Ранняя шведская литература - Early Swedish literature
Ранняя шведская литература обозначает Шведская литература написано примерно между 1200-1500 гг. нашей эры.
Поскольку шведский язык эволюционировал из Древнескандинавский в 13 веке шведская литература начала формироваться как самостоятельный литературный комплекс. Самая ранняя форма независимого шведского языка называется Старый шведский, и он использовался в период с 1225 по 1526 год. Начало этому периоду положили первые провинциальные законы. В них руническая Футарк был почти полностью заменен Латинский алфавит.[1] Считается, что провинциальные законы имели прочную многовековую основу, которая поддерживалась устными традициями до тех пор, пока они не были записаны. По сравнению со шведской литературой, находящейся под влиянием христианства в последующие века, провинциальные законы описываются как имеющие оттенок древней народной истории; традиции и возраста.[2]
Из-за господства католической церкви латынь стала лингва франка по всем вопросам образования, науки и религии. Таким образом, в старых средневековых рукописях мало следов древнешведского. Как уже упоминалось, наиболее важными исключениями были провинциальные законы. На втором месте после законов идут легенды о святых, популярные как среди простых людей, так и среди ученых. Эти работы часто основывались на международных бестселлерах. Золотая легенда (Легенда ауреа), но также включены биографии многих местных шведских святых.[3]
Литературное письмо на шведском языке сделало большой шаг вперед с Eufemiavisor, перевод романсов на старофранцузский по заказу норвежской королевы Евфимия Рюгенская и отправили в Швецию. Три баллады были названы Герр Иван Лейонриддарен (1303), Хертиг Фредрик в Нормандии (1301 или 1308) и Флорес и Бланцефлор (вероятно, 1312 г.). За ними последовал перевод норвежского Карламанус сага так как Карл Магнус. В середине пятнадцатого века также появился шведский стихотворный перевод. Легенды о Теодерике Великом норвежской прозы Ireks saga.
Следует упомянуть и другие работы из-за их большого исторического значения. В Хроника Карла (Карлскрёникан), Хроника Эрика (Эрикскрёникан) и Хроники Стуре (Stureskrönikorna) охватывают весь период истории Швеции с начала 14 до конца 15 века. Самым ранним и наиболее заметным из них был Хроника Эрика, написано около 1330 года и посвящено жизни герцога Эрик Магнуссон. С точки зрения литературного качества, летописи были написаны не амбициозно. рифмующийся стих известный как вязать, без реальных литературных амбиций.[4]
латинский
Несколько ранних шведских произведений были написаны в латинский, но они по-прежнему считаются частью истории шведской литературы.[5]
Именно христианская сфера породила большую часть литературы в последующие века. Монах Петрус де Дачия (ок. 1230-1290) происходит из монастыря на острове Готланд, юго-восток Швеции. Литература, которой он наиболее известен, - это его восхищенные письма, адресованные благочестивой женщине Кристине. Кёльн, Германия. де Дачия обычно считается первым шведским писателем.[6]
В 14 веке выделяется одна примечательная фигура: Saint Birgitta, преданный христианский мистик, у которого были видения Мать Мэри, Христос, или какой-нибудь другой апостол или святой. Полное собрание ее сочинений было опубликовано как Revelaciones celestes в 1492 году, и с тех пор они были переведены на несколько языков.[7]
Заметки
использованная литература
- Алгулин, Ингемар, История шведской литературы, опубликованный Шведский институт, 1989. ISBN 0-8032-4750-8
- Густафсон, Альрик История шведской литературы (2 тома), 1961.
- Лённрот, Л., Делбланк С., Йоранссон, С. День свенской литературы (ред.), 3 тома (1999)
- Тигерстедт, Э.Н., Свенск Литератураистория (Tryckindustri AB, Сольна, 1971)