Две сестры-сцены - Two Stage Sisters - Wikipedia

Две сестры-сцены
Две сестры стадии (1965) .jpg
Традиционный舞臺 姐妹
Упрощенный舞台 姐妹
МандаринWǔtái Jiěmèi
РежиссерСе Цзинь
ПроизведеноДин Ли
НаписаноЛин Гу
Сюй Цзинь
Се Цзинь
В главных роляхСе Фан
Цао Инди
Шангуань Юньчжу
Музыка отХуан Чжун
КинематографияЧжоу Дамин
Чэнь Чжэньсян
ОтредактированоЧжан Лицюнь
Дата выхода
  • 1964 (1964)
Продолжительность
114 минут
Страна Китай
ЯзыкМандарин
У китайский

Две сестры-сцены[1] это 1964 год Китайская драма фильм производства Шанхайская киностудия Тианма и направлен Се Цзинь, в главных ролях Се Фан и Цао Инди. Сделано незадолго до Культурная революция, он рассказывает историю двух женщин Юэ опера практикующие из одной труппы, которые в конечном итоге выбирают совершенно разные пути в своей жизни: «один уступает буржуазному богатству и привилегиям, в то время как другой находит вдохновение и удовлетворение в социальных обязательствах, связанных с движением Четвертого мая и мыслью Лу Синя».[2] Фильм документирует их путешествие через жестокие феодальные условия в сельской местности до достижения успеха и престижа на сцене, исторически следуя опыту Шанхая под властью Японии и Гоминьдана. Этот оригинальный сценарий изображает социально-политические изменения, охватившие Китай в 1935-1950 годах (сразу после основания Новый Китай ) через театральный мир Шаосин, и, соответственно, смешивает китайскую эстетику с голливудскими формами и формами социалистического реализма.[3] Говорят, что главный герой (Чжу Чуньхуа) основан на жизни друга Се Цзиня и ветерана оперы. Юань Сюэфэнь.[4]

участок

В 1935 году побег Тонъянси Чжу Чуньхуа укрывается в странствующей труппе оперы Юэ (труппа театра Янчунь), выступающей на Шаосин поселок. Глава труппы, А'Синь, намеревается отослать девушку, но учитель оперы Юэ Син, видя ее потенциал, берет Чуньхуа в качестве ученицы и обучает ее. Чуньхуа подписывает договор с труппой и становится партнером-исполнителем (в дан роль) дочери учителя Юэхун, последняя исполняла роль сяошэн.

Богатый провинциальный землевладелец Ни приглашает Чуньхуа и Юэхуна спеть в его доме наедине после того, как труппа прибудет в его провинцию. Он проявляет интерес к Юэхону; однако Юэхун и ее отец отвергают его интерес, и в результате Гоминьдан Однажды во время выступления полицейские насильно схватили Юэхуна. Чуньхуа также арестовывают и на несколько дней привязывают к столбу как «публичное унижение». Эти двое были освобождены после того, как Син и А'Синь пошли взятки полицейским Гоминьдана.

Вовремя Вторая китайско-японская война Юэхун, Чуньхуа и труппа переживают не лучшие времена. В 1941 году учитель Син умирает от болезни, и руководитель труппы А'Синь продает двух своих лучших исполнителей Тану. Шанхай Директор оперного театра с трехлетним контрактом. Юэхун и Чуньхуа, сейчас присяжные сестры, быстро стали крупнейшими звездами Тан, в результате чего Тан оставил свою стареющую звезду и бывшего любовника Шан Шуйхуа.

Проходит три года. Юэхун и Чуньхуа известны в городе. Чуньхуа остается приземленным, но Юэхун становится все более материалистичным. Устав от необходимости петь оперу на всю жизнь, Юэхун опрометчиво соглашается на предложение Тан, но Чуньхуа не доверяет Тану и отказывается поддерживать планы Юэхуна в отношении брака. Юэхун не знает, что у Тан уже есть жена, и он держит ее в качестве любовницы.

Однажды увядшая бывшая звезда Шан совершает самоубийство повесившись на спине. Чуньхуа возмущена тем, что Тан, ее бывший любовник, пытается уклониться от своих обязанностей, заявляя, что не имеет никакого отношения к ее смерти. В этом эпизоде ​​Чуньхуа знакомится с «радикальной» журналисткой Цзян Бо (коммунистической репортеркой, расследующей смерть),[5] который советует ей стать «прогрессивной», чтобы научить других китайцев различать правду и ложь. Она начинает исполнять «прогрессивные» оперы как экранизацию Лу Синь «Новогоднее жертвоприношение» в попытке политизировать работу труппы, постановка которой впоследствии запрещается.[5]

Работы Чуньхуа предупреждают режим Гоминьдана, который дает Тану задание разрушить репутацию Чунхуа. Они заставляют А'Сина подать иск против Чуньхуа, а менеджер Тан принуждает Юэхуна дать показания против Чуньхуа, но в решающий момент в зале суда Юэхун падает в обморок.

Действие фильма заканчивается в 1950 году, через год после основания Китайской Народной Республики. Чуньхуа готовится выступить Седая девушка для сельских жителей в Чжэцзян. Тан сбежал в Тайвань с когортой Гоминьдана, а Юэхун тихо заброшен в провинции Шаосин. Хотя Юэхун становится свидетелем драмы Чуньхуа, ей слишком стыдно снова встретиться со своей заклятой сестрой. Однако в тот же день возле набережной сестрам удается воссоединиться со слезами на глазах. На следующий день на лодке Юэхун клянется выучить урок и идти «правильным» путем, в то время как Чуньхуа посвящает всю свою жизнь представлению революционных опер.

Бросать

  • Се Фан в качестве Чжу Чуньхуа (竺 春花), главный герой, исполнитель Yue Opera. Первоначально Тонъянси, она была удочерена и позже преуспела в дан роль. Она становится левой и ставит революционные оперы.
  • Цао Инди в качестве Син Юэхун (邢 月 红), дочь Учителя Сина. Она играет партии сяошэн (мужские). Управляющий Тан соблазняет оставить ее искусство, но часто подвергается насилию, пока не воссоединится с заклятой сестрой Чуньхуа.
  • Фэн Ци в качестве Учитель Син (邢 师傅), отец Юэхуна, учитель оперы Юэ.
  • Гао Айшэн в качестве Цзян Бо (江波), «прогрессивный» левый леди репортер
  • Шен Фэнцзюань в качестве Сяосян (小 香), бывший артист труппы, исполняющий роли второго плана. Позже воссоединился с Чуньхуа.
  • Сюй Цайген в качестве Цзиньшуй (金水), муж Сяосяна и бывший член труппы.
  • Шангуань Юньчжу в качестве Шан Шуйхуа (), стареющая, бывшая звезда шанхайской оперной сцены, бывшая любовница менеджера Тана, которого бросили. Позже она вешается.
  • Ма Джи в качестве Цянь Дакуй (钱 大 奎), исполнитель Юэ в Шанхайском театре
  • Ло Цзинъи в качестве Юй Гуйцин (俞桂卿), исполнитель Юэ в Шанхайском театре
  • У Бофанг в качестве Литтл Чуньхуа (小,), деревня Тонъянси, тезка Чунхуа.
  • Ли Вэй в качестве Менеджер Тан (唐经理), недобросовестный менеджер и владелец театра, который держит Шан и Юэхун своими любовницами.
  • Дэн Нан в качестве Асин «Монах» (和尚 阿 鑫), бывший владелец труппы, необразованный хам, готовый на все за деньги.
  • Шен Хао в качестве Г-жа Шэнь (沈家 姆妈), богатая наследница, которая пытается усыновить Чуньхуа и имеет незаконные отношения с менеджером Тан.
  • Донг Лин в качестве Третий Мастер Ни (倪 三 老爷), провинциальный домовладелец, который пытается уговорить Юэхуна ради сексуальных услуг.
  • Дин Ран в качестве Комиссар Пан (潘 委员), a Гоминьдан официальное намерение разрушить Чуньхуа и ее революционную оперную труппу.

Предпосылки и культурный контекст

Культурная революция и цензура

Ся Ян, заместитель министра культуры, когда снимался фильм, внес поправки в сценарий и призвал Се Цзиня снимать фильм. Ся Ян особенно не нравился Мао жена, Цзян Цин, и поэтому Две сестры-сцены утверждается, что это вызвало осуждение из-за его связи с Ян.[3]

Во второй части фильма Се имеет в виду, когда главные герои сталкиваются с коммунистические идеалы, который, конечно, отражал перед аудиторией коммунистический режим. В изображении Се коммунистическое государство становится наследником традиции левого реализма, но Се Цзинь знал, что на самом деле все было иначе.[6] Другими словами, «драма и кино больше не могли оставаться по-настоящему реалистичными при коммунистическом режиме».[7] Соответственно, вместо того, чтобы воссоединить двух сценических сестер в «новом обществе», которое позволило бы им исполнять оперу с полной самоотдачей и творческой свободой, как того хотел Се Цзинь, он был вынужден работать в рамках ограничений цензуры того времени и вместо этого Чуньхуа побудили Юэхуна стать революционером и ставить революционные пьесы.[8]

Китайская опера

Две сестры-сцены демонстрирует живой интерес режиссера Се к традиционным Китайская опера искусство, которое он изучал во время японской оккупации в Jiangen Drama Academy. Затем он работал с известными оперными практиками, такими как Хуан Цзуолин и Чжан Цзюньсян.

Что касается самих сценических сестер, некоторые формы Китайская опера труппы в то время состояли из артистов в основном только одного пола. Это произошло из-за строгого фэнцзянь табу который запрещал мужчинам и женщинам вместе появляться на сцене в романтических отношениях. Эта норма по-прежнему сохраняется в более традиционных китайских оперных труппах, выступающих в материковый Китай, Тайвань или же Гонконг. Это явление также объясняет, почему большинство Huangmeidiao фильмы показывают женщин в мужских ролях (например, Айви Линг По ).

Символизм

Параметр

После Вторая Мировая Война, Шанхай снова попал под контроль Гоминьдан. Беспорядки в театральном мире символизируют ожесточенную политическую борьбу между коммунистами и националистами. Некоторые изменения в театральном мире отражают важные перемены, которые трансформировали Китай в то время.

Джеймс Уикс заявил, что «в фильме параметр похож на шанхайские фильмы до 1949 года: пространственная география становится мощной силой в конструировании классовой идентичности, а разделение между деревней и городом приобретает моральный подтекст ». [7] Шанхай в первые дни КНР часто рассматривался как символ буржуазного упадка и, как таковой, рассматривается как идеальное место для изображения борьбы сценических сестер в дальнейшей жизни.

Юань Сюэфэнь (袁雪芬)

Юань Сюэфэнь, оперный эксперт, персонаж Чжу Чуньхуа, основан на и отдает дань уважения.

Юань Сюэфэнь, друг режиссера Се Цзинь, и один из самых известных в мире экспертов по опере Шаосин считается «прототипом из реальной жизни» персонажа Чжу Чуньхуа в фильме.[9] Она также была консультантом по фильму.[8] После того, как фильм был запрещен, Юань одновременно подвергся тщательной проверке и стал мишенью во время Культурная революция за участие в производстве фильма. Вероятно, это произошло потому, что «некоторые из ее начинаний непреднамеренно совпали с интересами левых, например, ее постановка Сестра Сянлинь и ее отказ вступить в Союз рабочих оперы Юэ, который был санкционирован националистическим бюро социальных дел ».[10] Однако она утверждает, что действовала по политическим мотивам только после освобождения.

Два других персонажа фильма Син Юэхун и Шан Шуйхуа, как говорят, во многом основаны на Ма Чжанхуа (реальная сценическая сестра Юаня) и Сяо Данги («Королева Юэджу»), которые на самом деле пострадали от рук своих театральных боссов.[10] "Все эти актрисы, в том числе знаменитые" десять сестер "Юань Yueju В 1940-х годах Шанхай упоминается в фильме, были ли сироты из Шэнсяня, малолетние невесты или нищие деревенские мальчишки, проданные деревенским труппам в поисках заработка в театре ».

Социально-политический комментарий

Эта закулисная мелодрама рассказывает об опере Шаосин, выросшей из бродячего театра в маленьком городке до шанхайской знаменитости, и является метафорой перемен, произошедших в Китае за десятилетия до основания Китайской Народной Республики.[11] Создавая дуализм между эстетикой фильма и эстетикой вымышленного театрального мира., Се Цзинь структурированный Две сестры-сцены имитировать постановку китайской оперы; «Его эпизодическая повествовательная структура, например, опирается на часто разрозненные, автономные последовательности, чтобы дать ему широкий размах и способность иметь дело со всеми аспектами общества».[3] Таким образом, различные исторические, политические и социальные события, изображаемые на сцене театра, призваны действовать как микрокосм для китайского общества как такового. Изображение «актрисы, [терпящей] трудности и [сопротивляющейся] коррупции прогнившего общества, [и] приходящей к пониманию того, что ее выступление на маленькой сцене связано с изменением большой сцены, самой сцены общества» ». передать национальные настроения того времени политического сознания.[3]

Се Цзинь использует страдания Чуньхуа, чтобы представить свое собственное мнение о политическом правлении Гоминьдана в это время. Другой пример использования Чуньхуа для передачи политических комментариев - это в конце фильма, когда государственная драматическая труппа Чуньхуа повторно посещает тот же город, который раньше был коррумпирован, и место, где она была наказана.[7] Фильм наполнен комментариями о переходе от старого к новому обществу через личные драмы сценических сестер, которые параллельны театральным пьесам, которые они разыгрывают, чтобы представить политические изменения, происходящие в Китае в это время.

Оперная звезда Шангуань Юньчжу превосходно играет в фильме персонажа Шан Шуйхуа, который совершает самоубийство. Через четыре года после производства фильма из-за неясных обстоятельств, связанных с культурной революцией, актриса Шангуань Юньчжу трагически погиб в результате самоубийства. Этот инцидент непреднамеренно привязывает фильм Се Цзинь к раскрытию тягот Культурной революции, поскольку смерть Шангуань в значительной степени была вызвана жестоким преследованием, с которым она столкнулась за то, что считалась контрреволюционный.

Прием и критика

Две сестры-сцены был хорошо принят внутри страны, когда был впервые показан, но фильм подвергся сильной критике во время Культурная революция для изображения и попустительства "буржуазный " значения. Однако с конца 1970-х и режиссер, и фильм были реабилитированы, и фильм стал популярным на международном уровне. Две сестры-сцены выиграл Сазерленд Трофи из Награды Британского института кино в 24-м (1980) Лондонский кинофестиваль, среди других международных призов.

Критические обзоры

Сегодня, Две сестры-сцены некоторые считают шедевром Се Цзинь.[12][13] Многие критики находят Голливуд мелодрама аромат к фильму,[14][15] пока Джина Маркетти отмечает в долгу перед Советский соцреализм.[16] Подводя итоги фильма, Маркетти заключает:

«… Больше, чем просто документирование эстетических и социальных изменений путем включения этих оперных аллюзий, Две сестры-сцены ведет хронику собственных корней, давая зрителю возможность заглянуть в историю эстетики китайского кино середины 1960-х годов. Именно как документ этой уникальной китайской социалистической кинематографической чувствительности Две сестры-сцены особенно важен для понимания китайской кинокультуры, а также эстетики социалистического кино в целом ».[14]

Маркетти также утверждает Се Цзинь акцент на том, чтобы укоренить этот фильм в исторический период:

«Несмотря на эпичность традиционной оперы,« Две сестры на сцене »также обладают камерным характером литературы, навеянной Ибсеном и западным критическим реализмом. Цзян Бо варит рис, который кипит, когда она обсуждает с Чуньхуа сексизм, классовые различия и театр. последовательность монтажа показывает распорядок дня путешествующей труппы от художественной гимнастики для боевых ролей до запоминания реплик во время прогулки из города в город. Это внимание к деталям, которые могут показаться почти несущественными, создает ощущение специфики социальной ткани, конкретное чувство для исторического периода, как и в лучшем случае критического реализма во всем мире ». [3]

Гилберт Адэр дал фильму блестящую рецензию на Тайм-аут журнал:

«Спектакли потрясающие, но что действительно отличает этот удивительный гибрид (то есть в западных терминах), так это плавный и элегантный стиль режиссера. Цвет, композиция, темп и, прежде всего, движение камеры создают волнующее зрелище, которое никогда не бывает тематическим. неглубоко. Представьте Sirk цвета и эмоциональное чувство, Скорсезе или же Миннелли растягивает кадры камеры в сочетании с политически проницательным подходом, и вы на полпути к воображению этого фильма ».[17]

Майк Хейл, пишет на Нью-Йорк Таймс, был восприимчив и аплодировал Се Цзинь за его находчивость:

"Две сестры сцены … Неожиданно плавный и тонкий, с искренними эмоциями. Это также масштабное и амбициозное повествование, которое перемещается из провинции в театральный район Шанхая и обратно. Некоторая стесненная постановка может отражать нехватку ресурсов, но техническая уверенность г-на Се и общий уровень игры не уступают по крайней мере скромной голливудской драме 1950-х или 60-х годов ".[18]

Дж. Хоберман из Деревенский голос сказал, что "когда одна сестра движется влево, а другая вправо, параллели с Чен Кайге 1992 год Прощай, моя наложница очевидны ".[19]

Стив Дженкинс от имени Ежемесячный бюллетень фильмов одобряет Се Цзинь Жанровая работа:

"...пока Две сестры-сцены успешно охватывает многие из основных элементов западной мелодрамы (центральные женские персонажи, разлагающее влияние города в отличие от страны, кульминация зала суда), он также требует, через отказ от трансцендентности, переопределения жанра." [5]

Он также выражает общественное мнение по поводу противоречивого изображения исторических событий в фильме:

"Многие статьи в Жэньминь жибао осудил фильм из-за сочувствия к буржуазии и его несоответствия ожиданиям Мао в отношении искусства. В частности, Се Цзинь обвинялся в использовании традиции критического реализма 1930-х годов, а не в использовании одобренного государством стиля «революционного реализма и революционного романтизма», «что соответствует аргументу Дуна (1966)».

Восстановление 4K в 2014 году

В 2014 году фильм прошел шестимесячный 4K реставрация в лаборатории реставрации пленки L'Immagine Ritrovata в г. Болонья, Италия. Восстановленный фильм открыл 2014 год. Шанхайский международный кинофестиваль в городе Большой театр Дагуанмин с участием главных актрис.[20]

Примечания

  1. ^ Чжан Инцзинь (2004). Китайское национальное кино. Рутледж. ISBN  9780415172899.
  2. ^ Чжэн, Айли. «Реализм композиционного документального фильма:« Я бы хотел знать »Цзя Чжанке». Филология тихоокеанского побережья 48, вып. 1,2013, PP.88-108. JSTOR, www.jstor.org/stable/41932641. Доступ 3 июня 2020 г.
  3. ^ а б c d е Маркетти, Джина (1989). «Две сестры-сцены: Расцвет революционной эстетики »в Целлулоидный Китай: кинематографические встречи с культурой и обществом изд. Гарри Х. Куошу, стр. 33. - Также видел в Маркетти, Джина. "Две сестры стадии: расцвет революционной эстетики." (Архив ) Перейти Cut. Март 1989. № 34. с. 95-106.
  4. ^ Берри, Майкл (2005). Говоря изображениями: интервью с современными китайскими режиссерами. Columbia University Press. п. 33. ISBN  0-231-13330-8.
  5. ^ а б c Дженкинс, Стив. «Wutai Jiemei (Две сестры стадии)». Ежемесячный бюллетень фильмов, январь 1981 г., ProQuest  1305835069 Ошибка цитирования: указанная ссылка ": 0" была определена несколько раз с разным содержанием (см. страница помощи).
  6. ^ Уикс, Дж. (2014). Транснациональные представительства: состояние тайваньского кино в 1960-х и 1970-х годах. Издательство Гонконгского университета.
  7. ^ а б c Уикс, Дж. (2009). Два брата по сцене: прослеживая общее наследие в ранних фильмах Се Цзинь и Ли Син. Современная китайская литература и культура, 21 (1), 174-212.
  8. ^ а б Ван, Ю. (2013). Переделка китайского кино: сквозь призму Шанхая, Гонконга и Голливуда (Том 1). Издательство Гонконгского университета.
  9. ^ Лю, М. Ю. (2019). Literati Lenses: пейзаж Венрен в китайском кино эпохи Мао. Гавайский университет Press.
  10. ^ а б Цзян Цзинь. «Опера как история». Женщины, играющие мужчин: опера Юэ и социальные перемены в Шанхае двадцатого века. Вашингтонский университет Press, 2009, 173-214. Проект MUSE.
  11. ^ Чжэн, Айли. «Реализм композиционного документального фильма:« Я бы хотел знать »Цзя Чжанке». Филология тихоокеанского побережья 48, вып. 1,2013, PP.88-108. JSTOR, www.jstor.org/stable/41932641. Доступ 3 июня 2020 г.
  12. '^ Хранительнекролог: Се Цзинь
  13. ^ Голдсмит, Лео, "Народный режиссер: Старый Новый Китай Се Цзиня (1923-2008)", опубликовано 11 декабря 2008 г.
  14. ^ а б Обзор фильма Wutai Jiemei
  15. ^ Адэр, Гилберт, Тайм-аут Обзор Две сестры-сцены
  16. ^ Маркетти, Джина (1989) «Две сестры-сцены»: Расцвет революционной эстетики», Перейти Cut № 34, март 1989 г., стр. 95-106
  17. ^ Адэр, Гилберт, Тайм-аут Обзор Две сестры-сцены
  18. ^ Хейл, Майк, «Две« сестры »снова со времен Мао звезды», Нью-Йорк Таймс, опубликовано 25 сентября 2009 г.
  19. ^ Хоберман, Дж. "Две сестры-сцены." Деревенский голос. 22 сентября, 2009. Проверено 19 сентября, 2011.
  20. ^ http://english.cri.cn/6909/2014/06/17/2361s832017.htm. Проверено 18 марта, 2015.

внешняя ссылка