Эвелин Равски - Evelyn Rawski

Эвелин Сакакида Равски (родился 2 февраля 1939 г.) - заслуженный профессор кафедры истории Питтсбургский университет и ученый в Китайский и Внутренняя Азия история. Она родилась в Гонолулу, Гавайи, Соединенные Штаты японско-американского происхождения.[1] Она была президентом Ассоциация азиатских исследований в 1995–1996 гг.[2]

Равски много писал об истории Династия Цин, и считается основополагающей фигурой школа называется Новая история Цин.[3]

Образование и карьера

Она окончила Средняя школа президента Теодора Рузвельта в Гонолулу, а затем получила степень бакалавра Корнелл Университет в 1961 г. с отличием окончил факультет экономики и Пхи Бета Каппа.[1] Вдохновленный китаевед Рыцарь Большой Посох в Корнелле Равски решил продолжить изучение истории в аспирантуре и получил Кандидат наук. по истории и дальневосточным языкам на Гарвардский университет в 1968 г. Ян Лянь-шэн. Она свободно говорит на английском, французском, китайском, японском и Маньчжурский языков.[4]

Вклад в новую историю Цин

Исследования Равски были сосредоточены на социальной и культурной истории Династия Цин, часто таким образом, чтобы пересмотреть прежние взгляды на политическую историю. Образование и народная грамотность в Цзин, Китай (1979) основывался на стандартной точке зрения, согласно которой нефонетический характер китайской письменности ведет к низким уровням грамотности и сдерживает экономический рост. Пол А. Коэн пришел к выводу, что Равски «переворачивает весь этот набор предположений с ног на голову ...». Утверждая, что традиционные деревенские школы были доступными, тексты дешевыми, а учителя низкооплачиваемыми, и определяя функциональную грамотность как способность читать повседневные тексты, а не овладение ими, классика, она пришла к выводу, что уровень грамотности мужчин в позднем имперском Китае был на самом деле одним из самых высоких в досовременном мире, вероятно, составляя почти одного грамотного человека на семью. Коэн прокомментировала, что ее анализ «не является неопровержимым», но что ее «общий тезис» «ставит проблему грамотности и народного образования ... в совершенно новом свете, и будущие исследования в этой области должны будут продолжаться там, где она оставила. выкл. " [5]

В начале 1990-х Равски присоединился к группе ученых, которые начали изучать маньчжурский язык и обнаружили новые взгляды, открываемые материалами, которые они теперь могли читать. Она представила эти взгляды в своем президентском обращении к Ассоциации азиатских исследований в 1996 году. Переосмысление Цин: значение периода Цин в истории Китая, который поставил под сомнение мнение историков Китая о том, что маньчжуры были ассимилированы, или "китаизированный "людьми, которых они победили.[6] Ее аргумент встретил резкую отрицательную реакцию со стороны Пинг-ти Хо в 1996 году, но в настоящее время широко используется.[7] В Новая история Цин школа начала появляться в это время.

Из ее монографии, Последние императоры, Джейн Кейт Леонард, пишет в China Review International писал: «Это замечательное произведение исторического синтеза и описательного анализа интимного социального мира правящей элиты династии Цин». Леонард продолжает:

Ее цель - охватить цели и намерения императоров Цин с точки зрения маньчжурской империи, которую она экстраполирует из материальной культуры двора Цин, социальной иерархии внутренней структуры власти, государственных ритуалов и личных религиозных практик суд. Ее тезис утверждает, что уникальная материальная культура, социальная иерархия и ритуалы королевской власти демонстрируют, что монархи Цин были многоэтническими в своем подходе к королевской власти и практическому управлению. Далее она утверждает, что их успех был связан не с «китаизацией», а с их многоэтнической перспективой, которая позволила им выработать региональные подходы к своим разнообразным электоратам, состоящим из монголов, северо-восточных народов, тибетцев и ханьцев.[8]

Основные публикации

  • Изменения в сельском хозяйстве и крестьянская экономика Южного Китая, Издательство Гарвардского университета, 1972.
  • —— (1979). Образование и народная грамотность в Цзин, Китай. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN  978-0-472-08753-2.
  • с Дэвидом Джонсоном и Эндрю Дж. Натаном, редакторами, Популярная культура в позднем императорском Китае, Калифорнийский университет Press, 1985.
  • со Сьюзен Накин, Китайское общество в восемнадцатом веке, Издательство Йельского университета, 1987.
  • с Джеймсом Л. Уотсоном, ред., Смертельный ритуал в позднем имперском и современном Китае, Калифорнийский университет Press, 1988.
  • ——; Кроссли, Памела Кайл (1993). "Профиль маньчжурского языка в истории Цин". Гарвардский журнал азиатских исследований. 53 (1): 63–102. Дои:10.2307/2719468. JSTOR  2719468. S2CID  192270675.
  • с Беллом Юнгом и Руби С. Уотсон, ред., Гармония и контрапункт: ритуальная музыка в китайском контексте, Stanford University Press, 1996.
  • —— (1996). «Переосмысление Цин: Значение периода Цин в истории Китая». Журнал азиатских исследований. 55 (4): 829–850. Дои:10.2307/2646525. JSTOR  2646525..
  • с Мердо Дж. Маклауд, ред. Европейские злоумышленники и изменения в поведении и обычаях в Африке и Азии до 1800 г.. том 30 в Расширяющийся мир: влияние Европы на мировую историю, 1450–1800 гг., Ashgate Publishing Ltd., 1998 г.
  • —— (1998). Последние императоры: социальная история институтов империи Цин. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-21289-3.
  • с Яном Стюартом, Поклонение предкам: китайские памятные портреты. Stanford University Press, июнь 2001 г.
  • с Джессикой Роусон, ред. Китай: три императора, 1662–1795 гг., Лондон: Королевская академия художеств, 2005.
  • —— (2005), «Цинские публикации на языках, отличных от ханьцев», в Брокау, Синтия Джоанн; Кай-Винг Чау (ред.), Печать и книжная культура в позднем императорском Китае, Беркли: Калифорнийский университет Press, ISBN  978-0-520-23126-9
  • —— (2015). Ранний современный Китай и Северо-Восточная Азия: трансграничные перспективы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-09308-9.

использованная литература

  1. ^ а б Исторический факультет (2015).
  2. ^ Совет директоров и должностные лица AAS
  3. ^ Интервью MSG: Эвелин Равски
  4. ^ ScanlonCosner (1996) С. 184–186.
  5. ^ Коэн, Пол (1984). Изучение истории в Китае: американские исторические сочинения о недавнем китайском прошлом. Нью-Йорк, Лондон: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-52546-6., п. 173–175
  6. ^ Равски (1996).
  7. ^ Памела Кроссли, За пределами культуры: мои комментарии к истории Новой Цин
  8. ^ Леонард, Джейн Кейт (2000), "Обзор", China Review International, 7: 200

Источники