Жизнь Пи - Life of Pi

Эта статья о романе Яна Мартеля. О фильме по роману, снятом Энгом Ли, см. Жизнь Пи (фильм).

Жизнь Пи
Жизнь Пи cover.png
Жизнь Пи крышка
АвторЯнн Мартель
Оригинальное названиеЖизнь Пи
СтранаКанада
Языканглийский
ЖанрФилософская фантастика
ИздательKnopf Canada
Дата публикации
11 сентября 2001 г. (2001-09-11) (Канада)
ISBN0-676-97376-0 (первое издание, в твердом переплете)
OCLC46624335
ПредшествуетСебя  
С последующимБеатрис и Вергилий  

Жизнь Пи канадец философский роман к Янн Мартель опубликовано в 2001 году. Главный герой - Писин Молитор «Пи» Патель, индийский тамильский мальчик из Пондичерри кто исследует проблемы духовность и метафизика с раннего возраста. Он выживает 227 дней после кораблекрушение в то время как на спасательной шлюпке в Тихом океане с бенгальский тигр который поднимает вопросы о природе реальности и о том, как она воспринимается и рассказывается.

Роман было продано более десяти миллионов копий по всему миру.[1] Его отклонили как минимум пять лондонских издательств.[2] прежде чем быть принятым Knopf Canada, который опубликовал его в сентябре 2001 года. Британское издание выиграло Букеровская премия за художественную литературу в следующем году.[3][4][5] Он также был выбран для CBC Radio с Канада читает 2003 г., где его отстаивал автор Нэнси Ли.[6]

Французский перевод L'Histoire de Pi был выбран во французской версии конкурса CBC Le Combat des Livres, где его отстаивали Луиза Форестье.[7] Роман выиграл 2003 год. Премия Бёке, награда за роман Южной Африки. В 2004 году он выиграл Азиатско-тихоокеанская американская премия в области литературы в лучшей художественной литературе для взрослых за 2001–2003 годы.[8] В 2012 году он был адаптирован в художественный фильм режиссер Анг Ли по сценарию Дэвид Маги.

участок

Книга начинается с записки автора, которая является неотъемлемой частью романа. Необычно то, что в записке описываются полностью вымышленные события. Он служит для установления и закрепления одной из основных тем книги: относительности истины.

Первая часть

Рассказчик, индийский теолог Писсин Молитор Патель, рассказывает историю своего детства в Пондичерри, в первые годы существования Индии как независимого государства. В то время он был сыном директора местного зоопарка. Рассказывая о своей жизни там, Писцин предлагает понимание антагонизма зоопарков и высказывает свои мысли о том, почему животные реагируют менее негативно, чем предполагают сторонники этой идеи.

Рассказчик описывает, как он получил свое полное имя как дань уважения бассейн во Франции. Услышав, как одноклассники дразнят его, преобразовывая имя в «Писсинг», он устанавливает краткую форму своего имени как «число Пи "когда он пойдет в среднюю школу. Это имя, по его словам, отдает дань уважения трансцендентное число что является отношением длина окружности из круг к его диаметру.

Рассказывая о своем опыте, Пи описывает несколько других необычных ситуаций, связанных с именами собственными: двое посетителей зоопарка, один набожный человек. Мусульманин, а другой - убежденный атеист, носят одинаковые имена; и 450-фунтовый тигр в зоопарке носит имя Ричард Паркер в результате канцелярской ошибки, которая поменяла имя тигра на имя его человека-похитителя.[9]

Однажды Пи и его старший брат Рави получают импровизированный урок об опасности животных, содержащихся в зоопарке. Он начинается с того, что козу кормят другого тигра, а затем следует семейная экскурсия по зоопарку, в которой его отец объясняет агрессивные биологические особенности каждого животного.

Пи поднимается как Индуистский кто практикует вегетарианство. В четырнадцать лет он исследует христианство и ислам, и решает стать приверженцем всех трех религий, к большому разочарованию своих родителей (и разочарованию своих религиозных наставников), говоря, что он «просто хочет любить Бога».[10] Он пытается понять Бога через призму каждой религии и приходит к пониманию преимуществ каждой из них.

Несколько лет спустя, в феврале 1976 г., в период, когда премьер-министр Индии Индира Ганди заявляет "Чрезвычайная ситуация ", Отец Пи решает продать зоопарк и эмигрировать с женой и сыновьями в Канаду.

Часть вторая

Вторая часть романа начинается с семьи Пи на борту лайнера. Цимцум, а Японский грузовое судно, которое перевозит животных из зоопарка в Северная Америка. Несколько дней вне порта из Манила, корабль встречает буря и тонет. Пи удается сбежать в небольшом спасательная шлюпка только для того, чтобы узнать, что лодка также имеет пятнистая гиена, раненый Зебра Гранта, и орангутанг названный апельсиновый сок. К большому огорчению мальчика, гиена убивает зебру, а затем - апельсиновый сок. Под лодкой прятался тигр. брезент: это Ричард Паркер, который поднялся на борт спасательной шлюпки с неоднозначной помощью самого Пи незадолго до нападения гиены. Внезапно выйдя из своего убежища, Ричард Паркер убивает и ест гиену.

Напуганный, Пи конструирует небольшой плот из спасательных плавсредств, привязывает его к носу лодки и делает его своим местом уединения. Он начинает кондиционирование Ричард Паркер взял на себя покорную роль, используя пищу как положительное подкрепление, а морскую болезнь как механизм наказания, используя свисток для сигналов. Вскоре Пи объявляет себя альфа-животным и в конце концов может разделить лодку со своим кошачьим компаньоном, признав в конце концов, что Ричард Паркер - тот, кто помог ему пережить это испытание.

Пи рассказывает о различных событиях, пока плывет по течению. Тихий океан. В самой низкой точке экспозиции он ослеп и не может ловить рыбу. В состоянии бред, он разговаривает с морским "эхом", которое он первоначально идентифицирует как Ричарда Паркера, получившего способность говорить, но оказывается, что это еще один слепой потерпевший кораблекрушение, француз, который садится на спасательную шлюпку с намерением убить и съесть Пи, но его немедленно убивает Ричард Паркер.

Некоторое время спустя лодка Пи выходит на берег на плавучей сети островов водоросли населен сотнями тысяч сурикаты. Вскоре Пи и Ричард Паркер восстанавливают силы, но открытие мальчиком плотоядный природа растительной жизни острова заставляет его вернуться в океан.

Через двести двадцать семь дней после затопления корабля спасательная шлюпка вымывается на пляж в Мексика, после чего Ричард Паркер исчезает в ближайшем джунгли не оглядываясь, оставив Пи убитым горем из-за внезапного прощания.

Часть третья

В третьей части романа описывается разговор Пи с двумя чиновниками из Министерства транспорта Японии, которые проводят расследование кораблекрушения. Они встречают его в больнице в Мексике, где он выздоравливает. Пи рассказывает им свою историю, но официальные лица отвергают ее как невероятную. Затем Пи предлагает им вторую историю, в которой он плывет на спасательной шлюпке не с животными из зоопарка, а с корабельным поваром, Тайваньский матрос со сломанной ногой и его собственная мать. Повар ампутирует ногу моряку для использования в качестве рыболовная приманка, затем убивает самого моряка и мать Пи ради еды, и вскоре его убивает Пи, который обедает им.

Следователи отмечают параллели между двумя историями. Вскоре они приходят к выводу, что гиена символизирует повар, зебра моряк, мать орангутана Пи и тигр представляют Пи. Пи указывает, что ни одна история не может быть доказана, и ни одна из них не объясняет причину кораблекрушения, поэтому он спрашивает официальных лиц, какую историю они предпочитают: историю без животных или историю с животными. В конечном итоге они выбирают историю с животными. Пи благодарит их и говорит: «Так и с Богом». Затем следователи уходят и подают протокол.

Темы

Мартель сказал, что Жизнь Пи можно резюмировать в трех утверждениях: «Жизнь - это история»; «Вы можете выбрать свою историю»; «История с Богом - лучшая история».[11] Гордон Хаузер предполагает, что в книге есть две основные темы: «что вся жизнь взаимозависима, и что мы живем и дышим через веру».[12]

Вдохновение

Мартель сказал в интервью PBS 2002 года, что он «искал историю… которая бы направила мою жизнь».[13] Он говорил о том, что был одиноким и нуждался в руководстве в своей жизни, и обнаружил, что написание романа удовлетворяет эту потребность.[14]

Ричард Паркер и рассказы о кораблекрушениях

Имя Ричард Паркер для тигра было вдохновлено персонажем из Эдгар Аллан По морской приключенческий роман Рассказ Артура Гордона Пима из Нантакета (1838). Ричард Паркер - мятежник, который застрял на мель и в конечном итоге был каннибализирован на корпусе перевернувшегося корабля, на борту которого есть собака по имени Тигр. Мартель имел в виду еще один случай в знаменитом судебном деле. Р против Дадли и Стивенса (1884), где кораблекрушение снова приводит к каннибализму юнгой по имени Ричард Паркер, на этот раз в спасательной шлюпке.[15] Третий Ричард Паркер утонул при затоплении Фрэнсис Спайт в 1846 г., описанный автором Джек Лондон, а позже юнга был разобран. "Столько жертв Ричарда Паркера должно что-то значить", - предположил Мартель.[16][17]

Моакир Скляр

Мартель упомянул, что рецензия на книгу бразильского автора Моакир Скляр повесть 1981 г. Макс и кошки частично объясняет предпосылку его романа. История Скляра описывает еврейско-немецкого беженца, пересекающего Атлантический океан с ягуаром в своей лодке.[18][19] Скляр сказал, что был озадачен тем, что Мартел «использовал эту идею, не посоветовавшись со мной и даже не проинформировав меня», и указал, что он изучал ситуацию, прежде чем решить, предпринимать ли какие-либо действия в ответ.[20][21] После разговора с Мартелом Скляр решил не заниматься этим вопросом.[22] Посвящение Скляру «для искры жизни» фигурирует в авторской заметке. Жизнь Пи. Литературные обзоры описывают сходство как поверхностное между Жизнь Пи и Макс и кошки. Рецензент Питер Ян писал: «Читая две книги бок о бок, понимаешь, насколько неадекватные краткие изложения сюжета передают уникальное творческое воздействие каждой книги».[23] и отметил, что отличительная повествовательная структура Мартеля не встречается в новелле Скляра. Темы книг тоже не похожи, с Макс и кошки быть метафорой для нацизм.[24] В Жизнь Пи, 211 из 354 страниц посвящены опыту Пи в спасательной шлюпке, по сравнению с 17 из 99 страниц в Макс и кошки с изображением времени, проведенного в спасательной шлюпке.[24]

Символы

Писцине Молитор "Пи" Патель

Он осваивает слой за слоем разнообразную духовность и блестяще синтезирует ее в систему личных убеждений и религиозную жизнь, захватывающую дух своей глубиной и масштабом. Его юношеские исследования сравнительного религиоведения завершаются своего рода великолепным прозрением.

- Фиби Кейт Фостер из PopMatters[25]

Писин Молитор Патель, известная всем как «Пи», является рассказчиком и главным героем романа. Он был назван в честь бассейн в Париже, несмотря на то, что ни его мать, ни отец особо не любили плавать. История рассказана как повествование с точки зрения Пи средних лет, который теперь женат со своей семьей и живет в Канаде. На момент основных событий повести ему шестнадцать лет. Он рассказывает историю своей жизни и своего 227-дневного путешествия на спасательной шлюпке, когда его корабль затонул посреди Тихого океана во время путешествия в Северную Америку.

Ричард Паркер

А бенгальский тигр

Ричард Паркер - бенгальский тигр, который застрял на спасательной шлюпке с Пи, когда корабль тонет. Ричард Паркер живет на спасательной шлюпке с Пи и поддерживает жизнь за счет еды и воды, которые поставляет Пи. Ричард Паркер развивает отношения с Пи, которые позволяют им сосуществовать в их борьбе.

В романе охотник по имени Ричард Паркер нанят, чтобы убить пантеру, которая терроризировала жителей небольшой деревни в Бангладеш и, как считается, убила семь человек в течение двух месяцев. Вместо этого он случайно обездвиживает самку бенгальского тигра дротиками с транквилизатором, в то время как ее детеныш пойман прячущимся в кустах. Паркер назвал детеныша Жаждущим в честь его энтузиазма, когда он пил из близлежащей реки. В документах, которые сопровождают доставку двух тигров в зоопарк семьи Пи в Пондичерри, говорится, что детеныша зовут «Ричард Паркер», а имя охотника - «Жаждущий», а его фамилия «Не дано» из-за путаницы. с именами. Отец Пи находит эту историю настолько забавной, что они продолжают называть тигра Ричардом Паркером.

Прием

Брайан Бетюн из Maclean's описывает Жизнь Пи как «головокружительное сочетание плотной религиозной аллегории, зоологических знаний и увлекательной приключенческой сказки, написанной с теплотой и изяществом».[26] Мастер сюжетов предположил, что «центральные темы Жизнь Пи касаются религии и веры человека в Бога ».[27]Ройтер сказал: «История Пи настолько правдоподобна, что читатели будут поражены».[28] Грегори Стивенс добавил, что это «позволяет добиться чего-то более зрелищного».[29] Смит заявил, что «здесь не было никакого обмана».[30] Гэри Крист из Нью-Йорк Таймс похвалил книгу, но добавил, что иногда Мартель «слишком сильно продвигает дидактическую повестку дня своего рассказа».[31]

В 2010, Президент США Барак Обама написал письмо непосредственно Мартелю, описывая Жизнь Пи как «элегантное доказательство Бога и силы повествования».[32]

Адаптации

Иллюстрированное издание

Первое издание Life of Pi было проиллюстрировано Энди Бриджем. В октябре 2005 года был объявлен всемирный конкурс, чтобы найти художника для иллюстрации. Жизнь Пи. Конкурс проводил шотландский издатель. Книги Canongate и британская газета Времена, а также австралийская газета Возраст и канадская газета Глобус и почта. Хорватский художник Томислав Торьянац был выбран в качестве иллюстратора для нового издания, вышедшего в сентябре 2007 года.[33][34][35]

Киноадаптация

Основная статья: Жизнь Пи (фильм)

Адаптация 2012 года режиссера Анг Ли и основан на адаптированном сценарии Дэвид Маги получил широкое распространение в США на 21 ноября 2012. На 85-я премия Академии, он получил четыре награды из одиннадцати номинаций, в том числе за лучшую режиссуру.

Театральные постановки

Этот роман также был адаптирован как пьеса Кейта Робинсона, художественного руководителя молодежной театральной труппы Twisting Yarn. Энди Рэшли написал адаптацию, которую поставил Кейт Робинсон. Главный / оригинальный состав включал только шесть актеров - Тони Хаснат (Пи), Тареш Соланки (Ричард Паркер), Мелоди Браун (мать), Конор Александр (отец), Санджай Шалат (брат) и Марк Пирс (Дядя).[36] Спектакль поставлен в Театр Альгамбра в Брэдфорд, Англия, 2003 год.[37] В 2004 и 2007 годах труппа гастролировала со спектаклем в Англии и Ирландии.

Кейт Робинсон также поставил вторую версию пьесы. Он привел часть своей компании для работы со студентами бакалавриата (с отличием) драмы, прикладного театра и образовательного курса в Центральная школа речи и драмы. Совместное производство производилось на заводе Театр Минак в Корнуолле, Англия, в конце июня 2008 года.[38] Он был хорошо принят прессой и общественностью.

Новая адаптация Лолита Чакрабарти был произведен на Крусибл Театр, Шеффилд в июне 2019 года.[39] Режиссер Макс Вебстер, кукольный театр и движение - Финн Колдуэлл. Он был единогласно оценен критиками. [40] и откроется в Вест-Энде, в театре Wyndham's, в июне 2020 года.[41]

Рекомендации

  1. ^ Миллер, Дэниел (18 февраля 2013 г.). "'Life of Pi - неожиданная история успеха во всем мире ». Лос-Анджелес Таймс. Получено 7 января 2019.
  2. ^ Гиббонс, Фиакра (24 октября 2002 г.). "Лучшие издатели отклонили победителя Букера". Хранитель. Великобритания. Получено 31 августа 2010.
  3. ^ "Жизнь Пи". Букеровская премия. Архивировано из оригинал 2 декабря 2010 г.. Получено 31 августа 2010.
  4. ^ Кипен, Дэвид (23 октября 2002 г.). «Канадец получил Букеровскую премию /« Жизнь Пи »- это рассказ о мальчике, который плывет через океан из Индии». Хроники Сан-Франциско. Получено 31 августа 2010.
  5. ^ Рейнольдс, Найджел (30 сентября 2002 г.). «Жизнь Пи побеждает Букера». Дейли Телеграф. Великобритания. Получено 3 сентября 2010.
  6. ^ "Канада читает 2003". Канада читает. Получено 1 сентября 2010.
  7. ^ «Мартел ищет тишины в Саскатуне». CBC Новости. Получено 1 сентября 2010.[мертвая ссылка ]
  8. ^ "Азиатско-Тихоокеанская американская премия в области литературы (APAAL) 2001–2003 гг.". АПААЛ. Архивировано из оригинал 6 февраля 2009 г.. Получено 19 октября 2010.
  9. ^ Мартель, стр. 14
  10. ^ Мартель, стр. 69
  11. ^ Рентон, Дженни. "Интервью с Яном Мартелем". Текстуальности. Получено 19 мая 2013.
  12. ^ Хаузер, Гордон (2003). «Жизнь Пи». Христианский век. 120 (3): 34+. Получено 5 июн 2013.
  13. ^ Мартель, Янн (11 ноября 2002 г.). «Разговор: Жизнь П.И.». PBS NewsHour (Опрос). Беседовал Рэй Суарес. PBS. Получено 16 января 2015.
  14. ^ Мартель, Янн (27 октября 2002 г.). «Триумф потерпевшего кораблекрушение в море его воображения». Санди Таймс. Великобритания. Получено 19 октября 2010.
  15. ^ Oldsaltblog.com
  16. ^ «Янн Мартель о тиграх, каннибалах и Эдгаре Алане По». Книги Canongate. 14 мая 2002 г. Архивировано с оригинал 18 марта 2008 г.. Получено 1 сентября 2010.
  17. ^ Мартель, Янн. "Как Ричард Паркер получил свое имя". Amazon.com. Получено 1 сентября 2010.
  18. ^ «От автора - Янна Мартеля - Книги Пауэлла». Powells.com. Архивировано из оригинал 14 января 2013 г.. Получено 30 декабря 2012.
  19. ^ Митганг, Герберт (11 июля 1990 г.). "Книги Таймс; Спасение от нацистов на ягуаре, который может быть реальным". Нью-Йорк Таймс. Получено 2 сентября 2010.
  20. ^ Рохтер, Ларри (11 июля 1990 г.). «Тигр в спасательной шлюпке, пантера в спасательной шлюпке: ярость над романом». Нью-Йорк Таймс. Получено 2 сентября 2010.
  21. ^ Veja.abril.com
  22. ^ Скляр, Моакир (16 июля 2006 г.). «Писатели и компания» (Интервью). Беседовала Элеонора Вахтель. CBC Radio 1.
  23. ^ "Рассмотрение". Книги в Канаде. Получено 30 декабря 2012.
  24. ^ а б ""Пустота в ядре ": Деконструирование жизни Пи Янна Мартеля | Страттон | Исследования канадской литературы". Journals.hil.unb.ca. Получено 30 декабря 2012.
  25. ^ Фостер, Фиби Кейт (4 сентября 2002 г.). "Жизнь Пи: Роман Яна Мартеля". PopMatters. Лондон. Получено 27 августа 2011.
  26. ^ Бетюн, Брайан (13 апреля 2010 г.). «Недостающая половина нового романа Яна Мартеля: его план по поводу долгожданного продолжения« Жизни Пи »не совсем сработал». Maclean's. Архивировано из оригинал 22 ноября 2010 г.. Получено 31 августа 2010.
  27. ^ Кокерам, Пол (ноябрь 2010 г.). "Жизнь Пи". Мастер сюжетов 4 издание: 1–3.
  28. ^ Ройтер, Вики (2004). «Мартель, Янн. Жизнь Пи». Журнал школьной библиотеки.
  29. ^ Стивенс, Грегори (14 мая 2013 г.). «Кормление тигра, поиск Бога: наука, религия и« лучшая история »в Life of Pi». 1. 14. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  30. ^ Смит, Джин (2003). «Янн Мартель. Жизнь Пи». Обзор современной художественной литературы. 23 (1).
  31. ^ Крист, Гэри (7 июля 2002 г.). «Укрощение тигра». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 7 марта 2017.
  32. ^ «Жизнь писателя Пи Мартель слышит от Обамы». Саскатун СтарФеникс. Виннипег Free Press. 8 апреля 2010 г.. Получено 6 сентября 2011.
  33. ^ "Жизнь Пи: иллюстрированное издание Янна Мартеля и Томислава Торьянаца". Санди Таймс. ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. 15 сентября 2007 г. Архивировано с оригинал 21 мая 2009 г.. Получено 19 октября 2010.
  34. ^ Мартель, Янн (15 апреля 2006 г.). «Кисть с искусством Пи». Санди Таймс. ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. Архивировано из оригинал 16 июня 2011 г.. Получено 19 октября 2010.
  35. ^ «Иллюстрированная жизнь Пи». Хранитель. ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. 27 сентября 2007 г.. Получено 19 октября 2010.
  36. ^ Купер, Нил (15 марта 2007 г.). "Жизнь Пи, Гражданский театр, Глазго". Вестник. Получено 19 октября 2010.
  37. ^ «Замечательное путешествие от романа к сцене». Yorkshire Post. 6 декабря 2004 г.. Получено 19 октября 2010.
  38. ^ «Продукция, предназначенная для яремной вены». Это Корнуолл. Northcliffe Media. 18 июня 2008 г. Архивировано с оригинал 21 апреля 2013 г.. Получено 22 марта 2012.
  39. ^ Обзор "Life of Pi" в Театре Крусибл, Шеффилд - 'чистое театральное волшебство'". Сцена. Получено 18 июля 2019.
  40. ^ "'Это хит »- пятизвездочные обзоры на Life of Pi на сцене в Шеффилде».
  41. ^ "Театры Делфонта Макинтоша".

Библиография

внешняя ссылка

Отзывы