Вармала - Varmala
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Май 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
А вармала или же Джаймала является Индийский свадебная гирлянда, символизирующая популярную свадебную церемонию. Следуя региональным традициям, вармала может быть сделана из розовых цветов и / или других церемониальных предметов, украшающих ее. Добавки варьируются от Рупия примечания к другим цветам к другим семейным традициям.
Этот ритуал обмена гирляндами также упоминался в Ведическая литература книги древних времен. Его можно иначе назвать Джаймала. Вармала означает обмен гирляндами между женихом и невестой. Он изготовлен из свежих благочестивых цветов. В древние времена это считалось ритуалом принятия жениха и невесты на свадьбу. Даже в Гандхарва Вивах, браке небесных существ, брак скреплялся обменом гирляндами.
Источник: Церемония в основном происходит от Веды где считается, что Индуистские боги и богини совершили ту же церемонию во время своей свадьбы. В прошлом девушки выбирали жениха, надевая ему на шею гирлянду на церемонии, называемой Сваямвар. Об этом говорится во многих старых писаниях и эпосах.
В Рамаяна, Сита повесил гирлянду вокруг Лорд Рам На шею после того, как он сломал лук, что является символом того, что она приняла его как своего мужа. Рама был принцем Айодхья и сын короля Дашаратха. Гуру Рамы отвел его во дворец короля Джанака, где он увидел Ситу. Рама и Сита считаются возрождением Господь Вишну и Богиня Лакшми. Король Джанак узнал, что происходило между Рама и Сита и поэтому объявил, что храброе сердце, нарушившее дхануш Шивы, женится на его дочери. Согласно индуистским религиозным писаниям, Господь Рама был женат на Сита на пятый день Шукла Пакша, когда он нарушил Дхануш Шива.
В Махабхарата, Драупади выбирает Арджуна быть ее мужем, украсив его гирляндой. Друпада намеревался женить свою дочь на Арджуна. Услышав о Пандавы ' предполагаемая смерть в Варнавате, он создал Сваямвара конкурс для Драупади, чтобы выбрать своего мужа из конкурса.[1] В Сваямваре почти все монархи были неспособны выполнить задание. Есть три основных варианта участия Карны. Популярное исполнение показывает, что Драупади отказывается жениться на Карне из-за того, что он Сута, другие версии описывают его неспособность натянуть лук на «ширину волоса», в то время как некоторые не представляют ясно его участие в событии. Критическое издание Махабхараты[2] Составлено Институтом восточных исследований Бхандаркара[3] официально опознал отказ Драупади от Карны как более позднюю вставку и исключил его из текста.[4] Однако неясно, проиграл ли Карна или вообще не участвовал. В конце концов, Арджуна преуспевает в этом, одетый как Брамин. Как и другие участники, в том числе Кауравас, протестуют против брамина, выигрывающего соревнование, и атакуют, Арджуна и Бхима защищают Драупади и могут отступить. Когда приходит Драупади с пятью Пандавы встречаться Кунти, они сообщают ей, что Арджуна выиграл милостыню, на которую Кунти говорит: «Делите милостыню поровну». Эта материнская заповедь побуждает пятерых братьев стать пятью мужьями Драупади.
Древняя свадьба Господь шива и Богиня Парвати также есть упоминание о церемонии Вармала. Шиваратри происходит в самую темную лунную ночь, когда Шива идет в дом Парвати в Гималаи, верхом на огромном быке. Его сопровождает его брачная вечеринка ракшасы, все они очень своеобразны и ужасны на вид. У некоторых глаза на животе, а носы на шее. У других огромные уши слона. У одних три ноги, у других - одна. Одни ездят на ослах, другие - на свиньях.
Рекомендации
- ^ Джонс, Констанс; Райан, Джеймс Д. (2006). Энциклопедия индуизма. Публикация информационной базы. С. 136–137.[требуется проверка ]
- ^ ВИШНУ С. СУКТАНКАР (11 марта 2018 г.). «МАХАБХАРАТХА». BHANDARKAR ORIENTAL RESEARCH INSTITUTE, POONA - через Интернет-архив.[требуется проверка ]
- ^ "Институт восточных исследований Бхандаркара: проект Махабхарата". www.bori.ac.in.[требуется проверка ]
- ^ М. А. Мехендейл (1 января 2001 г.). «Интерполяции в Махабхарате» - через Интернет-архив.[требуется проверка ]