Адамиты - Adamites

Арест неоадамитов на городской площади в Амстердаме

В Адамиты, или же Адамы, были приверженцами Ранний христианин группа в Северная Африка в 2-й, 3-й и 4 века. Во время религиозных служб они не ходили без одежды.[1][2] Позже появились сообщения о подобных сектах в Центральная Европа вовремя Позднее средневековье.

Древние адамиты

Неизвестная секта, датируемая, вероятно, II веком, утверждала, что вернула себе Адам первобытная невинность.[2] Приводятся различные сведения об их происхождении. Некоторые думали, что они были ответвлением Карпократов Гностики, который исповедовал чувственный мистика и полное освобождение от морального закона.[2] Теодорет (Haer. Fab., I, 6) придерживался этого взгляда на них и отождествлял их с распущенными сектами, чьи обычаи описаны Климент Александрийский. Другие, наоборот, считают их заблуждавшимися. аскеты, которые стремились искоренить плотские желания возвращением к более простым манерам и отменой брака.

Святой Епифаний и Августин Гиппопотам упомяните адамитов по имени и опишите их обычаи. Они назвали свою церковь "рай ", утверждая, что его члены были восстановлены в Адам и Ева состояние изначальной невиновности. Соответственно, они практиковали «святое нудизм ", отклонил форму брак как чуждый Эдему, говоря, что его никогда бы не было, если бы не грех, жил в абсолютной беззаконие, считая, что, что бы они ни делали, их действия не могли быть ни хорошими, ни плохими.[3]

Неоадамиты

Практики, подобные только что описанным, появлялись в Европе несколько раз в более поздние века. Вовремя Средний возраст были возрождены доктрины этой малоизвестной секты, которая сама просуществовала недолго:[3] в 13 веке в Нидерланды посредством Братья свободного духа и Табориты в Богемия, а в XIV веке некоторыми немецкими Beghards. Повсюду они встречали твердое сопротивление со стороны основных церквей.

Движение таборитов началось в 1419 году в противовес власти священная Римская империя. Одна секта таборитов, богемские адамиты, отделилась от других таборитов и стала ходить обнаженной по городам и деревням. Они проповедовали, что «Бог обитал в Святых последних дней», и считали исключительный брак грехом. Историк Норман Кон заметил: «В то время как табориты были строго моногамными, в этой секте свободная любовь, по-видимому, была правилом. Адамиты заявили, что целомудренные недостойны войти в Мессианское царство ... В самом деле, эти люди, казалось, проводили большую часть своего времени обнаженными, игнорируя жару и холод и утверждая, что находятся в состоянии невинности, предписанном Адамом и Евой ». Кон также отметил, что адамиты подвергались критике со стороны других таборитов за то, что они «никогда не думали зарабатывать себе на жизнь делом своих рук».[4]

Бегхарды стали Пикардс Богемии, завладевшей островом на реке Нежарка, и жили вместе, практикуя социальную и религиозную наготу, свободная любовь и отказ от брака и индивидуального владения собственностью. Ян Жижка, лидер гуситов, почти истребил секту в 1421 году.[5] В следующем году секта широко распространилась по Богемии и Моравия и особенно ненавидят Гуситы (на которых они походили в ненависти к иерархии), потому что адамиты отвергли пресуществление, то священство и Ужин.[6] Вражда между адамитами и таборитами драматизируется в Против всех, третья часть Отакар Вавра трилогия о гуситском фильме (1958).[7]

Раскол протестантизма во время Войны Трех Королевств в 17 веке видел адамитов, записанных в Каталог нескольких сект и мнений в Англии.[8]

Возрождение этих доктрин произошло в Богемии в регионе Хрудим после 1781 г. из-за указа о терпимости, изданного Император Иосиф II. Эта секретная группа адамитов впервые была упомянута в 1783 году, затем снова в 1849 году. Однако письмо в «Neues Wiener Tagblatt» в 1874 году, которое утверждалось, что оно было написано адамитами в Вене, похоже, является мистификацией.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Medievalists.net (10 августа 2014 г.). "Адамиты: еретики-хиппи средневековья". Medievalists.net. В архиве из оригинала на 2020-06-24. Получено 2020-05-15.
  2. ^ а б c «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Адамиты». www.newadvent.org. В архиве из оригинала 2020-06-26. Получено 2020-05-15.
  3. ^ а б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Адамиты ". Британская энциклопедия. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 174.
  4. ^ Эндрю Уилсон (22 марта 2015 г.). «Из архива Observer, 17 марта 1974 года: чистая правда о полосах». Хранитель. В архиве из оригинала 21 сентября 2018 г.. Получено 21 сентября 2018.
  5. ^ Константин фон Хёфлер, Geschichtsquellen Böhmens, Я, 414, 431.
  6. ^ Райнс, Джордж Эдвин, изд. (1920). "Адамиты". Энциклопедия Американа.
  7. ^ Хеймс 2009, стр. 21-.
  8. ^ Голди, Марк (2000). "В поисках религиозной свободы 1640-1690". В Моррилле, Джон (ред.). Оксфордская иллюстрированная история Тюдора и Стюарта Британии. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-289327-7. В архиве из оригинала на 2020-10-18. Получено 2018-06-24.

Источники