Повседневный сталинизм - Everyday Stalinism

Повседневный сталинизм: повседневная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы
Обложка книги Повседневный сталинизм
АвторШейла Фицпатрик
ПредметИндустриализация в Советском Союзе, Урбанизация
ЖанрИстория
Опубликовано1999 (твердая обложка), 2000 (мягкая обложка).
ИздательOxford University Press
Страницы304 стр.
ISBN978-0195050004
Интернет сайтСтраница издательства Oxford University Press

Повседневный сталинизм или же Повседневный сталинизм: повседневная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы книга советского ученого и историка Шейла Фицпатрик впервые опубликовано в 1999 г. Oxford University Press и в мягкой обложке в 2000 году. Шейла Фицпатрик - заслуженный профессор службы Бернадотта Э. Шмитта (почетный), факультет истории, Чикагский университет.[1][2]

Синопсис

Повседневный сталинизм рассматривает влияние урбанизации и индустриализации в Советском Союзе в 1930-х гг. Иосиф Сталин. Сосредоточен на история снизу, Фитцпатрик записывает историю обнищания, перенаселенности и социального разрушения, постигшего обычного человека. В нем рассказывается, как обычные граждане пытались адаптироваться, когда это было возможно, и обходить, когда необходимо, новый образ жизни, навязанный им вездесущей государственной бюрократией, поддерживаемой безжалостной и жестокой государственной тайной полицией, а также волнами террора и беспорядков, которые она навязывала советскому обществу.[3] Работа Фицпатрика 1994 года Сталинские крестьяне рассмотрел сельскую жизнь в Советском Союзе 1930-х годов в период сталинской коллективизация и влияние, которое она оказала на повседневную жизнь крестьян. Повседневный сталинизм завершает рассказ, рассматривая городскую жизнь в Советском Союзе в 1930-е годы и ее влияние индустриализация нанесла ущерб рабочим и их семьям, а также потрясла городские центры, вызванные массовым нарушением коллективизации, вызванным советским сельским хозяйством. Вместе эти работы представляют собой рассказ о двух сторонах разрушительных последствий сталинизма для Советского Союза.[4]

В Славянское обозрение, Льюис Х. Сигельбаум (Университет штата Мичиган ) пишет:

Диапазон ее источников огромен. Он включает, в частности, рекламу, стандартные анкеты для персонала, сцены из фильмов и тексты песен. Из них, а также из дневников, мемуаров, писем, газетных статей и рассказов путешественников, она извлекает подробные сведения о символическом значении униформы и шампанского местного производства, таких маркеров привилегий, как автомобили с водителем, дачи и командировочные, и решающую роль, которую покровительство сыграло в их приобретении. Типы людей, которых мы встречаем на пути, включают не только партийную элиту, избалованных стахановцев и интеллигенцию, но также мошенников и домашнюю прислугу.[5]

Фитцпатрик затрагивает широкий круг тем, чтобы дать читателю представление о том, как сталинизм повлиял на жизнь самых разных людей в Советском Союзе. К ним относятся: внутреннее устройство коммунистической партии и ожидания, возлагаемые на ее членов; контраст относительного комфорта в жизни членов партии по сравнению с бедностью и постоянными развратами, с которыми сталкивался средний советский гражданин; вездесущая государственная пропаганда построения «светлого будущего»; психологическое воздействие сталинизма на привилегированных инсайдеров, рядовых людей и тех, кого партия считает аутсайдерами и врагами; система народного надзора и разоблачения, созданная и поощряемая партией для насаждения коммунистической идеологии и практики; опыт переживания или смерти в один из величайших периодов угнетения и массовых убийств в истории.[5][6] Некоторые темы освещены незначительно или исключены из освещения Фитцпатриком повседневная жизнь; области работы и занятий, образование, а также области дружбы и романтики являются примерами. Что касается работы и повседневной жизни, Фитцпатрик заявляет: «Мне интересны опыт и практика, которые были общими для городского населения в целом, а не только для его отдельных частей. Вот почему работа - часть повседневной жизни, которая сильно отличается от одной профессии. группа к другой, не является центральной темой в этом исследовании ».[а][7][5][8]

Контраст между пропагандой изобилия и реальностью нужды составляет ключевую тему первой части книги. С самого начала построение социализма в Советском Союзе теоретически означало создание нового бесклассового эгалитарного общества, способного производить в изобилии потребительских товаров, а также поддерживать устойчивое промышленное производство. В действительности, это привело к появлению другого, но еще более жесткого иерархического общества, которое в конечном итоге оказалось еще менее способным поддерживать своих граждан потребительскими товарами, чем то, что оно заменило. Новая иерархия стала новой классовой системой, и положение индивида в ней и их отношения с другими определяли их доступ к благам. Сталинский Советский Союз не только не был ориентированным на производство обществом, но и стал ярким примером общества, которое было вынуждено сосредоточиться в первую очередь на получении предметов первой необходимости.[9] Фитцпатрик документирует фантазию о городской потемкинской деревне, которую пытается изобразить советское правительство, с реальностью нормирования, безудержных спекуляций, магазинов, закрытых из-за нехватки товаров, и длинных очередей у ​​тех, которые были открыты, и все это составляло борьбу. рядовые граждане сталкивались с попытками получить самое необходимое в повседневной жизни. Стратегии, которые люди использовали для выживания, и система блат, по сути, возможность доступа к черным рынкам и теневой экономике, как показано, являются альтернативой, вынуждаемой людьми для выживания. Все это контрастирует с фаворитизмом и относительным изобилием, доступным советской элите и тем, кого она одобряла, завершая картину различных каст внутри якобы бесклассового общества.[5][8][10]

Писать в Социальная история Сара Дэвис заявляет:

Она показывает, как хроническая нехватка жилья в 1930-х годах привела к появлению ряда практик, в том числе фиктивных браков, сдачи в аренду углов комнат и продолжения жизни с супругами после развода. Из-за нехватки товаров как официальное, так и неофициальное нормирование было постоянной чертой десятилетия. Спекуляция возникла как способ справиться с неэффективностью официальной системы распространения. «Вторая экономика» была жизненно важным элементом сталинизма. Блат (использование контактов для обмена товарами и услугами) культивировался, и «друзья» стали очень важны для выживания. Лаконично это выразилось в современной поговорке: «Надо иметь не 100 рублей, а сотню друзей». ... В этом обществе статус важнее денег. Как и в случае с блатом, покровительство было повсеместным, поскольку люди ниже по иерархии полагались на поддержку и защиту вышестоящих, чтобы получить дефицитные товары и обеспечить привилегии.[7]

Подготовив почву и представив жизнь среднего городского жителя, Фитцпатрик вводит больше элементов городской жизни в следующих главах.[3][7] Главы включают «Оскорбленные и раненые», в которых рассказывается о тех людях, которые были изгоями сталинского общества, и «Семейные проблемы», где автор обсуждает, как советские семьи пострадали от экономических потрясений, нехватки товаров и общих социальных потрясений, сопровождавших насильственную индустриализацию и урбанизация.[5] Наконец, книга завершается главами, относящимися к Великие чистки произошедшее в 1937-1938 гг., усиление слежки со стороны коллег, друзей, семьи и общественности в целом, «разоблачителей» и «козлов отпущения», террора и неуверенности, мало чем отличавшихся раскулачивание произошедшие ранее в сельской местности, вошедшие в жизнь горожан.[11][5][12]

Прием

В обзоре 1999 г. Русская история Оксана Федотова написала, что «[t] его новая книга Шейлы Фицпатрик является выдающимся вкладом в существующий объем исследований советского прошлого. Широкое использование архивных материалов в сочетании с широким кругом опубликованных источников и подчеркивается ссылками на современные вырезки из прессы раскрывают захватывающую картину повседневной жизни при сталинизме. На фоне разнообразных локаций, простирающихся от рабочих бараков и коммунальных кухонь до квартир высокопоставленных чиновников и закрытых магазинов, перед нашими глазами разворачивается впечатляющее множество Боссы и изгои, покровители и клиенты, активисты и бегающие мужья, элитные жены и бездомные дети изображены во множестве действий и взаимоотношений, которые характеризовали бурную жизнь России 1930-х годов ».[13]

Написание в Журнал современной истории Джеффри Дж. Россман заявил, что «[] тщательно исследованный, образно организованный и плавно написанный, он заслуживает широкой аудитории». В Славянское и восточноевропейское обозрение Джеффри Хоскинг писал, что «никого, кто придет к этой книге из историй повседневной жизни, как мы к ним привыкли, ждет сюрприз. Политика не только не исключается, но и находится в центре внимания. Первая глава касается властей. в виде Советского государства и Коммунистической партии. После этого они присутствуют практически на каждой странице и вырисовываются в выводах. Внимание, уделяемое политике, вполне уместно и знаменует окончательное созревание «ревизионизма». социальная история применительно к Советскому Союзу. Шейла Фицпатрик была лидером, в некоторых отношениях лидером движения, и на протяжении многих лет она также возглавляла процесс «возвращения государства», признавая его вездесущность во всех сферах. деятельность и решения повседневной жизни ".[9]

Обзоры академических журналов

  • Брук, Кэролайн (2003). "'Живите в интересные времена »: новейшая литература о сталинской эпохе». Современная европейская история. 12 (1): 119–127. Дои:10.1017 / S0960777303001073. JSTOR  20081144.
  • Дэвис, Сара (2000). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычайные времена. Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Социальная история. 25 (3): 383–385. JSTOR  4286702.
  • Федотова, Оксана (1999). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм. Обыкновенная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Русская история. 26 (1): 104–105. JSTOR  24659264.
  • Хоскинг, Джеффри (2000). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: Обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Славянское и восточноевропейское обозрение. 78 (1): 161–163. JSTOR  4213028.
  • Легволд, Роберт (1999). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: Обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Иностранные дела. 78 (2): 152. JSTOR  20049248.
  • Мэннинг, Роберта Т. (2000). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена; Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Американский исторический обзор. 105 (5): 1839–1840. Дои:10.2307/2652201. JSTOR  2652201.
  • Мойн, Натали (2001). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм. Обыкновенная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Le Mouvement Social (196): 181–184. Дои:10.2307/3779644. JSTOR  3779644.
  • Россман, Джеффри Дж. (2001). «Повседневный сталинизм. Обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы. Шейла Фицпатрик. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1999. Стр. X + 288. $ 27,50». Журнал современной истории. 73 (3): 722–724. Дои:10.1086/339084. JSTOR  10.1086/339084.
  • Сигельбаум, Льюис Х. (1999). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: Обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Славянское обозрение. 58 (4): 921–922. Дои:10.2307/2697237. JSTOR  2697237.
  • Теннер, Эдвард (1999). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена - Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». The Wilson Quarterly (1976-). 23 (3): 142. JSTOR  40259948.
  • Уокер, Барбара (2001). «(Тем не менее) в поисках советского общества: персонализированные политические и экономические связи в новейшей советской историографии. Обзорная статья». Сравнительные исследования в обществе и истории. 43 (3): 631–642. Дои:10.1017 / S001041750100425X. JSTOR  2696684.
  • Уорд, Крис (2000). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена; Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Русское обозрение. 59 (2): 306–307. JSTOR  2679779.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Фитцпатрик, 1999, стр 11.

Рекомендации

  1. ^ «Повседневный сталинизм - Шейла Фицпатрик - Oxford University Press». Oxford University Press. Получено 7 сентября, 2020.
  2. ^ "Фицпатрик, Шейла: Энциклопедия женщин и лидерства в Австралии двадцатого века". Энциклопедия женщин и лидерства в Австралии двадцатого века. Получено 7 сентября, 2020.
  3. ^ а б Теннер, Эдвард (1999). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена - Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». The Wilson Quarterly (1976-). 23 (3): 142. JSTOR  40259948.
  4. ^ Сигельбаум, Льюис Х. (1999). «Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы. Шейла Фицпатрик. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1999. X, 288 стр. Примечания. Библиография. Указатель. Иллюстрации. 27,50 долл. США, в твердом переплете». Славянское обозрение. 58 (4): 921–922. Дои:10.2307/2697237. JSTOR  2697237.
  5. ^ а б c d е ж Россман, Джеффри Дж. (2001). «Повседневный сталинизм. Обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы. Шейла Фицпатрик. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1999. Стр. X + 288. $ 27,50». Журнал современной истории. 73 (3): 722–724. Дои:10.1086/339084.
  6. ^ Легволд, Роберт; Фицпатрик, Шейла (1999). «Повседневный сталинизм: обыденная жизнь в неординарные времена: Советская Россия в 1930-е годы». Иностранные дела. 78 (2): 152. Дои:10.2307/20049248. JSTOR  20049248.
  7. ^ а б c Дэвис, Сара (2000). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена. Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Социальная история. 25 (3): 383–385. JSTOR  4286702.
  8. ^ а б Мэннинг, Роберта Т .; Фицпатрик, Шейла (2000). «Повседневный сталинизм: обыденная жизнь в чрезвычайные времена; Советская Россия в 1930-е годы». Американский исторический обзор. 105 (5): 1839. Дои:10.2307/2652201. JSTOR  2652201.
  9. ^ а б Хоскинг, Джеффри (2000). "Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: Обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик". Славянское и восточноевропейское обозрение. 78 (1): 161–163. JSTOR  4213028.
  10. ^ Мойн, Натали; Фицпатрик, Шейла (2001). «Повседневный сталинизм. Обыкновенная жизнь в чрезвычайные времена: Советская Россия 30-х годов». Le Mouvement Social (196): 181. Дои:10.2307/3779644. JSTOR  3779644.
  11. ^ Дэвис, Сара (2000). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена. Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Социальная история. 25 (3): 383–385. JSTOR  4286702.
  12. ^ Уорд, Крис (2000). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм: обычная жизнь в необычные времена; Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Русское обозрение. 59 (2): 306–307. JSTOR  2679779.
  13. ^ Федотова, Оксана (1999). «Рецензируемая работа: Повседневный сталинизм. Обыкновенная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы, Шейла Фицпатрик». Русская история. 26 (1): 104–105. JSTOR  24659264.

дальнейшее чтение

  • Campeanu, P .; Вейл, М. (1988). Генезис сталинского социального строя. Международный журнал социологии, 18(1/2), стр. 1–165.
  • Фигес, О. (2008). Шепчущие: частная жизнь в сталинской России. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пикадор.
  • Фитцпатрик, С. (1979). Сталин и становление новой элиты, 1928-1939 гг.. Славянское обозрение, 38(3), стр. 377-402.
  • Горсуч, Энн Э. (2007). «Рецензируемая работа: Повседневная жизнь в ранней советской России: революция изнутри, Кристина Киэр, Эрик Найман». Славянское обозрение. 66 (2): 358–360. Дои:10.2307/20060266. JSTOR  20060266.
  • Gregory, P .; Маркевич, А. (2002). Создавая советскую промышленность: дом, построенный Сталиным. Славянское обозрение, 61(4), стр. 787–814.
  • Харрис, Джеймс Р. (1997). «Рецензируемая работа: Магнитная гора: сталинизм как цивилизация Стивена Коткина». Русская история. 24 (3): 364–366. JSTOR  24658446.
  • Хадсон, Хью Д. (1995). «Рецензируемая работа: Магнитная гора: сталинизм как цивилизация. Стивен Коткин». Славянское обозрение. 54 (4): 1096–1097. Дои:10.2307/2501463. JSTOR  2501463.
  • Джонсон, Эмили Д. (2007). «Рецензируемая работа: Повседневная жизнь в ранней советской России: революция изнутри, Кристина Киэр, Эрик Найман». Славянский и восточноевропейский журнал. 51 (1): 159–161. JSTOR  20459439.
  • Киэр, К. (2008). Повседневная жизнь в ранней советской России: революция изнутри. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета.
  • Коткин, С. (1997). Магнитная гора: сталинизм как цивилизация. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press.
  • Левин, М. (1976) Общество и сталинское государство в период пятилетки. Социальная история, 1(2), стр. 139-175.
  • Маркер, Гэри (1996). «Рецензируемая работа: Магнитная гора: сталинизм как цивилизация Стивена Коткина». Славянский и восточноевропейский журнал. 40 (4): 774–775. Дои:10.2307/310128. JSTOR  310128.
  • Перкс, Роб (2008). "Рецензируемая работа: Шепчущиеся: частная жизнь в сталинской России Орландо Файджес". Устная история. 36 (2): 107–108. JSTOR  40179997.
  • Смит, С.А. (1997). Российские рабочие и политика социальной идентичности. Русское обозрение, 56(1), стр. 1-7.
  • Виола, Линн (2008). "Рецензируемая работа: Шепчущиеся: частная жизнь в сталинской России Орландо Файджес". Славянское обозрение. 67 (2): 440–443. Дои:10.1017 / S0037677900023640. JSTOR  27652854.
  • Уайт, Дж. Д. (2008). «Рецензируемая работа: Повседневная жизнь в ранней советской России: революция изнутри, Кристина Киэр, Эрик Найман». Славянское и восточноевропейское обозрение. 86 (4): 736–738. JSTOR  25479288.

внешняя ссылка