Вотансволк - Wotansvolk - Wikipedia

Эта статья о движении сторонников превосходства белой расы. О германской мистической концепции Гвидо фон Листа см. Вотанизм (Гвидо фон Лист). О поклонении Вотану см. Вотан (значения).
Вотанизм
Основатель
Дэвид Лейн, Рон Макван, Катя Лейн
Регионы со значительным населением
Американские горные государства, Европа
Религии
Язычество (Нордическое расовое язычество )
Священные Писания
"Четырнадцать слов ", "88 заповедей ", Hávamál
Часть Политика и выборы и Политика серии на
Неофашизм
Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Вотансволк (Английский: "Odin’s Народный") является формой белый националист современное язычество который был основан в начале 1990-х Роном Макваном, Катей Лейн и Дэвид Лейн (1938–2007), когда Лейн отбывал 190-летний тюремный срок за свои действия в связи с революционным сторонником превосходства белых. внутренний террорист организация Приказ, членом которой он был. После того, как Дэвид Лейн и его жена Катя основали 14 Word Press для распространения произведений своего мужа, Рон Макван присоединился к прессе в 1995 году и основал Temple of Wotan (соавтор книги под этим названием). 14 Word Press - Вотансволк продолжил издавать несколько книг по практике Вотанизма, прежде чем прекратил свое существование в начале 2000-х годов.

История

Wotansvolk был запущен после публикации Дэвид Лейн статьи 1995 года, озаглавленной "Народ Вотана", которая дала название группе. Вотан это германское имя для Один, центральная фигура в Скандинавская вера и другие Германские мифологии. Лейн издавал работы сторонников превосходства белой расы и неоязычников под названием «14 Word Press» вместе со своей женой Катей Лейн и Роном Макваном, художником, который участвовал в сторонник превосходства белых движение из 1970-х после прочтения произведений Бен Классен.[1] Штаб-квартира на горе снаружи Святой Марии, Айдахо Вотансволк быстро превратился в «динамичный пропагандистский центр, распространяющий свои идеи по всей территории Соединенных Штатов и за рубежом».[2]

Созданная в то время, когда Интернет начал революцию в средствах коммуникации, группа создала веб-сайт в 1995 году, а в 1997 году получила собственный домен «14words.com». В 2001 году был создан онлайн-чат, чтобы объединить язычников со всего мира общей культурой власти белых. Первая европейская группа Wotansvolk была создана весной 1996 г. Лондон.[3] В соответствии с Маттиас Гарделл, Вотансволк был основан не как членская организация, а как пропагандистский центр, обеспечивающий «философскую основу для независимых родства и братства »с большим количеством отдельных сторонников, помогающих распространять материалы Вотансволк в своих местных сообществах.[3] Помимо иллюстрирования публикаций группы, Макван распространил одинизм на бизнес, продавая артефакты, такие как рунические посохи, молоты Тора или церемониальные питьевые рога.[4]

Ряд языческих групп, принадлежащих к белой силе, упоминают Вотансволка в своих текстах, в том числе Darken's Кредо железа альбом и альбом Диссидента Винтик в колесе. Первоначальная группа в конечном итоге распалась в 2002 году, когда администрация Вотансволка была передана Джону Посту в Напа, Калифорния.[2] В марте того же года Post объявила о создании Национального союза родственных тюрем как совместных усилий Вотансволка и ряда независимых племенных сетей асатру / одинистов, стремящихся улучшить свои религиозные права в пенитенциарных учреждениях.[5]

Присутствие в тюрьмах США

Вотансволк провел довольно успешную программу помощи в тюрьмах.[1][2] Исследования Маттиас Гарделл указывает на «языческое возрождение среди белого заключенного, включая обращение всего тюремные банды религии предков [...] отчасти из-за репутации Лейна и его связи с легендарным Brüders Schweigen, Имя Вотансволка широко известно среди арийского тюремного населения ".[6] По состоянию на январь 2001 года Вотансволк обслужил более 5000 заключенных.[5] в том числе несколько членов Приказ как Дэвид Лейн и Ричард Скутари.[7] К осени 1996 года насчитывалось менее сотни родственных тюрем; к 2000 г. их было более трехсот. Однако тюремные власти часто разбивают группы, рассылая их членов по различным учреждениям. Кампания Лейна способствовала тому, что все штаты теперь разрешают любому заключенному носить Тор Молоток как религиозный медальон.[5]

Если в тюрьме действует много групп сторонников превосходства белой расы, эта организация, по словам Гарделла, казалась «более успешной в своих усилиях по распространению информации, чем другие программы Asatrú / Odinist».[6] Нерасистские версии Asatrú и Odinism защищены в США свободой слова и религии, но религиозные материалы с насилием и расизмом, такие как вотанизм, могут быть запрещены или ограничены в тюрьмах.[8][9] Хотя в СМИ движение в первую очередь связано с тюремной культурой, соучредитель Вотансволк Катя Лейн в интервью 1999 года заявила, что заключенные составляют лишь около 20 процентов вотансволкеров в Соединенных Штатах.[5]

Верования

Вотансволк основан на сочетании белого превосходства, Юнгианский психология Движение Völkisch, и оккультизм нацизм. Лейн также был одним из первых сторонников Теория заговора сионистского оккупационного правительства вера в то, что «правительство США контролируется расовыми врагами, используя свою военную мощь для установления глобальной еврейской диктатуры». Убежденный, что белый человек находится на грани исчезновения, Лейн придумал лозунг «Четырнадцать слов» как объединяющий фактор для сторонников превосходства белой расы.[2] Группа хвалит мифологизированную версию Эпоха викингов, с Одинизм как религиозный компонент.[4][3] Вотансволкеры также называют влиятельными работами ариософ Гвидо фон Лист и философ Фридрих Ницше.[2]

Раса

Вотансволк продвигает "панарианство ", как форма национализма, происходящая от белая идентичность. Они приписывают различные войны, происходящие в Северная Ирландия и Югославия как следствие искусственных границ, установленных врагами белой расы с целью разделять и властвовать. Последователи Вотансволка защищали Гитлера и нацистов как «узников» этих искусственных границ.[3]

Последователи движения часто выборочно цитируют теории Карла Юнга об «арийце». коллективное подсознание, который они приравнивают к "расовая душа Последователи Вотансволка специально цитируют эссе Юнга 1936 года «Вотан».[10]

Белая революция

Стремясь к "белой революции", Вотансволк поддержал "сопротивление без лидера "стратегия, первоначально разработанная Луи Бим. Их собственная версия включала в себя тактическое разделение между открытой пропагандистской рукой и военизированным подпольем. Задача открытой части заключалась в том, чтобы «противостоять пропаганде, спонсируемой системой», «обучать Народ» и «обеспечивать резерв людей, из которых можно [нанять] тайное или военное оружие».[2] Предсказывая, что открыто расистское пропагандистское подразделение будет «под пристальным вниманием», Лейн к 1994 году подчеркнул необходимость того, чтобы члены «действовали в рамках [юридических] параметров» и держались «жестко отделенными» от военного подполья. Военизированное крыло должно «действовать небольшими автономными ячейками, чем меньше, тем лучше, пусть даже в одиночку», чтобы его члены в первую очередь поражали «слабые места в инфраструктуре» индустриальных обществ с помощью «огня, бомб и т. оружие, террор, разрушение и разрушение ". Лейн добавил, что «все и все, кто выполняет ценные услуги для системы, являются целями, людьми или кем-то еще» и что «особое внимание и беспощадный террор подвергаются тем Белым людям, которые совершают расовую измену».[2]

Лейн считал лояльность Соединенным Штатам "расовой изменой", поскольку он считал Соединенные Штаты активно совершающими геноцид против белых людей.[11][12]

В то время как последователи Вотансволка одобрили проект белых сепаратистов Северо-западный территориальный императив, они в основном отклонили конституцию белое этногосударство предложено Арийские нации в апреле 1996 г. на том основании, что он ограничивал свободы, особенно Свобода религии.[13]

Антихристианство

Дэвид Лейн приписывал нынешнюю слабость «арийского человека» христианству, кредо, «диаметрально противоположному естественному порядку», и части еврейского заговора с целью править миром.[14] «Бог - это не любовь», - сказал он, - «Бог-Творец заставил львов есть ягнят; он сделал ястребов, чтобы они питались воробьями. Сострадание между видами противоречит закону природы. Жизнь - это борьба, а отсутствие борьбы - смерть».[2]

Несмотря на презрение Лейна к христианству, он описал Библия как содержащие секретные коды, скрытые дохристианскими, нееврейскими арийскими мастерами. Лейн заявил, что это Библейский код был перенесен в Версия короля Джеймса, которому он верил Сэр Фрэнсис Бэкон перевел. Лейн также учил тому, что он назвал «Пророчество пирамиды», в котором, по его словам, говорилось, что его имя и дата рождения предсказывались в Библии как связанные с приходом Антихрист, и воплощение духов Марс, Тор, и Царь давид будучи описанным как "Человек пророчества", "Человек 666" и "Джозеф Смит Вотанизма ».[15] Рон Макван отверг афроамериканцев, которые «ревностно подчеркивают суровость 200-летнего рабства в этой стране», и евреев, которые «истерически и бесконечно разглагольствуют о предполагаемом холокосте», подчеркнув «страдания свободомыслящих арийских язычников, алхимиков и ученых. под христианскими погромами и инквизицией. Это было преднамеренное религиозное истребление невинных невиновных, не имеющее аналогов в западном мире ".[3]

Макван утверждал, что основной причиной падения и вырождения арийского золотого века было духовное пришествие еврейского христианства. По его словам, народ затем начал постепенно терять сознание себя как расы: «Если когда-либо и происходило рождение трагедии, это было тогда, когда арийский человек отвернулся от коренных богов своей расы», - писал Макван в 1999 году.[2]

Вотанизм

Рон Макван разработал Вотансволк ариософия в двух книгах под названием Кредо железа (1997) и Храм Вотана (2000), с проектом по возрождению потерянного «народного сознания» и воссоединению белых людей с их «корнями [в] арийской расе». Вотанизм представлен Макваном как «внутренний голос арийской души, который связывает бесконечное прошлое с бесконечным будущим». Маквану Вотан - германское название Один - символизирует «проявленную сущность души и духа арийского народа» как воинственного бога с железной волей.[2] Согласно Джеймсу Р. Льюису и Джесперу А. Петерсену, «нет онтологического различия, разделяющего арийского человека и арийских богов. Они задуманы как родственники, различающиеся по силе, а не по природе». Макван культивировал «тайну крови», веру в то, что несмешанная арийская кровь несет в себе генетическую память о расовом происхождении со всеми его богами, полубогами и героями золотого века аборигенов. Учитывая, что арийцы могут воссоединиться с архетипическими богами крови, «человек может», по словам Маквана, «пробудиться к божественности, которая течет в нем». «Раса без своего мифа и религии крови, - продолжал МакВан, - бесцельно движется по истории».[2]

Вотанизм, в отличие от самоотверженного христианства, рассматривается Вотансволкерами как «естественная религия», проповедующая «войну, грабеж и секс».[2] Последователи Лейна, считающие его народный герой,[16] увидеть 14 слов и 88 заповедей в качестве священные писания и его сочинения как основополагающие тексты. Они в первую очередь рассматривают богов через "мягкий политеистический "линза как Юнгианские архетипы, хотя Лейн сказал, что можно деист, а пантеист, или атеист и по-прежнему быть Вотансволком.[17][18]. Макван и Лейн описали множество ритуалов и практик, ни один из которых не требуется практикующим.[19] Лейн часто использовал слова «одинист» и «вотанист» как синонимы в своих трудах, а Южный правовой центр бедности рассматривает вотанизм Лейна как форму одинизма, тогда как Рон МакВан назвал его «языческим».[20]

Универсалистские асатруары - особенно Трот - наряду с некоторыми не-народными Одинисты, отвергли то, что они воспринимают как попытку присвоить возрождение древней местной веры Северная Европа за политический и расовый заканчивается.[21] Народные одинисты на их стороне, такие как Стивен МакНаллен из Народное собрание Асатру, как правило, поддерживают Lane's Четырнадцать слов, хотя в целом они не поддерживают внутренний терроризм создать белое этногосударство.[20]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б Гарделл 2004, п. 205–206
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Льюис и Петерсен 2014, п. 413–415
  3. ^ а б c d е Гарделл 2003, п. 224–225
  4. ^ а б Каплан, Джеффри (2000). Энциклопедия силы белых: справочник радикальных расистских правых. Роуман и Литтлфилд. п. 202. ISBN  9780742503403.
  5. ^ а б c d Льюис и Петерсен 2014, п. 417–418
  6. ^ а б Гарделл 2003, п. 217
  7. ^ "Неоязычники Питер Георгакаракос, Дэвид Лейн и Ричард Скутари публикуют из тюрьмы". SPLCenter.org. Получено 17 августа, 2017.
  8. ^ "Марк Питкэвидж из Антидиффамационной лиги обсуждает в тюрьме банды на расовой почве и других экстремистов". Отчет разведки. Южный правовой центр бедности. Зима 2002 г.. Получено 29 мая 2017.
  9. ^ «Верховный суд требует, чтобы тюрьмы уделяли особое внимание расистским язычникам». Отчет разведки. Южный правовой центр бедности. Осень 2009 г.. Получено 29 мая 2017.
  10. ^ Гарделл 2004, стр. 208, 210–212
  11. ^ Гарделл (2003), п. 67.
  12. ^ "Дэвид Лейн". Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал 3 ноября 2008 г.
  13. ^ Гарделл 2003, п. 112–113
  14. ^ Гарделл (2003), п. 202, 381.
  15. ^ Гарделл (2003), п. 381.
  16. ^ "Новый бренд расистской одинистской религии на марше". Южный правовой центр бедности. Получено 2019-09-01.
  17. ^ см .: Заявление Гамбанрейди; Вотанизм профессора Карла Густава Юнга. Составил покойный Йост Тернер. [1]
  18. ^ Гарделл 2003, п. 270
  19. ^ Гарделл 2004, стр. 214–217
  20. ^ а б «Марш новой расистской одинистской религии». Отчет разведки. Южный правовой центр бедности. Зима 1998 г.. Получено 30 мая 2017.
  21. ^ Гарделл 2003, стр. 273–283

Библиография

дальнейшее чтение