Ковильский монастырь - Kovilj Monastery

Не путать с Ковильский монастырь.
Ковильский монастырь
Манастир Ковиљ
Манастир Ковиль
Ковиль Май1.jpg
Монастырь Ковиль.
Информация о монастыре
Полное имяМанастир Ковиљ
ЗаказСербский православный
Учредил13 век
Ремонт 1705-1707 гг.
ПосвящаетсяСвятые Архангелы Габриэль и Майкл (26 июля)
ЕпархияБачка Епархий
Сербская Православная Церковь
Контролируемые церкви1
Люди
Учредитель (и)Святой Савва
Сайт
Место расположенияКовиль, Нови Сад, Бачка, Воеводина,  Сербия
Координаты45 ° 12′49 ″ с.ш. 20 ° 02′04 ″ в.д. / 45,21361 ° с. Ш. 20,03444 ° в. / 45.21361; 20.03444Координаты: 45 ° 12′49 ″ с.ш. 20 ° 02′04 ″ в.д. / 45,21361 ° с. Ш. 20,03444 ° в. / 45.21361; 20.03444

В Ковильский монастырь (сербский: Манастир Ковиљ / Манастир Ковиль) - это 13 век Сербский православный монастырь в Бачка регион, в северной сербский провинция Воеводина. Согласно легенде, монастырь был основан первым сербом. архиепископ, Святой Савва в 13 веке.[1] Монастырь, который часто называют одним из самых красивых, получил прозвище «Жемчужина Бачки».[2] Считается «одним из самых монументальных культурно-исторических объектов в Бачке», он находится под защитой государства с 4 августа 1949 года как памятник культуры.[3]

Место расположения

Монастырь находится недалеко от Ковиль, дачный поселок Нови Сад. Он расположен к югу от села, в том месте, где начинается Особый природный заповедник «Ковильско-Петроварадинский Рит», водно-болотное угодье в долине р. Дунай, протянувшаяся по левому берегу. Монастырь Ковиль находится в западной части г. Шайкашка, исторический регион юга Бачка.[4]

История

В 1217 году сербский правитель, Гранд Жупан Стефан Первокоронованный был коронован Король сербии Папским легатом. король Андрей II Венгрии Возмущенный тем, что правитель Сербии теперь равен ему и считая Сербию своим вассалом, решил напасть на Стефана. В 1220 году Андрей II расположился лагерем на месте современного Ковиля, который в то время был территорией Венгрия. Святой Сава, брат Стефана, прибыл и начал дипломатические переговоры, чтобы предотвратить войну, и сумел примирить двух царей.[3][5][6]

По традиции, в память об этом событии святой Сава основал монастырь в 1220 году и посвятил его святым архангелам. Габриэль и Майкл. Турецкий путешественник Эвлия Челеби, посетивший регион в 17 веке, писал, что монастырь был основан «сербским королем, владельцем Белграда», который будет королем Стефан Драгутин, который был единственным средневековым сербским королем, правившим Белградом в 1284-1316 годах. Некоторые теории утверждают, что монастырь был построен на руинах Францисканский монастырь с 1421 года. Ни одна из этих теорий не может быть подтверждена в исторических документах.[2][3]

Ковиль впервые упоминается в Мюнхенская сербская псалтырь с 14 века. Было упомянуто, что он обладает "совместными свойствами" с Привина-глава монастыря, что указывает на то, что Ковиль изначально был подворье Привины Главы. В более поздних источниках упоминается «старая деревянная церковь», расписанная фрески в 1651 г. Во время войн между Австрия и Османская империя во второй половине 17 века османы снесли монастырь и сожгли церковь четыре раза с 1686 по 1697 год. Карловицкий договор в 1699 году уцелевшие монахи восстановили старую церковь с помощью других монахов и людей, которые поселились в этом районе из других частей Венгрия, а монастырь реставрировали в 1705-1707 гг.[1][2][3][7]

Настоящая каменная церковь была построена с 1741 по 1749 гг. Neimars (строители) Теодор Коста и Никола Крапич. Он был построен в Моравская архитектурная школа стиль Сербо-византийская архитектура и по образцу после Манасиджа (на что это особенно похоже) и Раваника. В 1758 году императрица Мария Тереза выдал документ, устанавливающий монастырское имение. Имперской привилегия, земля была строго поделена между монастырем и близлежащим селением Ковильски Шанац.[2][3][7] Императорский граматы подтвердил, что монастырю принадлежит около 1 000 га (2 500 акров) земли.[8]

Создание в 1763 году батальона Шайкаша, сербские поселения, окружающие монастырь, были заселены и сохранены, что также повлияло на процветание монастыря. Предтеча современной сербской историографии, Йован Райич, стал священником в Ковиле и был назначен архимандрит монастыря в 1772 году, где он и умер в 1801 году. Венгерская революция 1848 года, повстанцы использовали монастырь в качестве своей базы в 1849 году, что заставило монахов перебраться через Дунай в Сирмия область, край. Когда они вернулись после падения восстания, монастырь был разграблен и сожжен, а многие исторические сокровища были потеряны. Все предметы в монастыре были сожжены. Новая церковь была повреждена внутри, а старая была почти полностью разрушена, поэтому в 1850 году ее снесли. С 1850 года монахи начали сбор средств на реставрацию. Некоторые из них были обеспечены австрийским государством, некоторые - пожертвованиями населения, а некоторые - помощью Россия. Молодой художник Аксентие Мародич нарисовал новый иконостас в 1880-х годах, включая сцены из жизни Христа и реплики самых известных картин того периода, которые Мародич скопировал из галерей Вены, Мюнхена, Парижа, Рима, Венеции и Неаполя. Сами стены не красятся. Изделия из дерева и резьбы были выполнены Йованом Киснером, а позолота и мрамор выполнены Людвигом Таушом. Работа над интерьером оказалась довольно длительной и продолжалась до 1891/92 года.[2][3][7][8]

Монастырь не пострадал во время Первая Мировая Война. После частичного аграрная реформа в Королевство Югославия усадьба Ковиль была сокращена, и в 1933 году она стала женским монастырем. Венгерские оккупационные войска разграбили монастырь в 1941 г. Вторая Мировая Война, а некоторые артефакты сегодня все еще выставляются в нескольких музеях Будапешта. Они также выгнали монахинь, которые переехали в Монастырь Фенек, но когда Усташе выгнали их и из Фенека, они поселились в монастыре Святой Петки, недалеко от Парачин, в центральной Сербии. После окончания войны новые коммунистические власти конфисковали почти все монастырское имение.[3][7] В 1946 году в монастыре оставалось всего 10 га (25 акров), но затем и это уменьшилось вдвое. Число монахов сократилось, а также число верующих и посетителей, поскольку государство стало официально атеистическим. С 1980 по 1990 год монахов совсем не было, и монастырь был практически заброшен.[8]

В 1990 году три иеромонахи были отправлены для оживления монастыря: Порфирие Перич, Фотий Сладоевич и Андрей Жилерджич. Все трое впоследствии стали епископами Сербской Православной Церкви. Они начали реконструкцию и расширение комплекса. Строительство нового конак началось в 2003 году, когда начался ремонт церкви. Зимняя часовня была завершена в 2009 году, и церковь была перекрашена. Монашеская жизнь включает ежедневную священную литургию, пост в понедельник, среду и пятницу, а мясо в меню отсутствует.[8]

Монастырь привлек внимание средств массовой информации благодаря выходу в эфир Буквар православля ("Грунтовка Православия »), с 1996 по 2007 год. Серии снимались в Ковиле, а к тому времени были организованы и смонтированы. игумен монастыря Порфирие Перич. В монастыре также есть хор, известный своим Византийское пение.[2] Они в основном возобновили традицию, которая почти отмерла. Хормейстеры учредили Школу византийского пения в г. Нови Сад в 2011 году. К 2020 году коллектив выпустил 4 компакт-диска,[8] включая Посредъ Цркве Воспою Та в 2000 г. и Псалми в 2019 году.[9]

Характеристики

Интерьер

Иконостас

Иконостас церкви - один из немногих в современной Воеводине, выполненный не в стиле барокко.[8] Мародич расписал иконостас вопреки каноны Православной веры. Получив образование в Италии, он испытал сильное влияние эпохи Возрождения. Леонардо да Винчи с Тайная вечеря не расписывается в православных церквях, но Мародич нарисовал его на видном центральном месте. Среди других неканонических отклонений - отсутствие видимых ореолов вокруг голов святых, отсутствие имен святых на иконах, Бог был изображен в человеческом обличье, есть изображения Святая Троица и Коронация Богородицы. Напротив, фрески на стенах и колоннах следовали церковным канонам.[10] Некоторые дополнительные работы над картинами и иконами были выполнены позже Урош Предич.[8]

Казначейство

После ремонта 1850 года монастырь собрал обширную новую художественную и историческую коллекцию. В него входят редкие и ценные книги и рукописи, хранящиеся в большой монастырской библиотеке, картины Уроша Предича и Рафаило Момчилович, собрание музыкальной литературы (собрание Дамаскина Давидовича, многочисленные иконы XVIII и XIX веков, монастырский архив и др. В монастыре также есть просторные комнаты и салоны, оборудованные антикварной мебелью, люстрами, печами и т. д., но а также современные столовые и офтальмологический кабинет.[2] Здесь также находится могила Йована Раича, и его оригинальные работы можно найти в его мемориальном музее.[3][8]

Сложный

На месте старой церкви, которую снесли в 1850 году, есть каменная отметина. Также частью комплекса является небольшая часовня, посвященная Святая Петка. который находится за пределами стен. Он опирается на полый дуб, которому в 2010 году было около 600 лет.[3]

Экономика

Ковиль известен своим медом и ракия. В процессе реституции государство вернуло монастырю ранее национализированные 300 га (740 акров) пахотная земля и 700 га (1700 акров) лесов. По состоянию на 2017 год братство из 30 монахов обрабатывает около 50 га (120 акров). Они хранят 200 пчелиные ульи и производят знаменитый мед из белого базилика (из Stachys annua L.). В монастыре производят различные бренди сделано из айва, сливы, зеленый орехи но также коньяк и грецкий орех ликер. Монастырь производит 50 000 литров (11 000 имп галлонов; 13 000 галлонов США) бренди в год.[2][11] Также есть небольшая молочная ферма.[8]

Другие виды деятельности включают изготовление свечей и изготовление икон, которые вместе с многочисленными бальзамами на травах можно купить в монастырской лавке.[2]

Земля живых

С первых упоминаний о монастыре в нем находилась монастырская школа. В 2004 году игуман Порфирие решил изменить назначение объекта и приспособил его под реабилитация от наркозависимости центр молодых наркоманов в рамках своего проекта Земля Живих («Земля живых»). Проект расширился за пределы монастыря, поэтому в 2006 году на салаш в Ченей, а затем открылись дома в деревнях Вилово и Брайковац. В монастыре в г. Бачко Петрово Село. В рамках программы, которая длится от 12 до 36 месяцев, в 2017 году было 120 приходов. Они находятся под присмотром священников и бывших наркоманов и выполняют многочисленные работы, такие как приготовление пищи и возделывание земли, а люди с художественным уклоном делают иконы. и гравюры на дереве.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Православлье - Манастир Ковиль». Архивировано из оригинал на 2011-08-24. Получено 2012-01-20.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Александра Миялкович (20 августа 2017 г.), «Zanimljiva Srbija - Manastir Kovilj: Za monahe dom, za zavisnike mesto nade», Политика -Магазин, № 1038 (на сербском), стр. 20–22.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Зоран Лаличич (2010). "Пчелиняк манастира Ковиль" (на сербском). ДП Йован Живанович, Нови-Сад.
  4. ^ Turističko područje Beograda. Геокарта. 2007 г. ISBN  86-459-0099-8.
  5. ^ Барань, Аттила (2012). «II. András balkáni külpolitikája [Внешняя политика Андрея II на Балканах]». В Керни, Тереция; Smohay, András (ред.). II. Андраш и Секешфехервар [Эндрю II и Секешфехервар] (на венгерском). Székesfehérvári Egyházmegyei Múzeum. С. 129–173. ISBN  978-963-87898-4-6.
  6. ^ Хорошо, Джон В. (1994). Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца XII века до османского завоевания. Издательство Мичиганского университета. ISBN  0-472-08260-4.
  7. ^ а б c d Прилог истории манастира Ковилья, Петар Момирович, 1993[постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ а б c d е ж грамм час я Мирослав Стефанович (18 октября 2020 г.). Увек ницао из пепела [Всегда восстаёт из пепла]. Политика-Магазин, № 1203 (на сербском). С. 20–22.
  9. ^ Список Discogs для хора монахов монастыря Ковиль
  10. ^ Гордана Чанович (1 февраля 2019 г.). "Специфичан иконостас у манастиру Ковиљ" [Специфический иконостас в Ковильском монастыре]. Политика-Моя куча (на сербском). п. 1.
  11. ^ «Уз манастире боле и народу», Вечерние новости (на сербском языке), 3 марта 2014 г.

внешняя ссылка