Христианский натуризм - Christian naturism

Крещение Иисуса, Бордоне, Джотто 1276-1336 гг.

Христианский натуризм это практика натуризм или нудизм Христиане.[а]

Натуризм - это практика развлекательной социальной наготы в естественной среде, например, на пляже, на озере, в лесу или в другой дикой местности.[2] Нет уверенности в том, что христианский натуризм существует в каких-либо официальных организациях, однако существуют неформальные (в основном онлайн) сети христиан, практикующих натуризм.[3][4]

Многие из первых протагонистов натуризма были христианами. Например, такие авторы как Илсли Бун, Генри С. Хантингтон и Элтон Раймонд Шоу были авторами книг о натуризме и христианстве. В декан из Собор Святого Павла, очень Revd Уильям Инге Дин Инге, известный как Дин Инге, поддержал дело натуристов, поддержав издание книги Мориса Пармели. Новая гимнаософия: нагота и современная жизнь.[5][6]

История

Основная статья: История наготы
Крещение III века, Катакомбы Святого Каликста

Древний

Первоначально еврейский миквы, а позже раннехристианские крещения[7][ненадежный источник? ] выполнялись с людьми обнаженными. Это включало массовые крещения мужчин, женщин и детей. Они означали восстановление участника к изначальному безгрешному состоянию человека, когда их грехи были изгнаны. Другие утверждают, что сначала крестили детей, затем мужчин, затем женщин, причем все отдельно.[нужна цитата ]

Общественное купание было обычной практикой во времена Иисуса и до сих пор встречается в некоторых культурах, включая Турецкая баня или же хаммам, то Финская сауна, Японский онсэн или же Отправленоō, а корейский Jjimjilbang. За исключением финской сауны, ориентированной на семейную жизнь, большинство общественных бань сегодня разделены по половому признаку. В общественной бане принимали участие целые семьи, в том числе и христиане. Иисус даже проповедовал в общественных банях в Иерусалим.[8]

Немного исторический религиозные секты, как христианские, так и синкретист, сделали нудизм повсеместной практикой. Вероятно, самыми известными из них были Адамиты, хотя некоторые из их верований противоречили ортодоксальному христианству.[9] В после воскресения вера в существо без одежды зло или греховное может происходить из Платонический аскетизм (основан в основном на работах древнегреческий философ Платон ), который был принят и передан «христианскими» платониками в истории ранней церкви. Платонизм - это дуалистическое богословие, которое предлагает сферу форм, включающую, с одной стороны, «чистые идеи», которые хороший; и, с другой стороны, "иметь значение ", что является злом. Применительно к людям душа обязательно хорошо, а тело обязательно зло. Следовательно, согласно этой философии, наши «злые» тела должны быть покрыты одеждой. Христианские натуристы отвергают такие представления как небиблейские.[10]

Плотин (ок. 204-270 гг. н. э.) был крупным философом древнего мира, которого многие считают основателем Неоплатонизм (вместе со своим учителем Аммоний Саккас ). Его метафизический сочинения вдохновляли столетия Языческий, Христианские, еврейские, исламские и Гностик метафизики и мистики. Примерно 150 лет спустя Святой Августин (354–430 гг.) Находился под сильным влиянием учения Плотина.[11] Как одна из важнейших фигур в развитии Западное христианство, Святой Августин решительно поддерживал аскетизм, что означало отказ от мирских удовольствий и полное половое воздержание. В конце концов, это достигло своего пика в монашество. Тех, кто ведет монашеский образ жизни, обычно называют монахи или братья (братья), если мужчина, и монахини или сестры, если женщина. В то время как подобная деятельность существовала и ранее в дохристианские времена, раннехристианское монашество привлекало большое количество последователей из-за своего огромного престижа и высокого социального статуса в период, когда Римская империя был близок к краху.[12] Святой Августин - один из немногих святые считается важным не только католиками и православными религиями, но и многими протестантами (в том числе Мартин Лютер и Джон Кальвин ).[13] Христианские натуристы не верят, что монашество, наряду с его требованиями к одежде и изоляцией, - это то, как Иисус учил нас жить. Если аскетизм практикуется, он начинается с жизни обнаженной.[нужна цитата ]

Современное

В Соединенных Штатах движение христианского натуризма (которое было первым движением натуризма в США) зародилось в конце 1920-х годов. Это произошло почти одновременно с началом Великая депрессия под руководством Нью-Джерси Голландская реформатская министр Илсли Бун.[14] Первоначально он был вице-президент Американской лиги физической культуры. К октябрю 1931 года Бун занял пост президент, и переименовал клуб в "Американская ассоциация любителей загара "(ASA). Вскоре натуризм начал распространяться по всей стране.[нужна цитата ]

В Рим, Папа Пий XI решительно осудил движение натуризма в начале 1930-х годов, назвав его «языческим нескромным».[15] Это побудило главу Нью-Йоркского легиона приличия, бывшего Нью-Йорк Католик Губернатор и кандидат в президенты Альфред Э. Смит, чтобы попытаться объявить нудизм вне закона. Недавнее постановление суда объявило частную социальную наготу законной в соответствии с действующим законодательством. В конце концов, их усилия потерпели неудачу в государстве. законодательная власть.[15] После кончины Буна в конце 1960-х ASA стала более светский, вместе с Американское общество в целом. В 1995 году ASA был переименован в Американская ассоциация отдыха обнаженных людей (AANR), в котором штаб-квартира в Флорида.[нужна цитата ]

Папа Иоанн Павел II начал свой папство в 1978 году, став первым не-Итальянский Папа через четыре с половиной века.[16] Его взгляды на натуризм существенно отличались от взглядов его предшественников. Автор книги Любовь и ответственность (1981),[17] он писал: «Нагота сама по себе не нескромна ... Нескромность присутствует только тогда, когда нагота играет отрицательную роль в отношении ценности человека, когда ее цель - вызвать похотливость, в результате чего человек оказывается в положение объекта для удовольствия ".[нужна цитата ]

С началом современной Интернет В середине 1990-х годов христианский натуризм в США стал намного более организованным, чем когда-либо прежде. Сайт Naturist-Christians.org, основанный в 1999 году, является крупнейшим сайтом, посвященным исключительно христианскому натуризму. Ежегодные христианские собрания нудистов начались в начале 2000-х годов.[нужна цитата ]

Нагота и исторические христианские секты

  • Адамиты - Секта в Северной Африке во II-IV веках, которая считала, что они «восстанавливают невиновность Адама и Евы».
  • Naaktloopers («голые ходоки») - группа из 11 человек. Анабаптисты в Амстердаме, который 11 февраля 1535 года разделся и бегал голышом по улицам, провозглашая «голую правду». Позже они были казнены.[18][19]

Библейские отрывки с изображением наготы

Эдемский сад

Адам и Ева, к Альбрехт Дюрер (1507)

Христианские натуристы рассматривают историю Эдемский сад как образец своих убеждений. Это также главный отрывок из Священных Писаний, толкование которого не согласуется с деноминациями, в которых требуется одежда. Когда Адам и канун были созданы и помещены в сад как пара Богом, они оба были голый и "не чувствовал стыд." (Бытие 2:25 ) Хотя в современном английском «голый» часто делает подразумевают стыд или разврат, когда Версия короля Джеймса (KJV) был выпущен в 1611 г. «голым» (Германский[20]) и «ню» (латинский[21]) мы синоним. KJV использует слово «голый» 47 раз в 45 стихах.[22] повсюду в Библии, при этом «обнаженное тело» не встречается ни разу.[23] Ни один крупный английский перевод Библии не использует слово «обнаженная» в Бытии 2:25.[24][оригинальное исследование? ]

Христианские натуристы видят, что Адам и Ева находятся в безупречном состоянии, в котором они были задуманы Богом. Бог знал, что они были нагими, поскольку именно так Он создал их по Своему образу. Еще до сотворения Евы Бог предупреждал Адама: «... но вы не должны есть из дерево познания добра и зла, ибо когда ты съешь это, ты умрешь ". (Бытие 2:17 ) Несмотря на предупреждение Бога, сначала Ева, а затем Адам съели запретное фрукты после убеждения дьявол в виде змея. (Бытие 3: 1–6 ) Сделав так, они понимают, что они голые, и шьют Рис листья вместе как прикрытие в тщетной попытке скрыть свою потерю невиновности.

Вскоре после этого Адам и Ева слышат, как Бог ходит в сад, в результате чего они страшно прячутся среди деревья. Бог спрашивает Адама: «Где ты?» Несмотря на смоковные листья, Адам отвечает, что он боится своей наготы. Далее Бог спрашивает Адама: «Кто сказал тебе, что ты наг?» Только Бог, Адам, Ева и дьявол участвуют в этом вопросе, поскольку в настоящее время на планете нет других людей. Следовательно, христианские натуристы считают, что это дьявол сказал Адаму и Еве, что они были обнажены. Их стыд был не от Бога; и фиговые листья не прикрывают этот позор, независимо от того, гениталии покрывается. Бог был недоволен не только их непослушанием вкушать запретный плод, но и последующими попытками Адама и Евы прикрыть свои тела.[нужна цитата ]

Христианские натуристы утверждают, что фиговые листья носили в тщетной попытке скрыть то, что пара сделала от Бога, а не друг друга, отмечая, что они были состоите в браке и одинаково виновны в том же первородном грехе.[25] Второй грех заключался в том, чтобы прикрыть части тела.[26] Дьявол выбрал половые органы в качестве области стыда, потому что, в отличие от Бога, у него нет способности творить. жизнь. Поскольку следующая глава начинается с того, что Адам и Ева занимаются соответствующим супружеский сексуальные отношения,[27] они заключают, что пара увидела бы друг друга обнаженными после падения человечества.

После грехопадения Бог исключен Адам и Ева из Эдемского сада. Также он сделан более прочным и защитным. одежда из животное Оболочки заменить фиговые листья перед тем, как отправить их среди шипов. (Бытие 3: 21–23 )

Другое писание

Картина Мадонна с младенцем и Святой Анной показывая, что Христос не стыдится быть нагим, будучи без греха. В Дева Мария с ее матерью. Караваджо, 1606 [28]

В Библии есть и другие упоминания о наготе, например:[29]

1 Царств 19:24 «Он (Саул) снял свои одежды и тоже пророчествовал в присутствии Самуила. Он лежал так весь тот день и ночь. Вот почему люди говорят:« Неужели и Саул среди пророков? »»

2-я Царств 11 С крыши своего дворца царь Давид увидел Вирсавия - замужняя женщина - купается. Позже Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией, забеременел от нее и устроил смерть ее мужа Урии в битве.

Исаия 20: 2–4 Господь сказал Исайя: «Сними вретище с тела и сандалии с ног». И он сделал это, ходя раздетым и босиком. Тогда Господь сказал: «Как раб Мой Исайя три года ходил раздетым и босиком, как знамение и предзнаменование против Египта и Куша, так и царь Ассирии уведет раздетым. и босиком египетские пленники и кушитские изгнанники, молодые и старые, с обнаженными ягодицами - к позору Египта ... »

Михей 1: 8а (Мика говорит :) "Из-за этого [Джейкоб проступок] я буду плакать и рыдать; Я буду ходить босиком и голым ".

Матфея 6:25 и Луки 12: 22–23 «Тогда Иисус сказал своим ученикам:« Поэтому я говорю вам, не беспокойтесь о своей жизни, о том, что вы будете есть или пить; или о своем теле, о том, что вы будете носить. Разве жизнь не важнее еды, а тело - более важнее одежды? '"

От Марка 14: 51–52 «Молодой человек, одетый только в льняную одежду, шел за Иисусом. Когда они схватили его, он убежал нагим, оставив свою одежду позади».

Иоанна 19: 23–24 «Когда солдаты распяли Иисуса, они взяли его одежду ...« Не рвем [нижнее белье] », - сказали они друг другу.« Давайте решим по жребию, кто получит это ... »»

2 Коринфянам 5: 1–4 «Ибо мы знаем, что если земной шатер, в котором мы живем, будет разрушен, у нас будет здание от Бога, вечный дом на небе, построенный не руками человека. Между тем мы стонем, желая вместо этого облечься в наше небесное жилище, потому что, когда мы одеты, нас не найдут нагими. Ибо, пока мы находимся в этом шатре, мы стонем и обременены, потому что мы не хотим быть без одежды, но вместо этого хотим облачиться в наше небесное жилище, чтобы то, что смертное, могло быть поглотил жизнь ".

Евангелие от Фомы Хотя ни одна крупная христианская группа не принимает эту книгу как канонический или авторитетный (его перевод был недоступен до 20 века), в нем рассказывается о следующем разговоре между Иисусом и его ученики:

Его ученики спросили: «Когда ты откроешься нам и когда мы увидим тебя?» Иисус ответил: «Когда ты разденешься, не стыдясь, возьмешь свои одежды и положишь их себе под ноги, как маленькие дети, и наступишь на них, тогда ты увидишь сына Живого и не испугаешься».[30]

Обнаженный Христос

Рождение

История рождения Иисуса рассказана в Евангелиях Мэтью[31] иЛюк.[32] Христианское учение о воплощение считает, что второе лицо Троица "стал плотью"[33] будучи зачатым в утробе Мэри и пришел в мир обнаженным[34] как и любой другой человек.

  • Мадонна с младенцем в пейзаже анонимного художника

  • Мадонна с младенцем от мастера Рождества Христова Кастелло

  • Младенец Христос, спящий Бартоломео Щедони

Крещение

Иисус был крещен Иоанн Креститель в Река Иордан.[35][36][37] Иисус почти наверняка был нагим, когда крестился. Раннехристианская литургия крещения требовала, чтобы крестившиеся были полностью обнаженными.[38]

Распятие

Иисус был распят после того, как палачи сняли с него одежду.[39]

Воскрешение

в Синоптические Евангелия, женщины, которые пришли к гробнице, чтобы помазать тело Иисуса, нашли только ангела[40] или молодость[41] или двое мужчин;[42] все были одеты в белые или ослепляющие одежды. В Джон В Евангелии говорится, что погребальная одежда Иисуса была оставлена ​​в гробнице;[43] есть также два ангела в белом,[44] в отличие от Синоптические Евангелия Иисус тоже присутствует; однако об Иисусе в ослепительно белых одеждах не упоминается,[b] и Мария Магдалина ошибочно принимает Иисуса за садовника.[c] Рыцари 1999, п. 178 и Нил 2012 считают вероятным, что после своего воскресения Иисус вышел из гробницы обнаженным.

Натуристское христианское поклонение

Часовня в бывшей лодже чероки

В США несколько нудистские курорты имеют на своей территории часовни (постоянные или временные) для проведения богослужений:

В нудистской деревне Гелиополис на Иль-дю-Леван, Франция, есть часовня для христианского богослужения, но католические службы не проходят в обнаженном виде.[48]

Натуристский христианский кемпинг

Хотя на самом деле это не позиция Религиозное общество друзей (или квакеров) натуризм какое-то время был принятой нормой в одном из их детских и подростковых лагерей. Лагеря начались в 1939 году, и где-то в 1950-х годах натуризм среди студентов, обучающихся в лагере, был нормой для таких занятий, как плавание, сауна и другие подходящие занятия. От этой практики отказались в середине 2000-х годов из-за опасений по поводу поддержания безопасной и комфортной среды для отдыхающих.[нужна цитата ]

Основатель квакерских лагерей (Фермы и лесные лагеря в Вермонт ) написал в своей книге под названием Как искры летят вверх:

Изучение сравнительных культур приводит к подозрению, что, возможно, наша культура ошибается в этом отношении; что зло, которое ложно приписывается нудизму, на самом деле является злом в нашем собственном сознании. Он отрезал нас от здоровой, полезной и радостной практики, в которой дети преуспевают, а взрослые могут найти честность и прямолинейность, и даже духовную уверенность и силу, которых нам крайне не хватает в настоящее время. Это «произведение», которым является человек, как мы можем убедиться в его чуде, если мы, скрывая свое тело, отрицаем и разрушаем часть здоровья и большую часть его божественной красоты?[49]

Критика

Безусловно, наиболее частый библейский аргумент против христианского натуризма заключается в том, что, если бы Бог одобрял наготу людей, он не одел бы Адама и Еву после того, как они согрешили, тем самым напомнив человеку, что мы на самом деле согрешили.[50][ненадежный источник? ] Контраргумент состоит в том, что Адам и Ева уже облачились в грех, а Бог просто заменил смоковные листья шкурами животных, даровав им свободу воли.[29]

Из-за культурных тенденций приравнивать наготу к сексу многие христианские конфессии и группы не поддерживают натуризм и нудизм. Такие группы могут считать, что соблазн похоти слишком труден. Христианские натуристы возражают против того, что представление о христианах, не способных избежать похоти, несексуальный наличие наготы не имеет никакого библейского основания.[51][52][нужен лучший источник ] Более того, они верят, что Христос дал человечеству силу избегать греха.[53][неудачная проверка ]

Христианских натуристов критиковали за то, что они обнажены перед нехристианами (в том смысле, что имеет место определенный контакт между христианами и неверующими), учитывая, что у них, возможно, нет запретов против похоти и прочего плотский грех.[54][нужен лучший источник ]

В 1 Тимофею 2: 9 Павел призывал женщин христианской церкви одеваться скромно, «прилично и прилично». Критики утверждают, что апостол призывает их вообще одеваться в противоположность верованиям христианского натуризма. Христианские натуристы возражают, что Павел запрещал диковинную и / или дорогую одежду (что также запрещено христианским натуризмом) и не имел в виду тех, кто предпочитает не одеваться.[нужна цитата ]

Другая критика, хотя она может и не выступать против натуризма как такового, связана с тем, что она будет препятствовать свидетельствованию, разделять супругов, способствовать сохранению секретности во избежание смущения. отлучение, так далее.[55][нужен лучший источник ] В результате некоторые христианские натуристы изолированы от других христиан и их церквей. Пытаясь найти общение, многие создали местные общины, в то время как других все еще принимают их собственные церковные группы, хотя они известны как натуристы.[56][ненадежный источник? ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Эту форму натуризма не следует путать с тем, что Дюркгейм названный «натуризмом» как объяснение происхождения религии[1]
  2. ^ увидеть Преображение Иисуса
  3. ^ Считается, что работа на открытом воздухе, такая как садоводство, работа на ферме и рыбалка в библейские времена, часто выполнялась обнаженной.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Буа 1916.
  2. ^ Хоррокс 2011, п. 9.
  3. ^ Харден 2000.
  4. ^ Хоррокс 2011, п. 42.
  5. ^ Hirning 2013, п. 276.
  6. ^ "Дин Инге и нудисты". Глостерширское эхо. 17 ноября 1932 г. с. 1 столбец E. Получено 2016-05-02 - через Британский газетный архив.
  7. ^ «Еврейское происхождение христианского крещения». Bebaptized.org. В архиве из оригинала 27.09.2011. Получено 2011-09-28.
  8. ^ Иоанна 5: 1–7
  9. ^ «Католическая энциклопедия: адамиты». Newadvent.org. 1907-03-01. В архиве из оригинала от 15.06.2010. Получено 2010-07-26.
  10. ^ Швеглер 1868 г. С. 182-184.
  11. ^ Ливингстон, Спаркс и Пикок 2013, п. 446.
  12. ^ Хант, Мартин и Ся 2006, п. 232.
  13. ^ Фицджеральд и Кавадини 1999, п. 718.
  14. ^ Mussell 2010.
  15. ^ а б ВРЕМЯ 1935.
  16. ^ «Папа Иоанн Павел II умирает в Ватикане». Новости BBC. 2005-04-03. В архиве из оригинала от 15.02.2009. Получено 2011-09-28.
  17. ^ Папа Иоанн Павел II 1996.
  18. ^ "Противоречие". Comm.unt.edu. В архиве из оригинала 2010-07-02. Получено 2010-07-26.
  19. ^ ван дер Зейпп, Нанн (1957). "Наактлоперс (Naaktloopers)". В Рот, Джон Д. (ред.). Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия онлайн.
  20. ^ "Определение NAKED".
  21. ^ "Определение NUDE".
  22. ^ "BibleGateway.com - Поиск по ключевым словам". www.biblegateway.com.
  23. ^ "BibleGateway.com - Поиск по ключевым словам". www.biblegateway.com.
  24. ^ «Бытие 2:25 - Врата Библии».
  25. ^ Бытие 2:22.
  26. ^ «Второй грех». Figleafforum.com. 1994-11-12. В архиве из оригинала от 01.10.2011. Получено 2011-09-28.
  27. ^ Бытие 4: 1
  28. ^ Сила искусства Саймона Шамы на IMDb
  29. ^ а б Робинсон 2007.
  30. ^ "Евангелие от Фомы, говорящее 37". Ранние христианские сочинения. В архиве из оригинала от 23.09.2016. Получено 2016-11-02.
  31. ^ Матфея 2: 1
  32. ^ Луки 2: 6
  33. ^ Иоанна 1:14
  34. ^ Иов 1:21
  35. ^ Матфея 3: 13–17
  36. ^ Марка 1: 9–11
  37. ^ Луки 3:21
  38. ^ Ипполит (2013). Генри Чедвик и Грегори Дикс (ред.). Трактат об апостольском предании святителя Ипполита Римского епископа и мученика. Рутледж. п. 33. ISBN  978-1-136-10146-5. В архиве из оригинала от 10.08.2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
  39. ^ Матфея 27:35
  40. ^ Матфея 28: 2
  41. ^ Марка 16: 5
  42. ^ Луки 24: 5
  43. ^ Иоанна 20: 6–7
  44. ^ Иоанна 20:12
  45. ^ "О церкви Эдемский сад". www.gardenofedenchurch.org.
  46. ^ http://gallery.mailchimp.com/07d2ab52891f0b62197e82369/files/mailchimp.124.pdf стр.3
  47. ^ «Белый хвост». whitetailresort.org. Получено 2018-11-07.
  48. ^ «Гелиополис». Архивировано из оригинал 26 августа 2014 г.
  49. ^ Уэбб 1973.
  50. ^ «Часто задаваемые вопросы о наготе». Catholicdoors.com. Получено 2011-09-28.
  51. ^ "Размышления о похоти". Форум Fig Leaf (рецензируемый раздел). В архиве из оригинала от 08.07.2010. Получено 2010-07-26.
  52. ^ "По похоти". Форум Fig Leaf (рецензируемый раздел). В архиве с оригинала от 06.10.2010. Получено 2010-07-26.
  53. ^ 1 Коринфянам 10:12
  54. ^ а б «Введение в дебаты». Фиговый лист Форум. В архиве с оригинала от 06.10.2010. Получено 2010-07-26.
  55. ^ «Обнаженная для Христа? Христианский нудизм». Themarriagebed.com. 2006-01-01. Архивировано из оригинал на 2007-09-29. Получено 2011-09-28.
  56. ^ «Нудизм - христианский нудизм, нудизм и религия». Nudism.yaia.com. В архиве из оригинала от 01.10.2011. Получено 2011-09-28.
  57. ^ "Преследуемые за хорошую наготу". Архивировано из оригинал 1 сентября 2006 г.. Получено 2007-06-04.

Источники

Книги
журнальные статьи
Газетные статьи
Сайты

внешняя ссылка