Право на существование - Right to exist
В право на существование считается атрибутом нации. Согласно сочинение французским философом девятнадцатого века Эрнест Ренан, государство имеет право на существование, когда люди готовы пожертвовать своими интересами ради сообщества, которое оно представляет. В отличие от самоопределение право на существование - это атрибут государств, а не народов. Это право не признается в международном праве. Эта фраза занимает видное место в Арабо-израильский конфликт с 1950-х гг.
Право на существование де-факто государство может быть уравновешено правом другого государства на территориальная целостность.[1] Сторонники права на существование восходят к «праву на существование», которое считается фундаментальным правом государств, признанным авторами по международному праву на протяжении сотен лет.[2]
Историческое использование
Томас Пейн использовали фразу «право на существование» для обозначения форм правления, аргументируя это тем, что представительное правительство имеет право на существование, но наследственное правительство - нет.[3] В 1823 году сэр Вальтер Скотт выступал за «право на существование у греческого народа».[4] (Греки тогда восстали против турецкого правления.) По словам Ренана "Что такое нация? «(1882 г.):« Пока это моральное сознание [называемое нацией] доказывает свою силу жертвами, требующими отречения индивида в пользу общества, оно законно и имеет право на существование. Если возникают сомнения относительно его границ, проконсультируйтесь с населением в спорных районах ».[5] Существование - это не историческое право, а «повседневная плебисцит «так же, как существование человека - это постоянное подтверждение жизни», - сказал Ренан.[5] Эта фраза получила широкое распространение в связи с распадом Османская империя в 1918 году. «Если Турция имеет право на существование - а державы очень быстро заявляют, что она имеет, - она обладает одинаково хорошим правом на защиту от всех попыток поставить под угрозу ее политическое существование», - писали Элиаким и Роберт Литтел в 1903 году. .[6] Во многих случаях право нации на существование не подвергается сомнению и поэтому не утверждается.
Примеры
Армения
Право на существование Армении стало известно как Армянский вопрос вовремя Конгресс Берлина в 1878 г., и его снова спросят во время Геноцид армян в Первая Мировая Война.[7]
Баскская нация
Согласно с Баскский националисты »,Euzkadi (название нашей страны на нашем родном языке) - это страна басков с правом на независимое существование как нация, Польша или же Ирландия. Баски - очень древний народ ... "[8]
Чечня
Фраза «право на существование» также использовалась в отношении права Чеченцы (в глазах сторонников) создания независимого от России государства.[9][10]
Израиль
В Лига Наций официально предоставил Великобритании мандат на Обязательная Палестина в 1922 году, когда евреи составляли 11% населения.[11] Земля к западу от реки Иордан находилась под прямым управлением Великобритании до 1948 года, а земля к востоку от Иордана была полуавтономным регионом, известным как Трансиорданский эмират, и обрела независимость в 1946 году. В 1936-39 гг. националистическое восстание палестинскими арабами против британского колониального господства и массовая еврейская иммиграция в Палестину В 1947 году резолюция Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций предусматривала создание «арабского государства» и «еврейского государства», которое существовало бы в Палестина в Плане раздела Палестины Организации Объединенных Наций. Профессор Джозеф Массад охарактеризовал это как «предложение, не имеющее обязательной силы, которое никогда не было ратифицировано или принято Советом Безопасности и, следовательно, никогда не получило юридической силы, как того требуют правила ООН».[12] В Еврейское Агентство, предшественник израильского правительства, согласился с планом, но палестинцы отвергли его, и начались боевые действия. После одностороннего провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года поддержка со стороны соседних арабских государств усилила гражданскую войну 1947–1948 годов. Обязательная Палестина в арабо-израильскую войну 1948 года. Правовой и территориальный статус Израиль и Палестина по-прежнему вызывает горячие споры в регионе и в международном сообществе.
Согласно с Илан Паппе, Признание арабами права Израиля на существование было частью Folke Bernadotte мирный план 1948 года.[13] Арабские государства назвали это причиной отклонения плана.[13] В 1950-х годах британский депутат Герберт Моррисон процитировал тогда египетский лидер Абдель Насер как говорят: «Израиль - искусственное государство, которое должно исчезнуть».[14] Этот вопрос был назван центральным между Израилем и арабами.[15]
После июньской войны 1967 года официальный представитель Египта Мохаммед Х. эль-Зайят заявил, что Каир признал право Израиля на существование с момента подписания Египетско-израильское перемирие в 1949 г.[16] Он добавил, что это не означает признание Израиля.[16] В сентябре лидеры арабских стран заняли жесткую позицию «три нет» в Хартумская резолюция: Ни мира с Израилем, ни признания Израиля, ни переговоров с Израилем.[17] Но в ноябре Египет принял Резолюция 242 Совета Безопасности ООН, что подразумевало признание права Израиля на существование. В то же время Президент Гамаль Абдель Насер призвал Ясир Арафат и другие палестинские лидеры отвергают резолюцию. «Ты, должно быть, наша безответственная рука», - сказал он.[18] Король Иордании Хусейн также признал, что Израиль имел право на существование в это время.[19] Между тем Сирия отвергла резолюцию 242, заявив, что она «относится к праву Израиля на существование и игнорирует право [палестинских] беженцев на возвращение в свои дома».[20]
Приняв премьерство в 1977 г. Менахем Бегин говорил так: Наше право на существование - вы когда-нибудь слышали о таком? Придет ли в голову любому британцу или французу, бельгийцу или голландцу, венгру или болгарину, русскому или американцу требовать от своего народа признания его права на существование? ..... Г-н спикер: Из Кнессета Израиля я говорю всему миру, что само наше существование является нашим правом на существование![21]
Как сообщает Financial Times, в 1988 г. Ясир Арафат заявил, что палестинцы признали право Израиля на существование.[22] В 1993 году состоялся официальный обмен письмами между премьер-министром Израиля. Ицхак Рабин и председатель Арафат, в котором Арафат заявил, что «ООП подтверждает, что те статьи Пакта о Палестине, которые отрицают право Израиля на существование, и положения Пакта, которые не соответствуют обязательствам, изложенным в этом письме, теперь не действуют и утратили силу. "[23] В 2009 году премьер-министр Эхуд Ольмерт потребовал Палестинская администрация признание права Израиля на существование в качестве Еврейское государство, что отклонила Палестинская администрация.[24] В мае 2009 года пленум Кнессета одобрил законопроект, устанавливающий уголовную ответственность за публичное отрицание права Израиля на существование в качестве Еврейское государство, со штрафом до года лишения свободы.[25]
В 2011 году посол ПА в Индии Адли Садек написал в официальной газете ПА: «У них [израильтян] есть распространенная ошибка или заблуждение, с помощью которых они обманывают себя, полагая, что ФАТХ принимает их и признает право их государства на существование. , и что только ХАМАС ненавидит их и не признает права этого государства на существование. Они игнорируют тот факт, что это государство, основанное на сфабрикованном [сионистском] предприятии, никогда не имело никакого права на существование ».[26] В другой части статьи посол ПА прямо объяснил это: «Нет двух палестинцев, которые не согласны с тем фактом, что Израиль существует, и признание его является подтверждением очевидного. Но признание его права на существование - это нечто другое, другое от признания его [физического] существования ".[26]
В 2011 году президент Палестины Махмуд Аббас в своей речи в парламенте Нидерландов заявили, что палестинский народ признает право Израиля на существование и надеется, что правительство Израиля ответит «признанием палестинского государства на границах земель, оккупированных в 1967 году».[27]
В 2013 году премьер-министр ХАМАС Исмаил Хания повторил, что палестинские арабы в целом никогда не признают Израиль: «У нас было две войны ... но палестинцы не признавали и не признают Израиль».[28]
Джон В. Уитбек утверждал, что настаивание Израиля на праве на существование заставляет палестинцев давать моральное оправдание своим собственным страданиям.[29] Ноам Хомский утверждал, что ни одно государство не имеет права на существование, что эта концепция была изобретена в 1970-х годах, и что право Израиля на существование не может быть принято палестинцами.[30]
Ученый-международник Энтони Карти В 2013 году заметил, что «вопрос о том, имеет ли Израиль законное право на существование, может показаться одним из самых эмоционально заряженных в словаре международного права и политики. Это сразу вызывает "истребительную" риторику многочисленных арабских и исламских политиков и идеологов, не в последнюю очередь нынешний президент Ирана."[31]
Кашмир
Представители Кашмирский народ регулярно отстаивают свое право на существование как нация, независимая как от Индии, так и от Пакистана.
Курдистан
Представители Курдский народ регулярно отстаивают свое право на существование как нация.[32][33][34]
Северная Ирландия
Конституция Ирландское свободное государство утверждал, что национальная территория состоит из всего острова, отрицая право Северной Ирландии на существование.[35]
Северная Корея
В контексте Южная Корея и Соединенные Штаты непризнание северокорейского государства и то, что Север рассматривает как «враждебную политику», проводимую США, правительство Севера часто обвиняет США в отрицании «права на существование» Северной Кореи. Например, в заявлении министерства иностранных дел от 2017 года говорилось: «КНДР удвоит усилия по укреплению своей мощи для защиты суверенитета страны и ее права на существование». Сама Северная Корея не признает права на существование Республики Корея на юге.[36]
Государство Палестина
В Лига Наций официально предоставил Великобритании мандат на Обязательная Палестина в 1922 году, когда евреи составляли 11% населения.[37] Земля к западу от реки Иордан находилась под прямым управлением Великобритании до 1948 года, а земля к востоку от Иордана была полуавтономной областью, известной как Трансиорданский эмират, и получила независимость в 1946 году. националистическое восстание палестинскими арабами против британского колониального господства и массовая еврейская иммиграция в Палестину.
В 1947 г. Объединенные Нации Резолюция Генеральной Ассамблеи предусматривала создание «арабского государства» и «еврейского государства» на территории Палестины в План раздела Палестины Организации Объединенных Наций. Это было описано проф. Джозеф Массад как «предложение, не имеющее обязательной силы, которое никогда не было ратифицировано или принято Советом Безопасности и, следовательно, никогда не приобрело юридического статуса, как того требуют постановления ООН».[12] В Еврейское Агентство, предшественник израильского правительства, согласился с планом, но палестинцы отвергли его, и начались боевые действия. После односторонних действий Израиля 14 мая 1948 г. декларация независимости, поддержка со стороны соседних арабских государств усилила Гражданская война 1947–48 в подмандатной Палестине в 1948 арабо-израильская война. Правовой и территориальный статус Израиля и Палестины по-прежнему вызывает серьезные споры в регионе и в международном сообществе.
В июне 2009 г. Барак Обама сказал: «Израильтяне должны признать, что нельзя отрицать право Израиля на существование, равно как и право Палестины».[38]
Как сообщает Нью-Йорк Таймс, в 1988 г. Ясир Арафат заявил, что палестинцы приняли Резолюции Совета Безопасности ООН 242 и 338, что гарантирует «право на существование в мире и безопасности для всех».[39] В 1993 году состоялся официальный обмен письмами между премьер-министром Израиля. Ицхак Рабин и председатель Арафат, в котором Арафат заявил, что «ООП подтверждает, что те статьи Пакта о Палестине, которые отрицают право Израиля на существование, и положения Пакта, которые не соответствуют обязательствам, изложенным в этом письме, теперь не действуют и утратили силу. "[40]Однако в фактической формулировке пересмотра говорилось только о том, что положение будет удалено в будущем; непризнание Израиля остается в Хартии.[41][40]
В 2009 году премьер-министр Эхуд Ольмерт потребовал Палестинская администрация признание права Израиля на существование в качестве Еврейское государство, что отклонила Палестинская администрация.[24] В мае 2009 года пленум Кнессета одобрил законопроект, устанавливающий уголовную ответственность за публичное отрицание права Израиля на существование в качестве Еврейское государство, со штрафом до года лишения свободы.[25]
В 2011, Президент Палестинской автономии Махмуд Аббас сказал в речи Голландский парламент в Гаага что палестинский народ признает право Израиля на существование, и они надеются, что израильское правительство ответит, «признав палестинское государство на границах земля занята в 1967 г.."
Министры правительства Израиля Нафтали Беннетт и Дэнни Данон неоднократно отвергали создание палестинского государства, где Беннет заявил: «Я сделаю все, что в моих силах, чтобы они никогда не получили статус».[42][43] Беннетт заявил, что «отказ от контроля над Западным берегом приведет к тому, что тыл Израиля подвергнется проникновению через туннели, ведущие в центр Израиля», сославшись на ситуацию с Газой как на сценарий, который может повториться.[44] В августе 2011 года в интервью телеканалу Al Jazeera English Теймур Набили: Дэнни Данон сказал: «На земле Израиля есть место только для одного государства ... Я не верю в решение о создании двух государств»,[45] подтвердив свою позицию в июне 2013 года: «Ой, вей! Является ли такое уголовное преступление противодействием решению о создании двух государств? »[46] В июне 2016 года опрос показал, что только 4 из 20 израильских министров признали право государства Палестина на существование.[47] Опрос, проведенный в 2011 г. Еврейским университетом, показал, что 58% израильтян и 50% палестинцев поддерживают решение с двумя состояниями на основе Параметры Клинтона.[48]
В 2011 году президент Палестины Махмуд Аббас в своей речи в парламенте Нидерландов заявили, что палестинский народ признает право Израиля на существование и надеется, что правительство Израиля ответит «признанием палестинского государства на границах земель, оккупированных в 1967 году». Аббас сказал, что искал Объединенные Нации признание палестинского государства только после того, как израильское правительство отказалось «от условий мирного процесса и прекращения здание поселения " в оккупированные территории.[27]
Цитаты
- 1791 Томас Пейн, Права человека: "Следовательно, факт должен заключаться в том, что сами люди, каждый в своем личном и суверенном праве, заключили договор друг с другом создать правительство: и это единственный способ, при котором правительства имеют право возникать, и единственный принцип, на котором они имеют право на существование ».[49]
- 1823 Сэр Вальтер Скотт: «Однако признание этого права на существование у греческого народа - это другой вопрос, есть ли какое-либо право, а тем более любой призыв, к нациям Европы вмешиваться в их поддержку».[4]
- 1882 Эрнест Ренан, «Что такое нация?»: До тех пор, пока это моральное сознание доказывает свою силу жертвами, требующими отречения индивида в пользу общества, оно законно и имеет право на существование [ Французский: Le droit d'exister].[5]
- 1916 г. Американский институт международного права: «Каждая нация имеет право на существование, а также на защиту и сохранение своего существования».[50]
- 1933 Нацисты повсюду Германия проверка, проголосовали ли люди за снятие от Лига Наций сказал: «Мы делаем это, потому что право Германии на существование теперь является вопросом быть или не быть».[51]
Смотрите также
- Антисионизм
- Дипломатическое признание
- Существование
- Легитимность
- Состояние нации
- Национализм
- Правильно
- Самозащита
- Самоопределение
- Суверенное государство
- Суверенитет
- Специальный комитет по деколонизации
- Территориальная целостность
- Сионизм
- Сионистское образование
Рекомендации
- ^ Лагерволл, Энн. "Парадоксальная защита территориальной целостности государства со стороны Организации Объединенных Наций: закон против власти? ", Документ, представленный на ежегодном собрании Ассоциации Закона и Общества, Hilton Bonaventure, Монреаль, Квебек, Канада, 27 мая 2008 г.
- ^ Оппенгейм, Ласса и Рональд Роксбург (2005) Международный закон, п. 192–193.
- ^ Пейн, Томас, "Диссертация о первых принципах правления" (1795 г.), Жизнь и творчество Томаса Пейна, 5:221--25.
- ^ а б Скотт, Вальтер "Греческая революция ", Годовой регистр Эдинбурга 1823 г., п. 249.
- ^ а б c Ренан, Эрнест, "Что такое нация? В архиве 2013-03-19 в Wayback Machine ", 1882.
- ^ Литтел, Элиаким и Роберт С. Литтелл, «Царство террора в Македонии», Живой век, Апрель – июнь 1903 г., с. 68.
- ^ Джон Ридделл (2014). К массам: материалы третьего конгресса Коммунистического Интернационала, 1921 г.. Brill Academic. п. 28. ISBN 978-90-04-28803-4.
- ^ Национализм, Наунихал Сингх, Mittal Publications, 2006, стр. 111.
- ^ Вуд, Тони. Чечня, дело за независимость. Стр. 6. Цитата: «Вторым основанием для отказа в праве Чечни на существование является то, что страна имела шанс обрести независимость с 1996 по 1999 год ...»
- ^ "Prague Watchdog - кризис в Чечне - империя на грани краха". Watchdog.cz. Получено 2012-01-21.
Многочисленные сепаратистские движения в России быстро превратились в ничто, но они снова вернутся к жизни, если их право на существованиепусть даже в далеком будущем, это подтверждают прецеденты Абхазии и Южной Осетии. И здесь пример Чечни может оказаться формирующим.
- ^ База данных, ECF. "Перепись 1922 года в Палестине". ecf.org.il.
- ^ а б Проф. Джозеф Массад (6 мая 2011 г.). «Права Израиля». Получено 12 сен 2012.
В международном праве страны признаны существующими де-факто и де-юре, но нет понятия, что какая-либо страна имеет «право на существование», не говоря уже о том, что другие страны должны признать такое право. Тем не менее, изменение Израилем своего заявления о том, что другие должны признать его «право на существование», чтобы они признали «его право на существование в качестве еврейского государства», в настоящее время продвигается наиболее сильно, поскольку затрагивает самую суть вопроса. того, чем был весь сионистский проект с самого начала, и обращается к существующему несоответствию между собственным пониманием Израилем своих прав на реализацию этих сионистских целей и различным пониманием их международным сообществом. Это очень важный вопрос, поскольку все права, которыми Израиль утверждает, что обладает, но которые не признаны на международном уровне, выливаются в его права колонизировать палестинскую землю, оккупировать ее и дискриминировать нееврейский палестинский народ.
- ^ а б Илан Паппе, Конец арабо-израильского конфликта, 1947-1951 гг., И.Б. Таурис, 1994, с. 149.
- ^ * «Иностранные дела; время искать решение для Палестины», Нью-Йорк Таймс 2 августа 1958 года. «Большинство арабских лидеров даже не осмеливаются признать право Израиля на существование. Они опасаются покушений со стороны фанатиков».
*Парламентские дебаты: Официальный отчет: Том 547 (1956), Великобритания. Парламент. Палата общин: "Я приведу две короткие цитаты, одну из полковника Насера, премьер-министра Египта, 8 мая 1954 года. Это экстремистская точка зрения, основанная на убеждении и утверждении, что Израиль не имеет права на существование. вообще."
* «Оружие и Ближний Восток», Толедо Блейд, 30 сентября 1955 года. «Арабы все еще отказываются признать право Израиля на существование». - ^ «И в основе всех вопросов, разделяющих Израиль и его арабских соседей, центральным является один вопрос: имеет ли Израиль право на существование?» (Фаррелл, Джеймс Томас, Это произошло, 1958)
- ^ а б Веттен, Лоуренс Л. (1974). Война за каналы: конфликт четырех держав на Ближнем Востоке. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п.51. ISBN 0-262-23069-0.
- ^ "Хартумская Резолюция". Совет по международным отношениям. Архивировано из оригинал 20 мая 2012 г.. Получено 7 июн 2012.
Хартумская резолюция, принятая Лигой арабских государств после войны 1967 года, известна «тремя нюансами», сформулированными в третьем абзаце: никакого мира с Израилем, никакого признания Израиля и никаких переговоров с Израилем.
- ^ Александр, Анна, Насер, п. 150. ISBN 1-904341-83-7.
- ^ Деннон, Леон, «Ключ к миру на Ближнем Востоке», Owosso Argus-Press, 25 ноября 1967 г.
- ^ Лукач, Иегуда, Израиль, Иордания и мирный процесс, 1999. Syracuse University Press, стр. 98–99.
- ^ "Заявление премьер-министра Бегина в Кнессет по поводу представления своего правительства, 20 июня 1977 г. ", Тома 4–5: 1977–1979, Министерство иностранных дел Израиля.
- ^ «После Арафата шанс для перемен». FT.com. 2004-11-11. Получено 2012-01-21.
- ^ "Вы перенаправляетесь..." archive.adl.org. Архивировано из оригинал на 2017-05-01. Получено 2017-05-22.
- ^ а б «Ольмерт потребует, чтобы ПА признала Израиль еврейским государством». Национальные новости Израиля.
- ^ а б Шрагай, Надав, "Кнессет одобрил первоначальный законопроект, запрещающий отрицание «еврейского государства» ", Гаарец, 30 мая 2009 г.
- ^ а б Аль-Хайят Аль-Джадида, 26 ноября 2011 г.
- ^ а б «Мы признаем Израиль, они должны признать Палестину». JPost, 30 июня 2011 г.
- ^ «ХАМАС: палестинцы никогда не признают Израиль», пятница, 28 июня 2013 г. | Сотрудники компании "Израиль сегодня".
- ^ Уитбек, Джон В. (2 февраля 2007 г.). «Что означает« право Израиля на существование »для палестинцев». The Christian Science Monitor. Получено 2009-05-27.
- ^ О будущем демократии Ноам Хомский, интервью с Джоном П. Титлоу, Dragonfire, июнь 2005 г.
- ^ Карти, Энтони (январь 2013 г.). "Законное право Израиля на существование и принцип самоопределения палестинского народа?" (PDF). Обзор современного права. 76 (1): 158–177. Дои:10.1111/1468-2230.12007.
- ^ Официальный отчет о дебатах Авторский конгресс местных и региональных властей Европы, Совет Европы, Совет Европы, 1994, стр. 747.
- ^ Демократия и права человека в мультикультурных обществах, Маттиас Кениг, Пол Ф. А. Гухтенайре, ЮНЕСКО, Ashgate Publishing, 2007, стр. 95.
- ^ Дорога домой; КУРДИСТАН: В тени истории. Сьюзан Мейзелас, Random House, 1997, рецензия Кристофера Хитченса, Los Angeles Times, 7 декабря 1997 года.
- ^ [Четыре нации: история Соединенного Королевства Фрэнк Уэлш с358 |https://books.google.com/books?id=a9SqQ2YkDhAC&pg=PA358&lpg=PA358&dq=%22ireland's+right+to+exist%22&source=bl&ots=x4LLJDAb-Z&sig=_J8NXKZbf8lipTyXljt_J8NXKZbf8lipTyXljtx03&hl=ru&hl=ru&Alab&hl=ru&hl=ru&hl=ru&SaW&hl=ru&hl=ru&SaV&hl&hl=ru&hl=06 # v = onepage & q =% 22ireland's% 20right% 20to% 20exist% 22 & f = false ]
- ^ «Чем сейчас занимается Северная Корея?». 14 сентября 2017.
- ^ База данных, ECF. "Перепись населения Палестины 1922 г.". ecf.org.il.
- ^ "Ближний Восток | Обама об израильско-палестинском тупике"'". Новости BBC. 2009-06-04. Получено 2012-01-21.
- ^ ПОЛ ЛЬЮИС (1988-12-14). «АРАФАТ, В ЖЕНЕВЕ, ПРИЗЫВАЕТ ИЗРАИЛЬЯН ПРИСОЕДИНЯТЬСЯ К ПЕРЕГОВАМ». Нью-Йорк Таймс. Получено 2012-10-12.
- ^ а б «Признание Израиля и ООП: обмен письмами между премьер-министром Рабином и председателем Арафатом».
- ^ «Мирный дозор: Устав ООП не изменился». www.iris.org.il.
- ^ Дэвид Ремник (21 января 2013 г.), Поселенцы стремятся аннексировать Западный берег - и политику Израиля. Житель Нью-Йорка
- ^ «Беннетт: палестинское государство - ошибка, мы будем работать против него». 28 октября 2013 г.
- ^ «Беннетт: Если Израиль покинет Западный берег, у нас будут туннели террора, ведущие в наш центр». "Джерузалем пост". 6 августа 2014 г.. Получено 2 января 2017.
- ^ «Дэнни Данон разговаривает с Аль-Джазирой». english.aljazeera.net.
- ^ «На фоне шума заместитель министра обороны выступает против отказа двух государств».
- ^ Гаарец (27 июня 2016 г.). «Только четыре из 20 министров Израиля открыто заявляют о поддержке решения о создании двух государств» - через Haaretz.
- ^ Лидман, Мелани (28 декабря 2011 г.). «Поддержка решения с двумя состояниями растет». "Джерузалем пост". Архивировано из оригинал 3 сентября 2012 г.. Получено 2 января 2017.
- ^ Пейн, Томас (1791) Права человека
- ^ Корень, Елиуй, "Декларация прав и обязанностей народов, принятая Американским институтом международного права " Американский журнал международного права, Vol. 10, No. 2, (апрель 1916 г.), стр. 211–221.
- ^ «Всех немцев собрали для голосования». Хранитель. Лондон. 8 марта 2006 г.
дальнейшее чтение
- Яаков Лозовик: Право на существование: Моральная защита израильских войн. Даблдэй, 2003. ISBN 0-385-50905-7
- Шолом-Алейхем. Зачем евреям нужна собственная земля?, 1898