Realpolitik - Realpolitik

Realpolitik (от Немецкий: настоящий; «реалистичный», «практичный» или «актуальный»; и Политик; "политика", Немецкое произношение: [ʁeˈaːlpoliˌtiːk]) - это политика или дипломатия, основанная в первую очередь на рассмотрении данных обстоятельств и факторов, а не на явных идеологических представлениях или моральных и этических предпосылках. В этом отношении он разделяет аспекты своего философского подхода с подходами реализм и прагматизм. Часто это просто называют "прагматизм"в политике, например" проведение прагматической политики ". Термин Realpolitik иногда используется уничижительно, чтобы обозначить политику, которая воспринимается как принудительный, аморальный, или Макиавеллианский.[1]

Происхождение термина

Период, термин Realpolitik был придуман Людвиг фон Рохау, немецкий писатель и политический деятель 19 века.[2] Его книга 1853 года Grundsätze der Realpolitik angewendet auf die staatlichen Zustände Deutschlands ("Принципы realpolitik применительно к национальному положению дел в Германии ») описывает значение термина:[3]

Изучение сил, которые формируют, поддерживают и изменяют состояние, является основой всей политической проницательности и приводит к пониманию того, что закон силы управляет миром состояний так же, как закон гравитации управляет миром физическим. Старая политология полностью осознавала эту истину, но сделала неправильный и пагубный вывод - право более сильных. Современная эпоха исправила это неэтичное заблуждение, но, порывая с мнимым правом более могущественного, современная эпоха была слишком склонна игнорировать реальную мощь более могущественных и неизбежность их политического влияния.

Историк Джон Бью предполагает, что многое из того, что означает современный Realpolitik сегодня отклоняется от первоначального значения этого термина. Realpolitik возникла в середине 19 века в Европе в результате столкновения Просвещение с государственным образованием и политикой власти. Эта концепция, как утверждает Бью, была ранней попыткой решить загадку того, как достичь либеральный просвещенные цели в мире, который не следует либеральным просвещенным правилам.

Публицист, журналист и либеральный политический реформатор Фон Рохау ввел термин в употребление в 1853 году и добавил второй том в 1869 году, который еще больше уточнил его предыдущие аргументы. Рошо, сосланный в Париж до восстания 1848 года, вернулся во время революции и стал известной фигурой в национал-либеральной партии. Когда либеральные завоевания революций 1848 года стали жертвой принудительных правительств или были поглощены могущественными социальными силами, такими как класс, религия и национализм, Рошау, по словам Бью, начал серьезно думать о том, как работа, начатая с таким энтузиазмом, провалилась. чтобы принести долговременные результаты.

Он сказал, что великое достижение Просвещения заключалось в том, чтобы показать, что могущество не обязательно верно. Ошибка либералов состояла в том, что они предположили, что закон сильного внезапно испарился просто потому, что он был доказан как несправедливый. Рошау писал, что «настоящий политик знает, что для обрушения стен Иерихона простая кирка полезнее самой могущественной трубы». Концепция Рошау была подхвачена немецкими мыслителями в середине и конце 19 века и стала ассоциироваться с Отто фон Бисмарк государственное управление в объединение Германии в середине 19 века. К 1890 году использование слова Realpolitik был широко распространен, но все более оторвался от своего первоначального значения.[4]

Политический реализм в международных отношениях

В то время как Realpolitik относится к политической практике, понятие политический реализм в международных отношениях относится к теоретической структуре, нацеленной на объяснение событий в международные связи домен. Теория политического реализма исходит из предположения, что государства - как действующие лица на международной арене - преследуют свои интересы, практикуя Realpolitik. Наоборот, Realpolitik можно охарактеризовать как осуществление политики, соответствующей общепринятым теориям политического реализма. В любом случае рабочая гипотеза обычно заключается в том, что политика в основном основана на стремлении к власти, обладании ею и ее применении (см. Также силовая политика ). Однако некоторые реалисты в области международных отношений, такие как Кеннет Вальс, рассматривали государственную политику с точки зрения стремления к выживанию или безопасности, а не стремления к власти ради самой власти.

История и отрасли

Увидеть политический реализм для ветвей и предшественников, более актуальных для современной дипломатии и конкретной современной парадигмы международных отношений.

  • Сунь Цзы, китайский военный стратег, писавший Искусство войны это предвещало элементы Realpolitik разработан позже.
  • Фукидид, греческий историк, написавший История Пелопоннесской войны и также упоминается как интеллектуальный предшественник Realpolitik.
  • Чанакья (или Каутилья), один из первых индийских государственных деятелей и писателей, Арташастра.
  • Ибн Халдун, арабский мусульманский историограф и историк, один из отцов-основателей современной историографии, автор книги Мукаддима универсальная история времени.
  • Хан Фэй, китайский ученый, теоретизировавший Законничество (или легизм) и служивший при дворе короля Цинь - позже объединителя Китая, закончившего Период воюющих царств. Его теория основана на «двух ручках» (о наказании и наградах как инструментах управления). Он выдвинул теорию о нейтральном, манипулятивном правителе, который будет действовать как глава государства при этом тайно контролируя исполнительную власть через своих министров - тех, кто берет на себя реальную ответственность за любую политику.
  • Никколо Макиавелли, итальянский политический философ, писавший Il Principe (Принц), в котором он считал, что единственной целью принца (политика) было стремление к власти, независимо от религиозных или этических соображений. Тем не менее, есть научные дебаты о природе и нравственности его советов.
  • Кардинал Ришелье, французский государственный деятель, который разрушил внутреннюю фракционность и вывел Францию ​​на доминирующую позицию во внешней политике.
  • Томас Гоббс, английский философ, писавший Левиафан в котором он заявил состояние природы был склонен к «войне всех против всех».
  • Фридрих Великий, прусский монарх, превративший Пруссию в великую европейскую державу с помощью войны и дипломатии.
  • Шарль Морис де Талейран-Перигор, французский дипломат, который руководил Францией и Европой через различные политические системы.
  • Принц Клеменс Венцель фон Меттерних, австрийский государственный деятель из Кобленца, выступающий против политической революции.
  • Карл фон Клаузевиц, прусский генерал и военный стратег 18–19 веков, писавший На войне (Вом Криге).
  • Камилло Бенсо из Кавура, итальянский государственный деятель, дипломатично сумевший маневрировать Королевство Сардиния стать новой великой державой в Европе, контролирующей почти объединенный Италия это было в пять раз больше, чем было Королевство Сардиния до его прихода к власти.
  • Отто фон Бисмарк, прусский государственный деятель, придумавший термин баланс сил. Балансировка мощности означает сохранение мир и осторожно Realpolitik практикующие стараются избегать гонка вооружений.
  • Сторонники ХХ века политический реализм включают Ганс Моргентау, Генри Киссинджер, Джордж Ф. Кеннан, и Шарль де Голль.
  • Мао Цзедун с Теория трех миров описывается как Realpolitik его критики, в том числе Энвер Ходжа, которые утверждают, что это не было основано на сильной идеологической основе и использовалось только для оправдания взаимопонимания с Запад.

Европа

Отто фон Бисмарк, немецкий государственный деятель, часто связанный с Realpolitik

В Соединенных Штатах этот термин часто аналогичен силовая политика в то время как в Германии Realpolitik имеет несколько менее негативный оттенок, относящийся к реалистичной политике в противовес идеалистической (или нереалистичной) политике. Особенно это связано с эпохой 19 века. национализм. Realpolitik политика была применена в ответ на провал революции 1848 г. как средство укрепления государства и ужесточения общественного порядка.

«Политика - это искусство возможного».
- Бисмарк, интервью 1867 г.

Самый известный немецкий защитник Realpolitik, то, что было однозначно возможным, и применяемые средства для этого были Отто фон Бисмарк, первый канцлер (1862–1890) Вильгельм I из Королевство Пруссия. Бисмарк подержанный Realpolitik в своем стремлении добиться господства Пруссии в Германии. Он манипулировал политическими проблемами, такими как Шлезвиг-Гольштейнский вопрос и кандидатуру Гогенцоллернов, чтобы противостоять другим странам и, если необходимо, вызвать войны для достижения своих целей. Такая политика характерна для Бисмарка, демонстрируя прагматический взгляд на «реальный» политический мир. Другой пример - его готовность принять некоторую социальную политику социалистов, такую ​​как страхование сотрудников и пенсии; при этом он использовал небольшие изменения сверху вниз, чтобы избежать возможности серьезных изменений снизу вверх. Точно так же, казалось бы, нелогичный шаг Пруссии, заключающийся в отказе от требования территории у побежденной Австрии, шаг, который позже привел к объединение Германии, является часто цитируемым примером Realpolitik.[нужна цитата ]

Адольф Гитлер попытка аннексии преимущественно немецкого региона Чехословакия называется Судетская область в 1938 году также можно описать как Realpolitik.[нужна цитата ] Сначала Гитлер безуспешно требовал от президента Чехословакии. Эдвард Бенеш сдать тот регион страны. Однако, Премьер-министр Великобритании Невилл Чемберлен впоследствии передал Судетскую область Гитлеру в безуспешной надежде предотвратить войну, как это зафиксировано в Мюнхенское соглашение. Поскольку Великобритания была гарантом независимости Чехословакии, Гитлер знал, что мнение Бенеша по этому поводу не имеет значения, если Чемберлен готов дать то, чего желал Гитлер.

Э. Х. Карр был либеральным реалистом и левое крыло Британский историк и международные связи теоретик, выступавший за реалистичную международную политику, а не за утопическую. Карр описал реализм как признание того, что существует правильно, и вера в то, что не существует реальности или силы, такой как Бог вне Бога. Он утверждал, что в реализме нет морального измерения и что успешное - правильно, а неудачное - неправильно. Карр был убежден, что Большевики суждено было выиграть Гражданская война в России и на основании Realpolitik, одобренный премьер-министром Великобритании Дэвид Ллойд Джордж оппозиция военному министру Уинстон Черчилль поддержка военной помощи антибольшевистским Белое движение.[5] По мнению Карра, поддержка Черчиллем антибольшевиков была безумием, поскольку Россия, вероятно, снова станет великой державой под руководством большевиков.

Соединенные Штаты

Американец Realpolitik началась в 1960-х годах под влиянием польско-американских Збигнев Бжезинский, позже советник по национальной безопасности Джимми Картер. Вопреки Маккарти -эра враждебность и Джон Фостер Даллес разговоры о военном «освобождении» Восточный блок, Бжезинский предложил «мирное взаимодействие» с Советским Союзом, в то время как он советовал президентам Джон Ф. Кеннеди и Линдон Б. Джонсон. Бжезинский, не заинтересованный в продвижении антисоветской пропаганды на благо Соединенных Штатов, считал, что Соединенные Штаты будут более успешными благодаря частым взаимодействиям с режимами и людьми при коммунистическом правлении. Бжезинский знал суровые экономические реалии тех, кто живет в Восточном блоке, особенно постоянную нехватку товаров, и что их привязанность к Советскому Союзу была порождена исторической необходимостью, а не общей идеологией. Бжезинский предложил соблазнить эти страны экономически, а также через образовательные и культурные обмены, которые понравятся интеллектуалам, с последующим фаворитизмом для режимов, демонстрирующих признаки либерализации или меньшей зависимости от Москвы. Благодаря такому подходу Бжезинский «предложил реалистичную эволюционную альтернативу пустой политической риторике».[6]

Генри Киссинджер приписывают формальное введение политики Realpolitik к белый дом в качестве государственного секретаря Ричард Никсон.[7] В этом контексте политика означала практическое взаимодействие с другими могущественными странами, а не на основе политической доктрины или этики, таких как дипломатия Никсона с Китайская Народная Республика несмотря на американское сопротивление коммунизм и предыдущая доктрина сдерживание. Другой пример - использование Киссинджером челночная дипломатия после 1973 арабо-израильская война, когда он убедил израильтян частично уйти с Синая из уважения к политическим реалиям, созданным нефтяным кризисом.

Сам Киссинджер сказал, что никогда не использовал термин Realpolitik и заявил, что он используется как либеральными, так и реалистическими мыслителями внешней политики для обозначения, критики и облегчения выбора стороны.[8] Киссинджер смотрел на то, что он реализовал, когда он служил государственным секретарем и советником по национальной безопасности, не ограничиваясь созданием Realpolitik стандартная политика, но в рамках государственного деятеля. Это политическое мышление можно увидеть в книге Киссинджера. Восстановленный мир и было указано историком Джон Бью в его книге Realpolitik. Далее Киссинджер сказал, что роль государственного деятеля заключается в «способности распознавать реальное соотношение сил и использовать это знание для своих целей».[9][10]

В этом контексте можно увидеть, как Realpolitik принципы могут влиять на американскую политику, но не как стандартная политика. Охват и влияние Realpolitik вместо этого находится в прагматичной и гибкой политике, которая меняется в зависимости от потребностей ситуации. Такого рода политику можно было увидеть совсем недавно, когда Барак Обама. Бью отметил это направление в Администрация Обамы, когда глава администрации Обамы, Рам Эмануэль, отмечается в статье в Нью-Йорк Таймс что все хотели разбить это на контрасты идеалиста и реалиста, но «если бы вам пришлось отнести его к категории, он, вероятно, более реалистичен, как Буш 41 [...] Вы должны хладнокровно относиться к корыстным интересам своей нации ".[11]

Realpolitik отличается от идеологической политики тем, что не диктуется фиксированным набором правил, а скорее ориентирована на достижение цели, ограничена только практическими требованиями. поскольку Realpolitik направлен на наиболее практичные средства защиты национальных интересов, часто может повлечь за собой компромисс по идеологическим принципам. Например, во время Холодная война, Соединенные Штаты часто поддерживали авторитарные режимы, которые нарушители прав человека теоретически обеспечить высшие национальные интересы региональной стабильности.[12][13][14][15] После окончания холодной войны эта практика продолжилась.[16][17][18][19]

Совсем недавно бывший посол Деннис Росс отстаивал этот подход к внешней политике в своей книге 2007 г. Управление государством: и как восстановить положение Америки в мире. В целях контраста и разговора на идеальные типы, политический идеологи склонен отдавать предпочтение принципу над другими соображениями. Такие люди или группы могут отвергать компромиссы, которые они рассматривают как отказ от своих идеалов, и поэтому могут жертвовать политической выгодой в пользу соблюдения принципов, которые, по их мнению, составляют основу долгосрочных целей.

Китай

У Китая есть «реалистическая» традиция, насчитывающая тысячи лет. Часто упоминается как Китайский легализм, дух его содержания может быть легко признан западными зрителями через одного из его аналогов, Искусство войны.[20] Китайская административная организация оказала влияние на западную административную практику не позднее XII века, сыграв значительную роль в развитии современного государства, в том числе в использовании экзамена.[21][22][23][24]

Начиная с Весенний и осенний период (771–476 / 403 г. до н.э.) тенденция «реалистичных» реформаторов была взята на вооружение для продвижения материальных интересов своих состояния, с Цинь государство основав первую Китайскую империю, Династия Цинь в 221 г. до н. э., закончив Период воюющих царств. Политическая теория развивалась в эпоху, в том числе Конфуцианство после этого повлиял бы на каждую династию.

Те, кого называют «легалистами», более чисто «Realpolitikal».[примечание 1] в отличие от конфуцианства и включают неправовые Шен Пу-Хай производный политический прием, который заставляет правителя заниматься пассивное наблюдение определять факты, а не брать на себя слишком много. Китаевед Херрли Г. Крил пишет: «Если кто-то хочет преувеличить, несомненно, можно было бы перевести термин Шэнь Бухая Шэнь Бухай, или техника, так как 'наука ', и утверждают, что Пу-хай был первым политологом, «хотя Крил« не хочет заходить так далеко ».[21]

В весенне-осенний период[23] преобладающая философия диктовала войну как занятие джентльменом; военачальники были проинструктированы уважать то, что они считали небесными законами в бою.[25] Например, когда Герцог Сян Сун[заметка 2] находился в состоянии войны с государством Чу в период Сражающихся царств, он отказался от возможности атаковать силы противника (под командованием Чжу), когда они переходили реку.

Цинь игнорировали эту военную традицию, пользуясь слабостями своего врага.

Сингапур

Правительство ППА приложило все усилия, чтобы представить свои принципы меритократии и прагматизма в качестве жизнеспособной альтернативы либеральной демократии и многопартийной конкуренции, иногда опираясь на ложное представление о конфуцианских ценностях и азиатской культуре для создания идеологических оплотов, таких как «азиатская демократия». - против критики так называемого либерального Запада. Приписывая меритократии и прагматизму создание надлежащих условий для экономического успеха, правительство ППА смогло не только оправдать свой (либеральный) демократический дефицит, но и создать идеологические ресурсы и структуру полномочий для поддержания однопартийной системы. господствующий режим. Говоря «прагматично», значительный экономический успех Сингапура является достаточным оправданием его авторитарных методов.

— Кеннет Пол Тан, «Идеология прагматизма: неолиберальная глобализация и политический авторитаризм в Сингапуре»[26]

По словам Кеннета Пола Тана из Школы государственной политики Ли Куан Ю, Чуа Бенг Хуат (1997)[27] утверждал, что прагматическая риторика в Сингапуре носит идеологический и гегемонистский характер, принят и распространен в общественной сфере Партия Народного Действия (PAP) правительство и институционализировано по всему штату во всех его административных, плановых и политических функциях. Предполагается, что, упрямо называя себя прагматиком, сингапурское государство на самом деле маскирует свою идеологическую работу и политическую природу, утверждая отсутствие идеологии и политики. Чан Хенг Чи (Chan Heng Chee, 1975) ранее описал Сингапур как деполитизированное «административное государство», в котором идеология и политика триумфально были заменены рациональными и научными способами государственного управления ».[26]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Цивилизация и Realpolitik, Прасенджит Дуара, Ежеквартальный отчет Международного центра Индии, Vol. 36, № 3/4, INDIACHINA Neighbours Strangers (ЗИМА 2009, ВЕСНА 2010), стр. 20-33.
  2. ^ Не путать ни с одним герцогом Династия Сун более позднего периода.

использованная литература

  1. ^ Хамфрис, Адам Р. С. (2014). Гиббонс, Майкл Т; Эллис, Элизабет; Кул, Диана; Фергюсон, Кеннан (ред.). Realpolitik. John Wiley & Sons, Ltd., стр. 3151–3152. Дои:10.1002/9781118474396. ISBN  9781118474396.
  2. ^ Хаслам, Джонатан (2002). Нет добродетели вместо необходимости: реалистическая мысль в международных отношениях со времен Макиавелли. Лондон: Издательство Йельского университета. п. 168. ISBN  978-0-300-09150-2.
  3. ^ фон Рохау, Людвиг (1859). Grundsätze der Realpolitik angewendet auf die staatlichen Zustände Deutschlands.
  4. ^ Бью, Джон (2014). Real Realpolitik: история. Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса.
  5. ^ Дэвис, Роберт Уильям «Эдвард Халлет Карр, 1892–1982», страницы 473–511 из Труды Британской академии, Том 69, 1983, стр. 477.
  6. ^ Гати, Чарльз (2013). Zbig: стратегия и государственное мастерство Збигнева Бжезинского. JHU Press. С. 23–24. ISBN  9781421409771. Получено 1 июня 2017.
  7. ^ Бирнс, Шолто. «Время переосмыслить Realpolitik». Новый государственный деятель. Получено 25 июн 2011.
  8. ^ Киссинджер, Генри (июнь 2012 г.). «Пределы универсализма». Новый критерий.
  9. ^ Киссинджер, Генри (1999). Восстановленный мир: Меттерних, Каслри и проблемы мира, 1812–1822 гг.. Лондон: Вайденфельд и Николсон. С. 312–322.
  10. ^ Бью, Джон (2015). Realpolitik: История. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 258.
  11. ^ Бью, Джон (2015). Realpolitik: История. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 4–5.
  12. ^ ДеКонд, Александр; и др., ред. (2001). «Диктатуры». Энциклопедия американской внешней политики, том 1. Саймон и Шустер. п.499. ISBN  9780684806570.
  13. ^ Адамс, Фрэнсис (2003). Углубление демократии: глобальное управление и политическая реформа в Латинской Америке. Издательская группа «Гринвуд». п. 31. ISBN  9780275979713.
  14. ^ МакМахон, Роберт Дж. (1999). Границы империи: США и Юго-Восточная Азия после Второй мировой войны.. Издательство Колумбийского университета. п. 205. ISBN  9780231108805.
  15. ^ Грандин и Джозеф, Грег и Гилберт (2010). Век революции. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. С. 397–414.
  16. ^ Чик, Кристен (14 мая 2012 г.). «США возобновляют продажу оружия Бахрейну. Активисты чувствуют себя брошенными». The Christian Science Monitor. Получено 13 августа 2014.
  17. ^ Джош Рогин (14.06.2014). «Союзники Америки финансируют ИГИЛ». Ежедневный зверь. Получено 2014-08-10.
  18. ^ «Поддержка США прав человека за рубежом: пример Саудовской Аравии». CSMonitor.com. 2014-01-28. Получено 2014-08-10.
  19. ^ «5 диктаторов, которых США по-прежнему поддерживают». Неделя. 2011-02-03. Получено 2014-08-10.
  20. ^ Богатство и власть. Орвилл Шелл
  21. ^ а б Крил, Херрли Г. (март 1974 г.). «Шен Пу-Хай: светский философ администрации». Журнал китайской философии. 1 (2): 119–136. Дои:10.1111 / j.1540-6253.1974.tb00644.x.
  22. ^ Ван дер Шпренкель
  23. ^ а б Истоки государственного управления в Китае
  24. ^ «Законничество и законники Древнего Китая». sjsu.edu.
  25. ^ Мортон 1995, стр. 26
  26. ^ а б Тан, Кеннет Пол (февраль 2012 г.). «Идеология прагматизма: неолиберальная глобализация и политический авторитаризм в Сингапуре». Журнал современной Азии. 42 (1): 67–92. Дои:10.1080/00472336.2012.634644. S2CID  56236985.
  27. ^ Чуа, Бенг-Хуат (1995). Коммунитарная идеология и демократия в Сингапуре (Repr. 1996. ed.). Лондон [u.a.]: Рутледж. ISBN  9780415120548.

Процитированные работы