Мазурцы - Masurians

Типичный мазурский дом у озера, Восточная Пруссия, 1931

В Мазурцы или же Мазуры (Польский: Мазурзы, Немецкий: Masuren, Мазурский: Mazur) маленькие Лехитовый суб-этническая группа примерно 5 000–15 000 человек, традиционно присутствующих на нынешних Варминско-Мазурское воеводство, Польша. По данным польской переписи 2011 года, 1376 человек объявили себя мазурцами в качестве первой или вторичной идентификации. Перед Вторая Мировая Война и это послевоенное изгнание, Мазурцы раньше были более многочисленной этнической группой, проживавшей в южных частях Восточная Пруссия на протяжении веков после 16 века Протестантская реформация. Сегодня большинство мазурцев живут там, где сейчас Германия и в другом месте.

Они произошли от Мазовец (Польский: Mazowszanie; Немецкий: Мазовье), кто где Польский поселенцы из Мазовецкое воеводство. Эти поселенцы переехали в Герцогство Пруссии во время и после Протестантская реформация. Они говорили Мазурский диалект. С середины 19 века Верхненемецкий все чаще использовался среди мазурцев в отличие от Нижненемецкий используется большей частью немецкого населения Восточной Пруссии. Многие мазурцы часто были двуязычный на немецком и польском языках. В 19 веке Мазурия регион Восточная Пруссия был назван в честь мазурцев.

Как и большинство населения Восточной Пруссии, они предпочитали Протестантизм и принял Лютеранство в 1525 г., когда Альберт, герцог Пруссии секуляризовал герцогство и обратился. Римский католик Вармяки и Мазовецкие не пострадали, поскольку они населяли части, которые формально принадлежали Королевство Польское.

После Вторая Мировая Война, многие мазурцы относились к Немцы и поэтому в основном выгнали вместе с ними или же эмигрировал после 1956 года из нынешней Польши к послевоенная Германия. Хотя большинство из них уехали в Запад, некоторые также оказались в Восточная Германия. Завершение войны и последующие переселения привели к этническому конфликту между покинувшими Мазур и пришедшими Курпи в основном по религиозным (протестантско-католическим) признакам.

История

в Средний возраст, жители Герцогство Мазовецкое были позваны Мазур (z) y по польски. Между 14 и 17 веками[1] Польские поселенцы из северной Мазовии переселились на южные территории Монашеское государство тевтонских рыцарей. (Эти земли ранее принадлежали Балтийский Старые пруссаки, кого Тевтонские рыцари завоевал в 13 и 14 веках.) Северная часть этого государства вскоре была заселена поселенцами из Германии и, таким образом, стала германизированной. С другой стороны, протестанты из Герцогство Мазовецкое, который был независимым до 1526 г., частично полонизировал южную часть Герцогство Пруссии, потом Королевство Пруссия. Только в Алленштейне, сейчас Ольштын, Католики остались, потому что принадлежали к Князь-епископство Эрмланда или Вармия.

Мазурский дом

Из-за притока мазовецких жителей в Южный Лейкленд, этот район стал называться "Мазурия »XVIII века. Протестантская реформация мазурцы, как и большинство жителей герцогской Пруссии, стали Лютеранский Протестантский, в то время как соседние мазовцы остались Римский католик. В 1525 г. Герцогство Пруссии, польское феодальное владение до 1657 г., было основано на территории секуляризованного ордена и стало первым в истории официально протестантским государством. Небольшое меньшинство протестантских мазовецких в южной католической Мазовии внутри Польши эмигрировало позже в прусские Мазурии. Мазурия стала частью Королевство Пруссия при основании Королевства в 1701 году и часть возглавляемой Пруссией Германская Империя при основании Империи в 1871 году.

В XIX веке мазурцы называли себя «польскими пруссами» или «старопрусаки» (старопруссы).[2]Мазурцы оказали значительную поддержку польскому восстанию в 1831 году и поддерживали многочисленные контакты с контролируемыми русскими территориями Польши за пределами Пруссии, которые были связаны общей культурой и языком; до восстания люди ходили друг к другу на сельские ярмарки, велась большая торговля, в том числе контрабанда.[2] Некоторые ранние писатели о Мазурах - например, Макс Топпен - постулировал их как посредников между немецкой и славянской культурами.[2]

В 1840-х годах фольклорист Густав Гизевюш (Густав Гисевиус) собрал мазурские народные песни, которые позже вошли в Оскар Кольберг сборник Дзела Всисткие.[3]

Мазурцы в девятнадцатом веке

Язык по прусской переписи 1910 г. и результатам референдума 1920 г. в южных частях Восточная Пруссия

По словам Анджея Хвальбы или Хенрика Самсоновича, польские национальные активисты и мазурцы уже начали сотрудничество в 1848 году, когда поляки из Померании поддержали попытки мазурцев избрать своего представителя Густава Гизевуша, который защищал использование польского языка и традиций.[4][5] Для Петра Вандича события 1848 года привели к польскому национальному пробуждению на Мазуриях.[6] Андреас Коссерт, напротив, пишет, что интерес поляков к Мазуриям был вдохновлен единственным стихотворением, опубликованным в 1872 году: «О Мазурах» Войцех Кентшиньски и что безуспешные попытки создать польский национальный дух в Мазурах финансировались польскими националистами из Познани (Познань), Лемберга (Львов) и Варшавы.[7][8]

Начиная с 1870-х годов, Имперский немецкий официальные лица ограничили использование других языков, кроме немецкого, в восточных провинциях Пруссии.[9] Немецкие власти предприняли ряд мер по германизации мазурцев или их культурному отделению от соседних поляков путем создания отдельной идентичности.[10] После 1871 г. мазурцы, сочувствующие Польше, были признаны немецкими националистами «национальными предателями» (особенно после 1918 г.).[2] По словам Войцеха Вжесинки, в то время мазурцы не получали никакой помощи или помощи от польского движения.[11]Согласно Штефану Бергеру, после 1871 года мазурцы в Германской империи рассматривались с точки зрения того, что, признавая свою «объективную» польскость (с точки зрения культуры и языка), они чувствовали себя «субъективно» немецкими и, таким образом, должны быть тесно интегрированы в немецкую нацию. государственный; По мнению Бергера, этот аргумент прямо противоречил требованиям немецких националистов в Эльзасе, где эльзасы были объявлены немецкими, несмотря на их «субъективный» выбор. Бергер заключает, что такие аргументы немецких националистов были просто направлены на то, чтобы собрать как можно больше территории в Германский рейх.[2]

Численность населения

Родной язык жителей Мазурия по уездам в первой половине XIX века:

Этнолингвистический состав Мазурских уездов в первой половине XIX века по немецким данным[12][13][14]
Графство (немецкое название)ГодПольскоязычные%Говорящие по-немецки%Говорящие на литовском%Всего населения
Голдап (Голдап)1825394016%1741270%355914%24911
Олецко (Олецко)18322330284%432816%220%27652
Элк (Лик)18322924690%341310%40%32663
Венгожево (Ангербург)18251253552%1175648%600%24351
Гижицко (Летцен)18322043489%252811%250%22987
Пиш (Йоханнисбург)18252855293%21467%00%30698
Мронгово (Сенсбург)18252239186%376914%50%26165
Щитно (Ортельсбург)18253492892%31008%00%38028
Нидзица (Нейденбург)18252746793%21497%10%29617
Оструда (Остероде)18282357772%926828%00%32845
ОБЩИЙ1825/32226,37278%59,86921%3,6761%289,917

Мазурцы в ХХ веке

Перед Первой мировой войной многие мазурцы эмигрировали в Рурская область особенно для Гельзенкирхен. Здесь мазурцы не отличались от поляков, и обе группы рассматривались как низшие по сравнению с немцами в культурном или даже расовом отношении.[15] Несмотря на эти официальные усилия, немецкие ученые обычно считали мазурцев группой поляков. Во всех немецких географических атласах, опубликованных в начале 20-го века, южная часть Восточной Пруссии была отмечена как этнически польский регион с численностью поляков в 300 000 человек.[16]

Среди мазурцев возникло сопротивление усилиям германизации, было сформировано так называемое движение Громадки, которое поддерживало использование польского языка и вступило в конфликт с властями Германии; в то время как большинство его членов считали себя лояльными к прусскому государству, некоторые из них присоединились к пропольской фракции мазурцев.[17] В целом сопротивление населения языковой германизации нельзя легко приравнять к антинемецким настроениям или сильной привязанности к польскому национальному движению. Большая часть небольшой польско-говорящей интеллигенции Мазур оставалась решительно пропрусской, часто придерживаясь старой многоэтнической модели прусской идентичности, основанной на лояльности своему королю, а не столько к немецкому языку.[18][19][20] Эта этническая, но не национальная польская идентичность неоднократно вызывала ужас у польских национальных активистов.[21] и явно пропольские политические партии и пресса так и не получили широкого влияния среди населения.[22] Ричард Бланке резюмировал эту давнюю привязанность, восходящую к позднему средневековью, следующим образом: «Мазурцы стали прусскими, другими словами, до того, как бретонцы (не говоря уже об эльзасах) стали французами».[23]

Мазурцы оказали сильную поддержку Германии во время Первая Мировая Война.[24] В 1920 г. Лига Наций руководил Восточно-прусский плебисцит - с британскими, французскими и итальянскими войсками, размещенными на Мазурах - для определения новой границы между Вторая Польская Республика и немецкий Восточная Пруссия. Плебисцит был организован местными властями Германии.[25] Польский этнограф Адам Хентник заявил, что немецкие власти допустили злоупотребления и фальсификации во время плебисцита,[26] и Стефан Бергер пишет, что мазурцы подверглись огромному психологическому давлению и физическому насилию со стороны Германии, чтобы проголосовать за Германию.[27] Коссерт допускает нарушения во время референдума, но утверждает, что в целом его результаты правдиво отразили в подавляющем большинстве прогерманские настроения на юге Восточной Пруссии.[28] На собственно Мазуриях подавляющее большинство (99,32%) предпочло остаться в Пруссия.[29][30] Попытки создать школы с преподаванием польского языка в межвоенной Германии были встречены террором и насилием.[31]

Поддержка Нацистская партия был высоким в Мазуриях, особенно на выборах 1932 и 1933 годов.[32] Нацисты использовали Мазурский диалект за их политические митинги во время предвыборной кампании.[32] Правительство нацистская Германия изменили названия нескольких мазурских городов и деревень с их первоначальных славянских или балтийских прусских названий на новые немецкие в 1938 году. Во время Второй мировой войны нацисты преследовали и убивали польских жителей Мазурий и заключали в тюрьмы польских учителей, а также детей, изучающих польский язык.[33][34][нужна цитата для проверки ] Нацисты полагали, что в будущем мазурцы как отдельная негерманская единица исчезнут, а те, кто будет цепляться за свою «чужеродность», как упоминалось в одном нацистском докладе, будут депортированы.[35] Поляки и евреи считались нацистами "untermenschen", подлежащими рабству и истреблению, и нацистские власти убивали польских активистов на Мазуриях, тех, кто не был убит, арестовывали и отправляли в концентрационные лагеря.[36]

В 1943 году «Związek Mazurski» был тайно восстановлен мазурскими активистами Польское подпольное государство в Варшаве под руководством Кароля Маллека.[37] Цвинзек Мазурски выступал против нацистской Германии и просил польские власти во время войны ликвидировать немецкую собственность после победы над нацистской Германией, чтобы помочь в сельскохозяйственной реформе и расселении мазурского населения. Мазурцы, выступавшие против нацистской Германии, просили удалить объекты немецкого наследия «независимо от их культурной ценности». .[38] Дополнительно Мазурский институт была основана мазурскими активистами в Радосць под Варшавой в 1943 году.[39] Андреас Косерт рассматривает эти утверждения как презумпцию, полностью игнорирующую реальные условия жизни мазурского народа.[40]

Наряду с большинством этнических немцев Восточной Пруссии, многие мазурцы сбежал в западную Германию как Советский Красная армия подошел к Восточной Пруссии в 1945 году в последних европейских кампаниях Вторая Мировая Война. Послевоенный Потсдамская конференция разместили Мазурии - и остальные южные Восточная Пруссия - под управлением Польши. Многие мазурцы, считавшиеся немцами, были исключен с военной силой. После 1956 г. многие из оставшихся в Польше эмигрировали в Западная Германия, по состоянию на 2003 г. примерно 5000 мазурцев все еще жили в этом районе, многие из них были членами Немецкое меньшинство.[16] Спекуляции о причинах этой эмиграции отличаются от экономической ситуации и недемократической - коммунистической - системы в Польше.[16] к уменьшающейся перспективе возвращения Мазур Германии.[41]

Мазур остается 14-м по распространенности фамилия в Польша, почти 67 000 человек носят это имя.[42] По мнению этнографа Адам Хентник, мазурцы были наиболее тесно связаны с Курпи ветвь поляков.[26] Группа мазурцев мигрировала на юг и стала одним из основных компонентов Lasowiacy, проживающих в северной части Подкарпатское воеводство.[43][44]

Доля польскоязычного населения в Мазурских районах Восточной Пруссии.[а]
Округ1861 г. (перепись)1861 г. (оценка)1890 (перепись)1890 г. (оценка)1910 г. (перепись)1910 г. (оценка)1925 г. (перепись)1925 г. (оценка)
Йоханнисбург (Пиш)82,4%(90%)78,8%(83%)68%(77,9%)20,4%(60-80%)
Летцен (Гижицко)64,5%(80%)50,6%(65%)35,9%(58,9%)4,4%(25-40%)
Лик (Элк)78,6%(85%)66,6%(73%)51%(68,9%)11,3%(45-70%)
Нейденбург (Нидзица)81,6%(87%)75,6%(84%)66,6%(80%)23,1%(50-65%)
Олецко (Олецко)57,7%(75%)47,7%(57%)29,6%(51%)8%(25-60%)
Ортельсбург (Щитно)87,9%(92%)78,1%(85%)70,1%(82,9%)30,4%(65-75%)
Остероде (Оструда)63,1%(67%)54,3%(63%)41,2%(55,9%)11,7%(25-45%)
Сенсбург (Мронгово)74,7%(87%)62,2%(72%)49,6%(67,5%)12,8%(40-50%)
Общий74,4%(83%)65,3%(73,4%)52,4%(69%)16,3%(?)
Примечания
  1. ^ По прусским переписям и польским оценкам. Первые столбцы каждого года относятся к результатам прусских переписей. Это общие проценты для всех людей, у которых был зарегистрирован «мазурский» или «польский» в качестве родного языка, иногда двуязычный с «немецким».[45]Вторые столбцы каждого года относятся к двум различным польским оценкам. Таблицы на 1861-1910 гг. Были изготовлены компанией Belzyt в 1996 г. на основании значительно большего числа польскоязычных школьников (Белзит, Лешек (1996). "Zur Frage des nationalalen Bewusstseins der Masuren im 19. und 20. Jahrhundert". Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung.), хотя Бланке снижает их обоснованность, говоря: «Но нельзя просто экстраполировать данные о посещаемости школ, поскольку в польско-мазурских семьях обычно было больше детей, чем в среднем по Германии. Более того, важной особенностью мазурской жизни было то, что многие люди стали «Немецкий только для взрослых, по этой причине можно было бы ожидать, что процент взрослых, говорящих по-польски, будет ниже, чем среди школьников. Принимая во внимание эти и другие факторы, Белзит в основном разделил разницу между двумя наборами цифр, чтобы получить приведенные выше цифры в скобках ". (Бланке, стр. 84). Оценки за 1925 г. приводятся Коссертом:[46] (который утверждает, что взял их из Погорецкого[47]). У них либо отсутствует оценка для всей Мазурии, либо Коссерт ее не учел.

Известные мазурцы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ежи Ян Лерски, Петр Врубель, Ричард Дж. Козицки, Исторический словарь Польши, 966-1945 гг., Greenwood Publishing Group, 1996, стр. 346, ISBN  0-313-26007-9 Google Книги
  2. ^ а б c d е Ван, К. Эдвард; Филлафер, Франц Л. (2007). Многоликая Клио: кросс-культурные подходы к историографии. Книги Бергана. п. 375. ISBN  9781845452704. Получено 31 января 2012.
  3. ^ Кольберг, Оскар. Дзела Всисткие В архиве 2007-12-21 на Wayback Machine
  4. ^ Historia Polski: 1795-1918 - Страница 311 Андрей Хвалба - 2005 Wiosną 1848 r. polscy działacze narodowi z Pomorza nawiązali kontakty z Mazurami.
  5. ^ Polska, losy państwa i narodu Henryk Samsonowicz Iskry, 1992, стр. 349
  6. ^ Земли разделенной Польши, 1795-1918 - Строна 149 Петр Стефан Вандыч - 1974 В некоторых случаях эти новые разработки пошли на пользу полякам. 1848 год ознаменовал пробуждение поляков в Силезии (Австрии и Пруссии) и в Мазурском регионе.
  7. ^ Коссерт, Андреас (2006). Masuren - Ostpreussens vergessener Süden (на немецком). Пантеон. п. 205. ISBN  3-570-55006-0.
  8. ^ Коссерт, Андреас (февраль 2003 г.). "Grenzlandpolitik" und Ostforschung an der Peripherie des Reiches (на немецком). Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. п. 122.
  9. ^ Кларк, стр. 580.
  10. ^ МакКук, Б. (2002) «Стать немцем: уроки прошлого в настоящее время», в Leitkultur и Nationalstolz-Tabu - немецкие феномены? Бонн, апрель 2002 г., Фонд Александра фон Гумбольдта, стр. 33-42.
  11. ^ Z księgi pieśni człowieka niemczonegoWojciech KętrzyńskiPojezierze, 1968, стр. 111 -
  12. ^ фон Хактхаузен, август (1839 г.). Die ländliche verfassung in den einzelnen provinzen der Preussischen Monarchie (на немецком). Кенигсберг: Gebrüder Borntraeger Verlagsbuchhandlung. С. 78–81.
  13. ^ Ясинский, Гжегож (2009). "Statystyki językowe powiatów mazurskich z pierwszej połowy XIX wieku (do 1862 roku)" (PDF). Komunikaty Mazursko-Warmińskie (по польски). 1: 97–130 - через BazHum.
  14. ^ Белзит, Лешек (1996). "Zur Frage des nationalen Bewußtseins der Masuren im 19. und 20. Jahrhundert (auf der Basis statistischer Angaben)". Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung (на немецком). Bd. 45, № 1: 35–71. Архивировано из оригинал на 2019-10-03. Получено 2019-10-03 - через zfo-online.
  15. ^ Лукассен, Лео Угроза иммигрантов: интеграция старых и новых мигрантов в Западной Европе с 1850 г. (Исследования мировых миграций) с. 71.
  16. ^ а б c Петр Эберхард, Ян Овсински, Этнические группы и изменения населения в Центральной и Восточной Европе ХХ века: история, данные, анализ, M.E. Sharpe, 2003, стр. 166, ISBN  0-7656-0665-8 Google Книги
  17. ^ Ван, К. Эдвард; Филлафер, Франц Л. (2007). Многоликая Клио: кросс-культурные подходы к историографии. Книги Бергана. п. 377. ISBN  9781845452704. Получено 31 января 2012.
  18. ^ Kossert (2001), стр. 44.
  19. ^ Коссерт, Андреас (2002). ""Grenzlandpolitik "und Ostforschung an der Peripherie des Reiches". Vierteljahreshefte für Zeitgeschichte: 122.
  20. ^ Бланке, стр. 45–47.
  21. ^ Бланке, стр. 58–59.
  22. ^ Kossert (2001), стр. 73-80.
  23. ^ Бланке, стр. 15.
  24. ^ Кларк, стр. 608.
  25. ^ Этнические группы и изменения населения в Центральной и Восточной Европе двадцатого века: история, данные и анализ; Петр Эберхардт, М.Е. Шарп, 2003, стр. 166. «Хотя плебисцит был проведен административными властями Германии»
  26. ^ а б "Zwizek Kurpiów - Адам Хентник". Архивировано из оригинал на 2016-05-25. Получено 2009-07-12.
  27. ^ Q. Эдвард Ван, Франц Л. Филлафер, Георг Г. Иггерс
  28. ^ Kossert (2001), стр. 158.
  29. ^ Андреас Коссерт: "Grenzlandpolitik" und Ostforschung an der Peripherie des Reiches, стр. 124 В архиве 2011-07-23 на Wayback Machine
  30. ^ Rocznik statystyki Rzczypospolitej Polskiej / Annuaire statistique de la République Polonaise 1 (1920/22), часть 2, Warszawa 1923, S. 358. В архиве 2013-07-22 в Wayback Machine
  31. ^ O polskości Warmii i Mazur w dawnych wiekach, Анджей Вакар, Pojezierze, стр. 80, 1969
  32. ^ а б Кларк, стр. 640.
  33. ^ Q. Эдвард Ван, Франц Л. Филлафер, Георг Г. Иггерс, «Многоликая Клио: кросс-культурные подходы к историографии, эссе в честь Георга Г. Иггерса», Berghahn Books, 2007 [1]
  34. ^ Мария Вардзинская, "Intelligenzaktion" на Warmii, Mazurach oraz Północnym Mazowszu. Główna Komisja Ścigania Zbrodni Przeciwko Narodowi Polskiemu. Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej nr. 1/12, 2003/2004, страницы 38-42
  35. ^ Германия поворачивает на восток: исследование Ostforschung в Третьем рейхе Майкл Берли, стр. 209, 1988, Cambridge University Press
  36. ^ Słownik geograficzno-krajoznawczy Polski Iwona Swenson, Wydawnictwo Naukowe PWN, стр. 440, 1998
  37. ^ Literatura polska w latach II wojny światowej Jerzy wie̢ch, Instytut Badań Literackich (Polska Akademia Nauk), стр. 42Wydawnictwo Naukowe PWN,
  38. ^ Pałace i dwory powiatu kętrzyńskiego - wartości historyczne i kulturowe В архиве 2004-07-18 на Wayback Machine Muzeum im Wojciecha Kętrzyńsiego w Kętrzynie
  39. ^ О нас В архиве 2018-12-24 в Wayback Machine Ośrodek Badań Naukowych imienia Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
  40. ^ Kossert (2006), стр. 360.
  41. ^ Д-р Иоахим Рогаль, Die Deutschen in Polen (на немецком)
  42. ^ Частота и географическое распространение фамилии Мазур в Польше
  43. ^ "Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Том VI" (по польски). Варшава. 1880–1914 гг. п. 191.
  44. ^ Стёпор, Изабела. "Дзие вс Мазуры" (по польски). Zakład Historii Języka Polskiego i Dialektologii UW / Towarzystwo Kultury Języka. Архивировано из оригинал в 2016-09-21. Получено 2010-12-02.
  45. ^ Бланке, стр. 83 и 237.
  46. ^ Kossert (2001), стр. 174.
  47. ^ Погорецкий, Владислав (1932). "Мазурзы с Прусачем Всходничем". Sprawy Narodowościowe.

Рекомендации