Цыгане в Венгрии - Romani people in Hungary

Цыгане в Венгрии
Magyar cigányok
Magyarországi romák
Флаг с восемью спицами колеса, используемый венгерскими цыганами.svg
Вариация Цыганский флаг используется венгерскими цыганами
Всего населения
315 583 (перепись 2011)[1]
Оценки: от 450 000 до 1 000 000[2][3][4]
[5][6][7][8][9]
Регионы со значительным населением
 Медье Боршод-Абауй-Земплен58,246[10]
 Медье Сабольч-Сатмар-Берег44,133[11]
 Пештский уезд20,065[12]
 Будапешт19,530[13]
 Медье Хевеш19,312[14]
 Жудец Яс-Надькун-Сольнок18,935[15]
 Медье Хайд-Бихар18,132[16]
 Баранья16,995[17]
 Somogy County16,167[18]
 Ноградский уезд15,177[19]
Языки
в основном Венгерский (91–92% в 2001 г.),[20] Цыганский
Религия
Римский католицизм и Кальвинизм[21]
Часть серия на
Цыганский народ
Флаг цыганского народа
  • ВикиПроект

Цыгане в Венгрии (также известен как Венгерские рома или же Цыгане венгры; Венгерский: Magyarországi romák или же Magyar cigányok) находятся Венгерский граждане Цыганский спуск. Согласно переписи 2011 года, они составляют 3,18% от общей численности населения, что само по себе делает их самым большим меньшинством в стране.[22] хотя, по разным оценкам, число ромов достигает 5–10 процентов от общей численности населения.[6][8][23]

История и язык

Источник

Цыганский народ происходит из Северный Индия,[24][25][26][27][28][29] предположительно из северо-западных индийских штатов Раджастхан[28][29] и Пенджаб.[28]

Лингвистические данные, бесспорно, показали, что корни языка лежит Romani в Индии: язык имеет грамматические характеристики Индоарийские языки и делится с ними большой частью базовой лексики, например, части тела или распорядок дня.[30]

Точнее, романи разделяет базовую лексику с хинди и Пенджаби. Он разделяет многие фонетические особенности с Марвари, а его грамматика ближе всего к Бенгальский.[31]

Генетические данные 2012 года свидетельствуют о том, что цыгане возникли на северо-западе Индии и мигрировали как группа.[25][26][32]Согласно генетическому исследованию 2012 года, предки нынешних зарегистрированных племен и зарегистрированных кастовых популяций северный Индия, традиционно именуемые Лома, вероятно, являются предками современных европейских цыган.[33]

В феврале 2016 года во время Международной конференции рома Министр иностранных дел Индии заявил, что представители общины рома были детьми Индии. Конференция завершилась рекомендацией Правительство Индии признать общину рома, проживающую в 30 странах, как часть Индийская диаспора.[34]

Миграция в Венгрию

Дату прибытия первых цыганских групп в Венгрию точно определить невозможно.[35][36] Единичные упоминания названных лиц Циган, Cygan или же Чыган или в деревни[36] названный Зыган можно найти в грамотах XIII – XIV веков.[37][38] Однако лица, носящие эти имена, могли не быть цыганами, и не было доказано, что Зыган был заселен цыганами в 14 веке.[37] Соответственно, эти имена, похоже, произошли от Древнетюркский[38] слово для простых волос (sÿγan), вместо обозначения цыган в Венгрии.[39]

Цыганский оркестр в 1890-х годах, Коложвар (Клуж, Клаузенбург)

Цыгане впервые прибыли в Венгрию в XIV и XV веках, что, вероятно, было связано с падением византийской власти в Анатолии, где они, вероятно, проживали несколько сотен лет.[40][Примечание 1] Их присутствие на территории средневекового Королевство Венгрия был впервые записан в главе Мирча Старый, принц Валахии, который провел Фогарас (Фэгэраш) регион в феодальной собственности как вассал Венгерская корона между 1390 и 1406 гг.[41][35] В уставе упоминаются 17 «палаточных цыган». (Ciganus tentoriatos) которых держал местный боярин Костя, владыка Также- и Felsvist и из Alsóárpás (сейчас Viștea de Jos, Viștea de Sus и Arpau de Jos в Румыния ).[41][35] Далее финансовая отчетность города Брассо (ныне Брашов в Румынии) зарегистрировал предоставление еды «Лорду Эмаусу Египтянину» и его 120[38] последователей в 1416 г.[35] Поскольку в этот период цыгане часто упоминались как «египтяне» или «народ фараона», лорд Эмаус и его люди должны были быть цыганами.[38]

В то время как цыганское население Западной и Центральной Европы столкнулось с серьезным судебным преследованием в 15 и 16 веках, диеты Венгрии и Трансильвании не принимали никаких антицыганских законов в этот период.[42] Это различие может быть объяснено современным политическим и военным противостоянием между этими политическими образованиями и растущей мощью Османская империя.[43] Население рома использовалось в качестве солдат, при строительстве и обслуживании укреплений, а также в качестве мастеров, ответственных за производство оружия и боеприпасов.[44] После раздела Венгрии, последовавшего Битва при Мохаче, большая часть населения рома была сосредоточена в Восточно-Венгерское королевство.[45] Они зарегистрированы как участвующие в широком спектре экономической деятельности в городских районах, а также в профессиях, связанных с обработкой металлов.[45] На протяжении всего этого периода в Восточно-Венгерском королевстве сохранялся спрос на рабочую силу рома, поскольку города и дворяне конкурировали за рабочую силу рома и получаемые ими налоговые доходы.[45] В течение XVI и XVII веков цыгане также приобрели репутацию музыкантов, и записи показывают, что цыганские музыканты высоко ценились дворянством, хотя общее количество цыган на всех венгерских территориях оставалось небольшим.[46]

В середине 18 века императрица Мария Тереза (1740–1780) и император Иосиф II (1780–1790) рассматривали ромский вопрос с помощью противоречивых методов просвещенный абсолютизм. Мария Тереза ​​издала указ, запрещающий использование названий «Cigány» (венгерский) или «Zigeuner» (немецкий) («цыганский») и требующий вместо них употреблять термины «новый крестьянин» и «новый венгр». Позже она наложила ограничения на браки цыган и приказала забрать детей у родителей-цыган, чтобы они воспитывались в «буржуазных или крестьянских» семьях. Это сопровождалось декретами, запрещавшими кочевой образ жизни, которому следовала большая часть населения рома.[47]

Ромы в Венгрии, нарисованные Янош Валентини

Джозеф II запретил использование Цыганский язык в 1783 г. принудительная ассимиляция по сути оказался успешным. В 19-м и 20-м веках подавляющее большинство цыганского населения, которое поселились сотни лет назад и долгое время сохраняли свои обычаи и культуру, сдались, даже забыв свой родной язык.

20 век

После обретения Венгрией независимости в 1919 году венгерское правительство провело серию антицыганских политик.[48] Из-за бюрократических препятствий цыганам запрещено заниматься их традиционными ремеслами, а ежегодные полицейские рейды на общины рома предусмотрены законодательством.[49] В течение Вторая Мировая Война, 28,000 венгерских цыган были убиты нацистами, работающими совместно с венгерскими властями во главе с Ференц Салаши из Стрелка Креста Партия. [50][51]

После установления послевоенной администрации формальная дискриминация цыган была устранена, и условия жизни цыганского населения улучшились.[52] Однако они по-прежнему находились в неблагоприятном экономическом положении и не получали выгоды от послевоенной земельной реформы в той же степени, что и этнические венгры.[52]

Вовремя 1956 Венгерская революция, несколько тысяч венгерских цыган приняли участие в восстании, по оценкам, около 5–8% революционных сил.[53] Среди известных цыганских деятелей революции был Габор Дилинко [ху ], которые сражались в Битва при проливе Корвин а позже стал художником.

В 1960-х и 1970-х годах цыгане интегрировались в венгерское общество, и многие цыгане стали более урбанизированными и оставили свои традиционные занятия, чтобы заняться промышленностью. Это было частью преднамеренной попытки интегрировать рома в венгерское общество путем устранения экономических и культурных особенностей, которые отличали их от большинства населения.[54] Несмотря на эту политику, рома по-прежнему имели более низкие доходы, чем нецыган, что, как полагали, было связано с более крупными семьями и их более сельским типом проживания.[55] Некоторые рома продолжали участвовать в негосударственной экономике, особенно в музыке, ремеслах, торговле лошадьми и коммерции, их состояния росли и падали на протяжении коммунистической эпохи в зависимости от степени экономической автономии, разрешенной режимом.[56] После падения коммунизма венгерские цыгане непропорционально сильно пострадали от экономического коллапса страны: высокий уровень безработицы сопровождался усилением антицыганских расистских настроений.[57]

Демография

Цыганское меньшинство в Венгрии (перепись 2001 г.), по местности
Цыганское меньшинство в Венгрии (перепись 2001 г.), по округам

Текущие демографические изменения в Венгрии характеризуются старением, сокращением численности населения, в то время как число людей ромского происхождения растет, а возрастной состав ромского населения намного моложе, чем у всего населения. Округа с наибольшей концентрацией цыган являются Боршод-Абауй-Земплен и Сабольч-Сатмар-Берег (официально 45 525 и 25 612 человек в 2001 году соответственно),[58] но есть и другие регионы с традиционно высоким цыганским населением, например, части Баранья и среднее течение Тиса Долина.

Хотя они традиционно жили в сельской местности, в условиях общей тенденции урбанизации второй половины ХХ века многие из них переехали в города. Значительное цыганское меньшинство проживает в Будапешт (официально 12 273 человека в 2001 году). Реальное количество цыган в Венгрии - спорный вопрос. По данным переписи 2001 года, 205 720 человек назвали себя ромами, но по оценкам экспертов и организаций ромов, в Венгрии проживает от 450 000 до 1 000 000 ромов.[59][60]

Исследования 1990-х годов показывают, что большинство цыган в Венгрии растут на венгерском языке в качестве родного языка. Только около 5% говорили на цыганском, а еще 5% говорили на бояшском как на своем родном языке, причем особенно цыганский язык быстро сокращается.[61] Бояш - это язык, связанный с румынским и, кроме заимствованных слов, не относящийся к цыганскому.

В течение Вторая Мировая Война, около 28 000 цыган были убиты нацистами в Венгрии.[51] С тех пор численность цыганского населения быстро увеличивалась. Сегодня каждый пятый или шестой новорожденный венгерский ребенок принадлежит к меньшинству рома. Основываясь на текущих демографических тенденциях, по оценке Central European Management Intelligence за 2006 год, к 2050 году доля цыганского населения удвоится.[62]

округЦыганское население (перепись 2011 г.)%
Медье Боршод-Абауй-Земплен58,3768.51%
Сабольч-Сатмар-Берег44,7388.00%
Nógrád15,4897.65%
Heves19,4676.30%
Somogy16,7945.31%
Яс-Надькун-Сольнок19,0894.94%
Баранья17,5854.55%
Толна9,0723.94%
Хайду-Бихар18,5463.39%
Бекеш9,5412.65%
Зала7,2832.58%
Бач-Кишкун11,3272.18%
Вредитель20,7191.70%
Фейер6,4971.53%
Веспрем5,3361.51%
Комаром-Эстергом4,3711.44%
Csongrád5,0061.20%
Будапешт20,1511.17%
Вас2,6851.05%
Дьер-Мошон-Шопрон3,5110.78%
Общий[63]315,5833.18 %

Дискриминация, расизм и социальная изоляция

Молодые венгерские цыгане танцуют

Хотя цыгане жили в Венгрии в течение многих столетий, есть продолжение расизм, дискриминация и социальное отчуждение, связанные с цыганского меньшинства в Венгрии, и сам предмет рома является нагревается и спорной темой в стране. Маргинализация цыган усилилась после падения коммунизма,[64][57] с усилением антицыганской дискриминации с 2011 года из-за сдвига венгерской политики вправо.[65]

Образование

В то время как почти половина венгерских учащихся средних школ поступает в профессиональные средние школы или общеобразовательные гимназии, которые предоставляют лучшие возможности, только каждый пятый цыганский ребенок поступает в них. Кроме того, в средних школах наблюдается значительный отсев.[66] Чуть более 80% цыганских детей завершают начальное образование, но только треть продолжает учебу на среднем (среднем) уровне. Это намного ниже, чем у более 90% детей из нецыганских семей, которые продолжают обучение на среднем уровне. Менее 1% цыган имеют сертификаты о высшем образовании.[67]

Разделение цыганских детей на отдельные школы и классы также является проблемой, и за последние 15 лет число таких детей растет. Сегрегированные школы частично являются результатом «бегства белых», когда родители не-цыгане отправляют своих детей в школы в соседних деревнях или городах, когда в местной школе много учащихся-цыган, но детей-цыган также часто помещают в отдельные классы даже внутри «смешанные» школы.[68]

Многие другие цыганские дети отправляются в классы для учеников с ограниченными возможностями обучения. Доля цыганских детей в специальных школах выросла примерно с 25% в 1975 году до 42% в 1992 году, при этом исследование 1997 года показало незначительные изменения; однако в отчете Национального института народного образования говорится, что «большинство экспертов согласны с тем, что значительное число детей рома, посещающих специальные школы, не имеют даже незначительных умственных недостатков».[69]

Экономическая изоляция

При переходе к рыночной экономике трудящиеся рома имели непропорционально высокую вероятность потерять работу, что привело к серьезным экономическим трудностям и социальной изоляции.[57] Цыганское население Венгрии по-прежнему страдает от повышенного уровня бедности, что частично может быть объяснено их более крупными семьями.[70] Уровень безработицы среди рома в 2012 году составлял не менее 70%, что в три-четыре раза выше, чем среди нецыган.[71] В Хельсинкский комитет по правам человека по Венгрии сообщил, что цыгане не получают равного обращения при найме на работу, в то время как специальный докладчик ООН по расизму заявляет, что, по мнению НПО, высокий уровень безработицы среди цыган является результатом частой дискриминации на рынке труда.[71] Более 40% рома, опрошенных в 2012 году, заявили, что они подвергались расовой дискриминации, и часто, когда рома приглашают на собеседование, им сообщают, что должность занята, когда становится очевидна их этническая принадлежность.[71] Китайские торговцы в Венгрии часто нанимают цыганок для работы, поскольку они не требуют высокой оплаты. В этих соглашениях нет налогов или социального обеспечения.[72]

Жилищные условия венгерских цыган значительно хуже, чем у нецыганских, по ряду показателей депривации.[71][73] Венгерские рома часто живут в отдельных районах небольших изолированных деревень, в которых отсутствуют основные услуги.[71] НПО, ученые и религиозные организации, работающие с цыганами, сообщают, что им часто отказывают в доступе к государственному жилью, и там, где существуют государственные программы по улучшению их жилищных условий, им могут препятствовать местные власти.[71]

Насилие против цыган

Насилие по расовым мотивам в отношении рома со стороны представителей большинства населения стало все более распространенным явлением в начале 1990-х годов, первоначально связанное с крайне правыми. Скинхед банды. Полиция и суды часто преуменьшали или отрицали расовую составляющую этих нападений.[74] Рост антицыганских настроений в 21 веке, наряду с ростом антисемитизма, ксенофобии и успехов на выборах ультраправых, привел к еще одному росту насилия против рома.[75] С июля 2008 года по август 2009 года шесть цыган были убиты и 55 ранены в результате серии нападений на расовой почве в нескольких сельских венгерских деревнях.[76] Группа из четырех неонацистов, обвиняемых в совершении убийств, предстала перед судом в 2011 году. Все они были признаны виновными в 2013 году, и трое из них были приговорены к пожизненному заключению.[77] Судебный процесс был предметом фильма, выпущенного на международном уровне в 2014 году под названием Решение в Венгрии.[78]

После роста насилия в отношении цыган в Венгрии Бюро по демократическим институтам и правам человека из Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе сообщили, что рома могут стать "козлами отпущения" за экономические проблемы, последовавшие за кризисом 2008 года. Международная амнистия сообщил, что помимо этих смертоносных нападений, было множество других, не получивших огласки,[79] и добавил, что преступления на почве ненависти часто не классифицировались полицией как таковые.[79]

22 апреля 2011 г. группа линчевателей позвонила Véderő организовал учебно-тренировочный сбор в г. Gyöngyöspata. Это вызвало страх у местных жителей-ромов, и Аладар Хорват, лидер Движения за гражданские права рома, призвал Красный Крест эвакуировать женщин и детей. В красный Крест отрицал, что это была эвакуация, заявив, что поездка была запрошена цыганской общиной на пасхальные каникулы.[80] В конце концов, 22 апреля лагерь был свернут, и члены «Ведеру» покинули этот район. Четыре дня спустя некоторые из членов вернулись в Дьёндьёспату, в результате чего произошла драка между местными цыганами и Véderő, в результате которой четыре человека получили ранения.[81]

5 августа 2012 г. политическая демонстрация против рома, организованная Jobbik вечеринка прошла в городе Девечер, что привело к насилию над имуществом цыганского населения города. Участники марша скандировали «Цыганская преступность», «Цыгане, вы умрете» и «Мы сожжем ваши дома, и вы умрете внутри», в то время как полиция не предприняла никаких действий, чтобы остановить их. С трибуны раздались призывы к «окончательному решению проблемы цыган». В 2017 г. Европейский суд по правам человека установил, что правительство Венгрии действовало незаконно, не сумев защитить население рома от угроз насилия и запугивания, и что эта неудача могла создать впечатление, что такие угрозы санкционировались государством. Правительство было вынуждено возместить ущерб жертвам рома.[82]

Антицыганские настроения

Антицыганские настроения и дискриминация постоянно существовали в Венгрии после распада Австро-Венгерской империи, и эти взгляды часто отражались или поощрялись антицыганской политикой и риторикой политических партий и некоторых правительств.[57] 2019 год Pew Research Опрос показал, что 61% венгров отрицательно относятся к цыганам.[83] Согласно Общество народов, находящихся под угрозой исчезновения рома «сознательно презирают большинство населения», в то время как антицыганские настроения становятся более открытыми.[71] Ряд негативных взглядов на цыган распространен среди большинства населения; исследование 2011 года показало, что 60% венгров считают, что преступность цыган «у них в крови», а 42% поддержали право решеток отказывать цыганам во въезде.[84]

В 2006 году в г. Olaszliszka, школьного учителя линчевали члены семьи и соседи цыганской девочки, которую он сбил своей машиной, местные жители ошибочно полагали, что девочка была убита или серьезно ранена в результате инцидента.[85][86][87][79] Это преступление было использовано крайне правой расистской политической партией. Jobbik ввести антицыганские выступления в венгерские средства массовой информации, характеризуя убийц как «цыганскую мафию» и требуя решения предполагаемого «цыганского преступления».[86][87][79][85] По словам Фейшмидта, это отождествление цыган с преступностью, которое не подтверждается статистическими данными, разжигается сообщениями новых СМИ, связанными с ультраправыми, что ведет к дальнейшему расизму, дискриминации и насилию в отношении рома.[88] Повествование о «Цыганском преступлении» служит представлению большинства этнических Венгры как внутренняя группа, являющаяся жертвами изначально криминальной цыганской внешней группы, обслуживающей расистско-националистический нарратив ультраправых групп.[86][87][79][85] В моральная паника вокруг так называемого «цыганского преступления» было определено как фактор, способствующий реальному расовому насилию, от которого страдают венгерские цыгане, которое полицейские власти часто отказываются квалифицировать как преступления на почве ненависти.[79][71][89] Аттила Лакатос, цыганский воевода Медье Боршод-Абауй-Земплен (неофициальное историческое название среди цыганской общины) одобрил и открыто заявил, что цыганская преступность это существующее явление:

«Некоторые типы преступлений связаны с ромом в первую очередь. Не исключительно, но в основном. Это неоспоримо.»[90]

Членов основных венгерских политических партий часто обвиняли в расистских антицыганских взглядах и позициях.[91][92][93] Начальник полиции Мишкольц Альберт Пастор, который был уволен со своей должности и переведен на другую должность после обвинения в антицыганских заявлениях, а затем восстановлен в должности после протестов, был избран совместным кандидатом в мэры Венгерские социал-демократы и Демократическая коалиция в 2014.[94] Он заявил, что некоторые виды преступлений совершают только цыгане, и заявил, что он только что сказал то, что он обобщил на основе криминальной статистики полиции.[95][96]

В 2013 г. Фидес партия отказалась осудить комментарии своего ведущего сторонника Жолт Байер,[97][98] кто написал:

«Значительная часть цыган непригодна для сосуществования ... Они не подходят для жизни среди людей. Эти цыгане - животные, и они ведут себя как животные ... Этим животным нельзя позволять существовать. Ни в коем случае. Это необходимо решить - немедленно и независимо от метода ".

[91]

Однако некоторые члены партии открыто критиковали стиль и форму заявления или осуждали его как неприемлемое. Заместитель премьер-министра Тибор Навракшикс раскритиковал заявление. Позже Байер заявил, что его слова были вырваны из контекста и неправильно поняты, поскольку его целью было поднять общественное мнение, но отрицал расовую дискриминацию и подчеркивал свое желание отделить от общества только тех рома, которые являются «преступниками», «недееспособными и непригодными» для сосуществования ". Комментарии привели к рекламному бойкоту Bayer. Мадьяр Хирлап газета.[91] Впоследствии Аттила Лакатос заявил, ссылаясь на предыдущий инцидент, непредумышленное убийство в Ózd - что нет оправдания таким преступлениям и утвержденному описанию Bayer.[99]

В 2013 году Геза Есенски, поддерживающий Фидес посол в Норвегии, спровоцировала протесты в Венгрии и Норвегии из-за заявлений в учебнике, в которых говорилось, что рома страдали психическим заболеванием, потому что «в культуре рома сестрам и братьям или двоюродным братьям разрешено жениться друг на друге. другие или просто для полового акта друг с другом ". Есенски утверждал, что эти заявления, которые, как он утверждал, были основаны на Википедии, не были расистскими, и он получил поддержку в министерстве иностранных дел Венгрии. Благодаря этим комментариям Норвежский институт Холокоста и религиозных меньшинств попросил Есенски не посещать его Международный Валленбергский симпозиум мероприятие.[91]

Цыганское политическое представительство

В Венгрии два рома были избраны в парламент в качестве кандидатов от основных партий в 1990 году, но только один в 1994 году и ни одного в 1998 году. Парламентские выборы 2010 г., в Национальном собрании четыре представителя рома.[100]

Между 2004 и 2009 гг. Виктория Мохачи, венгерский политик цыганской национальности, был членом Европейский парламент, один из немногих депутатов Европарламента-рома (еще один член этнического цыган Ливия Ярока ). Она была членом Альянс свободных демократов (СЗДСЗ), часть Европейская либерально-демократическая партия и партия реформ. После Выборы 2009 г., Ливия Ярока, член Фидес, является единственным представителем рома в Европейский парламент.[101]

Политические партии

Венгерские цыгане представлены рядом традиционных политических партий и организаций, включая Социальную коалицию рома (организация, состоящая из 19 цыганских организаций), Независимая ассоциация интересов рома в Венгрии (новая коалиция, включая Lungo Drom, Phralipe Independent Организация рома, Демократическая федерация рома Венгрии) и другие. Самым последним дополнением является Демократическая коалиция рома, созданная в декабре 2002 года тремя организациями рома к местным выборам 2003 года.

Демонстрация Lungo Drom в годовщину революции 1956 - 2013 гг.

Закон LXXIX 1993 г.

Важным правовым регулированием, непосредственно влияющим на положение цыганского населения в Венгрии, является Закон LXXIX 1993 года о государственном образовании, в который в 1996 и 2003 годах были внесены поправки, чтобы предоставить национальным и местным органам самоуправления меньшинств возможность основывать и поддерживать образовательные учреждения. , и определившей своей целью борьбу с сегрегацией в школах.

Известные люди

Венгерская цыганская музыкальная группа Калий Джаг вместе в Варшава

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ярон Матрас, в Энциклопедия языка и лингвистики, пишет, что миграция ромов из Индии не могла произойти до второй половины первого тысячелетия до нашей эры. - задолго до османской экспансии.[1]

Рекомендации

  1. ^ Данные переписи населения Венгрии за 2011 г.. Проверено 28 марта 2013 года.
  2. ^ "Национальная география". Получено 12 сентября 2015.
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 21 октября 2006 г.. Получено 18 июня, 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  4. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 28 мая 2008 г.. Получено 26 мая, 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Romaweb.hu. Получено 12 сентября 2015.
  6. ^ а б "Последние новости, мировые новости и мультимедиа". Архивировано из оригинал 16 октября 2008 г.. Получено 18 июня, 2008.
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 3 апреля 2015 г.. Получено 18 мая, 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  8. ^ а б «В Венгрии цыгане получают арт-шоу, а не объятия». Нью-Йорк Таймс. Получено 2016-05-21.
  9. ^ «В Венгрии растет ополчение против рома». The Christian Science Monitor. 2008-02-13. Получено 2016-05-21.
  10. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  11. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  12. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  13. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  14. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  15. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  16. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  17. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  18. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  19. ^ "Központi Statisztikai Hivatal". Ksh.hu. Получено 2017-06-05.
  20. ^ Большинство венгерских цыган говорят только на венгерском языке.
  21. ^ Как местные Венгры
  22. ^ "Összefoglalás és módszertani megjegyzések" (PDF) (на венгерском). Центральное статистическое управление Венгрии. Получено 5 января 2011.
  23. ^ «В Венгрии нарастает гнев по поводу статьи, направленной против цыган». Хранитель. Лондон. 8 января 2013 г.
  24. ^ Хэнкок, Ян Ф. (2005) [2002]. Мы цыганский народ. Univ of Hertfordshire Press. п. 70. ISBN  978-1-902806-19-8: «В то время как удаление из Индии девяти столетий ослабило индийские биологические связи до такой степени, что для некоторых цыганских групп она может быть вряд ли репрезентативной сегодня, Саррен (1976: 72) пришел к выводу, что мы по-прежнему остаемся вместе, генетически, азиатскими, а не европейскими»
  25. ^ а б Мендизабал, Изабель (6 декабря 2012 г.). «Реконструкция истории населения европейских цыган на основе полногеномных данных». Текущая биология. 22 (24): 2342–2349. Дои:10.1016 / j.cub.2012.10.039. PMID  23219723.
  26. ^ а б Синдья Н. Бхану (11 декабря 2012 г.). «Геномное исследование проследило происхождение рома до Северной Индии». Нью-Йорк Таймс.
  27. ^ Текущая биология.
  28. ^ а б c К. Мейра Гольдберг; Ниночка Девора Беннахум; Мишель Хеффнер Хейс (2015-09-28). Фламенко на мировой арене: исторические, критические и теоретические перспективы. п. 50. ISBN  9780786494705. Получено 2016-05-21.
  29. ^ а б Саймон Бротон; Марк Эллингем; Ричард Трилло (1999). Мировая музыка: Африка, Европа и Ближний Восток. п. 147. ISBN  9781858286358. Получено 2016-05-21.
  30. ^ Šebková, Hana; Сльнайова, Эдита (1998), Nástin mluvnice slovenské romštiny (pro pedagogické účely) (PDF), Усти-над-Лабем: Педагогическая фабрика Университета Й. Э. Пуркине в Усти-над-Лабем, стр. 4, ISBN  978-80-7044-205-0, заархивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-04
  31. ^ Hübschmannová, Милена (1995). "Romaňi čhib - romština: Několik základních informací o romském jazyku". Вестник Музея Ромской Культуры. Брно: Muzeum romské kultury (4/1995). Zatímco romská lexika je bližší hindštině, marvárštině, pandžábštině atd., V gramatické sféře nacházíme mnoho shod s východoindickým jazykem, s bengálštinou.
  32. ^ «5 интересных фактов о цыганах». Живая наука.
  33. ^ Дождь; Чауби, G; Tamang, R; Патхак, AK; Сингх, В.К. (2012), "Филогеография гаплогруппы Y-хромосомы H1a1a-M82 выявляет вероятное индийское происхождение европейских цыганских популяций", PLOS ONE, 7 (11): e48477, Bibcode:2012PLoSO ... 748477R, Дои:10.1371 / journal.pone.0048477, ЧВК  3509117, PMID  23209554
  34. ^ "Могут ли цыгане быть частью индийской диаспоры?". khaleejtimes.com. 29 февраля 2016 г.. Получено 4 марта 2016.
  35. ^ а б c d Кемень 2005, п. 1.
  36. ^ а б Фрейзер 1995, п. 60.
  37. ^ а б Кемень 2005, п. 2.
  38. ^ а б c d Кристо 2003, п. 245.
  39. ^ Поцелуй 1983, п. 147.
  40. ^ Матрас, Янн (2010). Загробная жизнь цыган в Британии. Эдинбург: EUP. С. 39–40.
  41. ^ а б Ахим 2004, п. 14.
  42. ^ Кемень 2005, п. 4.
  43. ^ Кемень 2005, п. 4-5.
  44. ^ Кемень 2005, п. 5.
  45. ^ а б c Кемень 2005, п. 6.
  46. ^ Кемень 2005, п. 7.
  47. ^ Кемень 2005, п. 15-16.
  48. ^ Кемень 2005, п. 47-48.
  49. ^ Кемень 2005, п. 47.
  50. ^ Кемень 2005, п. 48.
  51. ^ а б "Unbekanntes Volk: Sinti und Roma. Texte zum Kennenlernen: Informationsheft fuer Jugendliche. Марта Вердорфер, 1995". Получено 12 сентября 2015.
  52. ^ а б Кемень 2005, п. 49.
  53. ^ "1956 cigány hőseire emlékeztek a Corvin közben". 2011-10-23.
  54. ^ Кемень 2005, п. 56-57.
  55. ^ Кемень 2005, п. 54.
  56. ^ Кемень 2005, п. 58-60.
  57. ^ а б c d Гульельмо, Р. Уотерс, Т. (1996). Отказано в правах: цыгане Венгрии. Брюссель: Хьюман Райтс Вотч. п. 1.
  58. ^ "Népszámlálás 2001: Nemzetiségi kötődés –Központi Statisztikai Hivatal". Nepszamlalas2001.hu. Получено 12 сентября 2015.
  59. ^ Киммельман, Майкл (06.02.2008). «В Венгрии цыгане получают арт-шоу, а не объятия». Нью-Йорк Таймс. Получено 2010-05-22.
  60. ^ «В Венгрии растет ополчение против рома». The Christian Science Monitor. 2008-02-13. Получено 12 сентября 2015.
  61. ^ "A portálpályázatra beérkezett cikkek: I. helyezett". Nytud.hu. Получено 2017-06-05.
  62. ^ Дудас Гергей (1 января 1999 г.). "Index - Gazdaság - Romák a szegénység csapdájában". Index.hu. Получено 2016-05-21.
  63. ^ «Центральное статистическое управление Венгрии». Ksh.hu. 2014-04-14. Получено 2016-05-21.
  64. ^ Группа по защите прав меньшинств. "Рома". Получено 3 сентября 2020.
  65. ^ Майтеньи, Балаш; Майтени, Дьёрдь (2015). Современная история исключения: проблема рома в Венгрии с 1945 по 2015 год. Будапешт: Издательство Центрального университета. С. 187–2005.
  66. ^ Равный доступ к качественному образованию для рома, Венгрия, стр. 208–209.
  67. ^ "Roma tanulók sorsa a szegedi felsőoktatásban". delmagyar.hu. Получено 12 сентября 2015.
  68. ^ Равный доступ к качественному образованию для рома, Венгрия, стр. 187, 212–213.
  69. ^ «Законодательный обзор записки о политике в области образования венгерских рома». Национальный институт народного образования. 2004. Архивировано с оригинал на 2007-07-12. Получено 2007-04-20.
  70. ^ Ладаньи, Янош. «Социально-экономическая изоляция рома и нецыганцев в Венгрии». WIIW. Получено 3 сентября 2020.
  71. ^ а б c d е ж грамм час Совет по иммиграции и беженцам Канады. «Хонри: информация о ситуации ромов, состоящая из материальных ценностей, материальных ценностей, материальных ценностей и политиков участия; информация, имеющая отношение к ромам, полученным плательщиком для получения услуг санте (2010 г. - июль 2012 г.)». refworld. Совет по иммиграции и беженцам Канады. Получено 3 сентября 2020.
  72. ^ Пал Ньири (2007). Китайцы в Восточной Европе и России: меньшинство посредников в транснациональную эпоху (иллюстрированный ред.). Психология Press. п. 86. ISBN  978-0-415-44686-0. Получено 11 августа 2011.
  73. ^ Программа развития ООН. "Цыганские данные". ПРООН Евразия. Получено 3 сентября 2020.
  74. ^ Гульельмо 1996, п. 12.
  75. ^ Халаш, К. (2009). «Подъем радикальных правых в Европе и случай Венгрии:« Цыганское преступление »определяет национальную идентичность?». Разработка. 52 (4): 490–494. Дои:10.1057 / dev.2009.63. S2CID  85625874.
  76. ^ Версек, Кено (23 июля 2013 г.). "Террор правых: Венгрия молчит о массовых убийствах цыган". Der Spiegel. SPIEGELnet GmbH. Получено 9 апреля 2015.
  77. ^ Нолан, Дэниел (9 июля 2014 г.). «Дисциплинарное производство возбуждено против цыганского судьи по убийствам». Будапештский маяк. Фонд реальной отчетности. Получено 9 апреля 2015.
  78. ^ «Суд в Венгрии». TVO. TVO. Архивировано из оригинал на 2015-04-19. Получено 9 апреля 2015.
  79. ^ а б c d е ж Международная амнистия. «Насилие против цыган в Венгрии» (PDF). Международная амнистия. Получено 3 сентября 2020.
  80. ^ «Венгерские рома покидают дома, опасаясь нападений боевиков». Рейтер. 2011-04-22. п. 2. Получено 2015-04-09.
  81. ^ "Véres tömegverekedés Gyöngyöspatán" (на венгерском). Index.hu. 26 апреля 2011 г.. Получено 5 января 2011.
  82. ^ О'Рорк, Брендан. «ДАЛЬНЕЙШЕЕ НАСИЛИЕ ПРОТИВ РИМА В ВЕНГРИИ: ПОБЕДА ХЕЛЬСИНСКОГО КОМИТЕТА В СТРАСБУРГЕ». Европейский центр по правам цыган. Получено 3 сентября 2020.
  83. ^ «Европейское общественное мнение через три десятилетия после падения коммунизма - 6. Группы меньшинств». Pew Research Center. 14 октября 2019.
  84. ^ Бернат, Анна; и другие. (2013). «Корни радикализма и антицыганских настроений крайне правых». Тарки.
  85. ^ а б c Фейшмидт, Маргит; Сомбати, Кристоф; Szuhay, Питер (2014). Коллективная криминализация рома в Центральной и Восточной Европе (в Справочнике по криминологии Рутледжа). Рутледж. ISBN  9781136185496. Получено 4 сентября 2020.
  86. ^ а б c Видра, Жусанна; Фокс, Джон. «Подъем крайне правых в Венгрии и вопрос цыган: радикализация медиа-дискурса» (PDF). Центр перспективных исследований Роберта Шумана. Получено 4 сентября 2020.
  87. ^ а б c Видра, З; Фокс, Дж (2014). «Актуализация расистских антицыганских дискурсов в Венгрии». Журнал исследований иммигрантов и беженцев. 12 (34): 437–455. Дои:10.1080/15562948.2014.914265. S2CID  144859547.
  88. ^ Фейшмидт 2014, п. 173.
  89. ^ О'Рорке, Бернард (2019). «Венгрия: хронология убийств, террора и коллективных наказаний» (PDF). Европейский обзор прав рома (Зима): 13. Получено 5 сентября 2020.
  90. ^ Сабадош, Габор (16 сентября 2008 г.). "Interjú Lakatos Attila vajdával". boon.hu. Борсод Интернет.
  91. ^ а б c d О'Рорке, Бернард. «10 фактов о цыганах в Венгрии». Европейский центр по правам цыган. Получено 9 сентября 2020.
  92. ^ «Венгрия: сотни протестов против правящей партии протестуют против антицыганских комментариев». Ромове он-лайн. Получено 9 сентября 2020.
  93. ^ Бхабха, Жаклин; Маташе, Маргарита. «Антицыганская ненависть на улицах Будапешта». Наблюдатель ЕС. Получено 9 сентября 2020.
  94. ^ Тот, Чаба (7 июля 2014 г.). «MSZP и DK поддерживают кандидатуру скандального бывшего начальника полиции на пост мэра Мишкольца». Будапештский маяк. Получено 5 сентября 2020.
  95. ^ Uthor Credit"Draskovics: erkölcsi döntés volt a miskolci rendőrkapitány áthelyezése". mti.hu. MTI. 31 января 2009 г. Архивировано с оригинал на 03.02.2009.
  96. ^ "Leváltották a cigányozó rendőrkapitányt". index.hu. ИНДЕКС. 30 января 2009 г.
  97. ^ Паула, Кеннеди. «Венгры возвращают награды« расистскому »журналисту». BBC. Получено 9 сентября 2020.
  98. ^ «Премия« расистскому »журналисту в Венгрии вызывает протесты». Хранитель. Получено 9 сентября 2020.
  99. ^ "Farkas Flórián nem foglalkozik Bayer Zsolt kizárásával". atv.hu. ATV Zrt. 11 января 2013 г.
  100. ^ "Négy cigány képviselő lesz az új parlamentben". Origo.hu. 2010-04-26. Получено 2016-05-21.
  101. ^ "Ярока Ливия: fokozottan hangsúlyozni kell a nők szerepét a romaintegrációban". delmagyar.hu. Получено 12 сентября 2015.

Источники

  • Ахим, Виорел (2004). Рома в истории Румынии. Издательство Центрально-Европейского университета. ISBN  978-963-9241-84-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кроу, Дэвид М. (2007). История цыган Восточной Европы и России. ПАЛЬГРАВ МАКМИЛЛАН. ISBN  978-1-4039-8009-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фрейзер, Ангус (1995). Цыгане. Блэквелл Паблишинг. ISBN  978-0-631-19605-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кемени, Иштван (2005). «История цыган в Венгрии» (PDF). В Кемени, Иштван (ред.). Рома Венгрии. Боулдер. С. 1–69. ISBN  978-0-88033-600-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Поцелуй, Лайош (1983). Földrajzi nevek etimológiai szótára [= Этимологический словарь географических названий] (на венгерском). Akadémiai Kiadó. ISBN  978-963-05-3346-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кристо, Дьюла (2003). Nem magyar népek a középkori Magyarországon [= Невенгерские народы в средневековой Венгрии] (на венгерском). Люцидус Киадо. ISBN  978-963-9465-15-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Балаж Майтеньи, Дьёрдь Майтеньи. Современная история исключения: проблема рома в Венгрии с 1945 по 2015 год. Будапешт, Central European University Press, 2016. 244 стр. 60,00 долл. (Ткань),ISBN  978-963-386-122-6.