Дэвид Ирвинг - David Irving

Для использования в других целях см. Дэвид Ирвинг (значения).

Дэвид Ирвинг
Ирвинг в 2012 году
Родился	Дэвид Джон Кавделл Ирвинг (1938-03-24) 24 марта 1938 г. (82 года) Хаттон, Эссекс, Англия
оккупация	Писатель
Известен	Исторический ревизионизм, Отрицание холокоста пишу на нацистская Германия и Вторая Мировая Война
Супруг (а)	Мария дель Пилар Стуйк ​ ​ (м. 1961; div. 1981)​
Партнер (ы)	Бенте Хог (1992-настоящее время)
Дети	5

Дэвид Джон Кавделл Ирвинг (родился 24 марта 1938 г.) - английский писатель и Отрицатель холокоста^[1] кто написал о военной и политической истории Вторая Мировая Война, с упором на нацистская Германия. Его работы включают Разрушение Дрездена (1963), Гитлеровская война (1977), Черчилль войны (1987) и Геббельс: вдохновитель Третьего рейха (1996). В своих работах он утверждал, что Адольф Гитлер не знал о истребление евреев или, если он это сделал, он выступил против этого.^[2] Хотя Ирвинга отрицатель претензии и взгляды Немецкие военные преступления во Второй мировой войне (и ответственность Гитлера за них) никогда не принимались всерьез ведущими историками, он когда-то был признан за его знание нацистской Германии и его способность раскапывать новые исторические документы.^[3]

Ирвинг исключил себя из основного направления изучения истории в 1970-х годах, когда он начал утверждать, что Гитлер не приказывал истреблять евреев и не знал об этом. Холокост.^[4] Он пошел еще дальше в 1988 году, когда, основываясь на его прочтении псевдонаучный^{[Примечание 1]} Отчет Leuchter, он начал открыто поддерживать отрицание Холокоста, в частности отрицая, что евреев убивали с помощью отравления газом в Концентрационный лагерь Освенцим.^[5][6]

Репутация Ирвинга как историк был дискредитирован^{[Заметка 2]} в 1996 году, когда в ходе безуспешное дело о клевете он подал против американского историка Дебора Липштадт и Книги о пингвинах, было доказано, что он намеренно искажал исторические свидетельства, чтобы способствовать отрицанию Холокоста и обелить нацистов.^{[Заметка 3]} Английский суд установил, что Ирвинг был активным отрицателем Холокоста, антисемит и расист,^[7] который «по своим идеологическим причинам настойчиво и сознательно искажал исторические свидетельства и манипулировал ими».^[7][8] Кроме того, суд установил, что книги Ирвинга искажали историю Роль Гитлера в Холокост изобразить Гитлера в выгодном свете.

Ранние годы

Дэвид Ирвинг и его брат-близнец Николас^[9] родились в Hutton, около Брентвуд, Эссекс, Англия. У них был брат Джон,^[10] и сестра Дженнифер.^[11] Их отец, Джон Джеймс Кавделл Ирвинг (1898–1967), был кадровым военно-морским офицером и командиром Королевский флот. Их мать, Берил Ирвинг (урожденная Ньюингтон), был иллюстратором и автором детских книг.^[12][13]

В течение Вторая Мировая Война, Отец Ирвинга был офицером на борту легкого крейсера. HMS Эдинбург. 30 апреля 1942 г. при конвоировании Конвой QP 11 в Баренцево море, корабль был сильно поврежден Немецкая подводная лодка U-456. Двумя днями позже корабль был атакован надводным кораблем, и теперь безвозвратно брошен и затоплен торпедой из HMS Предвидение. Отец Ирвинга выжил, но после инцидента разорвал все связи с женой и детьми.^[14]

Ирвинг описал свое детство в интервью американскому писателю. Рон Розенбаум как: «В отличие от американцев, мы, англичане, пережили большие лишения ... мы прошли через детство без игрушек. У нас вообще не было детства. Мы жили на острове, который был переполнен армиями других людей».^[15] По словам его брата Николая, Дэвид с юных лет был провокатором и шутником. Николас Ирвинг сказал, что «Дэвид бежал к разбомбленным домам, крича« Хайль Гитлер! »'", заявление, которое Ирвинг отрицает.^[12]

Ирвинг сказал Розенбауму, что его отрицатель взгляды на Вторую мировую войну относились к его детству, особенно из-за его возражений против Адольф Гитлер был изображен в британских СМИ во время войны.^[15] Ирвинг утверждал, что его скептические взгляды на Третий рейх коренятся в его сомнениях по поводу карикатур на Гитлера и других нацистских лидеров, опубликованных в британской прессе военного времени.^[15]

Студенческие годы

Ирвинг в 1955 году

После завершения Уровни в Brentwood School, Ирвинг кратко изучал физику в Имперский колледж Лондон. Он не закончил курс из-за финансовых ограничений.^[9][16]

Позднее Ирвинг проучился два года, чтобы получить степень в политическая экономика в Университетский колледж Лондона,^[17] Однако ему снова пришлось бросить учебу из-за отсутствия средств.^[18][19] В течение этого периода в университете он участвовал в дискуссии о Содружество иммиграция, командировка Британский союз фашистов основатель Сэр Освальд Мосли.^[20]

Карнавальные времена полемика

Время Ирвинга в качестве редактора Карнавальные времена, студент тряпка из Лондонский университет Комитет карнавала, вызвал споры в 1959 году, когда он добавил к журналу «секретное приложение».^[21][22] Это приложение содержало статью, в которой он назвал Гитлера «величайшей объединяющей силой, которую Европа знала с тех пор. Карл Великий ". Хотя Ирвинг отклонил критику, охарактеризовав Карнавальные времена так как "сатирический ",^[23] он также заявил, что "формирование Европейского Союза интерпретируется как построение группы высших народов, и евреи всегда с подозрением относились к появлению любой «господствующей расы» (кроме своей, разумеется) ».^[24] Оппоненты также сочли карикатуру, включенную в приложение, расистской и раскритиковали другую статью, в которой Ирвинг написал, что британская пресса принадлежит евреям.^[25] Позже были наняты добровольцы, чтобы удалить и уничтожить приложения перед распространением журнала.^[24] Ирвинг сказал, что критика «вероятно, оправданы», и описал его мотивацию в производстве спорного секретного вопроса Карнавальные времена чтобы предотвратить Карнавал от получения прибыли, которая будет передана южноафриканской группе, которую он считал «подрывной организацией».^[17][26]

Разрушение Дрездена

Основные статьи: Разрушение Дрездена и Бомбардировка Дрездена во время Второй мировой войны

Ирвинг пытался присоединиться к королевские воздушные силы, но был признан непригодным с медицинской точки зрения.^[27]

После службы в 1959 году редактором журнала Карнавального комитета Лондонского университета и вместо того, чтобы заниматься национальная служба Ирвинг уехал в Западную Германию, где работал сталеваром в Thyssen AG металлургический завод в Рур области и изучил немецкий язык. Затем он переехал в Испанию, где работал клерком на авиабазе.^[12]

В 1962 году он написал серию из 37 статей о Союзник бомбардировка, Und Deutschlands Städte starben nicht («И города Германии не умерли»), для немецкого бульварный журнал Neue Illustrierte. Это было основой его первой книги, Разрушение Дрездена (1963), в котором он исследовал союзнические бомбардировка Дрездена в феврале 1945 года. К 1960-м годам дебаты о морали ковровая бомбардировка немецких городов и гражданского населения уже началось, особенно в Соединенном Королевстве. Вследствие этого к книге Ирвинга, иллюстрированной графическими изображениями, проявился значительный интерес, и она стала международным изданием. бестселлер.

В первом издании оценки Ирвинга смертей в Дрезден были от 100 000 до 250 000, что заметно выше, чем большинство ранее опубликованных цифр.^[28] Эти цифры получили широкое распространение во многих стандартных справочниках. В более поздних изданиях книги в течение следующих трех десятилетий он постепенно уменьшал цифру до 50 000–100 000.^[29] Согласно с Ричард Дж. Эванс на суде 2000 года о клевете, который Ирвинг возбудил против Дебора Липштадт Ирвинг основывал свои оценки погибших в Дрездене на словах одного человека, который не предоставил подтверждающих документов, использовал поддельные документы и описал одного свидетеля, который был уролог в качестве заместителя главного врача Дрездена. Позже врач жаловался на то, что Ирвинг ошибочно опознал его, а также на то, что он, врач, только повторял слухи о количестве погибших.^[30]

Число погибших в результате бомбардировок никогда не станет известно. Присутствие в городе более 100 000 беженцев, спасающихся от наступления Красной Армии, означает, что их точный учет отсутствует. Две туристические книги, одна написанная Гербертом Вотте и Зигфридом Хойером, опубликованная в 1978 году, дают данные о жертвах в 35 000 человек; другой, составленный Юргеном Рахом и Эрвином и Инге Харче (1977), согласуется с этой цифрой. В DDR официально принятая цифра - «минимум 35 000 погибших». Александр Макки проанализировал другие бомбежки немецких городов, в частности Гамбурга, и пришел к выводу, что «цифру в 35 000 человек за одну ночь резни можно легко удвоить до 70 000, не опасаясь преувеличения, из-за исхода беженцев из Силезии».^[31] Однако, согласно расследованию городского совета Дрездена в 2008 году, жертвы в Дрездене оценивались в 22 700–25 000 погибших.^[32]

Ирвинг основывал свои цифры на том, что якобы Tagesbefehl 47 («Ежедневный приказ 47», TB 47), документ, обнародованный нацистским министром пропаганды. Йозеф Геббельс, а также о заявлениях, сделанных после войны бывшим дрезденским нацистским функционером Хансом Фойгтом, не сверив их с официальными источниками, доступными в Дрездене. Оценки и источники Ирвинга были сначала оспорены Вальтер Вайдауэр, Мэр Дрездена 1946–1958, в своем собственном отчете о бомбардировке Дрездена. Когда позже было подтверждено, что использованный TB 47 был подделкой, Ирвинг опубликовал письмо редактору в Времена 7 июля 1966 г. отказался от своих оценок, написав, что «не заинтересован в продвижении или увековечении ложных легенд». В 1977 году настоящий документ TB 47 был обнаружен в Дрездене Гётцем Бергандером.^[33][34][35]

Несмотря на признание того, что копия «TB 47», которую он использовал, была неточной, Ирвинг утверждал в конце 1980-х и 1990-х годах, что число погибших в Дрездене было намного выше, чем общепринятые оценки: в нескольких выступлениях за этот период он сказал, что 100 000 или более при бомбардировке Дрездена погибли люди. В некоторых выступлениях Ирвинг также утверждал или подразумевал, что рейд можно сравнить с убийством евреев нацистами.^[36]

1963 год - ограбление квартиры Ирвинга.

В ноябре 1963 года Ирвинг позвонил в Столичная полиция подозревая, что он стал жертвой кражи со взломом, совершенной тремя мужчинами, которые получили доступ в его квартиру в Хорнси в Лондоне, заявив, что Главное почтовое отделение инженеры. Антифашистский активист Джерри Гейбл был осужден в январе 1964 года вместе с Мэнни Карпелем. Они были оштрафованы на 20 фунтов каждый.^[37]

Последующие работы

Смотрите также: Брум против Касселл энд Ко Лтд

После успеха дрезденской книги Ирвинг продолжил писать, в том числе некоторые произведения ревизионистская история, хотя его работы 1964 года Кобылье гнездо - счет немецкого V-образное оружие Программа и контрмеры разведки союзников против нее - получила широкую похвалу после публикации и по-прежнему пользуется уважением. Майкл Дж. Нойфельд Смитсоновского института Национальный музей авиации и космонавтики описал Кобылье гнездо как «наиболее полный отчет как о союзнической, так и о германской стороне кампании V-оружия за последние два года войны».^[38]

Ирвинг однажды сказал, что он работает над устранением «слизи», наносящей ущерб репутации Адольф Гитлер (на фото).^[39]

Ирвинг перевел Воспоминания фельдмаршала Вильгельм Кейтель в 1965 г. (под редакцией Вальтера Герлица) и в 1967 г. Несчастный случай: смерть генерала Сикорского. В последней книге Ирвинг утверждал, что авиакатастрофа, в которой погибли Польское правительство в изгнании лидер генерал Владислав Сикорский в 1943 году действительно было убийство по заказу Уинстон Черчилль, чтобы Черчилль мог предать Польшу Советский Союз. Книга Ирвинга вдохновила весьма спорную 1967 игры Солдаты его друг, немецкий драматург Рольф Хоххут, где Хоххут изображает Черчилля, заказывающего убийство генерала Сикорского.

В том же 1967 году Ирвинг опубликовал еще две работы: Вирусный дом, счет Немецкий проект ядерной энергетики для которого Ирвинг провел много интервью,^[40] и Уничтожение конвоя PQ-17, в котором он обвинил британского командира эскортной группы, командующего Джек Брум за катастрофические потери Конвой PQ 17. На фоне широкой огласки Брум подал на Ирвинга в суд за клевету в октябре 1968 года, а в феврале 1970 года, после 17-дневного судебного разбирательства в лондонском суде. Верховный суд, Брум выиграл. Ирвинг был вынужден выплатить 40 000 фунтов стерлингов в качестве возмещения ущерба, и книга была изъята из обращения.

После PQ-17Ирвинг во многом перешел к написанию биографий. В 1968 году он опубликовал Нарушение безопасности, отчет о чтении немецкими посланиями в посольство Великобритании в Берлине и из него до 1939 года с введением британского историка Дональд Кэмерон Ватт. В результате успеха Ирвинга с Дрезден, члены крайне правого крыла Германии помогали ему в контакте с выжившими членами ближайшего окружения Гитлера. В интервью американскому журналисту Рон Розенбаум Ирвинг утверждал, что питал к ним симпатию.^[41] Многие стареющие бывшие нацисты среднего и высокого ранга увидели в Ирвинге потенциального друга и пожертвовали дневники и другие материалы. Ирвинг описал свою историческую работу Розенбауму как акт «очистки камня» от Гитлера, в ходе которого он очистил «слизь», которая, по его мнению, была несправедливо нанесена на репутацию Гитлера.^[39]

В 1969 году во время визита в Германию Ирвинг познакомился с Роберт Кемпнер, один из американских прокуроров в Нюрнбергский процесс.^[42] Ирвинг спросил Кемпнера, были ли «фальсифицированы официальные протоколы Нюрнбергского процесса», и сказал ему, что планирует поехать в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы сравнить звукозаписи фельдмаршала Люфтваффе. Эрхард Мильх Доказательства марта 1946 года с впоследствии опубликованными текстами, чтобы найти доказательство того, что показания, данные в Нюрнберге, были «искажены и манипулированы».^[43] По возвращении в Соединенные Штаты Кемпнер написал Дж. Эдгар Гувер, директор ФБР, что Ирвинг высказал множество «антиамериканских и антиеврейских заявлений».^[42]

В 1971 году Ирвинг перевел мемуары генерала Рейнхард Гелен, а в 1973 г. опубликовал Взлет и падение Люфтваффе, биография фельдмаршала Мильха. Он провел остаток 1970-х, работая над Гитлеровская война и Путь войны, его биография из двух частей Адольфа Гитлера; След лисицы, биография фельдмаршала Эрвин Роммель; и серия в Воскресный экспресс описывая королевские воздушные силы знаменитый Разрушители плотин рейд. В 1975 г. во введении к Hitler und seine Feldherren, немецкое издание Гитлеровская война, Ирвинг напал Дневник Анны Франк как подделка, ложно утверждая, что суд Нью-Йорка постановил, что дневник действительно был работой американского сценариста Мейер Левин «В сотрудничестве с отцом девочки».^[44]

Ревизионизм

Гитлеровская война

Основная статья: Гитлеровская война

В Гитлеровская войнаИрвинг использовал меморандум 1942 г. Ганс Ламмерс, начальник рейхсканцелярии, министру юстиции, заявив, что «сообщил мне, что фюрер неоднократно заявлял, что он хочет отложить решение еврейского вопроса до окончания войны».

В 1977 году Ирвинг опубликовал Гитлеровская война, первая из его биографии из двух частей Адольф Гитлер. Намерение Ирвинга в Гитлеровская война должен был очистить «годы грязи и обесцвечивания с фасада безмолвного и неприступного памятника», чтобы раскрыть настоящего Гитлера, репутация которого, как утверждал Ирвинг, была оклеветана историками.^[45] В Гитлеровская войнаИрвинг пытался «посмотреть на ситуацию как можно дальше глазами Гитлера, из-за своего стола».^[45] Он изобразил Гитлера как рационального, умного политика, единственной целью которого было увеличение благосостояния и влияния Германии на континенте, которого постоянно подводили некомпетентные или предательские подчиненные.^[45] Книга Ирвинга осуждает лидеров союзников, особенно Уинстон Черчилль, за возможную эскалацию войны, и утверждал, что Немецкое вторжение в Советский Союз в 1941 г. был "превентивная война «вынудили Гитлера предотвратить надвигающееся советское нападение.^[46] Ирвинг также утверждал, что Гитлер ничего не знал о Холокост: не отрицая его возникновения, он утверждал, что Генрих Гиммлер и его заместитель Рейнхард Гейдрих были его создателями и архитекторами. Ирвинг очень обращал внимание на отсутствие письменного приказа Гитлера о Холокосте; он предложил заплатить 1000 фунтов стерлингов каждому, кто сможет найти такой заказ.^[47] На сегодняшний день он все еще делает предложение.^[48]

В Гитлеровская войнаИрвинг процитировал меморандум 1942 г. Ганс Ламмерс, начальника рейхсканцелярии, министру юстиции Франц Шлегельбергер заявив об этом, "сообщил мне, что фюрер неоднократно заявлял, что он хочет решения Еврейский вопрос отложить до окончания войны »как доказательство того, что Гитлер приказал не истреблять евреев.^[49] Он ложно утверждал, что «никакие другие историки не цитировали этот документ, возможно, находя, что его содержание трудно согласовать с их навязчивыми взглядами» об ответственности Гитлера за массовое истребление евреев.^[50] Однако интерпретация документа не так проста, как Ирвинг изложил в своей книге.^[51] Меморандум не имеет даты и подписи, хотя историки оценивают, что он был выпущен в какой-то момент между 1941 и 1942 годами, просмотрев другие документы, где находится меморандум, и они пришли к выводу, что меморандум был более чем вероятным с конца 1941 года. когда Гитлер все еще выступал за изгнание евреев, а не позже, когда он позже выступал за уничтожение евреев.^[51]

Критическая реакция на Гитлеровская война в целом был отрицательным. Рецензенты не согласились с фактическими утверждениями Ирвинга, а также с его выводами. Например, американский историк Чарльз Сиднор отметил многочисленные ошибки в Гитлеровская война, например, безоговорочное заявление Ирвинга о том, что евреи, воевавшие в Восстание в Варшавском гетто 1943 г. были хорошо снабжены оружием союзников Германии.^[52] Сиднор указал, что в ноябре 1942 года Гитлер получил отчет СС, в котором упоминалось 363211 русских евреев, казненных Einsatzgruppen с августа по ноябрь 1942 г.^[53] Сиднор отметил, что заявление Ирвинга о том, что Einsatzgruppen были ответственны за лагеря смерти похоже, указывает на то, что он не был знаком с историей Холокоста, поскольку Einsatzgruppen на самом деле были мобильными «эскадронами смерти», не имевшими никакого отношения к лагерям смерти.^[54]

Работы Ирвинга в конце 1970-х - начале 1980-х

Всего через несколько месяцев после первоначального выпуска Гитлеровская война, Ирвинг опубликовал След лисицы, биография Фельдмаршал Эрвин Роммель. В нем Ирвинг напал на членов Сюжет 20 июля чтобы убить Гитлера, заклеймив его «предателями», «трусами» и «манипуляторами», и некритически представив последующую месть Гитлера и его правительства против заговорщиков, жертвой которых был и Роммель. В частности, Ирвинг обвинил друга Роммеля и начальника генерального штаба Ганс Шпайдель обвинения Роммеля в попытке государственного переворота. Британский историк Дэвид Прайс-Джонс в книжном обзоре След лисицы в редакции от 12 ноября 1977 г. Обзор книги New York Times обвинил Ирвинга в том, что он принимает все, что Гитлер говорит за чистую монету.^[55][19]

В 1978 году Ирвинг выпустил Путь войны, сопутствующий том к Гитлеровская война в котором освещались события, приведшие к войне, и который был написан с аналогичной точки зрения. И снова профессиональные историки, такие как Дональд Кэмерон Уотт, отметили многочисленные неточности и искажения. Несмотря на критику, книга продавалась хорошо, как и все книги Ирвинга до того времени. Финансовый успех его книг позволил Ирвингу купить дом в престижном районе. Mayfair район Лондона, владеть Rolls-Royce автомобиль и наслаждаться очень зажиточным образом жизни.^[56] Кроме того, Ирвинг, несмотря на то, что он был женат, становился все более открытым в своих романах с другими женщинами, и все они были подробно описаны в его самостоятельно опубликованном дневнике.^[57] Из-за романов Ирвинга его первый брак закончился разводом в 1981 году.

В 1980-х Ирвинг начал исследовать и писать на темы, отличные от нацистской Германии, но безуспешно. Он начал исследование своей биографии из трех частей. Уинстон Черчилль. После публикации работа Ирвинга о Черчилле получила как минимум один плохой отзыв от профессора. Дэвид Каннадин (затем Лондонский университет ):

Историки и обозреватели почти не обратили на него внимания ... Легко понять, почему ... полный эксцессов, несоответствий и упущений ... кажется, совершенно не осведомлен о недавней работе, проделанной по этому вопросу ... Дело не только в том, что аргументы в этой книге настолько извращенно тенденциозны и безответственно сенсационны. Кроме того, он написан тоном, в лучшем случае небрежно журналистским, а в худшем - исключительно оскорбительным. Текст от начала до конца усеян ошибками.^[58]

В 1981 году он опубликовал две книги. Первый был Война между генералами, в котором Ирвинг представил отчет о верховном командовании союзников на Западном фронте в 1944–1945 годах, подробно описав горячие конфликты, которые, как утверждает Ирвинг, произошли между различными генералами разных стран, и представил слухи об их личной жизни. Вторая книга была Восстание!, о Восстание 1956 года в Венгрии, который Ирвинг охарактеризовал как «прежде всего антиеврейское восстание», якобы потому, что коммунистический режим сам находился под контролем евреев. Изображение Ирвинга коммунистического режима Венгрии как еврейской диктатуры угнетает Язычники зажигал заряды антисемитизм.^[59] Кроме того, поступали жалобы на то, что Ирвинг сильно преувеличил количество людей еврейского происхождения при коммунистическом режиме и проигнорировал тот факт, что венгерский язык Коммунисты еврейского происхождения вроде Матьяш Ракоши и Эрне Геру полностью отвергли иудаизм и иногда сами выражали антисемитские настроения.^[60] Критики, такие как Нил Ашерсон и Кай Берд возражал против некоторых формулировок Ирвинга, которые, казалось, вызывали антисемитские образы, таких как его замечание о том, что Ракоши обладал «тактичностью кошерный мясник".^[59]

В 1982 году Ирвинг назвал себя «неподготовленным историком» и утверждал, что отсутствие у него академической квалификации не означает, что он не может считаться историком. Он перечислил Плиний Старший и Тацит как примеры историков без высшего образования.^[61]

Дневники Гитлера

В 1983 г. Штерн, еженедельный немецкий новостной журнал, закупил 61 том Предполагаемые дневники Гитлера для DM 9 миллионов и опубликованы отрывки из них. Ирвинг сыграл главную роль в разоблачении дневников Гитлера как розыгрыша. В октябре 1982 года Ирвинг купил у того же источника, что и Штернs покупка 1983 года, 800 страниц документов, касающихся Гитлера, только чтобы сделать вывод, что многие из документов были подделками.^[62] Ирвинг был одним из первых, кто назвал дневники подделкой и привлек внимание СМИ. Он зашел так далеко, что сорвал пресс-конференцию, проведенную Хью Тревор-Ропер на Гамбург офисы Штерн журнал 25 апреля 1983 года, чтобы осудить дневники как подделку и Тревор-Ропер за то, что он подтвердил дневники как подлинные.^[63] Выступление Ирвинга на Штерн пресс-конференция, на которой он яростно оскорблял Тревора-Ропера, пока служба безопасности не выгнала его из тюрьмы, привела к тому, что его заметили в новостях: на следующий день Ирвинг появился в сегодня телешоу в качестве приглашенного гостя.^[64] Ирвинг пришел к выводу, что предполагаемые дневники Гитлера были подделкой, поскольку они были получены от того же продавца нацистских памятных вещей, у которого Ирвинг купил свою коллекцию в 1982 году.^[62] На пресс-конференции в Гамбурге Ирвинг сказал: «Я знаю коллекцию, из которой взяты эти дневники. Это старая коллекция, полная подделок. У меня есть кое-что здесь».^[62] Ирвинг гордился тем, что обнаружил и осудил фальшивый материал и «след хаоса», который он создал на пресс-конференции в Гамбурге, и сопутствующую ему известность, которую он принес, и гордился своим унижением Тревора-Ропера, которого Ирвинг решительно не любил за его небрежную работу, за то, что он не обнаружил обмана, и за прошлую критику методов и выводов Ирвинга.^[65] Ирвинг также отметил внутренние несоответствия в предполагаемых дневниках Гитлера, такие как дневниковая запись для 20 июля 1944 г., что было бы маловероятно, учитывая, что правая рука Гитлера была сильно обожжена бомбой, заложенной в его штаб-квартире полковником Клаус фон Штауффенберг в тот же день.^[66]

Неделю спустя, 2 мая, Ирвинг утверждал, что многие дневниковые документы кажутся подлинными: на той же пресс-конференции Ирвинг воспользовался возможностью, чтобы продвинуть свой перевод мемуаров врача Гитлера д-ра. Теодор Морелл.^[65] Роберт Харрис в его книге Продажа Гитлера, предположил, что дополнительной причиной изменения мнения Ирвинга относительно подлинности предполагаемых дневников Гитлера было то, что фальшивые дневники не содержат упоминания о Холокосте, тем самым подтверждая утверждение Ирвинга в Гитлеровская война что Гитлер об этом не знал.^[67] Впоследствии Ирвинг согласился, когда дневники были объявлены подделкой по общему мнению. На пресс-конференции, проведенной для того, чтобы отозвать свое одобрение дневников, Ирвинг с гордостью заявил, что он был первым, кто назвал их подделкой, на что репортер ответил, что он также был последним, кто назвал их подлинными.^[65]

Другие книги

К середине 1980-х годов у Ирвинга не было успешной книги в течение нескольких лет, и он отставал от графика в написании первого тома своей серии статей о Черчилле, исследования которой сильно сказались на его финансах.^[68] Он закончил рукопись в 1985 году, но книга не была опубликована до 1987 года, когда она была выпущена как Война Черчилля, борьба за власть.

В 1989 году Ирвинг опубликовал свою биографию Герман Геринг.^[69]

В 2020 году Ирвинг опубликовал первый том своей биографии Генриха Гиммлера.^[70]

Отрицание холокоста

Движение к отрицанию Холокоста

Примечание в Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер Телефонный журнал от 30 ноября 1941 года, в котором говорилось, что «ликвидации не подлежит», позже использовал Ирвинг в качестве основного аргумента в попытке доказать, что Гитлер не знал о Холокосте.

С годами позиция Ирвинга в отношении Холокоста значительно изменилась. По крайней мере с 1970-х годов он либо ставил под сомнение, либо отрицал причастность Гитлера к Холокосту, а также был ли у нацистов план истребления евреев Европы.

Еще до того, как Ирвинг открыто отрицал Холокост, он всегда отрицал, что Гитлер был антисемитом.^[71] Ирвинг утверждал, что Гитлер использовал антисемитизм только как политическую платформу, и после того, как он пришел к власти в 1933 году, он потерял к нему интерес, в то время как Йозеф Геббельс и другие нацисты продолжали поддерживать антисемитизм.^[72] В 1977 году в телевизионной программе BBC1 он сказал, что Гитлер «стал государственным деятелем, а затем солдатом ... и еврейская проблема была для него неприятностью, позором».^[73] В 1983 году Ирвинг резюмировал свои взгляды на Гитлера и евреев, когда он сказал, что «вероятно, самым большим другом евреев в Третьем рейхе, определенно, когда разразилась война, был Адольф Гитлер. Он был тем, кто делал все, что мог. чтобы с ними не происходили неприятности ".^[73] В том же году он далее заявил о Гитлере и массовом убийстве евреев: «Существует целая цепь свидетельств с 1938 года по октябрь 1943 года, возможно, даже позже, указывающих на то, что Гитлер был полностью в неведении относительно всего, что могло иметь продолжаются ".^[73] Ирвинг высокомерно хвастался, что его никто не опроверг.^[73]

Ирвинг в своем первом издании Гитлеровская война в 1977 году утверждал, что Гитлер был против убийства евреев на Востоке. Он утверждал, что Гитлер даже приказал остановить истребление евреев в ноябре 1941 года (британский историк Хью Тревор-Ропер отметил, что это признание явно противоречит утверждению Ирвинга о том, что Гитлер не знал, что происходит с евреями в Восточной Европе).^[74] 30 ноября 1941 года Генрих Гиммлер отправился в Волчье логово на частную встречу с Гитлером, во время которой была упомянута судьба некоторых берлинских евреев. В 13.30 Гиммлер получил указание сказать Рейнхарду Гейдриху, что евреев не следует уничтожать. Гиммлер позвонил генералу СС Освальду Полю, главному начальнику системы концентрационных лагерей, с приказом: «Евреи должны оставаться там, где они есть».^[74] Ирвинг утверждал, что «Без ликвидации» (Keine Liquidierung) было «неопровержимым доказательством» того, что Гитлер приказал не убивать евреев.^[74] Однако, хотя телефонный журнал подлинный, он не дает никаких доказательств того, что Гитлер вообще был причастен, только то, что Гиммлер связался с Гейдрихом, и нет никаких доказательств того, что Гитлер и Гиммлер были в контакте до телефонного звонка.^[74] Это пример манипуляции Ирвингом с документами, поскольку не было общего приказа о прекращении убийства евреев.^[74] Историк Эберхард Якель писал, что Ирвинг «видит и собирает только то, что соответствует его истории, и даже сейчас он не позволит отговорить себя от понимания того, чего он хочет, с помощью фразы« откладывание еврейского вопроса »».^[74]

В июне 1977 года британский телеведущий Дэвид Фрост транслировал дебаты. Во время дебатов Ирвинг утверждал, что нет никаких доказательств того, что Гитлер вообще знал о Холокосте. Фрост спросил Ирвинга, считал ли он Гитлера злом, на что тот ответил: «Он был таким же злом, как Черчилль, такое зло, как Рузвельт, такое зло, как Трумэн ”.^[71]

С 1988 года Ирвинг начал поддерживать Отрицание холокоста открыто: раньше он не отрицал Холокост прямо, и по этой причине многие отрицатели Холокоста относились к нему неоднозначно.^[75] Они восхищались Ирвингом за пронацистский уклон в его работах и ​​тот факт, что он обладал определенной степенью доверия, которого им недоставало, но были раздражены тем, что он открыто не отрицал Холокост.^[76] В 1980 г. Люси Давидович отметил, что, хотя Гитлеровская война очень симпатизировал Третьему рейху, потому что Ирвинг утверждал, что Гитлер не знал о Холокосте, в отличие от отрицания Холокоста вообще, его книга не была частью «антисемитского канона».^[77] В 1980 году Ирвинг получил приглашение выступить на конференции по отрицанию Холокоста, от которой он отказался на том основании, что его появление там нанесет ущерб его репутации.^[75] В письме Ирвинг изложил причины своего отказа следующим образом: «Это чисто Realpolitik в моей части. Я уже подвергся опасности, и я не могу рискнуть попасть в зенитную артиллерию, предназначенную для других! "^[75] Хотя Ирвинг в это время отказывался появляться на конференциях, спонсируемых организацией, отрицающей Холокост. Институт исторического обозрения (ММСП), он предоставил институту право распространять свои книги в Соединенных Штатах.^[75] Роберт Ян ван Пелт предполагает, что основной причиной того, что Ирвинг хотел держаться подальше от отрицателей Холокоста в начале 1980-х годов, было его желание основать собственную политическую партию под названием «Фокус».^[75]

В сноске к первому изданию Гитлеровская войнаИрвинг пишет: «Я не могу согласиться с мнением (...) [что] не существует документа, подписанного Гитлером, Гиммлером или Гейдрих говоря об истреблении евреев ».^[78] В 1982 году Ирвинг временно перестал писать и предпринял попытку объединить все различные крайне правые отколовшиеся группы в Великобритании в одну партию под названием «Фокус», в которой он будет играть ведущую роль.^[46] Ирвинг назвал себя «умеренным фашистом» и рассказал о планах стать Премьер-министр Соединенного Королевства,^[79] но его попытки перейти в политику, которую он тогда считал очень важной, потерпели неудачу из-за финансовых проблем.^[46] Ирвинг сказал Oxford Mail наличия "связей на низком уровне" с Национальный фронт (NF).^[46] Ирвинг описал В центре внимания, главный журнал Лобби Свободы, как «отличная двухнедельная газета».^[46] В то же время Ирвинг поставил копию книги Гитлера "Речь пророчества "от 30 января 1939 г., обещая" уничтожение еврейской расы в Европе ", если" еврейские финансисты "начнут новую мировую войну, на его стену.^[80]

После провала Focus в сентябре 1983 года Ирвинг впервые посетил конференцию IHR.^[75] Ван Пелт утверждал, что после провала политической карьеры Ирвинга он почувствовал себя свободнее общаться с отрицателями Холокоста.^[75] На конференции Ирвинг не отрицал Холокоста, но, похоже, был счастлив разделить сцену с Роберт Фориссон и судья Вильгельм Штеглих, и утверждал, что впечатлен псевдонаучными утверждениями неонацистов и отрицателя Холокоста Фридриха «Фрица» Берга, которые массовое убийство с помощью пары дизельного газа на Операция Рейнхард лагеря смерти было невозможно.^[81] На той конференции Ирвинг повторил свои заявления о том, что Гитлер ничего не знал о Холокосте, потому что он был «очень занят тем, что был солдатом».^[82] В своем выступлении на этой конференции Ирвинг заявил: «Разве это не подходит для Тель-Авив заявить сейчас, что Дэвид Ирвинг говорит чушь и конечно Адольф Гитлер, должно быть, знал о том, что происходило в Освенциме и Треблинке, и затем в одно и то же время заявил, что: конечно наш любимый Мистер Бегин не знал, что происходило в Сабра и Чатилья ".^[82] Во время той же речи Ирвинг провозгласил Гитлера «самым большим другом евреев в Третьем рейхе».^[83] В том же выступлении Ирвинг заявил, что действовал таким образом, чтобы добиться максимальной известности. Ирвинг заявил, что: «У меня дома ... картотека, полная документов, которые я не выдаю сразу. Я храню их: я выдаю их понемногу. Когда я думаю, что мое имя не было в газетах в течение нескольких недель, ну, потом я им звоню, я звоню им и говорю: 'А что насчет этого тогда?' "^[82]

Главной темой работ Ирвинга 80-х годов было его убеждение в том, что со стороны Великобритании было большой ошибкой объявить войну Германии в 1939 году, и что с тех пор и в результате этого решения Британия впала в неудержимый упадок.^[79] Ирвинг также придерживался мнения, что Гитлер часто пытался помочь евреям Европы.^[79] В интервью в июне 1992 г. Дейли Телеграф Ирвинг утверждал, что слышал от военно-морского адъютанта Гитлера, что Фюрер сказал ему, что он не может жениться, потому что Германия была «его невестой».^[79] Затем Ирвинг утверждал, что спросил морского адъютанта, когда Гитлер сделал это замечание, и, узнав, что это было 24 марта 1938 года, Ирвинг заявил в ответ: «Герр-адмирал, в тот момент я родился». Ирвинг использовал этот предполагаемый инцидент, чтобы утверждать, что между ним и Гитлером существует какая-то мистическая связь.^[84]

В своем выступлении в Австралии в 1986 году Ирвинг утверждал, что фотографии переживших Холокост и погибших, сделанные в начале 1945 года солдатами союзников, являются доказательством того, что за Холокост несут ответственность союзники, а не немцы.^[85] Ирвинг утверждал, что Холокост был делом рук не нацистских лидеров, а «безымянных преступников».^[85] и утверждал, что «эти люди [убившие евреев] действовали по собственному побуждению, по собственной инициативе в общей атмосфере жестокости, созданной Второй мировой войной, в которой, конечно, сыграли свою роль бомбардировки союзников».^[85] В другой речи 1986 года, на этот раз в Атланта Ирвинг утверждал, что «историки слепы, когда дело касается Холокоста, потому что Болезнь Тея – Сакса это еврейская болезнь, вызывающая слепоту ".^[86] В 1986 году он сказал репортерам в Брисбене, Австралия, не объясняя, как бомбардировки Германии союзниками сделали немцев антисемитскими настроениями:

что евреи стали жертвами большого числа довольно заурядных преступных элементов, существующих в Центральной Европе. Не только немцы, но и австрийцы, латыши, литовцы, эстонцы, питающиеся эндемичным антисемитизмом той эпохи и воодушевленные жестокостью, которую все равно вызвала война. Эти люди видели, как начались бомбардировки. Во время бомбардировок они, вероятно, потеряли женщин, жен и детей. И они хотели кому-то отомстить. Поэтому, когда Гитлер отдал приказ о высылке, как он это сделал - нет сомнений в том, что Гитлер приказал принять меры по высылке, - эти люди расправились с тем, кто мог.^[87]

К середине 1980-х Ирвинг присоединился к IHR, начал читать лекции таким группам, как ультраправые немецкие Deutsche Volksunion (ДВУ) и публично отрицал, что нацисты систематически истребляли евреев в газовых камерах во время Второй мировой войны.^[88] Ирвинг в его переработанном издании Гитлеровская война в 1991 г. были удалены все упоминания о «газовых камерах» и слове «холокост». Он защищал изменения, заявив: «Вы не найдете упоминания Холокоста ни в одной строке, ни даже в сноске, зачем [вам]». Если чего-то не произошло, то вы даже не удостоите этого сноски. . "^[89][90]

Ирвинг присутствовал на поминальной службе по Ханс-Ульрих Рудель в январе 1983 г., после смерти последнего, организовал ДВУ и его лидер Герхард Фрей, произнося речь,^[91][92] и был удостоен премии Ганса-Ульриха-Руделя от Фрея в июне 1985 года.^[93] Ирвинг был частым оратором DVU в 1980-х и начале 1990-х, но отношения прекратились в 1993 году, видимо, из-за опасений DVU, что поддержка Ирвинга отрицания Холокоста может привести к запрету DVU.^[19]

В 1986 году Ирвинг посетил Торонто, где его встретил в аэропорту отрицатель Холокоста. Эрнст Цюндель.^[94] По словам Цюндела, Ирвинг «думал, что я« ревизионист-неонацист-Рэмбо-Кук! »», И просил Цюндела держаться от него подальше.^[94] Цюндель и его сторонники оказали Ирвингу обязательство, воздержавшись от его лекционного турне, которое, следовательно, привлекло мало внимания СМИ и было сочтено Ирвингом неудачным.^[94] После этого Цюндель послал Ирвингу длинное письмо, в котором предлагал привлечь внимание к Ирвингу и таким образом обеспечить успех его будущих выступлений с выступлениями.^[94] В результате Ирвинг и Цюндель стали друзьями, и в конце 1987 года Ирвинг согласился дать показания в пользу Цюндела на его втором суде за отрицание Холокоста.^[95] Кроме того, издание в 1987 г. книги Der europäische Bürgerkrieg 1917–1945 от Эрнст Нольте, в котором Нольте решительно намекал, что, возможно, отрицатели Холокоста что-то понимают, побудило Ирвинга стать более открытым в связях с Цюнделем.^[94]

Дэвид Ирвинг в телешоу После наступления темноты в 1988 г., обсуждая Уинстон Черчилль.

В 1988 году Ирвинг утверждал, что нацистское государство не несет ответственности за уничтожение евреев в таких местах, как Минск, Киев и Рига, потому что, по его словам, они по большей части осуществлялись «отдельными гангстерами и преступниками».^[87]

В 1989 году Ирвинг во время выступления сказал аудитории, что «ни одна душевая кабина ни в одном из концентрационных лагерей или лагерей рабского труда не является чем-то вроде газовой камеры».^[96] Он описал евреев, переживших Холокост, как «лжецов, психиатров и вымогателей».^[97] В 1990 году Ирвинг заявил 5 марта, что в Освенциме не было газовых камер и что «в Освенциме было убито самое большее 30 000 человек ... это примерно столько же, сколько мы, англичане, убили за одну ночь в Гамбурге». Он повторил свое заявление о том, что 5 марта 1990 года в Освенциме не было газовых камер, перед аудиторией в Германии:

В Освенциме не было газовых камер, были только манекены, построенные поляками в послевоенные годы, точно так же, как американцы строят манекены в Дахау. . . все это в Осшице, а также, вероятно, в Майданеке, Треблинке и в других так называемых лагерях смерти на Востоке - всего лишь пустышки.^[98]

Во время той же речи он сказал: «Я и все чаще другие историки ... утверждаю, что Холокоста, газовых камер в Освенциме не существовало».^[87] Позже в том же году Ирвинг сказал аудитории в Торонто: «Газовые камеры, которые показывают туристам в Освенциме, - подделки».^[87]

Ирвинг отрицал, что нацисты отравили газом евреев или других людей, за исключением того, что он признал, что небольшое количество людей были отравлены газом во время экспериментов.^[96]

В 1990 году Ирвинг сказал аудитории в Канаде, что «особенно когда речь идет о деньгах и они могут получить хорошую компенсацию наличными», будут люди, утверждающие, что они были очевидцами газовых камер или лагерей смерти.^[99] Он продолжил:

И единственный способ преодолеть эту ужасающую псевдорелигиозную атмосферу, которая окружает всю эту огромную трагедию под названием Вторая мировая война, - это относиться к этим маленьким легендам с насмешкой и безвкусицей, которых они заслуживают. Насмешек недостаточно, надо относиться к ним безвкусно. Вы должны что-то сказать: «Больше женщин погибло на заднем сиденье машины сенатора Эдварда Кеннеди в Чаппаквиддик, чем умерло в газовой камере в Освенциме. Думаешь, это безвкусно? Как насчет этого: я создаю ассоциацию, специально посвященную всем этим лжецам, тем, кто пытается одурачить людей, что они были в этих концлагерях. Он называется «Выжившие в Освенциме, выжившие в Холокосте и другая ложь» - «A.S.S.H.O.L.E.S.». Невозможно найти безвкуснее этого. Но вы должны быть безвкусными, потому что эти люди заслуживают нашего презрения, и на самом деле они заслуживают презрения реальной еврейской общины и людей, независимо от их класса и цвета кожи, которые действительно страдали.^[99]

В 1991 году Ирвинг поддержал теорию еврейского заговора, заявив, что евреи «втянули нас в две мировые войны, а теперь по столь же загадочным причинам они пытаются втянуть нас на Балканы».^[100]

В 1995 году, когда Ирвинг столкнулся с предполагаемым пережившим Холокост, он повторил то же утверждение и спросил: «Сколько денег вы заработали на этом куске чернил на руке, который действительно может быть настоящими татуированными чернилами? Да. Полмиллиона долларов. , три четверти миллиона только для тебя? "^[99]

6 октября 1995 года Ирвинг сказал аудитории в Тампе, Флорида, что он согласен с нацистским министром пропаганды Джозефом Геббельсом в том, что евреи «сделали это за них».^[101] Он продолжил:

Чего не понимают эти люди. . . в том, что они своим поведением порождают антисемитизм и не могут этого понять. Они задаются вопросом, откуда исходит антисемитизм и исходит он от них самих, от их поведения. . . Я сказал этому человеку из Колиндейла, этому лидеру еврейской общины во Фрипорте, штат Луизиана, я сказал. . . - Вас не любят, люди. Тебя не любили три тысячи лет. Вас так сильно не любили, что вас преследовали из страны в страну, от погрома к чистке, от чистки обратно к погрому, но вы никогда не спрашивали себя, почему вас не любят. В этом разница между мной и тобой. Вам никогда не приходит в голову посмотреть в зеркало и сказать: «Почему меня не любят?» Что остальному человечеству не нравится в еврейском народе до такой степени, что они постоянно подвергают нас через мельницу? » И он пришел в ярость. Он сказал: «Вы хотите сказать, что мы несем ответственность за Освенцим? Сами? И я сказал: «Ну, краткий ответ - да. Короткий ответ, который я должен сказать, - да. . . Если бы вы вели себя по-другому в течение прошедших трех тысяч лет, немцы занялись бы своими делами и не сочли бы необходимым ходить и делать то, что они с вами сделали ».^[102]

Таким образом, согласно Ирвингу, евреи сами навлекли на себя Холокост.^[100]

Суд над Эрнстом Цюнделем

Эрнст Цундель, с которым Ирвинг познакомился в 1986 году, стал хорошими друзьями и сотрудничал с ним в распространении отрицания Холокоста.

В январе 1988 года Ирвинг отправился в Торонто, Онтарио, чтобы помочь Дуглас Кристи, защитник Эрнст Цюндель У него второе испытание за отрицание Холокоста.^[79] Тесное сотрудничество с Роберт Фориссон, который также помогал защите, Ирвинг связался с начальником тюрьмы штата Миссури Биллом Армонтраутом, который рекомендовал Ирвингу и Фориссону связаться с Фред А. Лойхтер, самопровозглашенный эксперт по казням, живущий в Бостоне.^[83] Затем Ирвинг и Фориссон вылетели в Бостон, чтобы встретиться с Лойхтером, который согласился предоставить свои предполагаемые технические знания от имени защиты Цюндела.^[79] Ирвинг утверждал, что предполагаемый эксперт по отравлению газами, такой как Лойхтер, может доказать, что Холокост был «мифом».^[79] После работы над вторым испытанием Цюнделя Ирвинг заявил, что, основываясь на его знакомстве с теориями Цюндела и Лойхтера, он теперь проводит "единоличную проверку". интифада "против идеи, что был Холокост.^[103] Впоследствии Ирвинг утверждал американскому журналисту Д. Д. Гуттенплан в интервью 1999 года, что Цюндел убедил его в том, что Холокоста не было.^[104]На судебном процессе по делу Цюндела 1988 года Ирвинг повторил и защитил свое требование от Гитлеровская война что до октября 1943 года Гитлер ничего не знал о фактической реализации Окончательное решение. Он также выразил свою растущую уверенность в том, что Окончательное решение предполагает "зверства ", а не систематическое убийство:" Я не думаю, что было Рейх политика убивать евреев. Если бы это было так, их бы убили, и сейчас не было бы столько миллионов выживших. И, поверьте, я рад за каждого выжившего ».^[105] Точно так же Ирвинг оспорил распространенное среди историков мнение о том, что Ванзейская конференция Встреча 20 января 1942 г. была, когда обсуждалось уничтожение евреев в ближайшем или будущем будущем, он утверждал:

Некоторые участники Ванзейской конференции впоследствии показали это в более поздних уголовных процессах. . . Никто из них не догадывался, что на этой конференции шла дискуссия о ликвидации евреев. . . Нет явного упоминания об истреблении евреев Европы ни на Ванзейской конференции, ни в других документах в этом файле.^[106]

В период с 22 по 26 апреля 1988 года Ирвинг свидетельствовал от имени Цюндела, поддерживая Ричард Харвуд книга Действительно ли умерло шесть миллионов? как "более девяноста процентов ... фактически точных".^[107]

Что же до того, какие доказательства привели Ирвинга к мысли, что Холокоста никогда не было, он процитировал В Отчет Leuchter Фреда А. Лойхтера, который утверждал, что нет никаких доказательств существования убийств газовые камеры на Концентрационный лагерь Освенцим. Ирвинг сказал в документальном фильме 1999 года о Лойхтере: «Важный момент [отчета Лойхтера]: нет никаких значительных остатков цианид в кирпичной кладке. Вот что меня обратило. Когда я прочитал это в отчете в зале суда в Торонто, я стал ярым неверующим ".^[108] Кроме того, на Ирвинга оказало влияние отрицание Холокоста со стороны американского историка. Арно Дж. Майер книга 1988 года Почему небеса не потемнели?, который не отрицал Холокост, но утверждал, что большинство тех, кто умер в Освенциме, были убиты болезнью: Ирвинг увидел в книге Майера очевидное подтверждение теорий Лойхтера и Цюнделя об отсутствии массовых убийств в Освенциме.^[109]

После суда Ирвинг опубликовал отчет Лойхтера как Освенцим: конец черты: доклад Лойхтера в Соединенном Королевстве в 1989 году и написал предисловие.^[103] Книга Лойхтера была впервые опубликована в Канаде издательством Zündel. Издательство Samisdat в 1988 году как Отчет Лойхтера: Конец мифа: Инженерный отчет о предполагаемых газовых камерах казней в Освенциме, Биркенау и Майданеке.^[110] В предисловии к британскому изданию книги Лойхтера Ирвинг написал, что «никто не любит, когда его обманывают, тем более когда речь идет о значительных денежных суммах».^[103] Предполагаемое мошенничество было репарации деньги на общую сумму 3 млрд немецких марок, выплаченные Федеративной Республикой Германия Израилю в период с 1952 по 1966 год за Холокост. Ирвинг описал репарации как «по сути искупление« газовых камер »Освенцима», которые Ирвинг назвал «мифом», который «нелегко умереть».^[103] В своем предисловии Ирвинг похвалил «скрупулезные методы» и «честность» Лойхтера.^[103]

За публикацию и написание предисловия к Освенцим - конец линии20 июня 1989 г. Ирвинг вместе с Лойхтером был осужден по Раннее движение из палата общин как «наследники Гитлера».^[111] Далее в заявлении Ирвинга описывалось как «нацистского пропагандиста и давнего апологета Гитлера». Освенцим: конец линии как «фашистское издание».^[112] В предложении Палата представителей заявила, что они «потрясены [отрицанием Холокоста] нацистского пропагандиста и давнего апологета Гитлера Дэвида Ирвинга».^[86] В ответ на предложение Палаты общин Ирвинг в заявлении для прессы бросил вызов депутатам, проголосовавшим за его осуждение, написав: «Я войду в« газовые камеры »Освенцима, и вы и ваши друзья можете вмешаться. Циклон Б в соответствии с хорошо известными процедурами и условиями. Гарантирую, что вы не останетесь довольны результатом! ».^[113]

В брошюре Ирвинг, опубликованной в Лондоне 23 июня 1989 года, он сделал «эпохальное заявление» об отсутствии массовых убийств в газовых камерах лагеря смерти Освенцим.^[114] Ирвинг назвал газовые камеры в Освенциме «мистификацией», а в письме от третьего лица заявил, что он «поставил себя [Ирвинга] во главе растущей группы историков по всему миру, которые теперь скептически относятся к утверждениям, что в Освенциме а другие лагеря были «фабриками смерти», в которых миллионы невинных людей систематически умерщвлялись газом ».^[114] Хвастаясь своей ролью в критике дневников Гитлера как подделки в 1983 году, Ирвинг писал: «Теперь он [Ирвинг] говорит то же самое о печально известных« газовых камерах »Освенцима, Треблинки и Майданека. Их не существовало - никогда - кроме возможно, как детище блестящего руководителя британской психологической войны времен войны ».^[114] Наконец, Ирвинг заявил, что «выжившие в Освенциме сами являются свидетельством отсутствия программы истребления».^[114] Вторя критике Палаты общин, лидер в Времена 14 мая 1990 г. Ирвинг описал Ирвинга как «человека, для которого Гитлер - что-то вроде героя и почти все невинное, и для которого Освенцим - еврейский обман».^[112]

Цикл лекций по отрицанию холокоста

Интерьер газовой камеры лагеря Освенцим I. В своем выступлении в 1990 году Ирвинг заявил: «Я говорю следующее: в Освенциме не было газовых камер. В послевоенные годы поляки построили только макеты».^[115]

В начале 1990-х Ирвинг был частым гостем в Германии, где выступал на неонацистских митингах.^[88] Главные темы немецких речей Ирвинга заключались в том, что союзники и государства оси в равной степени виновны в военных преступлениях, что решение Невилл Чемберлен объявить войну Германии в 1939 году, а Уинстон Черчилль Продолжить войну в 1940 году было великой ошибкой, которая поставила Британию на путь упадка, а Холокост был просто «пропагандистским упражнением».^[88] В июне 1990 года Ирвинг посетил Восточная Германия во время широко разрекламированного тура под названием «Англичанин борется за честь немцев», в котором он обвинил союзников в использовании «поддельных документов» для «унижения» немецкого народа.^[113] Самопровозглашенная миссия Ирвинга заключалась в том, чтобы направлять «многообещающих молодых людей» в Германии в «правильном направлении» (Ирвинг часто заявлял о своей вере в то, что женщины существуют для «определенной задачи, которая производит нас [мужчин]», и должна быть » подчиняться мужчинам »: что, по мнению Липштадта, ведет к отсутствию интереса со стороны Ирвинга к тому, чтобы вести молодых немок в« правильном направлении »).^[116] Немецкие националисты считали Ирвинга, как отрицателя Холокоста, не из Германии, особенно надежным.^[116]

В январе 1990 года Ирвинг выступил с речью на Моерс где он утверждал, что только 30 000 человек погибли в Освенциме в период с 1940 по 1945 год, все по естественным причинам, что равнялось, как он утверждал, типичному числу погибших в результате одного налета бомбардировочного командования на города Германии.^[115] Ирвинг утверждал, что в лагере смерти не было газовых камер, заявив, что существующие останки были «макетами, построенными поляками».^[115] 21 апреля 1990 г. Ирвинг повторил ту же речь в Мюнхен, в результате чего он был осужден за отрицание Холокоста в Мюнхене 11 июля 1991 года. Суд оштрафовал Ирвинга на 7 000 немецких марок. Ирвинг обжаловал приговор и получил штраф в размере 10 000 немецких марок за повторение тех же замечаний в зале суда 5 мая 1992 г.^[115] Во время своей апелляции в 1992 году Ирвинг призвал присутствующих в зале суда в Мюнхене «сражаться за немецкий народ и положить конец кровавой лжи Холокоста, которую в течение пятидесяти лет произносили против этой страны».^[103] Ирвинг далее называл лагерь смерти Освенцим «туристической достопримечательностью», происхождение которой, как утверждал Ирвинг, восходит к «гениальному плану», разработанному британским Управлением психологической войны в 1942 году для распространения антинемецкой пропаганды, что это политика немецкого государства. чтобы «использовать« газовые камеры »для убийства миллионов евреев и других нежелательных лиц».^[103] Во время той же речи Ирвинг осудил судью как "старческий, алкогольный кретин ».^[117] После осуждения за отрицание Холокоста Ирвингу запретили посещать Германию.^[118]

Внутри барака в Освенцим II Биркенау. В 1992 году во время апелляции по поводу осуждения за отрицание Холокоста Ирвинг назвал Освенцим «достопримечательностью».^[103]

Развивая диссертацию в Гитлеровская война об отсутствии письменного Фюрер Ордер на Холокост, Ирвинг утверждал в 1990-х, что отсутствие такого приказа означает, что Холокоста не было.^[119] В речи, произнесенной в Торонто в ноябре 1990 года, Ирвинг утверждал, что выжившие в Холокосте создали воспоминания о своих страданиях, потому что «это деньги, и они могут получить хорошую компенсацию наличными».^[19] В этой речи Ирвинг использовал метафору круизного лайнера Holocaust, который, как утверждал Ирвинг, «... роскошные ковры от стены до стены и команда из тысяч ... морских терминалов, установленных сейчас практически в каждой столице мира, замаскированные под мемориальные музеи Холокоста ".^[120] Ирвинг продолжал утверждать, что "корабль" должен был выйти из-под плавания, потому что недавно Советский Правительство предоставило историкам доступ к «учетным карточкам всех людей, прошедших через ворота Освенцима», и заявило, что это приведет к «большому количеству людей, [которые] больше не утверждают, что они выжившие в Освенциме» (заявление Ирвинга об учетных карточках было неверно: в 1990 году советское правительство предоставило доступ к книгам о погибших в Освенциме, в которых фиксировалось еженедельное число погибших).^[120] Ирвинг утверждал на основе того, что он называл индексными книгами, что «поскольку эксперты могут взглянуть на тату и сказать:« О да, 181, 219, это означает, что вы вошли в Освенцим в марте 1943 года », и предупредил выживших в Освенциме:« Если вы хотите чтобы пойти и сделать татуировку себе на руку, как это делают многие, боюсь сказать, и впоследствии заявить, что вы были в Освенциме, вы должны убедиться, что: а) это соответствует тому месяцу, в котором вы сказали, что вы отправился в Освенцим и б) это не тот номер, которым кто-либо пользовался раньше ».^[120]

17 января 1991 года Ирвинг сообщил репортеру из Еврейские хроники что «евреи очень глупы, чтобы не отказаться от теории газовой камеры, пока у них еще есть время».^[121] Ирвинг далее сказал, что, по его мнению, антисемитизм будет расти во всем мире, потому что «евреи эксплуатируют людей с помощью легенды о газовых камерах» и что «через десять лет Израиль перестанет существовать, и евреям придется вернуться в Европа ».^[121] В его переработанном издании 1991 г. Гитлеровская война, он удалил все ссылки на лагеря смерти и Холокост. В речи, произнесенной в Гамбург в 1991 году Ирвинг заявил, что через два года «этот миф о массовых убийствах евреев на фабриках смерти Освенцима», Майданек и Треблинка ... чего на самом деле никогда не было "будет опровергнуто (Освенцим, Майданек и Треблинка были хорошо известны как лагеря смерти ).^[122] Два дня спустя Ирвинг повторил ту же речь в Галле перед группой неонацистов и хвалил Рудольф Гесс как «великий немецкий мученик Рудольф Гесс».^[122] В другой речи 1991 года, на этот раз в Канаде, Ирвинг назвал Холокост «мистификацией» и снова предсказал, что к 1993 году «мистификация» будет «разоблачена».^[120] В этой речи Ирвинг заявил: «Постепенно о Германии разносят слухи. Через два года немецкие историки признают нашу правоту. Они признают, что в течение пятидесяти лет они верили лжи».^[120] Во время своей речи в октябре 1991 года Ирвинг выразил свое презрение и ненависть к пережившим Холокост, заявив, что:

Одних насмешек недостаточно, к ним нужно относиться безвкусно. Вы должны говорить такие вещи, как «Больше женщин умерло на заднем сиденье Эдвард Кеннеди машина в Чаппаквиддик чем в газовых камерах Освенцима ». Теперь ты думаешь, что это безвкусно, что насчет этого? Я создаю ассоциацию, специально посвященную всем этим лжецам, тем, кто пытается одурачить людей, которых они находили в этих концентрационных лагерях, она называется «Выжившие в Освенциме, выжившие в Холокосте и другие лжецы». Невозможно найти более безвкусный, чем это, но вы должны быть безвкусными, потому что эти люди заслуживают нашего презрения.

В другой речи 1991 г., на этот раз в Регина Ирвинг назвал Холокост «крупным мошенничеством ... Не было газовых камер. Это были подделки и мошенничество».^[123]

В ноябре 1992 года Ирвинг должен был стать одним из главных ораторов на всемирной антисионистский конгресс в Стокгольм это было отменено шведским правительством.^[88] Также запланировано участие других отрицателей Холокоста. Роберт Фориссон и Фред А. Лойхтер, и Луи Фаррахан вместе с представителями боевиков палестинской группировки ХАМАС, то Ливанский воинственный Шиит группа Хезболла, и правая российская антисемитская группировка Память.^[88] В своей речи 1993 года Ирвинг заявил, что в Освенциме было убито всего 100 000 евреев, «но не из газовых камер. Они умерли от эпидемий».^[124] Ирвинг продолжал утверждать, что большая часть еврейских смертей во время Второй мировой войны была вызвана бомбардировками союзников.^[124] Ирвинг утверждал, что «узники концлагеря прибыли в Берлин или Лейпциг или в Дрезден как раз вовремя для РАФ бомбардировщики, чтобы поджечь эти города. Никто не знает, сколько евреев погибло в этих авианалётах ».^[124] В речи 1994 года Ирвинг посетовал на то, что его предсказания 1991 года не сбылись, и пожаловался на упорную веру в «гниющий труп» «прибыльной легенды» Холокоста.^[120] В другом выступлении 1994 года Ирвинг заявил, что в Германии не существует политики геноцида евреев, и что только 600 000 евреев погибли в концентрационных лагерях во время Второй мировой войны, все из-за бомбардировок союзников или болезней.^[117] В то же время Ирвинг стал чаще появляться на ежегодных конференциях, проводимых ММСП.^[125] В своей речи 1995 года Ирвинг заявил, что Холокост был мифом, придуманным «всемирной еврейской кликой» для своих собственных целей.^[126] Ирвинг также говорил на другие темы на собраниях ИПЧ. Частой темой было утверждение, что Уинстон Черчилль заранее знал Японский планирует атаковать Перл Харбор, и отказался предупредить американцев, чтобы втянуть Соединенные Штаты во Вторую мировую войну.^[127] В 1995 году он заявил: «Мы, ревизионисты, говорим, что газовых камер не существует и что« фабрик смерти »не существует.^[96] В 1999 году Ирвинг сказал во время телеинтервью: «Я отрицаю газовую камеру. Я отрицаю, что они убили сотни тысяч людей в газовых камерах, да».^[96]

В то же время Ирвинг в зависимости от своей аудитории сохранял двойственное отношение к отрицанию Холокоста. В письме 1993 года Ирвинг набросился на своего бывшего друга Цюндела, написав: «В апреле 1988 года я без колебаний согласился помочь вашей защите в качестве свидетеля в Торонто. Я бы больше не совершил ту же ошибку. В качестве наказания за то, что я защищал вас тогда и за то, что продолжал помогать вам с тех пор, моя жизнь подверглась постепенно нарастающей атаке: я оказываюсь всемирной жертвой массовых демонстраций, насилия, брани и преследований » Ирвинг продолжал утверждать, что его жизнь была прекрасной, пока Цюндель не вовлек его в движение за отрицание Холокоста: ван Пелт утверждает, что Ирвинг в своем письме просто пытался переложить ответственность за свои действия.^[124] В интервью австралийскому радио в июле 1995 года Ирвинг заявил, что по меньшей мере четыре миллиона евреев погибли во Второй мировой войне, хотя он утверждал, что это произошло из-за ужасных санитарных условий в концентрационных лагерях, а не из-за преднамеренной политики геноцида в смерти. лагеря.^[117] Заявление Ирвинга привело к публичной ссоре с его бывшим союзником Фориссоном, который настаивал на том, что евреев не убивали во время Холокоста.^[124] В 1995 году Ирвинг заявил в другом выступлении: «Я должен снять шляпу перед своими противниками и применяемыми ими стратегиями - маркетинг самого слова« Холокост »: я наполовину ожидал увидеть немного TM после этого".^[117] Точно так же, в зависимости от аудитории, в 1990-е годы Ирвинг либо использовал отсутствие письменного Führerbefehl (Приказ фюрера) об «окончательном решении», чтобы доказать, что Гитлер не знал о Холокосте, или утверждать, что отсутствие письменного приказа означает, что Холокоста вообще не было.^[125]

Расизм и антисемитизм

Хотя Ирвинг отрицает, что он расист,^[128] он выразил расист и антисемитские настроения как в обществе, так и в частной жизни.^[129] Ирвинг часто выражал свою веру в теорию заговора Евреи тайно правят миром и что вера в реальность Холокоста была сфабрикована как часть того же предполагаемого заговора.^[57] Ирвинг использовал ярлык «традиционные враги истины» для описания евреев, и в статье 1963 года о речи сэра Освальд Мосли написали, что «Желтая звезда не показывала».^[57] В 1992 году Ирвинг заявил, что «евреи очень глупы, чтобы не отказаться от теории газовой камеры, пока у них еще есть время», и заявил, что он «предвидит новую волну антисемитизма» во всем мире из-за «эксплуатации евреями мифа о Холокосте».^[112] Во время интервью с американским писателем Рон Розенбаум Ирвинг подтвердил свою веру в то, что евреи были его «традиционным врагом».^[130] В одном интервью, цитируемом в иске о клевете, Ирвинг также заявил, что он «готов поставить [свою] подпись» под «тем фактом», что «значительный контроль над миром осуществляется евреями».^[131]

После того, как Ирвинг был уволен Санди Таймс Чтобы помочь им с их сериализацией дневников Геббельса, он описал группу протестующих за пределами его квартиры так: «Вся нечисть человечества стоит снаружи. Гомосексуалисты, цыгане, лесбиянки, евреи, преступники, коммунисты. .. »^[132][133]

Некоторые из этих заявлений были процитированы судьей в иске Ирвинга против Penguin Books и Дебора Липштадт,^[131] что привело судью к выводу, что Ирвинг «во многих случаях говорил явно расистскими словами».^[134] В качестве примера можно привести запись в дневнике от 17 сентября 1994 года, в которой Ирвинг написал о песне, которую он написал для своей маленькой дочери, «когда мимо проезжают полукровки»:

Я ребенок Арийский
Не еврей или Сектантский
У меня нет планов жениться на
Обезьяна или Растафари.

Кристофер Хитченс написал, что Ирвинг спел стишок жене Хитченса Кэрол Блю и дочери Антонии в лифте после выпивки в квартире семьи в Вашингтоне.^[135]

Персона нон-грата

Ирвинг во время суда в Австрии с копией своей книги Гитлеровская война

После того, как Ирвинг отрицал Холокост в двух выступлениях в Австрии в 1989 году, австрийское правительство выдало ордер на его арест и запретило ему въезд в страну.^[136] В начале 1992 года немецкий суд признал его виновным в отрицании Холокоста на основании Освенцимлюге раздел закона против Volksverhetzung (неудавшаяся апелляция Ирвинга приведет к увеличению штрафа с 10 000 до 30 000 немецких марок), и впоследствии ему запретили въезд в Германию.^[137][19] Другие правительства последовали его примеру, включая Италию и Канаду.^[138] где он был арестован в ноябре 1992 года и депортирован в Соединенное Королевство.^[19] В ходе административного слушания, связанного с этими событиями, офис слушания обнаружил, что он был вовлечен в «полную сфабрикованность», рассказывая историю о выезде из Канады и возвращении в нее, что по техническим причинам сделало бы первоначальное постановление о депортации недействительным. . Ему также запретили въезд в Австралию в 1992 году, запрет, который он предпринял пять безуспешных попыток отменить.^[139]

Дэвид Ирвинг депортированный из Канады, 1992

В 1992 году Ирвинг подписал контракт с Macmillan Publishers за его биографию Йозеф Геббельс названный Геббельс: вдохновитель Третьего рейха.^[140] После обвинений в том, что Ирвинг выборочно "отредактировал" недавно обнаруженное полное издание Дневники Геббельса в Москве Macmillan отменил сделку с книгой.^[141] Решение Санди Таймс (который купил права на сериализацию выдержек из дневников до того, как Макмиллан опубликовал их) в июле 1992 года нанять Ирвинга в качестве переводчика дневника Геббельса подвергся критике австрийско-британским историком. Питер Дж. Дж. Пульцер, который утверждал, что Ирвинг из-за его взглядов на Третий Рейх не лучший человек для этой работы.^[112] Эндрю Нил, редактор Санди Таймс, назвал Ирвинга «предосудительным», но выступил за то, чтобы нанять его, потому что он был всего лишь «специалистом по переписыванию», что другие критиковали как плохое описание переводческой работы.^[112]

27 апреля 1993 года Ирвингу было приказано явиться в суд для допроса по обвинению в Лой Гайссот во Франции, считая правонарушением сомнение в существовании или размере категории преступлений против человечности. Закон не распространяется на выдача, и Ирвинг отказался от поездки во Францию.^[142] Затем, в феврале 1994 года, Ирвинг провел 10 дней из трехмесячного заключения в Лондоне. Пентонвильская тюрьма для неуважение к суду после судебных споров по поводу прав на публикацию.^[143]

В 1995 г. Пресса Святого Мартина Нью-Йорка согласились опубликовать биографию Геббельса: но после протестов они расторгли контракт, оставив Ирвинга в ситуации, в которой, по словам Д. Д. Гуттенплан, он отчаянно нуждался в финансовой помощи, рекламе и необходимости восстановить свою репутацию историка.^[144] В конечном итоге книга была опубликована самостоятельно.

Иск о клевете

Основная статья: Ирвинг против Penguin Books Ltd

5 сентября 1996 года Ирвинг подал иск о клевете против Дебора Липштадт и ее британское издательство Penguin Books за издание британского издания книги Липштадта, Отрицание холокоста, который впервые был опубликован в США в 1993 году.^[145] В книге Липштадт назвал Ирвинга отрицателем Холокоста, фальсификатором и фанатиком и сказал, что он манипулировал и искажал настоящие документы.

Во время судебного разбирательства Ирвинг утверждал, что Гитлер не приказал истреблять евреев Европы, не знал о Холокосте и был другом евреев.^[146]

Липштадт нанял британского поверенного Энтони Юлиус представить ее дело, в то время как Penguin Books наняли Кевина Бэйса и Марка Бейтмана, специалиста по клевете из медиа-фирмы Давенпорт Лион. Они проинформировали адвоката о клевете Ричард Рэмптон КК и Penguin также проинформировали младшего поверенного Хизер Роджерс. Ответчики (со страховщиками Penguin) также оставили профессора Ричард Дж. Эванс, историк и профессор современной истории Кембриджский университет, в качестве свидетеля-эксперта. Свидетелями-экспертами также выступали американский историк Холокоста. Кристофер Браунинг, немецкий историк Питер Лонгерих и Голландский архитектурный эксперт Роберт Ян ван Пелт. Последний написал отчет, подтверждающий, что лагеря смерти были спроектированы, построены и использовались с целью массовое убийство, а Браунинг свидетельствовал о реальности Холокоста. Отчет Эванса был самым всесторонним и глубоким исследованием работы Ирвинга:

Ни одна из книг, речей или статей [Ирвинга], ни один абзац, ни одно предложение в любой из них не могут быть приняты на веру как точное представление ее исторического предмета. Все они совершенно бесполезны как история, потому что Ирвингу нельзя доверять нигде, ни в одном из них, чтобы он мог дать достоверный отчет о том, о чем он говорит или пишет ... о прошлом и чтобы дать как можно более точное представление о нем, Ирвинг не историк.^[147]

В BBC цитирует далее Эванса:

Ирвинг (...) умышленно искажали и умышленно неправильно переводили документы, сознательно использовали дискредитированные свидетельства и фальсифицировали историческую статистику. (...) Ирвинг так далеко не соответствует стандартам учености, принятым среди историков, что он вообще не заслуживает того, чтобы называться историком.^[148]

Ирвинг не только проиграл дело, но и в свете представленных на суде доказательств ряд его работ, ранее не подвергавшихся серьезной проверке, был доведен до сведения общественности. Ему также было приказано оплатить все судебные издержки Penguin, которые оцениваются в 2 миллиона фунтов стерлингов (3,2 миллиона долларов США), хотя неизвестно, сколько из этих затрат он в конечном итоге заплатит.^[148][149] Когда он не встретился с ними, Давенпорт Лайонс предпринял попытку обанкротить его от имени своего клиента. Он был признан банкротом в 2002 году.^[150] и потерял свой дом, хотя он мог путешествовать по миру, несмотря на свои финансовые проблемы.^[151]

Впоследствии Ирвинг обратился к Гражданский отдел из Апелляционный суд. 20 июля 2001 года его апелляция была отклонена судьями лордов. Таблетка, Мантелл и Бакстон.^[152][153]

Иск о клевете был показан в фильме 2016 года, Отрицание.

Жизнь после иска о клевете

Смотрите также: Ирвинг суд

Ирвинг в Национальный архив Соединенного Королевства, 2003

В начале сентября 2004 г. Майкл Каллен, то Заместитель премьер-министра Новой Зеландии, объявил, что Ирвингу не разрешат посетить страну, куда он был приглашен Национальным пресс-клубом для чтения серии лекций под заголовком «Проблемы написания о Второй мировой войне в свободном обществе». Национальный пресс-клуб защитил свое приглашение Ирвинга, заявив, что это равносильно не одобрению его взглядов, а скорее возможности задать ему вопросы. Представитель правительства заявила, что «людям, депортированным из другой страны, отказывают во въезде» в Новую Зеландию. Ирвинг отклонил запрет и попытался сесть на борт Qantas рейс в Новую Зеландию из Лос-Анджелеса 17 сентября 2004 г. Его не пустили на борт.^[154]

11 ноября 2005 г. австрийская полиция в южном штате Штирия, действующий под 1989 г. ордер Арестован Ирвинг. Ирвинг признал себя виновным по обвинению в «банализации, грубом преуменьшении и отрицании Холокоста». Ирвинг заявил в своей просьбе, что он изменил свое мнение о Холокосте: «Я сказал это, основываясь на моих знаниях того времени, но к 1991 году, когда я наткнулся на Эйхман документы, я этого больше не говорил и не скажу сейчас. Нацисты действительно убили миллионы евреев ».^[155] Ирвинг получил документы от Хуго Биттебьера, бельгийца, служившего в СС во время войны и бежал в Аргентину.^[156] Ирвинг был приговорен к трем годам лишения свободы в соответствии с законом, запрещающим нацистскую деятельность (официально Verbotsgesetz, «Закон о запрете»).^[157] Ирвинг сидел неподвижно, пока судья Петер Либетреу спросил его, понял ли он приговор, на что он ответил: «Не уверен, что понимаю», прежде чем австрийская полиция вывела его из зала суда. Позже Ирвинг заявил, что потрясен суровостью приговора. Сообщается, что он уже купил билет на самолет до Лондона.^[158]

В декабре 2006 года Ирвинг был освобожден из тюрьмы, и ему запретили когда-либо возвращаться в Австрию.^[159] По прибытии в Великобританию Ирвинг подтвердил свою позицию, заявив, что ему «больше не нужно выражать раскаяние» в своих взглядах на Холокост.^[160] 18 мая 2007 года он был исключен с 52-й Варшавской международной книжной ярмарки в Польше, поскольку книги, которые он там привез, были сочтены организаторами продвигающими нацизм и антисемитизм, что противоречит польскому законодательству.^[161]

С тех пор Ирвинг продолжал работать писателем-фрилансером, несмотря на свой проблемный имидж в обществе. Он был вовлечен в полемику вокруг епископа Ричард Уильямсон, который в телеинтервью, записанном в Германии в ноябре 2008 года, отрицал, что Холокост имел место, только чтобы увидеть Уильямсона, осужденного за подстрекательство в апреле 2010 года за отказ заплатить штраф в размере 12 000 евро.^[162][163] Впоследствии Ирвинг оказался окруженным протестующими во время книжного тура по Соединенным Штатам.^[164] Он также читал лекции и гастролировал в Великобритании и Европе: один тур в Польшу в сентябре 2010 года, который вызвал особую критику, включал Треблинка лагерь смерти в качестве маршрутной остановки.^[165] Во время своего турне по США в 2008 году Дебора Липштадт сказала, что аудитория Ирвинга в основном ограничена единомышленниками.^[166]

Ирвинг и Ник Гриффин (тогда Британская национальная партия лидера) были приглашены выступить на форуме о свободе слова в Оксфордский союз 26 ноября 2007 г. вместе с Энн Аткинс и Эван Харрис.^[167] Дебаты состоялись после того, как члены Оксфордского союза проголосовали за них.^[168] но был сорван митингующими.^[169] По состоянию на 2016 год^{[Обновить]} Ирвинг читал лекции для небольшой аудитории в местах, которые были открыты для тщательно проверенных владельцев билетов за день или два до мероприятия, по темам, включая антисемитские теории заговора и на одном из таких мероприятий, утверждая, что написали правду в отличие от «конформистских» историков, одновременно утверждая измышления о ведущих нацистах,^[170] жизнь и смерть Генриха Гиммлера и взрывы насыщения во время Второй мировой войны.^[171]

Ирвинг создал сайт по продаже Нацистские памятные вещи в 2009 году. Предметы предлагаются другими людьми, а Ирвинг получает комиссию с каждой продажи за их аутентификацию. Ирвинг заявил в 2009 году, что веб-сайт был единственным способом заработать деньги после банкротства в 2002 году.^[172] Товары, продаваемые через веб-сайт, включают трость Гитлера и прядь волос диктатора. Ирвинг также исследовал подлинность костей, предположительно принадлежащих Гитлеру и Ева Браун.^[173][174]

В 2009 году во время интервью с Иоганном Хари Ирвинг утверждал, что Гитлер назначил его своим биографом:

Хари: Чтобы уточнить: вы действительно думаете, что Гитлер хотел, чтобы вы были его биографом?

Ирвинг: Да. Да и мне этого не стыдно. Гитлер знал это. Сам Гитлер сказал, что в течение пятидесяти лет они не смогут писать обо мне правду.^[175]

Во время того же интервью Ирвинг утверждал, что различные нацисты скрывали от Гитлера то, что происходило с евреями, потому что он был «лучшим другом евреев в Третьем рейхе».^[175]

Противоречие в Норвегии в 2008 году

В октябре 2008 года в Норвегии разгорелась полемика по поводу приглашения Дэвида Ирвинга выступить на конференции 2009 года. Норвежский фестиваль литературы. Несколько самых выдающихся авторов Норвегии выразили протест против приглашения. Лидер правления фестиваля, Джеспер Холте, защитил приглашение, заявив, что «Наша цель - пригласить лжеца и фальсификатора истории на фестиваль, посвященный истине. И поставить его перед этим. Ирвинга пригласили обсудить его идея правда в свете его деятельности в качестве автора исторических книг и многочисленных обвинений, которым он подвергался вследствие этого ». Хотя Ирвинг был представлен на веб-страницах фестиваля как« историк и писатель », председатель совета директоров защищал более агрессивные язык используется для характеристики Ирвинга в связи с возникшей полемикой. Ларс Сааби Кристенсен и Рой Якобсен были два автора, которые угрожали бойкотировать фестиваль из-за приглашения Ирвинга и Энн Б. Рагде заявил, что Сигрид Ундсет повернулась бы в ее могиле. Поскольку у фестиваля есть дополнительное название «Дни Сигрид Ундсет», представитель семьи Ундсет попросил убрать имя нобелевского лауреата в связи с фестивалем.^[176][177] Также норвежский свободная речь организация Фритт Орд критически относился к разрешению Ирвингу выступить на фестивале^[178] и потребовал убрать его логотип с фестиваля.^[179] К тому же Эдвард Хоэм объявил, что не будет присутствовать на фестивале 2009 года с участием Ирвинга. Пер Эдгар Коккволд, лидер Норвежская конфедерация прессы выступал за отмену приглашения Ирвинга.^[180]

Спустя несколько дней после начала разногласий приглашение было аннулировано. Это привело к отставке Стиг Сотербаккен с его позиции контент-директора, поскольку он был человеком, который пригласил Ирвинга на мероприятие. Глава Норвежского литературного фестиваля Рэнди Скей выразил сожаление по поводу случившегося, заявив: «Все в порядке, пока все согласны, но все становится еще труднее, когда не нравится высказываемая точка зрения».^[178] Сётербаккен охарактеризовал своих коллег как «проклятых трусов», утверждая, что они идут в ногу со временем.^[181]

По словам главного редактора журнала Свена Эгиля Омдала Ставангер Афтенблад оппозиция участию Ирвинга в фестивале выглядела как согласованная работа, и Омдал предложил предвыборная журналистика из двух крупнейших газет Норвегии, Dagbladet и Aftenposten и общественная телерадиовещательная компания Норвегии NRK.^[182]

Дэвид Ирвинг прокомментировал, что ему не сказали, что фестиваль собирался представить его лжецом,^[181] и что он готовил лекцию о реальной истории того, что происходило в Норвегия во время Второй мировой войны, вопреки тому, что представляют официальные историки. Ирвинг заявил, что считал норвежцев более прочными.^[183]

Спустя всего несколько дней после отмены Дэвид Ирвинг объявил, что поедет в Лиллехаммер во время литературного фестиваля и прочтет свою двухчасовую лекцию из гостиничного номера.^[184]

Прием историков

Основная статья: Критические ответы Дэвиду Ирвингу

Ирвинг, которого когда-то считали знатоком немецких военных архивов, с самого начала был неоднозначной фигурой. Его интерпретация войны была широко расценена как чрезмерно благоприятная для немецкой стороны. Поначалу это воспринималось как личное мнение, непопулярное, но соответствующее полной респектабельности как историка.^[185]

К 1988 г., однако, Ирвинг начал отрицать статус Холокоста как систематического и преднамеренного геноцида. Вскоре он стал главным сторонником отрицания Холокоста. Это, наряду с его связью с ультраправыми кругами, подорвало его авторитет как историка. Заметное изменение репутации Ирвинга можно увидеть в опросах историография Третьего рейха произведено Ян Кершоу. В первом издании книги Кершоу Нацистская диктатура В 1985 году Ирвинга называли «независимым» историком, работающим вне основного исторического направления.^[186] К моменту выхода четвертого издания Нацистская диктатура в 2000 году Ирвинг был описан только как исторический писатель, который в 1970-х участвовал в «провокациях», направленных на «оправдание роли Гитлера в окончательном решении».^[187] Другие критические отклики на его работу, как правило, следуют этой схеме.

Описание Ирвинга как историка, а не как исторического автора вызывает споры, и в некоторых публикациях после судебного разбирательства по делу о клевете он продолжает именоваться «историком».^[188] или «опальный историк»,^[189] в то время как другие настаивают, что он не историк, и приняли альтернативы, такие как "автор"^[190]или «исторический писатель».^[191]Военный историк Джон Киган похвалил Ирвинга за его «исключительную способность описывать и анализировать поведение Гитлера в военных действиях, которые были его основным занятием во время Вторая мировая война ".^[192] Дональд Кэмерон Ватт, Почетный профессор современной истории в Лондонская школа экономики, написал, что восхищается некоторыми работами Ирвинга как историка, хотя отвергает его выводы о Холокосте.^[193] В ходе судебного разбирательства по делу о клевете против Ирвинга Уотт отклонил просьбу Ирвинга дать показания, явившись только после повестка в суд был заказан.^[194] Он показал, что Ирвинг написал «очень, очень эффективную часть исторической науки» в 1960-х годах, что не было связано с его спорной работой. Он также сказал, что Ирвинг «не принадлежит к высшему классу» военных историков.^[194]

Личная жизнь

В 1961 году, живя в Испании, Ирвинг познакомился и женился на испанке Марии дель Пилар Стуйк. У них четверо детей.^[12] Они развелись в 1981 году. В 1992 году Ирвинг завязал отношения с датской моделью Бенте Хог. У них есть дочь 1994 года рождения.^[195]

Дочь Ирвинга Жозефина страдала шизофренией.^[196] В 1996 году она попала в автокатастрофу, в результате которой ей пришлось ампутировать обе ноги. В сентябре 1999 года в возрасте 32 лет она покончила жизнь самоубийством, выбросившись из окна своей квартиры в центре Лондона.^[197] Один из венков, присланных на ее похороны, содержал карточку, на которой говорилось: «Поистине милосердная смерть, Филипп Булер и друзья".^[196] Ссылка на Булера была ссылкой на нациста, руководившего гитлеровской политикой. программа эвтаназии.^[196] Ирвинг назвал это «очень жестокой насмешкой».^[196]

В популярной культуре

• 1982 Дэвид Ирвинг появился на В поисках... (Телесериал) Сезон 6, Эпизод 20, Ева Браун предлагает свой комментарий к исследованию эпизода того, умерла она или нет в Бункере с Гитлером. Ирвинг объяснил показания Отто Гунше Адъютант Гитлера, с которым Ирвинг взял интервью в своем исследовании.^[198]
• В 1988 году Ирвинг сделал расширенный внешний вид в дискуссионной программе 4 канала После наступления темноты.
• Ирвинг изображал Роджер Ллойд-Пак в серии ITV 1991 года Продажа Гитлера.^[199]
• Ирвинг изображал Джон Кастл в зале суда инсценировки дела Липштадта для PBS Новая звезда эпизод «Холокост перед судом» (2000).^[200]
• Ирвинг изображается Тимоти Сполл в фильме 2016 года Отрицание, на основе Дебора Липштадт книга 2005 года История на суде: мой день в суде с отрицателем Холокоста.^[201]

Работает

Книги

• Разрушение Дрездена (1963) ISBN  0-7057-0030-5, обновлено и переработано в 1995 г. как Апокалипсис 1945, Разрушение Дрездена, дополнительно пересмотренный на 2007 г.
• Кобылье гнездо (1964)
• Вирусный дом (1967)
• Уничтожение конвоя PQ17 (1968), переиздание (1980) ISBN  0-312-91152-1, обновлено в 2009 году.
• Несчастный случай - смерть генерала Сикорского (1967) ISBN  0-7183-0420-9
• Нарушение безопасности (1968) ISBN  0-7183-0101-3
• Взлет и падение Люфтваффе (1973), биография Эрхард Мильх ISBN  0-316-43238-5
• Ночь прорыва плотин (1973): (в 3-х частях).
• Гитлеровская война (1977), обновленный в 2000 году как издание тысячелетия
• След лисицы (1977), биография Эрвин Роммель ISBN  0-525-22200-6, переиздан в 1999 г. в Военной библиотеке Вордсворта, ISBN  1-84022-205-0
• Путь войны (1978) ISBN  0-670-74971-0
• Война между генералами (1981)
• Восстание! (1981), ISBN  0-949667-91-9
• Тайные дневники врача Гитлера (1983) ISBN  0-02-558250-X
• Немецкая атомная бомба: история ядерных исследований в нацистской Германии (1983) ISBN  0-306-80198-1
• План Der Morgenthau 1944–45 (только на немецком языке) (1986)
• Война между генералами (1986) ISBN  0-86553-069-6, обновлено в 2010 году.
• Гесс, пропавшие годы (1987) Макмиллан, ISBN  0-333-45179-1
• Черчилль войны (1987) ISBN  0-947117-56-3: (в 4 частях).
• Геринг (1989), биография Герман Геринг ISBN  0-688-06606-2, обновлено в 2010 году.
• Das Reich hört mit (только на немецком языке) (1989)
• Гитлеровская война (1991), переработанное издание, включающее Путь войны
• Der unbekannte Dr. Goebbels (только на немецком языке) (1995)
• Геббельс - вдохновитель Третьего рейха биография Йозеф Геббельс (1996) ISBN  1-872197-13-2, очищено и исправлено в 2014 г.
• Нюрнберг: Последняя битва (1996) ISBN  1-872197-16-7
• Том II войны Черчилля: Триумф в невзгодах (1997) ISBN  1-872197-15-9: (в 3-х частях)
• Гитлеровская война и путь войны (2002) ISBN  1-872197-10-8
• Истинный Гиммлер (2020)

Переводы

• Воспоминания фельдмаршала Кейтеля (1965)
• Воспоминания генерала Гелена (1972)

Монографии

• Ночь прорыва плотин (1973)
• Фон Герника бис Вьетнам (только на немецком языке) (1982)
• Die deutsche Ostgrenze (только на немецком языке) (1990)
• Взорванный (2008)

Смотрите также

• Биографический портал
• Портал о Второй мировой войне
• Портал Соединенного Королевства

• Дело Фориссона
• Исторический ревизионизм

использованная литература

Заметки с пояснениями

1. Отчет Лойхтера отклонен как псевдонаучный
   • "Лойхтер и Рудольф опубликовали псевдонаучные отчеты, чтобы показать, что химические остатки присутствуют в газовых камерах Аушвиц-Биркенау несовместимы с убийством газом ". Грин, Ричард Дж. "Лойхтер, Рудольф и железный блюз" В архиве 17 мая 2008 г. Wayback Machine. Проверено 11 сентября 2008 года.
   • «Отчет Лойхтера, псевдонаучный документ, который якобы доказывает, что Циклон Б не использовался для уничтожения людей, был переведен на арабский язык и продан на Международной книжной ярмарке в Каире в январе 2001 года». Рот, Стивен. Институт Стивена Рота. Антисемитизм во всем мире, 2000/1, University of Nebraska Press, 2002, стр. 228.
   • «Переломный момент наступил в 1989 году, когда Ирвинг опубликовал псевдонаучный доклад Лойхтера Фреда Лойхтера, в котором содержалось ложное заявление о том, что отсутствие остатков цианида в стенах газовых камер в Освенциме и других лагерях доказывает, что они не могли функционировать как центры массового уничтожения ". Бринкс, Ян Герман. Тиммс, Эдвард. Рок, Стелла. Националистические мифы и современные СМИ, И. Тавры, 2006, с. 72.
   • «Отчет Лойхтера, действительно, был дилетантским отчетом, подготовленным человеком, не имеющим опыта ни в истории, ни в судебной медицине». Хирш, Дэвид. Закон против геноцида. Рутледж Кавендиш, 2003, стр. 134.
   • «Другая распространенная тактика отрицателей - участие в исторических исследованиях, которые на первый взгляд кажутся законными, но при тщательном изучении оказываются основанными на псевдонауке. Одним из ярких примеров было расследование газовых камер Освенцима, проведенное Фред Лойхтер ... Детальное изучение «Доклада Лойхтера» показало, что он основан на ошибочных предположениях (цианид не проникает глубоко в бетон). Также выяснилось, что Лейхтер сфальсифицировал свои полномочия и завысил свои знания. Несмотря на это, его отчет до сих пор цитируется отрицателями. "Калл, Николас Джон. Калберт, Дэвид Холбрук. Уэлч, Дэвид. Пропаганда и массовое убеждение: историческая энциклопедия, с 1500 г. по настоящее время, ABC-CLIO, 2003, стр. 168.
   • "... Институт полагался в первую очередь на таланты проживающего в Калифорнии публициста по имени Брэдли Смит, который упаковывал и продвигал дискредитированные материалы Лойхтера, как если бы они были самой сутью «научных исследований» или, по крайней мере, разумной «точкой зрения», по сути достойной включения в академической программе ... "Черчилль, Уорд. Немного о геноциде: Холокост и отрицание в Америке с 1492 г. по настоящее время. Книги Огней Города, 1997, стр. 24.
   • «После испытания Ирвинг и Цюндель опубликовали результаты исследования Лойхтера в виде Отчет Лойхтера: Конец мифа, несмотря на то, что суд отклонил и отчет, и показания Лойхтера. ... Дискредитированный отчет популярен в движении за отрицание Холокоста, и в одном из выпусков есть предисловие Ирвинга ". Герстенфельд, Филлис Б. Грант, Дайана Р. Преступления на почве ненависти: избранные материалы, Публикации SAGE, 2003 г., стр. 201.
   • "Отчет Лойхтера содержал значительный объем научного или, как оказалось, псевдонаучного анализа остатков химических веществ на стенках газовой камеры и тому подобного. Он был быстро дискредитирован, не в последнюю очередь на основании того, что Лейхтер не смог должным образом защитить свою выводы для свидетелей ". Эванс, Ричард Дж. Дэвид Ирвинг, Гитлер и отрицание Холокоста: электронное издание, Раздел 3.3c, Издание 1991 г. Гитлеровская война В архиве 14 марта 2016 г. Wayback Machine, Paragraph 13. Проверено 12 сентября 2008 г.
2. Ирвинг дискредитирован как историк
   • «Заключение по смыслу 2.15 (vi): Ирвинг дискредитирован как историк». Дэвид Ирвинг против Penguin Books и Дебора Липштадт / II.
   • Дебора Липштадт - профессор современного еврейства и Холокоста в Дороте и директор Института еврейских исследований раввина Дональда А. Тама в Университете Эмори. Она является автором двух книг о Холокосте. Ее книга Отрицание Холокоста: растущее нападение на правду и память привела к судебному делу 2000 года, в котором она победила и дискредитировала отрицателя Холокоста Дэвида Ирвинга ». "Задача справедливости и опасности отрицателей Холокоста". Освенцим: внутри нацистского государства - понимание Освенцима сегодня. PBS.
   • "Если доводы в пользу компетентности применимы к тем, у кого нет специальных знаний, они применимы еще больше к тем, кого дискредитировали как некомпетентные. Например, почему мы должны включать Дэвида Ирвинга в дебаты, направленные на установление истины о Холокосте, после суд установил, что он манипулирует и неверно истолковывает историю? " Длинный, Грэм (2004). Релятивизм и основы либерализма. Выходные данные Academic. п. 80. ISBN  1-84540-004-6.
   • Wyden 2001, п. 164. «[Ирвинг] утверждал, что книга Липштадта обвиняет его в фальсификации исторических фактов, чтобы поддержать свою теорию о том, что Холокоста никогда не было. Это, конечно, дискредитировало его репутацию историка ... 11 апреля судья Верховного суда Чарльз Грей постановил против Ирвинга, заключив, что он действительно квалифицирован как отрицатель Холокоста и антисемит, и что как таковой он исказил историю, чтобы защитить своего героя Адольфа Гитлера ».
   • «В Великобритании, где нет закона об отрицании Холокоста, Ирвинг уже был полностью дискредитирован, когда в 1998 году безуспешно подал в суд на историка Дебору Липштадт за то, что тот назвал его отрицателем Холокоста». Калламар, Аньес (апрель 2007 г.), «Дебаты: можем ли мы сказать, что хотим?», Le Monde Diplomatique
3. Показано, что исторические свидетельства искажены:
   • "В 1969 году, после того как Дэвид Ирвинг поддержал Рольф Хоххут, немецкий драматург, обвинивший Уинстона Черчилля в убийстве польского военного лидера генерала Сикорского, Дейли Телеграф распространил служебную записку для всех своих корреспондентов. «Неверно, - сказано в нем, - описывать Дэвида Ирвинга как историка. В будущем мы должны охарактеризовать его как автора ». Инграмс, Ричард (25 февраля 2006 г.). "Ирвинг был виновником своего падения". Независимый. Лондон. Архивировано из оригинал 20 декабря 2007 г.. Получено 27 марта 2010.
   • «Может показаться абсурдным семантический спор отрицать наименование« историк »тому, кто написал две дюжины или более книг по историческим предметам. Но если мы имеем в виду под историком кого-то, кто заинтересован в открытии правды о прошлом и дать как можно более точное представление об этом, тогда Ирвинг не историк. Те, кто осведомлен, действительно привыкли вообще избегать этого термина, когда ссылаются на него, и вместо этого используют некоторую формулировку, такую ​​как «исторический писатель». идеолог, который использует историю в своих собственных политических целях; он в первую очередь не заинтересован в обнаружении и интерпретации того, что произошло в прошлом, он просто озабочен тем, чтобы дать выборочный и тенденциозный отчет об этом для достижения своих собственных идеологических целей в настоящем. Однако истинный историк в первую очередь заботится о прошлом. Вот почему, в конце концов, Ирвинг не историк ". Ирвинг против (1) Lipstadt и (2) Penguin Books, Отчет свидетеля-эксперта В архиве 6 декабря 2013 г. Wayback Machine Ричард Дж. Эванс ФБА, профессор современной истории, Кембриджский университет, 2000, Глава 6.
   • Государственный обвинитель Майкл Клакл сказал: «Он не историк, он фальсификатор истории.'" Трейнор, Ян (21 февраля 2006 г.). «Ирвинг заключен в тюрьму за отрицание Холокоста». Хранитель. Лондон. Получено 27 марта 2010.
   • «Ирвинг никогда не исследовал и не интерпретировал факты по той простой причине, что он не историк. Он искажает или скрывает доказательства, чтобы соответствовать предрешенному выводу - в противоположность тому, что делает любой уважаемый историк». Тейлор, Чарльз (24 мая 2001 г.). "Зло занимает позицию". Салон. Архивировано из оригинал 12 октября 2007 г.. Получено 30 мая 2007.
   • Хью Тревор-Ропер: «Но я не считаю его историком. Я не думаю, что он имеет какое-то историческое чутье. Он пропагандист, который использует эффективно собранный и систематизированный материал для поддержки своей пропагандистской линии». Цитируется у Ричарда Дж. Эванса (2002). Ложь о Гитлере: холокост, история и суд над Дэвидом Ирвингом. Verso. п. 261, и Майкл Шермер. "Enigma: Фаустовская сделка Дэвида Ирвинга ", Скептический вопрошатель, 3 мая 2005 г.

Цитаты

1. Заяц, Иван и Вайнштейн, Джеймс (2010). Экстремальная речь и демократия. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 553. ISBN  978-0199601790.
2. Эванс 2001, п. 101.
3. Guttenplan 2001, стр.91, 277, 278
4. Эванс 2002, п. 120
5. Ян ван Пелт, Роберт (2002). Дело об Освенциме: доказательства судебного процесса над Ирвингом (Первое изд.). Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. п.15. ISBN  0-253-34016-0.
6. Эванс 2001, п. 125.
7. "Решение против Дэвида Ирвинга". Хранитель. Лондон. 11 апреля 2000 г.. Получено 27 марта 2010.
8. «Гитлеровский историк проиграл дело о клевете». Новости BBC. 11 апреля 2000 г.. Получено 2 января 2010.
9. Guttenplan 2001, п. 41.
10. «Ирвинг, Джон Н. Б. (мать Ньюингтон)» в Регистре рождений для Регистрационного округа Хэмпстеда, т. 1а (1930), стр. 803
11. «Ирвинг, Дженнифер К. (мать Ньюингтон)» в регистре рождений для регистрационного округа Биллерикей, т. 4а (1935), стр. 878
12. Крейг, Ольга (26 февраля 2006 г.). «Дэвид, что, черт возьми, подумала бы Мать?». Дейли Телеграф. Получено 2 сентября 2011.
13. Хари, Иоганн (15 января 2009 г.). Дэвид Ирвинг: «Гитлер назначил меня биографом»'". Независимый. Получено 26 января 2018.
14. Guttenplan 2001, п. 40.
15. Розенбаум 1999, п. 227.
16. Шермер и Гробман 2009, п. 281.
17. «Дэвид Ирвинг: информация для адвоката из моего прошлого». Fpp.co.uk. Архивировано из оригинал 18 августа 2011 г.. Получено 2 сентября 2011.
18. Эванс 2002, п. 11
19. "Дэвид Ирвинг: мальчик с плаката пропагандистов". Антидиффамационная лига. 2005. Архивировано с оригинал 5 апреля 2007 г.. Получено 18 апреля 2007.
20. Персонал (2 февраля 1961 г.). "Мосли упаковывает их". Пи. Архивировано из оригинал 30 марта 2017 г.. Получено 26 января 2018.
21. Экстремизм в Америке: Дэвид Ирвинг В архиве 30 декабря 2017 г. Wayback Machine Антидиффамационная лига
22. Независимый, 11 июля 1992 г.
23. Wyden 2001, п. 159,
24. Лэй, Кэт (26 мая 2009 г.). "50 лет спустя: Дэвид Ирвинг, апартеид и ULU". Лондонский студент. Архивировано из оригинал 30 ноября 2009 г.. Получено 21 августа 2010.
25. Аткинс, Стивен Э. (2009). Отрицание Холокоста как международное движение. Уолпорт, Коннектикут; Лондон, Англия: Praeger. п. 119. ISBN  978-0-313-34538-8.
26. "Международные группы давления". Drs.library.yale.edu:8083. Архивировано из оригинал 15 августа 2011 г.. Получено 2 сентября 2011.
27. Эндрю Уокер (20 февраля 2006 г.). "Профиль: Дэвид Ирвинг". BBC.
28. Guttenplan 2001 С. 225–226.
29. Guttenplan 2001, п. 43.
30. Guttenplan 2001, п. 225.
31. Макки, Александр, Дрезден 1945 г., Granada Publishing Ltd., Великобритания, 1983, стр. 369–370. ISBN  0-583-13686-9
32. Стремясь установить окончательную цифру потерь, независимое расследование (по заказу городского совета Дрездена) завершилось в 2010 году, и был сделан вывод о том, что было убито максимум 25000 человек, из которых 22700 смертей были установлены положительно - 20 100 названы и еще 2600 безымянный (Отчет: число смертей в результате терактов в Дрездене переоценено, NBC News, 10 января 2008 г.; (на немецком) "Mindestzahl der Dresdner Bombenopfer nach oben korrigiert (наименьшее количество жертв рейдов на Дрезден, скорректировано в сторону увеличения", Sächsische Zeitung, 15 апреля 2010 г. (требуется подписка)).
33. Эванс 2001, стр. 148–184
34. Вайдауэр, Вальтер (1965), Инферно Дрезден. Über Lügen und Legenden um die Aktion "Donnerschlag"., Дитц Верлаг, стр. 6, 132, ISBN  3-320-00818-8
35. Фон Бенда-Бекманн, Бас (2010), Немецкая катастрофа?: Немецкие историки и бомбардировки союзников, 1945–2010 гг., UvA Proefschriften Seris, Amsterdam University Press, стр. 150, ISBN  978-9056296537
36. Эванс 2001 С. 179–191.
37. Копси, Найджел (2016). Антифашизм в Британии. Рутледж. п. 194. ISBN  9781317397618.
38. Нойфельд, Майкл Дж (2009). «Создание памяти о немецкой ракетной программе времен холодной войны». В Дике, Стивен Дж. (Ред.). Вспоминая космическую эру. Государственная типография. ISBN  9780160867118.
39. Розенбаум 1999, п. 232.
40. Обзор Пирса Райта в Времена, 23 февраля 1967 г.. "... Ирвинг взял интервью у немецких ученых и офицеров военной разведки союзников. Он говорит, что до сих пор не было истории немецких атомных исследований. ..."
41. Розенбаум 1999 С. 227–229.
42. Липштадт 2005, п. 293.
43. Липштадт 2005 С. 293–294.
44. Липштадт 1993, п. 232.
45. Крейг 1982, п. 72.
46. Эванс 1989, п. 166 п. 20.
47. Guttenplan 2001, п. 46.
48. «Письма Дэвиду Ирвингу на этом веб-сайте». Архивировано из оригинал 25 декабря 2019 г.. Получено 15 июля 2020.
49. Эванс 2002, п. 89
50. Эванс 2002, п. 89
51. "Эванс: Дэвид Ирвинг, Гитлер и отрицание Холокоста". Отрицание Холокоста под судом.
52. Сиднор 1979, п. 179
53. Сиднор 1979, стр. 182–183
54. Сиднор 1979, п. 176
55. Прайс-Джонс, Дэвид (20 ноября 1977 г.). "С извинениями Адольфу Гитлеру". Нью-Йорк Таймс.(требуется подписка)
56. Guttenplan 2001, п. 52.
57. Guttenplan 2001, п. 51.
58. Ревизионист "Дэвида Ирвинга: Холокоста в Великобритании""". Nizkor.org. Архивировано из оригинал 12 августа 2011 г.. Получено 2 сентября 2011.
59. Guttenplan 2001, п. 47.
60. Наблюдатель, 29 марта 1981 г.
61. Эванс 2002, стр. 11-12
62. Эванс 2001, п. 19.
63. Guttenplan 2001, п. 48.
64. Харрис 1986 С. 320–323.
65. Ван Пелт 2002, п. 22.
66. Липштадт 2005, п. 19.
67. Харрис 1986 С. 338–339.
68. Guttenplan 2001, п. 56.
69. Хоффманн, Питер (28 мая 1989 г.). "ХОРОШАЯ ПРАВАЯ РУКА ГИТЛЕРА". Нью-Йорк Таймс.
70. Ирвинг, Дэвид (19 ноября 2020 г.). «Истинный Гиммлер (2020)». Публикации координатора.
71. Эванс 2002, п. 50
72. Эванс 2002, стр. 50–51
73. Эванс 2002, п. 51
74. "ЭВАНС: ДЭВИД ИРВИНГ, ГИТЛЕР И ОТКАЗ ОТ ХОЛОКОСТА". Отрицание Холокоста под судом.
75. Ван Пелт 2002, п. 21.
76. Эванс 2002, стр. 153-154
77. Давидович 1980, п. 35 год
78. Юджин Холман (7 января 2007 г.). «Дэвид Ирвинг: исследование некомпетентности и нечестности». Проект истории холокоста.
79. Липштадт 1993, п. 161.
80. Эванс 1989, п. 167.
81. Ван Пелт 2002 С. 22–23.
82. Ван Пелт 2002, п. 23.
83. Липштадт 1993, п. 162.
84. Липштадт 1993 С. 161–162.
85. Ван Пелт 2002, п. 40.
86. Стерн 1993, п. 32
87. Эванс 2002, п. 134
88. Липштадт 1993, п. 8.
89. Додд, Викрам (13 января 2000 г.). «Заявления о газовой камере невозможны, - говорит Ирвинг».. Хранитель.
90. Guttenplan 2001, п. 54
91. «Большая толпа отмечает смерть нацистского летчика». United Press International. 9 января 1983 г.. Получено 27 ноября 2018.
92. "Gedenkveranstaltung für Hans Ulrich Rudel, 1983" [Панихида по Гансу Ульриху Руделю, 1983]. Sueddeutsche Zeitung (на немецком). Получено 28 ноября 2018.
93. "Funke: Дэвид Ирвинг, отрицание Холокоста и его связи с правыми экстремистами и неонационалистическим социализмом (неонацизмом) в Германии". Университет Эмори. Получено 27 ноября 2018.
94. Ван Пелт 2002, п. 41.
95. Ван Пелт 2002, п. 42.
96. Эванс 2002, п. 133
97. Швейцер и Перри 2005, п. 185
98. Эванс 2002, стр. 133–134
99. Эванс 2002, п. 141
100. Эванс 2002, п. 147
101. Эванс 2002, п. 146
102. Эванс 2002, стр. 146–147
103. Липштадт 1993, п. 179.
104. Guttenplan 2001, п. 54.
105. "Судебный процесс над Эрнстом Цюнделем" Ложные новости "- 1988: Дэвид Ирвинг". Ihr.org. Архивировано из оригинал 7 августа 2011 г.. Получено 2 сентября 2011.
106. Эванс 2002, стр. 135–136
107. Ван Пелт 2002, п. 44.
108. Мистер Смерть: взлет и падение Фреда А. Лойхтера-младшего..
109. Ван Пелт 2002 С. 47–48.
110. Липштадт 1993, п. 260.
111. Липштадт 1993 С. 179–180.
112. Липштадт 1993, п. 180.
113. Бринкс, Ян Германн Дети Нового Отечества, Лондон: I.B. Таврическая, 2000 с. 107.
114. Ван Пелт 2002, п. 48.
115. Ван Пелт 2002, п. 55.
116. Липштадт 1993, п. 16.
117. Шермер и Гробман, 2002 г., п. 50.
118. Липштадт 1993, п. 221.
119. Розенбаум 1999, п. 233.
120. Ван Пелт 2002, п. 57.
121. Стерн 1993, п. 33
122. Розенбаум 1999, п. 222.
123. Стерн 1993, п. 48
124. Ван Пелт 2002, п. 56.
125. Шермер и Гробман, 2002 г. С. 49–50.
126. Шермер и Гробман, 2002 г., п. 51.
127. Шермер и Гробман, 2002 г., п. 56.
128. «Ирвинг научил свою девятимесячную дочь расистской песенке, - говорится в суде по делу о клевете». Хранитель. 3 февраля 2000 г.
129. "СУДЕБНОЕ РЕШЕНИЕ: МИСТЕР СПРАВЕДЛИВОСТЬ ГРЕЙ".
130. Розенбаум 1999, п. 234.
131. Интервью для На этой неделе, 28 ноября 1991. С. 7–8. Процитировано Дэвид Ирвинг против Penguin Books и Сара Липштадт. IX: ОБОСНОВАНИЕ: УТВЕРЖДЕНИЕ, ЧТО ИРВИНГ ЯВЛЯЕТСЯ АНТИСЕМИТНЫМ И РАСИСТСКИМ.
132. Доминик Лоусон (24 февраля 2004 г.). «Так что же превратило Дэвида Ирвинга в апологета расизма и геноцида?». Независимый.
133. «Дэвид Ирвинг: политический автопортрет». Отрицание Холокоста под судом. Der ganze Pöbel, der ganze Abschaum der Menschheit steht draußen. Die Homosexuellen, die Zigeuner, die Lesben, die Juden, die Verbrecher, die Kommunisten, die Linksradikalen, die Chaoten, die ganze Kommune steht da und mußte hinter Stahlbarrikaden zurückgehalten werden zwei Tage lang. "] [Videocassette: 210, Ich komme wieder ", ок. 1994 ', 26м 56с – 26м 81с.]
134. «Судья: почему Ирвингу пришлось проиграть», Новости BBC, 11 апреля 2000 г.
135. Хитченс, Кристофер. "Странная история Дэвида Ирвинга", Лос-Анджелес Таймс, 20 мая 2001 г. Перепечатано в Hitchens, Christopher. Любовь, бедность и война: путешествия и очерки, Национальные Книги, 2004, с. 261. ISBN  978-1-56025-580-2
136. Трейнор, Ян (21 февраля 2006 г.). «Ирвинг заключен в тюрьму за отрицание Холокоста». Лондон: The Guardian . Получено 20 сентября 2009.
137. Эванс 2002, стр. 27-28
138. Дафф, Оливер. «Дэвид Ирвинг: антисемитский расист, потерпевший финансовый крах» В архиве 22 апреля 2007 г. Wayback Machine, Независимый, 21 февраля 2006 г.
139. Мир сегодня. "Отрицатель Холокоста попытается снова приехать в Австралию ".
140. Уотерхаус, Рози (6 июля 1992 г.). «Евреи нападают на издателя книги Ирвинга: протестующие требуют отказа компании от плана напечатать биографию Геббельса историком, работающим над дневниками». Независимый.
141. Guttenplan 2001, п. 55.
142. «Его сайт». Fpp.co.uk. Архивировано из оригинал 3 сентября 2011 г.. Получено 2 сентября 2011.
143. Ник Фелдинг. "Охота на сторонников Ирвинга, поскольку юристы требуют 2 млн расходов В архиве 19 июля 2010 г. Wayback Machine "." Санди таймс ", 16 апреля 2000 года.
144. Guttenplan 2001 С. 56–57.
145. Ван Пелт 2002, п. 63.
146. Иоганн Гари (15 января 2009 г.). «Он отрицает Холокост. Он искажает доказательства». Хранитель.
147. Эванс, Ричард Дж. «Глава 6. Общие выводы». Отрицание Холокоста перед судом: доклад свидетеля-эксперта. Получено 19 декабря 2013.
148. Уокер, Эндрю (20 февраля 2006 г.). "Великобритания | Профиль: Дэвид Ирвинг". Новости BBC. Получено 2 сентября 2011.
149. "Ирвинг дерзко обрушился на клевету". Новости BBC. 12 апреля 2000 г.. Получено 12 января 2011.
150. Додд, Викрам; Гуттенплан, Д. Д. (5 марта 2002 г.). «Отрицатель Холокоста обанкротился». Хранитель. Лондон.
151. Додд, Викрам (22 мая 2002 г.). «Неудачное дело о клевете стоит Ирвингу его дома». Хранитель. Лондон. Получено 2 сентября 2011.
152. Ирвинг против Пингвин Букс Лтд и Анор (2001) EWCA Civ 1197
153. "'Отрицатель Холокоста проиграл апелляцию ". Новости BBC. BBC. 20 января 2001 г.. Получено 26 июн 2009.
154. «Свой собственный сайт». Fpp.co.uk. Архивировано из оригинал 2 сентября 2011 г.. Получено 2 сентября 2011.
155. «Дэвид Ирвинг заключен в тюрьму за отрицание Холокоста». Хранитель. 20 февраля 2006 г.
156. "Página / 12 :: El país :: La Historia de Byttebier, otro nazi en Argentina". www.pagina12.com.ar (на испанском). Получено 8 января 2018.
157. «Отрицатель Холокоста Ирвинг заключен в тюрьму». Новости BBC. 20 февраля 2006 г.. Получено 16 июн 2009.
158. Коннолли, Кейт (21 февраля 2006 г.). "Ирвинг сжимает книгу Гитлера в суде". Дейли Телеграф.
159. "Осужденный отрицатель Холокоста Ирвинг выслан из Австрии | 22.12.2006". Dw-world.de. Получено 20 сентября 2009.
160. "Отрицатель Холокоста:" Не нужно раскаяться'". Архивировано 16 января 2007 года.. Получено 16 января 2007.
161. «Британский писатель Дэвид Ирвинг попросил покинуть польскую книжную ярмарку». International Herald Tribune. 29 марта 2009 г.. Получено 20 сентября 2009.
162. Пидд, Хелен (26 октября 2009 г.). «Немецкий суд оштрафовал британского епископа за обвинения в Холокосте». Хранитель. Лондон. Получено 10 мая 2011.
163. «Британский епископ, признанный виновным в отрицании Холокоста: немецкий суд оштрафовал священнослужителя на 13 000 долларов за то, что евреев не убивали газом». Ассошиэйтед Пресс. 16 апреля 2010 г.. Получено 10 мая 2011.
164. Соломонт, Э. Б. (13 ноября 2009 г.). "Выжившие в Нью-Йорке в ярости от тура отрицателя Холокоста Ирвинга". The Jerusalem Post. п. 2. Получено 22 декабря 2009.^{[постоянная мертвая ссылка ]}
165. "Отрицатель Холокоста Ирвинг в Польше для гитлеровского турне". BBC. 21 сентября 2010 г.. Получено 2 сентября 2011.
166. Гудвин, Элизабет (21 июля 2008 г.). "Церковь Верхнего Ист-Сайда принимает отрицателя Холокоста". Солнце. Получено 5 февраля 2016.
167. "Прибывают спикеры в дебатах Союза"
168. «BNP поговорит со студентами Оксфорда». Новости BBC. 24 ноября 2007 г.. Получено 4 декабря 2007.
169. «Гневные сцены приветствуют оксфордские дебаты»
170. Усборн, Саймон. «Эксклюзив: Дэвид Ирвинг - ненависть, которая не осмеливается произнести свое имя». Независимый. Получено 15 января 2017.
171. «Дэвид Ирвинг оглядывается назад: мои пятьдесят лет защиты реальной истории от ее врагов. Вечер с историком (декабрь 2016 г.)». Архивировано из оригинал 6 января 2017 г.. Получено 14 января 2017. Веб-сайт время от времени перечисляет новые события.
172. Мур, Мэтью (7 марта 2009 г.). «Отрицатель Холокоста Дэвид Ирвинг создает сайт нацистских памятных вещей». Телеграф. Получено 6 февраля 2016.
173. Престон, Алекс (24 июня 2015 г.). «Человек, который спит в постели Гитлера». Хранитель. Получено 6 февраля 2016.
174. Денхэм, Джесс (24 марта 2014 г.). «Канал 4 подвергается критике за то, что он заплатил отрицателю Холокоста 3000 фунтов стерлингов за прядь Гитлера». Независимый. Получено 6 февраля 2016.
175. Иоганн Хари (15 января 2009 г.). Дэвид Ирвинг: 'Гитлер назначил меня своим биографом'". Независимый.
176. Раквааг, Гейр (7 октября 2008 г.). "Ирвинг фортсатт invitert". Дагсависен (на норвежском языке). Осло. Архивировано из оригинал 8 октября 2008 г.. Получено 8 октября 2008.
177. Волд Хаагенсен, Вибеке (7 октября 2008 г.). "Ирвинг инвайтер сом лёгнер" (на норвежском языке). Hedmark /Оппланд: NRK. Получено 8 октября 2008.
178. «Отрицателя Холокоста в Норвегии не ждут». UPI. 9 октября 2008 г.. Получено 10 октября 2008.
179. «Приглашение оратора, отрицавшего Холокост, отменено». Aftenposten. Осло, Норвегия. 9 октября 2008 г. Архивировано с оригинал 10 октября 2008 г.. Получено 10 октября 2008.
180. Острем, Олав (9 октября 2008 г.). "Sæterbakken slår tilbake". Классекампен (на норвежском языке). Осло, Норвегия. Архивировано из оригинал 12 октября 2008 г.. Получено 10 октября 2008.
181. Олсен, Гейр (10 октября 2008 г.). "Retrett mot Дэвид Ирвинг. Ирвинг: - De tør ikke møte meg". Банда Верденса (на норвежском языке). Осло, Норвегия. Получено 15 октября 2008.
182. Омдал, Свен Эгиль (11 октября 2008 г.). "Ikke fullt så Fritt Ord". Ставангер Афтенблад (на норвежском языке). Ставангер, Норвегия. Архивировано из оригинал 27 января 2009 г.. Получено 15 октября 2008.
183. Кристиансен, Энн (9 октября 2008 г.). "Ирвинг: - Утсатт для глобальной кампании". Aftenposten (на норвежском языке). Осло, Норвегия. Архивировано из оригинал 12 октября 2008 г.. Получено 15 октября 2008.
184. Визе, Андреас (15 октября 2008 г.). "Дэвид Ирвинг рир игьен". Dagbladet (на норвежском языке). Осло, Норвегия. Архивировано из оригинал 17 октября 2008 г.. Получено 15 октября 2008.
185. Липштадт 2005, п. 22.
186. Кершоу 1985, п. 150.
187. Кершоу 1985, п. 268.
188. например Хранитель
189. Филипп Нотон и агентства в Вене. «Ирвинг заключен в тюрьму на три года, несмотря на разворот Холокоста», Времена, 20 февраля 2006 г.
190. «В 1969 г. Дейли Телеграф решительно «Неверно называть Дэвида Ирвинга историком. В будущем мы должны охарактеризовать его как автора ». Инграмс, Ричард (25 февраля 2006 г.). "Ирвинг был виновником своего падения". Независимый. Лондон. Архивировано из оригинал 20 декабря 2007 г.. Получено 27 марта 2010.
191. "... Ирвинг не историк. Те, кто осведомлен, действительно привыкли вообще избегать этого термина, обращаясь к нему, и использовать вместо него некоторые формулировки, такие как «исторический писатель» ». Irving vs. (1) Lipstadt и (2) Penguin Books, [https://web.archive.org/web/20131206151336/http://www.hdot.org/en/trial/defense/evans/6.html В архиве 6 декабря 2013 г. Wayback Machine Отчет свидетеля-эксперта Ричард Дж. Эванс ФБА, профессор современной истории, Кембриджский университет ], 2000, Глава 6.
192. Киган, Джон. «Суд над Дэвидом Ирвингом - и моя роль в его падении». Архивировано из оригинал 27 июня 2004 г.. Получено 25 февраля 2006.. Дейли Телеграф (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ). 12 апреля 2000 г.
193. Кэмерон Уотт, Дональд (11 апреля 2000 г.). «Истории нужен Дэвид Ирвингс». Лондонский вечерний стандарт.
194. Guttenplan 2001, п. 128.
195. Твиди, Нил (24 февраля 2006 г.). «Девушка Ирвинга осталась без крова и горько». Телеграф.
196. Стюарт, Джулия (15 апреля 2000 г.). «Решение вынесено. Итак, как вы относитесь к тому, что вас сейчас заклеймили как расиста, мистер Ирвинг?». Независимый.
197. «Дэвид Ирвинг: скандальный ученый». Новости BBC. 11 апреля 2000 г.
198. "Ева Браун" В поисках... (Сериал) 6 сезон, 20 серия, 1 февраля 1982 года, Alan Landsburg Productions, выпуск DVD 2014 года NBCUniversal Television Consumer Products Group 2012.
199. "Продажа Гитлера". IMDb.
200. «Холокост на испытаниях: создание» NOVA Online
201. Заяц, Дэвид (3 сентября 2016 г.) «Дэвид Хэйр о том, что пишет только правду об отрицателе Холокоста» Хранитель

Список используемой литературы

• Broszat, Мартин (1985) [1977]. "Hitler und die Genesis der" Endlösung ". Aus Anlaß der Thesen von David Irving" ["Гитлер и генезис« окончательного решения »: оценка тезисов Дэвида Ирвинга»]. Аспекты Третьего Рейха. Лондон: Макмиллан. 13: 390–429. ISBN  0-333-35272-6.
• Крейг, Гордон А. (1982). Немцы. Нью-Йорк: Сыновья Дж. П. Патнэма. ISBN  0-399-12436-5.
• Давидович, Люси (1980). «Ложь о Холокосте». Комментарий. 70 (6): 31-37.
• Эванс, Ричард Дж. (1989). В тени Гитлера. Нью-Йорк: Книги Пантеона. ISBN  0-394-57686-1.
• Эванс, Ричард Дж. (2001). Ложь о Гитлере: история, холокост и суд над Дэвидом Ирвином. Нью-Йорк: Основные книги. ISBN  0-465-02152-2.
• Эванс, Ричард Дж. (2002). Ложь о Гитлере: Холокост, история и суд над Дэвидом Ирвингом. Verso. ISBN  978-1-85984-417-5.
• Гуттенплан, Д. (2001). Холокост перед судом. Нью-Йорк: W. W. Norton & Company. ISBN  0-393-02044-4.
• Харрис, Роберт (1986). Продажа Гитлера: история дневников Гитлера. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN  0-571-14726-7.
• Якель, Э. (1993). Гитлер Дэвида Ирвинга: разобранная ложная история, два очерка. перевод и комментарии Х. Дэвид Кирк. Порт-Анджелес, Вашингтон: публикации Бен-Саймона. ISBN  0-914539-08-6.
• Кершоу, Ян (1985). Нацистская диктатура: проблемы и перспективы интерпретации. Лондон: Эдвард Арнольд. ISBN  0-7131-6408-5.
• Липштадт, Дебора (1993). Отрицание Холокоста: растущее нападение на правду и память. Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN  0-02-919235-8.
• Липштадт, Дебора (2005). История на суде: мой день в суде с Дэвидом Ирвингом. Нью-Йорк: Ecco Press. ISBN  0-06-059376-8.
• Лукач, Джон (1977). "Будьте осторожны, лектор". Национальное обозрение. 29 (32): 946–950.
• Лукач, Джон (1997). Гитлер истории. Нью-Йорк: Кнопф. ISBN  0-679-44649-4.
• Норка, Андраш (2000). «Дэвид Ирвинг и революция 1956 года». Hungarian Quarterly. 41 (160): 117–128.
• Мюллер, Феликс (2005). Das Verbotsgesetz im Spannungsverhältnis zur Meinungsfreiheit: eine verfassungsrechtliche Untersuchung (на немецком). Verlag Österreich. ISBN  978-3-7046-4685-9.
• Розенбаум, Рон (1999). Объясняя Гитлера (1-е изд. Harper Perennial). Нью-Йорк: Многолетний Харпер. ISBN  0-679-43151-9.
• Роберт Ян ван Пелт (2002). Дело об Освенциме: доказательства судебного процесса над Ирвингом. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN  0-253-34016-0.
• Фредерик М. Швейцер; Марвин Перри (2005). Антисемитизм: мифы и ненависть от древности до наших дней. Palgrave Macmillan США. ISBN  978-1-4039-7912-4.
• Шидель, Хериберт (23 ноября 2005 г.). "Ирвинг ситцт в Остеррайхе". Мир джунглей (на немецком).
• Шермер, Майкл; Гробман, Алекс (2002). Отрицание истории. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-21612-1.
• Шермер, Майкл; Гробман, Алекс (2009). Отрицание истории. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-26098-6.
• Смит, Брэдли Ф. "Рецензия: два алиби бесчеловечности: А. Р. Бутц," Мистификация двадцатого века "и Дэвид Ирвинг," Война Гитлера """. Обзор немецких исследований. 1 (1): 327–335. Дои:10.2307/1429224.
• Стерн, Кеннет (1993). Отрицание Холокоста. Американский еврейский комитет. ISBN  978-0-87495-102-8.
• Сиднор-младший, Чарльз В. (июнь 1979 г.), «Продажа Адольфа Гитлера: Дэвид Ирвинг. Гитлеровская война", Центральноевропейская история, 12 (2), стр. 169–99, Дои:10.1017 / с0008938900022342
• Уайден, Питер (2001). Вирус Гитлера: коварное наследие Адольфа Гитлера. Нью-Йорк: Издательство Аркады. ISBN  1-55970-532-9.
• Wikisource: Дэвид Ирвинг против Penguin Books и Дебора Липштадт

Отзывы

• Крейг, Гордон А. (19 сентября 1996 г.), "Дьявол в деталях", Нью-Йоркское обозрение книг, стр. 8–14
• Райт, Пирс (23 февраля 1967). «Могучий атом нацистов». Времена. п. 8.

Новостные статьи

• Ашерсон, Нил (29 марта 1981 г.). «Ведро слизи». Наблюдатель.
• Хитченс, Кристофер (Июнь 1996 г.). «Призрак Гитлера». Ярмарка Тщеславия. С. 72–74.
• Тейлор, Мэтью (29 сентября 2007 г.). "Дискредитированный Ирвинг планирует камбэк-тур". Хранитель. Лондон. Получено 27 марта 2010.
• Трейнор, Ян (21 февраля 2006 г.). «Ирвинг заключен в тюрьму за отрицание Холокоста». Хранитель. Лондон. Получено 27 марта 2010.
• Уотерхаус, Рози (11 июля 1992 г.). «От Брентвуда до Берхтесгадена: тревожная история« ревизиониста »Дэвида Ирвинга». Индепендент в воскресенье. Лондон. Получено 24 мая 2009.

Фильм

• Эррол Моррис (1999). Мистер Смерть: взлет и падение Фреда А. Лойхтера-младшего.. Стенограмма

внешние ссылки

• Официальный веб-сайт
• Архив Дэвида Ирвинга на Wayback Machine (архивировано 8 июня 2011 г.) в Комитете по открытым дебатам о Холокосте (архивировано с оригинал )
• Сборник материалов Ирвинга от Проект истории холокоста
• Дэвид Ирвинг на IMDb