Черногорцы - Montenegrins

Для всех граждан Черногории см. демография Черногории.
Черногорцы
Crnogorci / Црногорци
Всего населения
c. 400,000–500,000[а][b]
Регионы со значительным населением
 Черногория 278,865[c][1]
 Соединенные Штаты40,000 (2014)[2]
 Сербия38,527 (2011)[2]
 Аргентина30,000 (2001)[2]
 Германия25–30,000[2]
 Францияc. 30 000[3]
 Люксембург12,000 (2001)[2]
 Чили7,000 (2015)[4]
 Хорватия4,517 (2011)[5]
 Канада2,970 (2011)[6]
 Словения2,667 (2002)[7]
 Северная Македония2,003 (2002)[8]
 Боливия1,500–2,000 (2017)[9]
Босния и Герцеговина БиГ1,883 (2013)[10]
 Австралия1,554 (2013)[11]
 Албания366 (2011)[12]
Языки
Штокавский[d] (Черногорский и сербский )
Религия
Преимущественно Восточное православие[13]
Католик и Мусульманин меньшинства
Родственные этнические группы
Другой Южные славяне, особенно
Сербы Черногории.[e]

Черногорцы (Черногорский: Crnogorci / Црногорци, выраженный[tsr̩nǒɡoːrtsi] или же [tsr̩noɡǒːrtsi], горит "Люди Черных гор") Южнославянский этническая группа родом из Черногория.

Идентичность и население

Основные статьи: Дукля, Княжество Зета, Племена Черногории, и Споры по поводу этнической и языковой идентичности в Черногории

Славяне жили на территории Черногории с VI-VII веков в средневековом государстве Дукля. К 14 веку горы за Которский залив стали называться "Черногория " (Черногорский: Црна-Гора; буквально переводится как «Черная гора»), и к 15 веку это название все чаще заменяло старое, Зета.[14] С конца 17 века Черногория существовала как де-факто независимая страна, сначала как теократическая Князь-епископство (1694–1852), затем как светский Княжество (1852–1910) и, наконец, как Королевство (1910–1918). После окончания Первая Мировая Война, Черногория была включена в Королевство Югославия, теряя при этом свою государственность. Это привело к недолгому Рождественское восстание 1919 года между сторонниками Династия Петрович-Негош и черногорской государственности и сторонники объединения с Сербией и Югославией под властью Династия Караджорджевичей. После Второй мировой войны Черногория восстановила свой политический суверенитет, став одной из шести республик, входящих в состав СФР Югославия, и суверенитет Черногории был вновь признан. Часть черногорцев объявляет себя этническими Сербы, в то время как большая часть граждан Черногории идентифицирует себя этнически как черногорцы, и это разделение обострилось с падением социализма. Это разделение еще больше усилилось после движения за полную независимость Черногории от Союзная Республика Югославия начал набирать обороты в 1991 году, а полная независимость была восстановлена ​​после Референдум 2006 г..

По данным переписи 2011 г., около 280 000 или 44.98% населения Черногории назвали себя этническими черногорцами, в то время как около 180 000 или 28.73% назвали себя сербами. Число «черногорцев», «сербов» и «боснийцев» колеблется от переписи к переписи не из-за реальных демографических изменений, а из-за изменений в том, как люди самоидентифицируются на национальном уровне. Согласно Сербская перепись 2011 года, проживает 38 527 этнических черногорцев в Сербия, с учетом 0.54% его населения. Кроме того, значительное количество сербов в Сербии и Босния и Герцеговина имеют черногорское происхождение, но точное количество оценить трудно - жители Черногории внесли большой вклад в переселение обезлюдевшей Сербии после двух восстаний против Османская империя в начале 19 века[нужна цитата ]. 19 октября 2007 года Черногория приняла новую Конституцию, которая провозгласила: Черногорский (стандартизированная разновидность Сербо-хорватский ) как официальный язык Черногории.

Термин «черногорцы» в более широком смысле также может использоваться для обозначения всех жителей Черногории, независимо от их национальной и религиозной принадлежности.

История

Смотрите также: История Черногории

Средний возраст

Славяне поселились на Балканах в 6-7 веках. В соответствии с De Administrando Imperio, на территории современной Черногории существовало три славянских государства: Дукля, примерно соответствует южной половине; Travunia, Запад; и Княжество Сербия, север. Дукля возникла как независимое государство в 11 веке, первоначально принадлежавшее Династия Воиславлевичей, позже включиться в состояние Династия Неманичей.

Создав первую страну под властью Часлав Клонимирович с центром в старом городе Рас, все эти районы завоеваны сербской территорией. Путем укрепления прибрежной Дукля и благородная семья Воиславлевич, в начале XI века они взяли власть у Властимирович династии, а вскоре после этого, в 1077 г., князь Михайло Воиславлевич получил корону от Папы и провозгласил Королевство Дукля, с центром в г. Бар.

Со спуском Династия Воиславлевичей, дворянин Завид Вуканович, из Рыбницы близ Подгорицы, двоюродный брат Династия Воиславлевичей по женской линии получает четырех сыновей. Его младший сын, Стефан Неманья, позже станет Великим Князем нового Великого Сербия, и основатель Сербская Православная Церковь среди всех сербов. Он переезжает в город Рас, где в 1169 году свергает (и убивает) своего старшего брата Тихомира и объявляет себя Великим князем Рашки. После его провозглашения последний принц / король Дукля, Михайло Воиславлевич, умирает, и Стефан Неманья присоединяется к Дукля и Рашка, и вскоре он возвращает остальные земли времен князя Часлав Клонимирович и король Михайло Воиславлевич. Со времен правления Стефана Немани до падения средневекового черногорского государства Дукля, к тому времени называемая Зета, была частью объединенной Великой Сербии. В период правления династии Неманичей, Династия Црноевичей стала дворянской семьей, а позже линия Црноевичей была заменена семьей Балшичи, предположительно происходящие из Франции, которые остаются на троне Зетов, известных к тому времени как Черногория, до падения сербского государства в 1459 году.

Регион, ранее известный как Дукля, позже стал известен как "Зета ". Между 1276 и 1309 годами сербская королева Елена Анжуйская, вдова сербского короля Стефан Урош I, управляла Зетой, где она построила и восстановила несколько монастырей, в первую очередь монастырь Святых Сергия и Вакха (Срэ и Вах) на реке Бояна ниже Скадар (Шкодер). Венецианское имя Черногория, что означает «черная гора», впервые встречается в уставе монастыря Святого Николая во Вранджине, датируемой 1296 годом, во время правления Елены. Под королем Стефан Милютин (годы правления 1282–1321), в начале 14 века архиепископия в Баре была самым большим феодальным владением в Зете.

В конце 14 века южная Черногория (Зета ) попал под власть Дворянская семья Балшичей, то Дворянская семья Црноевичей, и к 15 веку Зета чаще называлась Црна-Гора (Венецианский: монте негро). В 1496 году османы завоевали Зету и впоследствии основал санджак это было подчинено Санджак из Скутари. Османское влияние оставалось в основном ограниченным городскими районами, в то время как различные племена в высокогорье превратились в районы, недоступные для османов. Эти племена временами объединялись против османов под предводительством Митрополиты Черногории, так называемые «князья-епископы».

19 век

Провозглашение Королевство Черногория
Петар II Петрович-Негош

С приходом турок из-за труднодоступности местности и из-за отсутствия интереса османов к «черногорскому карсту и разломам» (труднодоступная местность) племена в Черногории получили больше, чем автономию, и меньше, чем независимость, но даже это не помешало черногорским племенам поднимать различные восстания против турецкого завоевания. Люди разделились на племена, и вскоре после этого кровавые рассказы о «братских» племенах стали кровавыми. Самыми серьезными причинами этих несчастных случаев были нехватка продовольствия в тогдашней Черногории, и немногочисленные ресурсы, которые остались, были отобраны турками, и конфликты были неизбежны. В начале 18 века. С тех пор к принцу Данило Петрович, Черногорцы находятся под теократическим правлением Династия Петровичей. Из-за невозможности подъезда, из-за местности Черногории, епископ Петар И Петрович Негош проклинал племена, которыми он правил, используя их набожность для воодушевления единства, и таким образом пытался предотвратить дальнейшую резню братского народа. После его смерти в 1830 г. Петар из Цетине был похоронен в Цетинский монастырь и был провозглашен святым.

Флаг Княжество Черногория

Его приемный сын Петар II Петрович Негош правил с 1830 по 1851 год. Он считается одним из величайших просветителей сербского народа в целом. Написал одно из важнейших произведений романтической эпохи »Горный венок "(считается одной из художественных основ сербского национализма), и ему также приписывают окончательный вид черногорской шляпы, которая украшена черной рамкой и представляет собой корону, точнее, печаль по рабству Сербский народ под османским игом. Верхняя часть колпака красная, символизирующая кровь, на которой выгравированы 5 золотых нитей, которые, как считается, означают 5 веков рабства под властью турок. Внутри этих золотых нитей изображен крест с четырьмя буквами кириллицы scores) S, вариант византийского тетраграмического креста Палеолога, иногда называемый вариантом Сербский крест.

Флаг Королевство Черногория

Он правил как епископ, но он также твердо стоял за то, чтобы Черногория была модернизирована. Он построил школы, дороги, построил церковь, расширил столицу Цетинье. После его смерти и похорон ему наследовал его племянник принц Данило Петрович который правил как первый светский правитель с титулом князя. С тех пор Княжевино (княжество) Черногории больше не было княжеским епископством, а было светской монархией. Это привело к мнению турецкого суда, что это изменение может привести к серьезным изменениям в Черногории и стремлению к «независимости». В 1852 г. Омер-паша послал против черногорцев большое войско. Небольшая черногорская армия во главе с братом князя Данило, герцогом (Войводой) Мирко, защищал 30 оставшихся бойцов в монастыре Сербская Православная Церковь, Острог на 9 дней. Это считается величайшей героической силой людей в тех областях. Год спустя Омер-паша снова попытался завоевать Черногорию, но с великим героизмом Войвода Мирко черногорцы одержали величайшую победу над османами в новом столетии, после чего Черногория получила существенную автономию, высшую степень независимости и несколько десятилетий спустя полная независимость. Князь Данило умирает в 1860 году, и на престол взошел приемный сын Данило, биологический сын Войвода Мирко, Никола Петрович. В Черногории его помнили как величайшего правителя, во многом благодаря тому факту, что он был первым современным королем Черногории и что именно при нем была признана независимость Черногории. Он имеет большое значение для черногорского народа в целом, потому что он воевал против османов на территории Черногории, Герцеговины и Боснии, и люди часто называли его «Императором Героев». Сразу после прихода к власти война за освобождение черногорского народа в Герцеговина началось в 1862 году, когда Княжество Черногория вошла, но позже выяснилось, что она вошла крайне неподготовленной, и вскоре после этого был заключен мир. После возвращения из России тогдашний император Александр II просветили его, и сразу по прибытии он начал усердно работать над урбанизацией страны. Он полностью пересмотрел армию, построил много судов и школ, и Черногория стала выглядеть как европейское государство. В 1876 г. Княжество Сербия и Династия Обреновичей, он начал войну, известную в истории как "Война за освобождение сербского народа ".

За пару лет до войны князь Никола Петрович с сербским принцем Михайло Обренович заключили союз в Венеции, где, помимо военного союза, был подписан договор о династическом наследии нового будущего объединенного государства. Было сказано, что Сербия планирует вернуться к своим историческим границам (Об управлении Империей ) от Тимок Река к Уна вершина горы. Федеральное образование Черногории станет неотъемлемой частью нового общего государства, и в нем Династия Петровичей будет иметь титул князей, а Династия Обреновичей будет носить королевскую корону. Черногорцы одержали большие победы, и к концу войны у Берлинский Конгресс В 1878 году княжество Черногория получило признанную независимость и стало международно признанным государством. Этот акт поднял два тогдашних сербских государства на уровень независимости и означал для всех сербов призыв полностью сопротивляться турецкой оккупации во всех сербских странах. После войны, Принц никола написал все свои известные произведения, а самое известное произведение - народный гимн »Онамо намо! «, По мнению многих, самая красивая сербская песня о Косово. В 1910 году тогдашний князь Никола, с разрешения великих держав Королевство Сербия и Король петр, провозгласил на Балканах еще одно сербское королевство: Королевство Черногория. Флаг нового государства превратился в вопиющий национальный флаг (сербский триколор с гербом Династия Петрович-Негош ), в то время как со старым флагом, он в равной степени используется в народе и в популярном «крестоносцев» флаге черногорцев. Князевина (Княжество) Черногории с адресом России объявляет войну Японии. Естественно, участие черногорцев в этой войне было более символичным, чем благодарность Черногории России за щедрую помощь. в Балканские войны, то Королевство Черногория и Королевство Сербия участвовал в освободительных боях в старая сербия (Косово, Метохия, и Рашка ) и Македония. Таким образом, между двумя «сербскими» государствами нового века была установлена ​​общая граница, и мечта о Король никола об освобождении «сербской колыбели» (Косово). В начале Первая мировая война, Черногория немедленно объявила войну Австро-Венгрия, после Сербия, но в 1916 году он был вынужден капитулировать после того, как все силы провели митинг в направлении вывода сербских войск через Албанию. После перехода сербского правительства и короля разгромленная черногорская армия принесла себя в жертву ради будущего сербского государства. Король никола, уже больной и в последние годы уехал из родины. Он отправился в Франция, где он умер.

Черногорцы сохранили свои де-факто независимость от Османской империи во время правления Османской империи на большей части Балканского региона (Босния, Сербия, Болгария и т. д.). Черногорцы были собраны вокруг митрополитов Цетинской митрополии, что привело к дальнейшему национальному пробуждению черногорцев со всех сторон. Создание теократического государства и его продвижение в светскую и независимую страну стало еще более очевидным в конце 15 - начале 16 веков.

Правило Дом Петровича в 18 и 19 веках объединил черногорцев и установил прочные связи с Россией, а затем с Сербией (находившейся под османской оккупацией), с периодической помощью Австро-Венгерская империя. Этот период был отмечен многочисленными битвами с османскими завоевателями, а также более прочным основанием самоуправляемого княжества.

В 1878 г. Конгресс Берлина признала Черногорию 26-м независимым государством в мире. Черногория участвовала в Балканские войны 1912–1913 гг., а также в Первая Мировая Война на стороне союзников.

Югославская эпоха

После освобождения сербов и других югославских (южнославянских) народов Королевство сербов, хорватов и словенцев было провозглашено, но «Венецианское соглашение» между тогдашними Принц никола и Князь Михайло Обренович был нарушен. При объединении с Королевство Сербия, Черногория должна была иметь автономию при княжеской династии Петрович-Негош. Из-за этого акта черногорская общественность разделилась на две части. Первая партия большинства, более известная как Bjelaši («Белые»), выступали за безоговорочное объединение с Сербским Королевством под Династия Караджорджевичей, пока Зеленаши («Зеленые») в меньшинстве выступали за условный союз, который уважал бы Венецианский договор. В Подгорице 26 октября 1918 г. Подгорица Ассамблея единогласно проголосовали за то, что Черногория безоговорочно объединяется с Сербией в Югославию, без какой-либо автономии. Из-за этого решения несколько зеленых подвергаются преследованиям, а их восстание подавляется в ближайшие годы. В 1929 году, с провозглашением Zeta Banovina со штаб-квартирой в Подгорице, территория бывшей Черногории с восточной Герцеговиной и Метохией получила автономию в форме бановины (провинции), а правителем региона стал запрет, который король лично назначает. Король Александр Караджорджевич приказал построить часовню в Ловчен в 1925 году, и останки, как многие сказали бы, «мудрейшего серба» князя-епископа Петар II Петрович Негош были перенесены туда на грандиозной церемонии. В начале Второй мировой войны армия в Зета Бановина область добилась большого успеха против итальянской оккупации армии, изгнав итальянскую армию в Шкодра в Албания. После распада югославского государства в Черногории появляется марионеточное правительство во главе с Секула Дрлевич, который позже будет выслан из страны.

Черногория безоговорочно присоединилась к Сербии 26 ноября 1918 г. спорным решением Подгорица Ассамблея, и вскоре после этого стал частью Королевство сербов, хорватов и словенцев, позже переименован Югославия. Ряд черногорских вождей, разочарованных фактическим исчезновением Черногории, которое, по их мнению, было результатом политических манипуляций, подняли оружие в январе 1919 года в восстании, известном как Рождественское восстание, который был подавлен в жестокой всеобъемлющей военной кампании 1922-1923 гг. Аннексия Королевство Черногория 13 ноября 1918 г. получил международное признание только на конференции послов в г. Париж, состоявшейся 13 июля 1922 г.[15] В 1929 г. вновь переименованный Королевство Югославия был реорганизован в провинции (бановин) один из которых, Зета Бановина, охватывала старое Королевство Черногории и Цетинье как его административный центр.

Между двумя мировыми войнами Коммунистическая партия Югославии выступал против югославской монархии и ее политики объединения и поддерживал черногорскую автономию, получив значительную поддержку в Черногории. В течение Вторая Мировая Война, многие черногорцы присоединились к Югославский партизан сил, хотя часть, присоединяющаяся к четники также было значительным. Треть всех офицеров партизанской армии составляли черногорцы. Они также дали непропорционально большое количество высокопоставленных партийных чиновников и генералов. Во время Второй мировой войны Италия оккупировали Черногорию (в 1941 г.) и присоединили к Королевство Италия район Котора, где была небольшая римская община (потомки населения эпохи Возрождения Албания Венета ).

Когда вторая Югославия была сформирована в 1945 году, коммунисты, руководившие партизанами во время войны, сформировали новый режим. Они признавали, санкционировали и поощряли национальную идентичность черногорцев как народа, отличного от сербов и других южных славян. Число людей, которые были зарегистрированы как черногорцы в Черногории, составляло 90% в 1948 г .; С тех пор он снизился до 62% в 1991 году. С ростом сербского национализма в конце 80-х годов количество граждан, объявивших себя черногорцами, резко упало с 61,7% по данным переписи 1991 года до 43,16% в 2003 году. обзор этих тенденций см. Демографическая история Черногории.

Югославское государство признало черногорцев отдельной нацией, отличной от сербов и других славян, и предоставило им свой собственный статистический код при переписи населения 1948 года, когда около 90% черногорских граждан объявили себя черногорцами.

Первоначально, после падения коммунизма в начале 1990-х годов, идея особой черногорской этнической идентичности была подхвачена черногорцами, стремящимися к независимости. Правящая Демократическая партия социалистов (ДПС) (переименованная в Коммунистическая партия), возглавляемая премьер-министром Мило Жуканович и президент Момир Булатович, был прочно связан с Слободан Милошевич на протяжении всего этого периода и выступал против таких движений.

Вовремя Боснийская война и Хорватская война (1991–1995) Черногория участвовала в полиция и военизированные формирования в нападениях на Дубровник и боснийские города вместе с сербскими войсками. Оно преследовало боснийских беженцев, которые были арестованы черногорской полицией и отправлены в сербские лагеря в Фоче, где они были казнены.[16]

В поисках независимости

В начале Югославский кризис в 1990-е годы JNA Армия пыталась предотвратить распад Югославии военными атаками. Часть армии тогда еще эсеровской Черногории атакует Герцеговину и Дубровник, и держит Дубровник под осада почти восемь месяцев. В этот период у черногорцев старое чувство национальной принадлежности, и на референдуме почти 100% проголосовавших на референдуме респондентов заявляют, что они хотят остаться в новом государстве по соседству с Сербией и Черногорией. Союзная Республика Югославия. Во время осады Дубровника сербское (черногорское) военизированное формирование изобретает поговорку: «От Ловчен сказочные салюты, где ты сербский Дубровник! »(Сербский: "Са Ловћена вила кличе, ђе си српски Дубровниче!"), который много раз воспринимался как стих с негативным подтекстом из-за длительной осады города. После отмены коммунизма и создания нового государства федеральная единица Республики Черногория получает новый флаг и герб, где флаг был классическим черногорским национальным флагом (сербский триколор с синим цветом), а герб взят с исторической эмблемы Петрович. Затем великие борцы за сустав ЖАРИТЬ, Момир Булатович и Мило Жуканович, вместе с Слободан Милошевич, управлять государственным союзом. Пути Мило Жуканович и Момир Булатович расходятся до начала НАТОвские бомбардировки Югославии, и Мило Жуканович начинает кардинально менять взгляды, начиная сначала с политических, а затем с национальных и религиозных. В 1997 году в DPS произошел полномасштабный раскол, и фракция Джукановича победила фракцию Булатовича, которая сформировала новую Социалистическая народная партия Черногории (SNP). ДПС дистанцировался от Милошевича и постепенно перенял идею независимости от Либеральный альянс Черногории и SDP, и с тех пор выиграл все выборы. Осенью 1999 г., вскоре после НАТО После бомбардировки Югославии руководство Черногории во главе с Джукановичем выступило с платформой для переопределения отношений внутри федерации, которая призвала к большему участию Черногории в сферах обороны и внешней политики, хотя эта платформа не соответствовала требованиям независимости. После свержения Милошевича 5 октября 2000 года Джуканович впервые выступил в поддержку полной независимости. Черногория начала все больше отдаляться от Сербии, и в 2003 году парламент Черногории попытался внести поправки в Конституцию. С этими поправками и Федеральная единица Черногории было разрешено объявить референдум о независимости, который состоялся 21 мая 2006 г.

Когда был объявлен референдум, независимость была получена незначительным большинством голосов. Тем не менее, планка была установлена ​​высокой, чтобы избежать каких-либо споров после голосования, с требованием 55% голосов в пользу независимости. С момента провозглашения независимости политика создания новой этнической идентичности еще более усиливается официальной Черногорией, часто используемой в политических целях, в то время как граждане по-прежнему разделены по вопросу этнической идентичности.

Язык

Основные статьи: Черногорский язык и Сербо-хорватский язык

Черногорцы говорят Черногорский, Иекавян вариант Штокавский диалект из плюрицентрический Сербо-хорватский язык. Нео-штокавский восточно-герцеговинский субдиалект используется на северо-западе (крупнейший город Никшич), а на старом штокавском субдиалекте дзета говорят в остальной части Черногории, включая столицу Подгорицу и старую королевскую столицу Цетинье, а также восточную часть страны. Санджак.

В диалекте дзетов есть дополнительные звуки: глухой альвеоло-небный щелевой (/ ɕ /), звонкий альвеоло-небный щелевой *(/ ʑ /, (встречается и в других джекавских диалектах) и звонкий альвеолярный аффрикат (дз, распространенный с другими старо-штокавскими диалектами). Оба субдиалекта характеризуются очень специфическими акцентами (разделяемыми с другими старыми штокавскими диалектами) и несколькими «гипер-иекавами» (т. Е. Nijesam, где остальная часть Штокавского района использует нисам) и "гипер-иотации " (evojka за Джевойка, eca за Djeca и т. д.) (эти особенности, особенно гипер-иотация, более заметны в дзетском субдиалекте), которые являются общими для всех черногорских языков.

На социолингвистический уровень, язык был классифицирован как диалект Сербохорватский. Конституция Черногории в настоящее время определяет черногорский язык в качестве официального. Начиная с кампании за независимость, движение за признание Черногорский язык как полностью отдельный от сербского и других стандартных вариантов сербохорватского (боснийского, хорватского), находя основу для отдельной языковой идентичности в основном в вышеупомянутых диалектных особенностях. В переписи 2011 года 42,88% граждан Черногории заявили, что они говорят на сербском языке, а 36,97% заявили, что они говорят на черногорском. Большинство молодых людей до 18 лет в Черногории (39,23%) говорят, что они говорят на черногорском, а 37,47% называют свой родной язык сербским, как показывает перепись населения, проведенная с 1 по 15 апреля 2011 года.[17]

Религия

Дальнейшая информация: Религия в Черногории

Большинство черногорцев Сербский православный, преимущественно принадлежащих к Митрополия Черногории и Приморья из Сербская Православная Церковь а также его четырех других епархий (епархий), действующих в некоторых частях Черногории и соседних странах, а именно: Епархия Будимля и Никшича, то Милешевская епархия, а Епархия Захумле и Герцеговины. Меньшинство - приверженцы Черногорская Православная Церковь, что канонически не признается Восточная Православная Церковь.

Согласно переписи 2011 года, люди, объявившие черногорцев своей этнической принадлежностью, заявили о следующей религиозной принадлежности:

Культура

Основная статья: Культура Черногории
Мужской народный костюм из Черногории

Самым важным аспектом культуры черногорцев является этичный идеал Čojstvo i junaštvo, примерно переводится как «Рыцарство и Храбрость». Еще один результат многовековой воин история, это неписаный кодекс Рыцарство который Марко Милянов, один из самых известных воинов своего времени, попытался описать в своей книге Primjeri čojstva i junaštva (Примеры гуманности и храбрости) в конце 19 века. Его основные принципы гласят, что, чтобы заслужить истинное уважение своего народа, воин должен проявлять добродетели честность, достоинство, смирение, самопожертвование по правому делу, если необходимо, уважать для других, и Прямота, вместе с храбрость. В былые времена битв это приводило к тому, что черногорцы дрались насмерть, поскольку плен считался величайшим стыд. Мильжанов определил эти две характеристики примерно так: «Храбрость - это когда я защищаю себя от другого, а рыцарство - это когда я защищаю другого от себя» ("Юнаштво е када себе брэним од другога, чойство е када друга браним од себя").

Этот этос по-прежнему является важной частью системы этических убеждений большинства черногорцев, и понимание этого важно для понимания черногорской идентичности и самовосприятия. Большинство выдающихся примеров черногорского поведения на протяжении его долгой истории можно проследить до кодекса.

Многолетняя история борьбы черногорцев за независимость неизменно связана с прочными народными традициями. эпическая поэзия. Характерной чертой черногорской культуры является глоток, однострунный инструмент, на котором играет рассказчик, который поет или рассказывает истории о героях и сражениях в десятисложный стих. Эти традиции сильнее в северных частях страны, а также распространены среди жителей восточной части страны. Герцеговина, западный Сербия, северный Албания, и центральный Далмация.

На субстрате народной эпической поэзии поэты любят Петар II Петрович Негош, считающиеся одними из самых выдающихся черногорцев и южных славян в истории, создали свое собственное выражение. Эпическая книга Негоша Горски Виенац (Горный венок ) представляет собой центральную точку черногорской культуры как борьбу за свободу.

С другой стороны, адриатические города любят Герцег-Нови, Котор, и Будва имели сильные торговые и морские традиции и были более открыты для Венецианский, Рагузан, и другие Католик влияет. Владение этими городами часто менялось, но их население в основном представляло собой смесь людей с православными и католическими религиями и традициями. Эти города вошли в состав Черногории только после падения Австро-Венгрии. В этих городах более сильное влияние средневековья и ренессанса. архитектура, картина, и лирическая поэзия Их можно найти, и хотя приверженность принципам рыцарства и храбрости являются частью их этоса, они обычно менее важны, чем в районах «старой Черногории».

Антропология

Влахович (2008) отметил многие антропологические исследования которые показали, что черногорцы обладают сильными Динарский тип (с приморским, центральным, дурмиторским, горным и др. подтипами) автохтонный на Динарские Альпы с эпохи мезолита. Динарские народы, в том числе черногорцы, являются одними из самых высоких людей в мире. Этот тип, особенно в Черногории, отличается брахиочепальной формой, широким лбом, широким рельефом и сильным лицом, широкой челюстью и заметно плоской зубчатой ​​головой, при этом руки и ноги пропорциональны росту. Волосы обычно черного цвета с черными или голубыми глазами.[18]

Антрополог Божина Иванович считал, что на развитие разновидности черногорских динарцев повлияли грацилизация и брахицефализация; они обладают характеристиками, которые не были обнаружены в других славянских и неславянских европейских популяциях, а также морфологическими свойствами из палеоантропологических серий, происходящих из славянских некрополь из других южнославянских ареалов. Кроме того, брахицефализация и ширина лица за последние пять веков в Черногории растет, в то время как среди других славянских и европейских сообществ уменьшается, показывая, что антропологические проблемы в Черногории имеют более глубокие корни и более широкое научное значение.[18] Черногорский историк Драгое Живкович (1989) отметил, что современные междисциплинарные исследования расходятся с более старыми соображениями о том, как склавинии и славянские государства имели этническую идентификацию, например, сербский этнос, до 12 века.[19] Слияние славян с коренным населением (в случае некрополя команской культуры в Pukë ) совершил новый культурно-исторический дрейф албанско-иллирийского и славянского языков, построенный на вымерших и нынешних La Tène, Греко-иллирийский, иллирийско-римский и византийский.[20] Он утверждал, что славяне из Дукля быстро смешались с социально-экономическими туземцами, которые исторически имели более развитое общество, поскольку в их интересах было сближение с римско-иллирийскими туземцами.[21]

Генетические исследования проведенное в 2010 г. на 404 мужчинах из Черногории дало следующие результаты: гаплогруппы I2a (Мезолит ) и E-V13 (Неолит ) составляют 60%, J2 (Неолит) 9%, R1b 9,5%, а R1a приходилось 7,5%, на все остальные - менее 5%.[22]

Известные черногорцы

Основная статья: Список черногорцев

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Примечание. Общая цифра представляет собой просто сумму всех перечисленных популяций.
  2. ^ Примечание: большинство людей, выходцев из нынешних границ Черногории, при переписи населения заявляют о своей этнической принадлежности как сербской. Таким образом, трудно установить точные цифры; до нескольких миллионов человек в Сербии и Боснии и Герцеговине могли иметь одного или нескольких предков из Черногории.
  3. ^ Примечание: термин «черногорцы» в более широком смысле также может использоваться для обозначения всех народов из Черногория независимо от этнической и религиозной принадлежности.
  4. ^ Видеть: Сербо-хорватский (Плюрицентрический язык) и Сравнение стандартного боснийского, хорватского, черногорского и сербского языков.
  5. ^ Видеть: Споры по поводу этнической и языковой идентичности в Черногории

Рекомендации

  1. ^ «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ в Черногории 2011» (PDF). Monstat.org. 12 июля 2011 г.. Получено 13 июля 2011.
  2. ^ а б c d е [1] Radio i Televizija Crne Gore
  3. ^ "Презентация Монтенегро".
  4. ^ "Стоёвич: U Čileu živi 7000 potomaka Crnogoraca". Montengrina.net. Получено 2017-08-19.
  5. ^ «Центральное статистическое бюро». Dzs.hr. Получено 2017-08-19.
  6. ^ «Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года: таблицы данных». 12.statcan.gc.ca. 2013-05-08. Получено 18 марта 2015.
  7. ^ "Statistini urad RS - Popis 2002". Stat.si. Получено 18 марта 2015.
  8. ^ «Официальные результаты переписи населения Македонии 2002 года, Государственное статистическое управление Республики Македония». Stat.gov.mk. Архивировано из оригинал на 2009-11-13. Получено 2017-08-19.
  9. ^ "Bolivija: Po prvi put se okupili potomci iseljenika iz Crne Gore". cdm.me (на черногорском). 26 марта 2018 г.. Получено 12 апреля 2018.
  10. ^ "1. Stanovništvo prema etničkoj / nacionalnoj pripadnosti - detaljna klasifikacija". Popis.gov.ba. Получено 28 декабря 2017.
  11. ^ "Черногория Црна Гора Черногория". Перепись 2013 г.. Всего откликов: 25 451 383, всего человек 19 855 288.
  12. ^ «Данные переписи 2011 года: постоянное население по этнической и культурной принадлежности». Институт статистики Республики Албания. Архивировано из оригинал 24 сентября 2015 г.. Получено 5 апреля 2014.
  13. ^ «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ в Черногории 2011» (PDF). Monstat. стр.14, 15. Получено 12 июля, 2011. Для целей диаграммы категории «ислам» и «мусульмане» были объединены; «Буддистские» (.02) и другие религии были объединены; «Атеист» (1.24) и «Агностик» (.07) были объединены; и «адвентисты» (.14), «христиане» (.24), «свидетели Иеговы» (.02) и «протестанты» (.02) были объединены в «другие христиане».
  14. ^ Джон В. А. Файн (1994). Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца XII века до османского завоевания. Пресса Мичиганского университета. п. 532.
  15. ^ «Интересные факты о королевском ордене Черногории - Без названия». Orderofdanilo.org. Архивировано из оригинал на 2009-05-16. Получено 2017-08-19.
  16. ^ "PORODICA NEDŽIBA LOJE O NJEGOVOM HAPŠENJU I DEPORTACIJI 1992. GODINE". Bosnjaci.net. Архивировано из оригинал на 2007-10-12. Получено 2017-08-19.
  17. ^ "Вечина младых до 18 година говори црногорским езиком". Vijesti.me. 26 июля 2011 г.. Получено 29 июля 2011.
  18. ^ а б Влахович, Петар (2008). "Динарски тип и ньегови варианты у Црной Гори" [Тип динара и его разновидности в Черногории]. Журнал Антропологического общества Сербии. 43: 7–14. ISSN  1820-7936.
  19. ^ Живкович 1989, п. 97, 103.
  20. ^ Живкович 1989, п. 94–95.
  21. ^ Живкович 1989, п. 96, 124.
  22. ^ Мирабал 2010, п. 380–390.

Источники

внешняя ссылка