.seattletimes.nwsource.com.
  23. ^ Монтгомери, Лори (26 октября 1994 г.). "'Испытание правил выживания в городах ". Вашингтон Пост - через Washingtonpost.com.
  24. ^
    • Леонард Зескинд, Кровь и политика: история белого националистического движения от маргиналов до мейнстрима (Фаррар, Страуд и Жиру, 2009 г.), стр. 370 и 427: "Тейлор начал свой общественный набег на арену белых националистов с информационного бюллетеня, который он редактировал под названием Американский ренессанс... Тейлор, отказавшись от разжигания заговоров и того, что они называли «военизированным инфантилизмом», предоставил белому национализму больший потенциальный доступ к консервативному мейнстриму ».
    • Роксана Линн Доти, Закон в их собственные руки: иммиграция и политика исключительности (University of Arizona Press, 2009), стр. 61: «Одним из наиболее ярких представителей нового белого национализма является Джаред Тейлор, редактор журнала Американский ренессанс."
    • Кэрол М. Суэйн, Новый белый национализм в Америке: вызов интеграции (Cambridge University Press, 2002), стр. 121: «Белый националист Джаред Тейлор сказал следующее ...»
    • Эрик Дж. Сандквист, Королевская мечта (Издательство Йельского университета, 2009 г.), стр. 79: "Белый националист Джаред Тейлор"
  25. ^ Питер Холли (12 января 2016 г.). «Услышьте робо-звонок белого националиста, призывающего избирателей Айовы поддержать Трампа». Вашингтон Пост. Получено 2016-02-08.
  26. ^ Кэрролл, Рори (27 декабря 2016 г.). "'Группы альт-правых будут "восстать", если Трамп будет избегать превосходства белых, говорят лидеры ". Хранитель. Получено 2017-08-08.
  27. ^ Мартин Гелин (13.11.2014). "Белый полет". Slate.com. Получено 2016-02-08.
  28. ^ Аткинс 2011, п. 59
  29. ^ Каллисон, Алан. «Ультраправые стекаются в Россию, чтобы ругать Запад». Журнал "Уолл Стрит.
  30. ^ Стивен Э. Аткинс (2011). Энциклопедия правого экстремизма в современной истории Америки. ABC-CLIO. п. 59. ISBN  978-1-59884-351-4. Тейлор - редактор журнала сторонников превосходства белых. Американский ренессанс. Тейлор утверждает, что не является сторонником превосходства белых ... Замечания Тейлора указывают на его расистскую позицию
  31. ^ https://www.amren.com/news/2010/07/race_realist_ja/
  32. ^ "'Правое-альтернативное движение отметило президентские выборы в США ». Financial Times. 28 августа 2016 г.
  33. ^ "Альт-правые буйные после победы Трампа". Yahoo News. 12 ноября 2016 г.
  34. ^ Уилсон, Джейсон (26 августа 2016 г.). "'Расы не равны »: познакомьтесь с лидером альт-правых в рекламной кампании Клинтона». Хранитель. Получено 12 августа 2017.
  35. ^ "Чего этот белый сепаратист ждет от администрации Трампа". WNYC. О СМИ. 2016-11-18. Получено 13 августа 2017.
  36. ^ "Джаред Тейлор: академический расист". adl.org. Антидиффамационная лига. Получено 12 августа 2017.
  37. ^ Суссман, Роберт (14 октября 2014 г.). «Злобные расисты Америки: больные идеи и извращенная« наука »Американского фонда возрождения». Салон.
  38. ^ Суэйн и Ниели 2003, п. 102
  39. ^ а б Nieli 2019, п. 143.
  40. ^ «Джаред Тейлор - Американский ренессанс» (PDF). Антидиффамационная лига. 2013.
  41. ^ Суэйн и Ниели 2003 С. 87–88.
  42. ^ Суэйн и Ниели 2003, п. 88.
  43. ^ Аткинс 2011, п. 60
  44. ^ "Джаред Тейлор". Южный правовой центр бедности. Получено 2017-06-17.
  45. ^ Nieli 2019 С. 145–146.
  46. ^ Nieli 2019, п. 148.
  47. ^ Джаред Тейлор в интервью Амне Наваз ABC News 26 марта 2017 г .; Джаред Тейлор, ABC Interview 2017.
  48. ^ Nieli 2019, п. 147: «[Движение за гражданские права], как он считает, сочетает в себе фантазию, принятие желаемого за действительное и в некоторых случаях холодную, корыстную логику небелых групп, стремящихся заменить белых в качестве доминирующего населения Америки».
  49. ^ «Белый геноцид: как большая ложь распространилась на США и за их пределы». Почта и Хранитель. 23 марта 2018.
  50. ^ «Ультраправые активисты объединяются с сторонниками превосходства белой расы, чтобы использовать политику Южной Африки». Вопросы СМИ. 6 марта 2018 г.
  51. ^ «Печально известная книга, связывающая права с крайне правыми». Новая Республика. 2 февраля 2018 г.
  52. ^ Nieli 2019, п. 144; цитируя Смит 2009.
  53. ^ Тилове, Джонатан. «Конференция белых националистов размышляет, могут ли евреи и нацисты ладить». Нападающий. Получено 19 января 2017.
  54. ^ а б "Профиль Джареда Тейлора". Южный правовой центр бедности. Получено 2015-07-06.
  55. ^ Кэтлин Р. Арнольд (2011). Антииммиграция в США: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. п. 508. ISBN  978-0-313-37521-7.
  56. ^ Пигготт, Стивен (12 января 2016 г.). «Белые националисты продолжают поддерживать Трампа с помощью роботов». Южный правовой центр бедности.
  57. ^ Рейнхард, Бет. «Белые националисты видят успехи в кандидатуре Дональда Трампа». Wall Street Journal.
  58. ^ Олтманн, Ник (10 февраля 2017 г.). "Костюмы и галстуки". Баффлер.
  59. ^ Валерий, Робин Мария; Борхесон, Кевин (2018). Терроризм в Америке. Рутледж. ISBN  978-1-315-45599-0.
  60. ^ Бронштейн, Скотт; Гриффин, Дрю (6 февраля 2016 г.). «Нежелательная поддержка Трампа: сторонники превосходства белых». CNN.
  61. ^ Рапппорт, Алан (14 января 2016 г.). «Дональд Трамп отрицает действия белого националиста, продвигающего его предложение». Нью-Йорк Таймс.
  62. ^ Nieli 2019 С. 149–150.
  63. ^ а б Nieli 2019, п. 150.
  64. ^ Nieli 2019 С. 150–151.
  65. ^ Nieli 2019, п. 151.
  66. ^ Марк Поток; Хайди Бейрих (лето 2006 г.). «Раскол угрожает группе белых националистов». Отчет разведки. Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 20 июля, 2010.
  67. ^ Тимберг, Крейг; Цукаяма, Хейли (18 декабря 2017 г.). "'Очистка Twitter приостанавливает действие аккаунта ультраправого лидера, на которого ретвитнул Трамп ». Вашингтон Пост.
  68. ^ Шугерман, Эмили (22 февраля 2018 г.). «Белый сторонник превосходства подает в суд на Twitter, якобы нарушивший его право на свободу слова». Независимый. Получено 2018-02-27.
  69. ^ Бернсон, Роберт (24 августа 2018 г.). «Твиттер побеждает иск о цензуре запрещенного белого националиста». Bloomberg.
  70. ^ Мишель, Кейси (31 марта 2019 г.). «Европа запрещает одного из самых известных американских сторонников превосходства белой расы». ThinkProgress.

Библиография